2022年《于丹〈論語〉心得》讀后感

2022年《于丹〈論語〉心得》讀后感20222022年《于丹〈論語〉心得》讀后感20221和憧憬，我走進(jìn)了大學(xué)校園，邁向了人生新的起點(diǎn)。而簡(jiǎn)易的行語心得》。和憧憬，我走進(jìn)了大學(xué)校園，邁向了人生新的起點(diǎn)。而簡(jiǎn)易的行語心得》。自識(shí)字至今，細(xì)細(xì)想來，讀過品過的書不勝枚舉，從夢(mèng)幻瑰麗的《安徒生童話》到魯迅批判現(xiàn)實(shí)、富有回味的《吶喊》；從三毛展示勇敢與浪漫的.《撒哈拉的故事》到路遙解說平凡和苦難的《平凡的世界》；從奧斯洛夫斯基的閃耀崇高的理想主義光所思所想的《我的大學(xué)》等等。這些文學(xué)經(jīng)典如春雨般滋潤(rùn)著我的心靈，我的價(jià)值觀與世界觀也重新得到了塑造。自識(shí)字至今，細(xì)細(xì)想來，讀過品過的書不勝枚舉，從夢(mèng)幻瑰麗的《安徒生童話》到魯迅批判現(xiàn)實(shí)、富有回味的《吶喊》；從三毛展示勇敢與浪漫的.《撒哈拉的故事》到路遙解說平凡和苦難的《平凡的世界》；從奧斯洛夫斯基的閃耀崇高的理想主義光所思所想的《我的大學(xué)》等等。這些文學(xué)經(jīng)典如春雨般滋潤(rùn)著我的心靈，我的價(jià)值觀與世界觀也重新得到了塑造。程度上，它改變了我的人生軌跡。在我最為彷徨與無助之時(shí)，它來到了我的身邊。從此，它不遺余力地、細(xì)心地指導(dǎo)我，帶領(lǐng)我走出了迷茫與困惑。這本書就是于丹的《論語心得》。程度上，它改變了我的人生軌跡。在我最為彷徨與無助之時(shí)，它來到了我的身邊。從此，它不遺余力地、細(xì)心地指導(dǎo)我，帶領(lǐng)我走出了迷茫與困惑。這本書就是于丹的《論語心得》。與《論語心得》結(jié)緣是在那被大家稱為“黑色六月”的高考與《論語心得》結(jié)緣是在那被大家稱為“黑色六月”的高考準(zhǔn)備時(shí)期。那時(shí)，努力的看書，努力的備考并沒有讓我的成績(jī)有考所帶來的焦慮與現(xiàn)實(shí)里中的種種不如意就好像是一張巨大無形的網(wǎng)，困住了我的思想與靈魂。我感到無比的窒息與惶恐?？梢舱徊讲降仉x我遠(yuǎn)去。準(zhǔn)備時(shí)期。那時(shí)，努力的看書，努力的備考并沒有讓我的成績(jī)有考所帶來的焦慮與現(xiàn)實(shí)里中的種種不如意就好像是一張巨大無形的網(wǎng)，困住了我的思想與靈魂。我感到無比的窒息與惶恐?？梢舱徊讲降仉x我遠(yuǎn)去。一次偶然的機(jī)會(huì)，我在書店中看到了《論語心得》這本書。許是對(duì)于于丹的好奇和對(duì)《論語》的熟悉，讓我拿起了這本書。地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、理想之道以及人生之道的解讀，并且還用很多淺顯易懂的小故事來闡釋《論語》中道以及理想之道的闡釋中，我找到了我尋覓已久的心靈寄托。一次偶然的機(jī)會(huì)，我在書店中看到了《論語心得》這本書。許是對(duì)于于丹的好奇和對(duì)《論語》的熟悉，讓我拿起了這本書。地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、理想之道以及人生之道的解讀，并且還用很多淺顯易懂的小故事來闡釋《論語》中道以及理想之道的闡釋中，我找到了我尋覓已久的心靈寄托。時(shí)間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣那一刻，我徹底頓悟了，是啊，為什么不坦然面對(duì)自己的不足與時(shí)間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣那一刻，我徹底頓悟了，是啊，為什么不坦然面對(duì)自己的不足與缺憾？為什么一再地自怨自艾呢？我在心里一遍一遍地問著自缺憾？為什么一再地自怨自艾呢？我在心里一遍一遍地問著自己，許久過后，我聽到了從心靈深處傳來的聲音：為了自己的前途與夢(mèng)想，為了家人與朋友，我愿意面對(duì)自己，而不是逃避。己，許久過后，我聽到了從心靈深處傳來的聲音：為了自己的前途與夢(mèng)想，為了家人與朋友，我愿意面對(duì)自己，而不是逃避。極地調(diào)整心態(tài)。每當(dāng)我快要失去信心，快要放棄的時(shí)候，我總會(huì)對(duì)自己說：不要考慮太多，我只需要盡我全力即可。一個(gè)月過去對(duì)于未來，我已多了幾分信心與把握，少了一些忐忑與不安。極地調(diào)整心態(tài)。每當(dāng)我快要失去信心，快要放棄的時(shí)候，我總會(huì)對(duì)自己說：不要考慮太多，我只需要盡我全力即可。一個(gè)月過去對(duì)于未來，我已多了幾分信心與把握，少了一些忐忑與不安。至，高考的那幾天，我的心格外平靜。除了粗略地翻翻課本外，每天晚上我還會(huì)再讀讀《論語心得》。然后掩卷沉思，并在心里至，高考的那幾天，我的心格外平靜。除了粗略地翻翻課本外，每天晚上我還會(huì)再讀讀《論語心得》。然后掩卷沉思，并在心里接受。正如《論語心得》所說的那樣“做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”。接受。正如《論語心得》所說的那樣“做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”。心靈的困境。在紛繁復(fù)雜的世界里，我又重新找到了定位，找回了自我。心靈的困境。在紛繁復(fù)雜的世界里，我又重新找到了定位，找回了自我。顯殘舊的《論語心得》。我相信《論語心得》中簡(jiǎn)單的真理和對(duì)于感悟的闡釋將值得我用一生去解讀。顯殘舊的《論語心得》。我相信《論語心得》中簡(jiǎn)單的真理和對(duì)于感悟的闡釋將值得我用一生去解讀。202220222帶著恭敬的心情去讀這本書，因?yàn)槭墙庾x《論語》。我的古只是偶爾跟朋友一起談?wù)務(wù)f說，更喜歡道家的超逸飄然。帶著恭敬的心情去讀這本書，因?yàn)槭墙庾x《論語》。我的古只是偶爾跟朋友一起談?wù)務(wù)f說，更喜歡道家的超逸飄然。乏積淀。乏積淀。BTBT全國(guó)人民談?wù)撽P(guān)于“淡定”的話題。同，也許，同樣是《論語》，憤世嫉俗的人讀出了天人合一，急同，也許，同樣是《論語》，憤世嫉俗的人讀出了天人合一，急乏謀略的人讀出了生活的智慧……乏謀略的人讀出了生活的智慧……也許是過于自信和自我的表現(xiàn)讓我并不欣賞這本書的呈現(xiàn)獨(dú)到的思想只因?yàn)椤霸谑ベt的光芒下”而顯得分外華麗，試想，售書也讓我感覺到過于急功近利的商業(yè)氣息也許是過于自信和自我的表現(xiàn)讓我并不欣賞這本書的呈現(xiàn)獨(dú)到的思想只因?yàn)椤霸谑ベt的光芒下”而顯得分外華麗，試想，售書也讓我感覺到過于急功近利的商業(yè)氣息才能快樂，在圣賢的光芒下，便永遠(yuǎn)無法自己取暖。命，極高明而道中庸。中庸，是“絢爛之極而歸于平淡”。所以了命，極高明而道中庸。中庸，是“絢爛之極而歸于平淡”。所以了功和利追隨不懈，而如今卻發(fā)現(xiàn)金錢，權(quán)力，美女都不能填最高的境界。對(duì)于掙扎在生命的最現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的大部分普通人而功和利追隨不懈，而如今卻發(fā)現(xiàn)金錢，權(quán)力，美女都不能填最高的境界。對(duì)于掙扎在生命的最現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的大部分普通人而呢？呢？淡定、平靜、坦然之類。反復(fù)提及的觀點(diǎn)是：孔子告訴我們的做責(zé)”內(nèi)心。她說我們無法左右外面的世界，因此只能讓內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大。但是，外面的世界總是在被人左右的，當(dāng)一個(gè)生不同生存狀態(tài)中從不同的角度尋找到能夠讓我有足夠的生存勇氣和快樂體驗(yàn)的一種積極的人生觀。而于丹《論語》心得更明顯Q淡定、平靜、坦然之類。反復(fù)提及的觀點(diǎn)是：孔子告訴我們的做責(zé)”內(nèi)心。她說我們無法左右外面的世界，因此只能讓內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大。但是，外面的世界總是在被人左右的，當(dāng)一個(gè)生不同生存狀態(tài)中從不同的角度尋找到能夠讓我有足夠的生存勇氣和快樂體驗(yàn)的一種積極的人生觀。而于丹《論語》心得更明顯Q色環(huán)境的漠視難道不是一種頹廢的表現(xiàn)嗎？者說儒家思想的一個(gè)關(guān)鍵詞，如果我可以解讀“中庸”之美，那“共贏”，人與社會(huì)的共贏，人與自然互惠互利。在這本書中，者說儒家思想的一個(gè)關(guān)鍵詞，如果我可以解讀“中庸”之美，那“共贏”，人與社會(huì)的共贏，人與自然互惠互利。在這本書中，的做社會(huì)中的人與道家所崇尚的自然我的狀態(tài)是兩種我們都需要體驗(yàn)和感悟的。的做社會(huì)中的人與道家所崇尚的自然我的狀態(tài)是兩種我們都需要體驗(yàn)和感悟的。的激勵(lì)。中庸，是“絢爛之極而歸于平淡”。而我，沒有體驗(yàn)絢爛的心靈又怎能真正歸于平淡呢？的激勵(lì)。中庸，是“絢爛之極而歸于平淡”。而我，沒有體驗(yàn)絢爛的心靈又怎能真正歸于平淡呢？202220223受——他覺得安全嗎?他快樂嗎?他對(duì)他的生活真正有認(rèn)同嗎?8064%，199173％左右，這得益于物質(zhì)生活條件的提升受——他覺得安全嗎?他快樂嗎?他對(duì)他的生活真正有認(rèn)同嗎?8064%，199173％左右，這得益于物質(zhì)生活條件的提升和很多改革措施的實(shí)施；199668％。所以說明，人們對(duì)生活是劇。我覺得于丹的《論語心得》出來的很及時(shí)，它幫助我們看懂《論語》，它讓我們知道，真理永遠(yuǎn)都是樸素的，簡(jiǎn)單生活才是我覺得于丹的《論語心得》出來的很及時(shí)，它幫助我們看懂《論語》，它讓我們知道，真理永遠(yuǎn)都是樸素的，簡(jiǎn)單生活才是提高，但是許多人卻越來越不滿。因?yàn)橹車绣X人太多，讓自己不平衡的事物太多。有一個(gè)現(xiàn)象：有一百個(gè)人從你身邊走過，其99都忽略了，這樣看了很長(zhǎng)時(shí)間，你覺得人家都比你強(qiáng)，覺得自己很失敗很不快樂。于丹告訴我們：一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來，無限深提高，但是許多人卻越來越不滿。因?yàn)橹車绣X人太多，讓自己不平衡的事物太多。有一個(gè)現(xiàn)象：有一百個(gè)人從你身邊走過，其99都忽略了，這樣看了很長(zhǎng)時(shí)間，你覺得人家都比你強(qiáng)，覺得自己很失敗很不快樂。于丹告訴我們：一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。其實(shí)快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。那么現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該如何為人呢？我從《論語》中學(xué)到了兩個(gè)字：那么現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該如何為人呢？我從《論語》中學(xué)到了兩個(gè)字：一、恕。即寬容。一、恕。即寬容?？鬃釉唬骸捌渌『?！”即“己所不欲，勿施于人”?？鬃釉唬骸捌渌『?！”即“己所不欲，勿施于人”。害，你也應(yīng)該盡量寬容。寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。害，你也應(yīng)該盡量寬容。寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。真正做到寬容談何容易。要做到“拿得起，放得下”，那是真君子。我們都是成年人，面對(duì)不喜歡的人或事，首先想到的是忍，但心中的結(jié)總是存在的，久而久之，心中一個(gè)又一個(gè)的結(jié)就真正做到寬容談何容易。要做到“拿得起，放得下”，那是真君子。我們都是成年人，面對(duì)不喜歡的人或事，首先想到的是忍，但心中的結(jié)總是存在的，久而久之，心中一個(gè)又一個(gè)的結(jié)就（體的不健康）。體的不健康）。學(xué)生是可以被培養(yǎng)的，是向善的、向上的。學(xué)生是可以被培養(yǎng)的，是向善的、向上的。二、施。即給予。二、施。即給予?！坝枞嗣倒?，手有余香”?！坝枞嗣倒?，手有余香”。我們心中充滿幸福感。我們心中充滿幸福感。得出來。他很苦悶。得出來。他很苦悶。后來有一天，出去微服私訪，走到一個(gè)很偏遠(yuǎn)的地方，投宿到一個(gè)陌生的老漢家。半夜里，他被一陣喧鬧聲驚醒，發(fā)現(xiàn)一個(gè)渾身是血的人闖進(jìn)老漢家。那個(gè)人說，后面有人追我。老漢說，那你就在我這兒避一避吧。就把他藏起來了。國(guó)王嚇得不敢睡，后來有一天，出去微服私訪，走到一個(gè)很偏遠(yuǎn)的地方，投宿到一個(gè)陌生的老漢家。半夜里，他被一陣喧鬧聲驚醒，發(fā)現(xiàn)一個(gè)渾身是血的人闖進(jìn)老漢家。那個(gè)人說，后面有人追我。老漢說，那你就在我這兒避一避吧。就把他藏起來了。國(guó)王嚇得不敢睡，老頭說，不知道，我家里沒有別人。后來追兵走了，那個(gè)被追捕老頭說，不知道，我家里沒有別人。后來追兵走了，那個(gè)被追捕而且你就那么放他走了，你怎么不問他是誰呢？而且你就那么放他走了，你怎么不問他是誰呢？下，一點(diǎn)不能拖延。下，一點(diǎn)不能拖延。解決了。解決了?，F(xiàn)在的世界，物欲橫流，誘惑太多，人們匆匆忙忙地追求，但真正能夠