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文檔簡介

2021-2022學(xué)年吉林省白山市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.為實現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標,著眼于受教育者群體和社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重開發(fā)受教育者的潛能,促進受教育者德智體諸方面生動、活潑地發(fā)展為特征的教育是()

A.素質(zhì)教育B.愉快教育C.生本教育D.生存教育

2.提出歸因理論的心理學(xué)家是()

A.耶克斯和多德森B.馬斯洛C.維納D.多伊奇

3.人文主義課程論的代表人物是()

A.赫爾巴特B.布魯納C.杜威D.洛克

4.個性心理特征中具有核心意義的是()

A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.興趣

5.提出教育目的就是“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”的著名教育家是()

A.陶行知B.蔡元培C.陳鶴琴D.楊賢江

6.下列選項中,不屬于加德納提出的多元智力成分的是()

A.邏輯—數(shù)學(xué)智力B.情緒智力C.人際智力D.空間智力

7.在日常生活中,我們會根據(jù)時空關(guān)系記憶某個事件,這類記憶往往與個人的親身經(jīng)歷相聯(lián)系,與特殊地點、時間有關(guān),較多的受外界因素的干擾,這類記憶稱為()

A.程序記憶B.語義記憶C.情景記憶D.內(nèi)隱記憶

8.在研究人的心理時,應(yīng)當實事求是,而不能想當然,這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的()

A.客觀性原則B.活動性原則C.發(fā)展性原則D.主觀性原則

9.教師在向?qū)W生講解地球這一概念時,拿了一個地球儀,運用的是()教學(xué)法

A.談話法B.演示法C.講授法D.討論法

10.在教學(xué)過程中對其動態(tài)狀況進行的系統(tǒng)性評價,目的是為了了解活動進程的效果,這種評價是()

A.診斷性評價B.總結(jié)性評價C.相對性評價D.形成性評價

二、填空題(10題)11.教育者通過擺事實、講道理等手段,影響受教育者的思想意識、提高其道德認識的德育方法是____

12.舊式分工造成了人的____

13.歷史上第一個正式的智力測驗量表是____。

14.我愛我?guī)?,我更愛真理這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的____特點

15.不陵節(jié)而施是根據(jù)人的身心發(fā)展的____特點提出來的

16.課程開發(fā),實際上由課程規(guī)劃、課程實施和____三個階段依次演進并相互作用而構(gòu)成。

17.十年樹木,百年樹人體現(xiàn)了教師勞動的____特點

18.因犯錯誤而內(nèi)疚,這是____的表現(xiàn)

19.人類生活可以分為私人生活、國家與社會公共生活、____三個基本領(lǐng)域。

20.人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期,這體現(xiàn)了人發(fā)展的____

三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

22.師生關(guān)系

23.學(xué)生

24.常模參照評價

25.導(dǎo)入策略

四、論述題(5題)26.論述在教學(xué)中如何做到教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用相結(jié)合。

27.造成群體極化的原因有哪些?

28.簡述引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)概念的方法

29.影響人身心發(fā)展的主要因素有哪些?它們的作用是什么?

30.試述皮亞杰認知發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容

五、案例分析(2題)31.某班有一伙愛玩足球的淘氣鬼,為了玩球和看球,經(jīng)常遲到、曠課、搶球、爭奪場地、與其他班級同學(xué)發(fā)生沖突,搞得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、年級負責(zé)人、班主任、任課老師頭疼。新班主任上任后,組織這些淘氣鬼成立了一個足球隊,選了隊長、定了隊規(guī)。每天組織他們在學(xué)校和班級管理的約束下訓(xùn)練,這些淘氣鬼不僅大幅度提高了球技,還練出了紀律、團結(jié)、意志和自我控制能力,平時表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績都發(fā)生了很大的變化

上述材料中體現(xiàn)了什么德育原則?介紹這一原則的基本內(nèi)容

32.如果你是教師,談?wù)勥@個故事對教學(xué)有什么啟示

六、簡答題(1題)33.班主任應(yīng)該如何組織和培養(yǎng)班集體?

參考答案

1.AA題干所述是素質(zhì)教育的內(nèi)涵

2.C

3.CC人文主義課程論主要代表人物有杜威、羅杰斯等。杜威主張教學(xué)應(yīng)該以兒童為中心,提倡從做中學(xué),強調(diào)經(jīng)驗和活動的重要作用。而羅杰斯是人本主義心理學(xué)理論的代表人物,認為人有自由意志,有自我實現(xiàn)的需要。因此,只要有適當?shù)沫h(huán)境,他們就會力爭達到某些積極的社會目標。兩者都有著以人為本的思想

4.C性格是一個人對現(xiàn)實的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為。性格可以標志事物的特性。也可以標志人的特性。個性心理特征中具有核心意義的是性格。

5.C有感于中國傳統(tǒng)教育的弊病,以及當時我國所面臨的民族生存危機,陳鶴琴明確提出“活教育”的目的在于:“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”。

6.BB加德納多元智力理論所提出的七種智力包括:言語智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、視覺—空間智力、音樂智力、運動智力、人際智力和自知智力

7.C情景記憶是指人根據(jù)時空關(guān)系對某個事件的記憶。這種記憶與個人的親身經(jīng)歷分不開。如關(guān)于童年的一件往事的記憶。情境記憶受時間和空間的限制,因此信息貯存容易受到各種因素的干擾,因而記憶不夠穩(wěn)定和確定。

8.AA根據(jù)題干中的實事求是可知是客觀性原則

9.BB演示法是教師通過展示實物、直觀教具或現(xiàn)代化視聽手段進行示范性實驗,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。教師運用地球儀進行演示是模型演示

10.DD形成性評價即在課程、教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中對其動態(tài)狀況進行的系統(tǒng)性評價,目的是及時了解活動進程的效果,及時反饋信息,以便及時修正,及時調(diào)節(jié),及時強化

11.說服法或說服教育法

12.片面發(fā)展

13.比納西蒙智力量表

14.民主平等

15.順序性

16.課程評價

17.長期性

18.道德感

19.職業(yè)生活

20.不平衡性

21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計指教師根據(jù)教學(xué)目標和學(xué)生身心特征,對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

22.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

23.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性,是生活在一定的社會關(guān)系中具有特定的社會屬性的人,又有自身的本質(zhì)屬性,即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?,是有發(fā)展需要的人,是教育的對象。

24.相對評價,又稱常模參照評價,是通過個體的成績與同一團體的平均成績或常模相互比較,從而確定其成績的適當?shù)燃壍谋硎痉椒ā?/p>

25.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個單元或一節(jié)課的開始階段,能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。

26.在教學(xué)中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,這是有成效地教學(xué)的普遍規(guī)律,具體表現(xiàn)在:①教師受過專門訓(xùn)練,懂得如何組織和進行教學(xué),并決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量,并起著引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。②教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和積極性的發(fā)揮。③同時影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的:一方面,教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn)有賴于教師自身的條件,即具備應(yīng)有的知識和能力素質(zhì)、品德及人格;另一方面,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件,如教師在教育過程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定,教師工作的條件是否得到基本的保證。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中處于主體地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動性,其能動性具體表現(xiàn)在兩個方面:一方面學(xué)生受學(xué)習(xí)動機、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右,對外部信息具有選擇的能動性、自覺性。另一方面學(xué)生對外部信息進行內(nèi)部加工時體現(xiàn)出獨立性、創(chuàng)造性,這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。這里需要明確的是,學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個主體從依賴性向獨立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,僅僅靠解決師生之間的認知關(guān)系是不夠的,還要解決師生之間的人際關(guān)系。所以,要建立合作、友愛、平等、民主的師生關(guān)系。(3)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。①教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用是不可分割的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用并不意味著制約學(xué)生的主動性。相反,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,就是要更好地發(fā)揮學(xué)生的主動精神。同樣,發(fā)揮學(xué)生的主動性又離不開教師的主導(dǎo)作用。②教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進的。教師的主導(dǎo)作用要依賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性越高,說明教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好。反過來,學(xué)生主體作用要依賴于教師的主導(dǎo)作用來實現(xiàn)。只有教師、學(xué)生兩方面互相配合,才能收到最佳的教學(xué)效果。(4)貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律,要防止兩種傾向。在教學(xué)過程中,不能只重視教師的作用,忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,又不能只強調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識,教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進的,要把二者有機地結(jié)合起來。

27.(1)群體使個人的責(zé)任得到分散。(2)群體內(nèi)的信息交流使個體傾向于認為自己掌握了足夠多的信息。(3)群體領(lǐng)導(dǎo)者的冒險信息促進了整體群體的冒險性。(4)社會比較的機制使群體成員之間互為影響。(5)競爭性的群體氣氛鼓勵冒險

28.(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。(2)合理利用過去的知識經(jīng)驗。(3)提供概念范例,配合運用正例和反例,適當運用比較。(4)突出有關(guān)特征,控制好無關(guān)特征的數(shù)量和強度,正確而充分地利用變式。(5)正確運用語言表達,明確提示概念的本質(zhì)特征。(6)形成正確的概念體系,并運用于實踐中

29.人的發(fā)展,包括身體和心理兩方面的發(fā)展。影響人的發(fā)展的因素是很多的,但概括起來,主要是遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性這四個方面。這四個方面的因素相互聯(lián)系,交織在一起,共同作用于人的發(fā)展。

(1)遺傳在人的發(fā)展中的作用。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性,遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征,遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用,隨著環(huán)境、教育和實踐活動的作用,人的遺傳素質(zhì)也會逐漸地發(fā)生變化,即遺傳素質(zhì)是具有可塑性的。

(2)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用。環(huán)境是圍繞在個體周圍的并對個體自發(fā)地產(chǎn)生影響的外部世界。人一生下來,就受著環(huán)境的影響,在環(huán)境的影響下發(fā)展著。一個人的身心能否得到發(fā)展和發(fā)展到什么程度,都與他的社會環(huán)境分不開,社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件,對人的發(fā)展起到一定的制約作用。但是,人們接受環(huán)境影響不是消極的、被動的,而是積極的、能動的實踐過程。人是在社會實踐的過程中,接受著環(huán)境的影響,同時也改造著環(huán)境,并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以,人的社會實踐對人的發(fā)展起著決定性的作用。

(3)教育在人的發(fā)展中的作用。教育是有目的有計劃地影響人的一種活動,教育對人的發(fā)展,特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用,這是因為:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向,教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻,另外,學(xué)校也有專門負責(zé)教育工作的教師。

(4)個體的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用。學(xué)生的個體主觀能動性是其身心發(fā)展的動力,而人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來的。離開人的活動,遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件,都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實。所以,從個體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實這一意義來說,個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。

總之,影響人的各種因素是相互作用、相互影響、共同作用于人的發(fā)展的,它們是一個整體系統(tǒng),我們要用全面的觀點來看待

30.皮亞杰提出認知發(fā)展階段理論,將個體的認知發(fā)展分為四個階段:(1)感知運動階段(0~2歲)。特征:①感覺和動作的分化。手的抓取和嘴的吸吮是此階段兒童探索周圍世界的主要手段。②客體永恒性的形成。這一階段的顯著標志是獲得客體永恒性,即當某一客體從兒童視野中消失,兒童知道該客體并非不存在。③問題解決能力開始得到發(fā)展。④延遲模仿的產(chǎn)生。(2)前運算階段(2~7歲)。特征:①早期符號功能。兒童可以越來越多地使用符號來表示外部世界。②自我中心化。兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。③不可逆性。兒童還未形成守恒,他們觀察事物時往往只注意表面的、顯著的特征,思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進行可逆運算。思維呈現(xiàn)出片面性的特點。④不能推斷事實。⑤泛靈論。兒童認為任何物體都是有生命的。(3)具體運算階段(7~11歲)。特征:①去自我中心化。兒童逐漸學(xué)會從他人的角度看問題。在這一時期,兒童區(qū)別現(xiàn)象與想象的能力提高。②思維可逆性。③守恒。即兒童認識到客體在外形上發(fā)生了變化,但持有的屬性不變。④分類。⑤序列化。此階段的兒童能夠順利完成排列大小的任務(wù)。(4)形式運算階段(11~16歲)。特征:①命題之間的關(guān)系。此階段兒童的思維是以命題形式進行的,能推論兩個或多個命題之間的邏輯關(guān)系。②假設(shè)—演繹推理。此階段的兒童能夠運用假設(shè)—演繹推理的方式解決問題。③類比推理。此階段的兒童能進行類比推理,能夠理解類比關(guān)系。④抽象邏輯思維。⑤可逆與補償。此階段的兒童具備了逆向性和補償性的可逆思維。⑥反思能力。⑦思維的靈活性。⑧形式運算思維的逐漸發(fā)展

31.案例中的班主任針對出現(xiàn)的問題,組織了一個球隊,這一做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則和因材施教原則。所謂疏導(dǎo)原則,是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。因材施教原則是指進行德育工作

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