繼承傳統(tǒng)文化升旗儀式演講稿多篇

繼承傳統(tǒng)文化升旗儀式演講稿多篇華夏文明五千年，有著豐富的傳統(tǒng)文化。我們是優(yōu)秀文化的繼承人，是中華文化的傳播者、我們應(yīng)該繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓它更好地繼承下去。共同閱讀繼承傳統(tǒng)文化升旗儀式5篇，請您閱讀!從我們出生的那一刻起，中國文化便一直熏陶著我們成長。當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬間，珍珠的色彩才會如此耀眼;當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機才會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的長河中，最后誕生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要正確對待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道七夕節(jié)的人越來越少，而知道情人節(jié)的人越來越多了……對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，在我們當(dāng)中的許多人都置之腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊也有不少的人在為我們做典范。他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)文化，學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然現(xiàn)在的世界正在多元化，但是我們的傳統(tǒng)文化不能丟!因為我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否被他國文化所取代?這個答案無非是用我們的行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們要用行動來作為回答的;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)開展的基石;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們共同保護，工同繼承的使命……傳承中國文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好中國。昔往矣，假設(shè)不是司馬遷瀝盡心血，怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，假設(shè)不是李時珍跋山涉水，怎么會有《本草綱目》的福祉遺留萬年，假設(shè)不是曹雪芹的五次易稿，怎么會有《石頭記》的哀婉催淚……看今朝，是誰苦心專研十余載，終便兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森，是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今，有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣，在吸食著父母長輩們的“血”。我認為這些人當(dāng)中有一點共同的因素，那就是沒有繼承優(yōu)秀的中國文化。東漢黃香年僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的體溫將父母的被子溫暖之后，再請父母安睡，在夏日時，自己用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊……還有孔融，只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己卻吃小的梨……這不正是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎?傳承中國文化，我們雖如一根小小的火柴，但能點亮一點星光;傳承中國文化，我們雖如綠葉，但能點綴整個春天;傳承中國文化，我們雖如一葉扁舟，但能驚動大海。朋友，讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧!一名90后女孩鐘嗣源因熱衷于傳統(tǒng)文化，立志做一名傳承者，決定畢業(yè)后去玉皇觀做一名道士，投入到傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去，這是當(dāng)今社會十分罕見的事了，如今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)興旺，人們接觸到各種各樣的外來文化，關(guān)注傳統(tǒng)文化的人反而減少。但中華文化需要傳承者!中國傳統(tǒng)文化是中華民族傳承千年智慧的結(jié)晶，是古人們總結(jié)傳承下來的道德準那么?？鬃拥摹皽毓识?，可以為師矣”，“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”。孟子的“人皆可以為堯舜”等思想，對于今天的我們來說，依舊有著十分重要的意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，可以明道理，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，可以悟人生。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳承傳統(tǒng)文化是每個人的責(zé)任。如今，圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)等各種各樣的西方節(jié)日在國內(nèi)興起，反倒是一些傳統(tǒng)節(jié)日無人問津，各種崇洋媚外的行為不斷出現(xiàn)，試問有誰還記得中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗?這位90后女孩能夠不忘炎黃子孫的使命，投身于傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去是她強烈責(zé)任感的表達，但這并不只是她一人的責(zé)任，這是我們14億共同的責(zé)任。一個國家，只有擁有它自身的傳統(tǒng)文化，才能夠長久地開展下去，走向興盛，一個民族只有擁有其自身的傳統(tǒng)文化，才能使所有人民團結(jié)一心，共同協(xié)作，開展該民族。能夠傳承中國傳統(tǒng)文化的人是真正的勇士，90后女孩鐘嗣源放棄了似錦前程，將自身奉獻給傳統(tǒng)文化的傳承，她犧牲了“小我”以實現(xiàn)“大我”，是一名真正的勇士，當(dāng)然，傳承傳統(tǒng)文化的方式有多種，并不一定都要像她一樣做一名道士。鐘嗣源應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時代的開展，創(chuàng)新式地傳承傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)今的經(jīng)濟是全球化的，文化是多元化的，而傳統(tǒng)文化的傳承在當(dāng)下需要一種新的傳承方式，創(chuàng)新型地傳承。鐘嗣源身為即將步入社會的大學(xué)生，可選擇自主創(chuàng)業(yè)的道路，建立富有中國傳統(tǒng)文化特色的企業(yè)。讓傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟相結(jié)合，也許會有不一樣的傳承效果。在很多時候，大膽創(chuàng)新比按部就班和亦步亦趨更為有效，在文化傳承方面更是如此。她可以在興旺的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域適時的創(chuàng)業(yè)，讓傳統(tǒng)因素與互聯(lián)網(wǎng)因素相碰撞，在政府相關(guān)政策的支持下，也許會有更大的火花。在一邊傳承傳統(tǒng)文化的同時還可以創(chuàng)新文化，是值得選擇的更好的傳承方式。中華文化需要傳承者，我們便是這眾多傳承者的一員，我們應(yīng)該始終不忘作為炎黃子孫的使命，努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，使民族興旺起來，使國家強盛起來，使民族傳統(tǒng)文化在我們的傳承之下發(fā)揚光大。歷與中華文化假設(shè)后假設(shè)先之先古文化，或已夭折，或已失其獨立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨立于其名族生命，至于今日巋然獨存。因此，作為炎黃子孫的大家，應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化，守衛(wèi)大家的文化家園。從這一刻起，大家不要沉醉于那些糜爛的情愛歌詞，不要依戀于亂竹絲耳，踏上文化的故土，讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰的心坎。讓冰心告訴大家，她的“繁星”點綴了誰的世界;讓海子告訴大家，“那片?！痹诖号ㄩ_時潤色了誰的眼。在歷史的長河中，掏出一抔閃著光的沙土，細細掏盡。拾出經(jīng)典，珍貴地收好大家的祖先在社會歷史開展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富，繼承與開展后再傳遞給下一代，讓中華文化在大家的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。源遠流長的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化那么是一曲唱不盡的民樂，品不透的茶茗。新春佳節(jié)，寄寓于合家團圓;清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈;/端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情?？梢哉f，每一個佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化，皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。來吧!讓大家浸足于清泉，沐臂于月光，聽古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱，享受民族風(fēng)俗，浴心波濤，感受今朝人生美滿幸福無比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，傳遞、守衛(wèi)中華文化過程中萌發(fā)的強烈的民族文化自豪感與神清氣爽啊!與此同時，大家更應(yīng)該注重對文化遺產(chǎn)的保護。因為，保護文化遺產(chǎn)，才能向世人標識大家古老東方的命脈所在，讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。傳遞、守衛(wèi)中華文化，是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長河亙古不息，是強烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉，是向世人展示古老東方的命脈所在的標識。因此，每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任，守衛(wèi)大家的文化家園。歷史，是值得被人類尊重的。歷史文化對我們現(xiàn)在的生活有著許多幫助，沒有歷史哪有我們現(xiàn)在美好的生活呢?可能當(dāng)我們把一位歷史名人傳播出去，贊揚他時，會說他給某國帶來多大幫助，但不知大家想過沒有：他一定是個好人嗎?如果有證明，那這一定是真的文化嗎?誰也不知道，因為那已經(jīng)是過去的過去了?，F(xiàn)在有許許多多的考古學(xué)家，都忙著考古，他們是怎樣證明一個人的好壞呢?憑古代的文字?不行，文字不一定是真的，就算是某個歷史文學(xué)家的詩中記載了詩人是個怎樣的人，也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑，我們現(xiàn)在所看到的或讀到的有關(guān)歷史的作品，到底是想傳承歷史文化，還是摧毀它們?舉個例子，歷史劇《三國演義》中的曹操你覺得他是怎樣的人?難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎?在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差異也太大了，難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎?我很想問問編劇和導(dǎo)演：你知道嗎?如果這部劇被很多人看到的話，他們受到誤導(dǎo)會認為曹操就是一個陰險惡毒之人。傳播點正能量吧，不然這件事后人也會照做在你自己身上的，你好受嗎?最近有許多人在網(wǎng)上爆料歷史上的焚書坑儒是項羽所為的，而歷史書上卻說的是秦始皇，我應(yīng)該相信哪邊?這是在傳承歷史文化嗎?不，完全不是，我們應(yīng)該把握其本質(zhì)，如今很多做法不見得是在普及歷史。對此，目前針對歷史的看法主要有兩個：一、加強對歷史的管理;二、從此不再解讀歷史。我個人更認同第一個看法。歷史，讓我們好好尊重它吧，別再犯傻了，我們要好好傳承歷史傳統(tǒng)文化。讓我們一起行動起來吧!中國，一個泱泱的文明古國，五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無一不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成局部。中華民族3的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩愛國主義精神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是，現(xiàn)實往往卻是相反的。正當(dāng)外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時，我國的國民部對國語學(xué)習(xí)不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”?！肮兆濉?。這實在是令人揪心。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩，任重道遠的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人么走回正確的文明思潮，讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承，民族才得以強盛，華夏文明才得以延續(xù)。傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)家園。從古至今，從流傳萬世的儒家思想，到風(fēng)騷一時的唐詩宋詞等，無一部深深地影響著華夏兒女;還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采，這一切的一切，都需要我們每一個華夏兒女去維護，傳承和發(fā)揚。以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代開展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇?因此，這就需要我國傳統(tǒng)文化不斷深入開展。是中華文明不斷擴大!傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理，隨著城市化進程的推進，一些文化遺產(chǎn)受到破壞，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運;沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具;故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及，專門籌建國家控