人教版八年級(jí)上15白楊禮贊茅盾“十市聯(lián)賽”一等獎(jiǎng)

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．掌握生字和常用詞語(yǔ)。2．了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用。3．理解象征手法。4．感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】理解課文中記敘、描寫(xiě)與抒情的關(guān)系?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解象征手法?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、課前預(yù)習(xí)1．熟讀課文，嘗試背誦第6—8自然段。二、課內(nèi)探究（一）預(yù)習(xí)反饋、明確目標(biāo)1．展示預(yù)習(xí)成果2．目標(biāo)展示（二）創(chuàng)設(shè)情境、自主探究1．作者怎樣由白楊樹(shù)自身特點(diǎn)聯(lián)想到要象征的事物的？由白楊樹(shù)質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，聯(lián)想到北方的農(nóng)民；由傲然挺立的品格，聯(lián)想到守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；由靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的品格，聯(lián)想到抗日精神和意志。2．怎樣理解和掌握白楊樹(shù)的象征意義？本文贊美白楊樹(shù)的目的是為了贊人，但又不直接說(shuō)出來(lái)，采用這種含蓄的形式，把事物人格化，用具體的事物（白楊樹(shù)）來(lái)表現(xiàn)某種意義。運(yùn)用的是象征手法。本文寫(xiě)于國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治時(shí)期，如果正面表達(dá)作者鮮明的政治觀點(diǎn)和火熱的感情，是不能發(fā)表的，因而也就無(wú)法發(fā)揮文藝的戰(zhàn)斗作用。北國(guó)風(fēng)物，氣象萬(wàn)千，作者挑選白楊樹(shù)為描寫(xiě)中心，由于它的枝葉一律向上，傲挺，引起對(duì)那些“用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史”的人們的尊敬和懷念。于是賦予樹(shù)以“人”的性格和氣質(zhì)（偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，力求上進(jìn)），借歌頌白楊樹(shù)來(lái)抒發(fā)自己的情懷，歌頌力挽狂瀾、拯救民族于存亡關(guān)頭的祖國(guó)的優(yōu)秀兒女。（三）展示交流、點(diǎn)撥提升1．文章第7段已經(jīng)點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義，那么第8段是不是多余呢？不是，第8段用抒情議論的筆調(diào)，“不但象征……尤其象征……”進(jìn)一步揭示白楊樹(shù)的象征意義，說(shuō)明“禮贊”白楊樹(shù)的原因，點(diǎn)明全文的主題。所以這段文字絕不是前段的簡(jiǎn)單重復(fù)，作者所描述的白楊樹(shù)的象征意義，由于抒情議論的點(diǎn)染，顯得更加鮮明突出。2．作者在篇末交代楠木，有什么作用？寫(xiě)楠木，一是以其“貴族化”與白楊樹(shù)的“極普通”形成鮮明的對(duì)比，反襯白楊樹(shù)的“不平凡”；二是引出那些贊美楠木的“看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的人們”，表明了作者對(duì)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民的熱愛(ài)，深化了中心。3．本文為贊美白楊樹(shù)的“不平凡”，選取了哪些材料，又是怎樣體現(xiàn)“散文形散神聚”這一特點(diǎn)的？主要寫(xiě)了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)部氣質(zhì)以及它的象征意義。白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境空曠、遼闊，外部形態(tài)筆直、絕無(wú)旁枝、丫枝一律向上、絕不旁逸斜出，內(nèi)在氣質(zhì)樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈、靠緊團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都顯示著這種植物的不平凡。這就體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。（四）師生互動(dòng)、拓展延伸4．本文是怎樣巧妙運(yùn)用對(duì)比烘托的？文章開(kāi)篇交代了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境——西北高原，為下文引出白楊樹(shù)設(shè)置了大的背景，渲染了粗獷、豪邁的氣氛，并且抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出了“雄壯”“偉大”，對(duì)下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形、色澤起了正面烘托的作用。在描述白楊樹(shù)的外形和精神時(shí)，又反復(fù)用“西北極普通的一種樹(shù)”與“實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”“決不是平凡的樹(shù)”相對(duì)比，突出白楊樹(shù)的美；緊接著就其外形用“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”的比喻先行一抑，轉(zhuǎn)而用“它是樹(shù)中的偉丈夫”設(shè)喻一揚(yáng)，對(duì)比映襯，形神兼美。文章結(jié)尾把白楊與楠木作對(duì)比，怒斥國(guó)民黨反動(dòng)派，高聲贊美中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，顯示了鮮明的愛(ài)憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。全文可以分為五個(gè)部分：第一部分（第1段）：直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。第二部分（第2～4段）：描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第三部分（第5～6段）：具體描繪白楊樹(shù)的外形及氣質(zhì)，突出它的不平凡。第四部分（第7～8段）：揭示了白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。第五部分（第9段）：以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。（五）達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)、鞏固提高1．象征手法，托物寄情。本文中的白楊樹(shù)，是作者寄托感情、表現(xiàn)感情內(nèi)涵的象征物。它既是黃土高原上傲然挺立的白楊樹(shù)，又是民族精神的化身。作者先充分描繪白楊樹(shù)不平凡的外形及不平凡的內(nèi)在氣質(zhì)、精神風(fēng)貌，再通過(guò)聯(lián)想，由樹(shù)及人，歌頌了與白楊樹(shù)極其相似的普通而又不平凡的北方農(nóng)民，從而成功地運(yùn)用了象征手法。2．線索分明，結(jié)構(gòu)精巧。文章以贊美白楊樹(shù)的不平凡為抒情線索，圍繞這個(gè)線索，作者起筆便直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”起筆峻拔有力，贊美之情破空而來(lái)，讓讀者一開(kāi)頭就獲得了深刻的印象。接著，作者從景、形、神三個(gè)方面寫(xiě)盡白楊樹(shù)的“不平凡”。先描寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境，這是漫放；“猛抬眼看見(jiàn)了前面”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的白楊樹(shù)，這是巧收。再?gòu)耐庑螌?xiě)到氣質(zhì)，最后在抒情與議論中直陳白楊的象征意義，再次疾呼“我要高聲贊美白楊樹(shù)”以突出主題。板書(shū)設(shè)計(jì)：eq\a\vs4\al(白楊禮贊)eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(生長(zhǎng)環(huán)境——“雄壯”“偉大”（景美）,外形特征\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(干——筆直