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《商鞅變法》學案商鞅變法商鞅變法是指春秋時期秦國的孝公即位以后,決心圖強改革,便下令招賢。商鞅自魏國入秦,并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎軍工、實行統(tǒng)一度量和郡縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略,深得秦孝公的信任,任他為左庶長,開始變法。經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。商鞅(約前390年—前338年),漢族,衛(wèi)國(今河南安陽市內黃梁莊鎮(zhèn)一帶)人。戰(zhàn)國時期政治家,思想家,著名法家代表人物。姬姓,衛(wèi)氏,全名為衛(wèi)鞅。因衛(wèi)鞅本為衛(wèi)國公族之后,故又稱公孫鞅人物簡介商鞅后人稱之商鞅。應秦孝公求賢令入秦,說服秦孝公變法圖強。孝公死后,受到貴族誣害以及秦惠文王的猜忌,車裂而死。其在秦執(zhí)政二十余年,秦國大治,史稱“商鞅變法”,并使秦國長期凌駕于山東六國之上。最后,商鞅變法觸犯了舊貴族的利益。秦孝公去世后,舊貴族挑撥秦惠王以謀反罪逮捕商鞅。商鞅聽到消息,立即逃跑。他找到一家客店準備住宿,店主不知他是商鞅,對他說:“商鞅定下規(guī)矩,留住沒有憑證的人,店主要受“連坐”的處罰。商鞅不得已,只好回到他的封地。商鞅被捕后,慘遭車裂而死。時代背景秦國在戰(zhàn)國時期,社會經(jīng)濟的發(fā)展落后于山東齊、楚、燕、趙、魏、韓這六個大國。其井田制瓦解、土地私有制產(chǎn)生和賦稅改革,都比山東各國晚了很久。如魯國“初稅畝”是在公元前594年,秦國的“初租禾”是在公元前408年,落后186年??墒沁@時,秦國已使用鐵制農(nóng)具,社會經(jīng)濟發(fā)展較快,這不僅加速了井田制的瓦解和土地私有制的產(chǎn)生過程,而且還引起社會秩序的變動。公元前384年,秦獻公即位,下令廢除人殉的惡習。次年又遷都棟立。春秋戰(zhàn)國時期是奴隸制崩潰、封建制確立的大變革時期,在這一時期,鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的逐步推廣,導致奴隸主的土地國有制,逐步被封建土地私有制所代替。隨著新興地主階級的經(jīng)濟實力的增長,要求獲得相應的政治權利。因此紛紛要求在政治上進行改革,發(fā)展封建經(jīng)濟,建立地主階級統(tǒng)治。各國紛紛掀起變法運動,如魏國的李悝變法、楚國的吳起變法等。商鞅變法正是在這種背景下發(fā)生。這種社會變革、變法運動體現(xiàn)了生產(chǎn)關系必須適應生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟基礎決定上層建筑的規(guī)律。①形成兩大對立的階級。春秋以來,由于鐵器和牛耕的推廣使用,大量荒地被開墾出來,一些奴隸主將新開墾的田地變成私產(chǎn)出租,這樣出現(xiàn)了地主和農(nóng)民兩個階級。②封建經(jīng)濟發(fā)展的需要。戰(zhàn)國時期,新興地主階級為廢除舊貴族世卿世祿的特權,確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟,各國相繼掀起了變法運動。③各國爭霸的需要。當時諸侯國之間的競爭十分激烈,為了在爭霸中處于有利地位和不被別國吞并,各國競相進行了富國強兵的改革。④為了增強秦國實力,秦孝公引進人才,變法圖強。于是商鞅被重用。變法經(jīng)濟措施商鞅對經(jīng)濟的改革是以廢除井田制、實行土地私有制為重點。這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內改變土地所有制的事例。主要內容如下:廢井田開阡陌商鞅在經(jīng)濟上推行的重大舉措是“廢井田、開阡陌”。《史記》記載:商鞅“為田,開阡陌封疆,而賦稅平”?!稇?zhàn)國策》說商鞅“決裂阡陌,教民耕戰(zhàn)”,廢止“田里不粥(“粥”同“鬻”,音yù)”的原則。所謂“阡陌”,指“井田”中間灌溉的水渠以及與之相應的縱橫道路,縱者稱“阡”,橫者稱“陌”。“封疆”就是奴隸主貴族受封井田的界限?!伴_阡陌封疆”就是把標志土地國有的阡陌封疆去掉,廢除奴隸制土地國有制,實行土地私有制。從法律上廢除了井田制度。法令規(guī)定,允許人們開荒,土地可以自由買賣,賦稅則按照各人所占土地的多少來平均負擔。此后秦政府雖仍擁有一些國有土地,如無主荒田、山林川澤及新占他國土地等,但后來又陸續(xù)轉向私有。依法律形式承認土地私有,允許土地買賣。這樣就破壞了奴隸制的生產(chǎn)關系,促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展。重農(nóng)抑商獎勵耕織商鞅推行重農(nóng)抑商的政策。規(guī)定,生產(chǎn)糧食和布帛多的,可免除本人勞役和賦稅,以農(nóng)業(yè)為“本業(yè)”,以商業(yè)為“末業(yè)”。因棄本求末,或游手好閑而貧窮者,全家罰為官奴。商鞅還招募無地農(nóng)民到秦國開荒。為鼓勵小農(nóng)經(jīng)濟,還規(guī)定凡一戶有兩個兒子,到成人年齡必須分家,獨立謀生,否則要出雙倍賦稅。禁止父子兄弟(成年者)同室居住,推行小家庭政策。這些政策有利于增殖人口、征發(fā)徭役和戶口稅,發(fā)展封建經(jīng)濟。商鞅實行重農(nóng)抑商政策的原因:1.農(nóng)業(yè)是人們最基本的生活資料。2.國家通過穩(wěn)定的土地稅保證財政收入。3.有利于社會的安定將農(nóng)民束縛在土地之上。4.工商業(yè)會加劇勞動力從土地上流失從而造成種種社會問題。5.商品經(jīng)濟不發(fā)達,不如經(jīng)營土地有保障。統(tǒng)一度量衡商鞅變法前,秦國各地度量衡不統(tǒng)一。為了保證國家的賦稅收入,商鞅制造了標準的度量衡器,如今傳世之“商鞅量”,上有銘文記有秦孝公監(jiān)造,“爰積十六尊(寸)五分尊(寸)之一為升”。從“商鞅量”中得知,商鞅規(guī)定的1標準尺約合今公尺,1標準升約合今公升。由量器及其銘文可知,當時統(tǒng)一度量衡一事是十分嚴肅認真的。商鞅還統(tǒng)一了斗、桶、權、衡、丈、尺等度量衡。要求秦國人必須嚴格執(zhí)行,不得違犯。度量衡的統(tǒng)一的意義第一、全國上下有了標準的度量準則,為人們從事經(jīng)濟、文化的交流活動提供了便利的條件。第二、對賦稅制和俸祿制的統(tǒng)一產(chǎn)生了積極作用;第三、有利于消除地方割據(jù)勢力的影響;第四、為后來秦始皇統(tǒng)一度量衡奠定的基礎。變法政治措施商鞅對政治的改革是以徹底廢除舊的世卿世祿制、建立新的封建專制主義中央集權制.推行郡縣制為重點。他在這方面的貢獻遠遠超過李悝和吳起。主要內容如下:獎勵軍功實行軍功爵制編制什伍組織商鞅下令“有軍功者,各以率受上爵,為私斗爭,各以輕重被刑”,以獎勵軍功而禁止私斗。規(guī)定爵位依軍功授予,宗室非有的軍功不得列入公族簿籍。即“有功者顯榮,無功者雖富無所榮華”。就是說有功勞的貴族子弟,可享受榮華富貴;無功勞的,雖家富,也不得鋪張。制定軍功爵制的作法,意味著商鞅徹底廢除了舊世卿世祿制,今后將根據(jù)軍功的大小授予爵位,官吏從有軍功爵的人中選用。經(jīng)過若干年的發(fā)展,軍功爵制發(fā)展為后來著名的二十級爵:一級曰公士,二級曰上造,第十九級曰關內侯,二十級曰徹侯。據(jù)《漢書》記載:“商君為法于秦,戰(zhàn)斬一首賜爵一級,欲為官者五十石”。也就說明了獎勵的做法:將卒在戰(zhàn)爭中斬敵人首級一個,授爵一級,可為五十石之官:斬敵首二個,授爵二級,可為百石之官。各級爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標準和衣服等次。而所謂私斗,并不是指一般人打架,而是指“邑斗”。“邑”是指一般的城鎮(zhèn),被奴隸主所占有。奴隸主之間為了爭奪土地、財產(chǎn),經(jīng)常發(fā)生爭斗。新法規(guī)定不準私斗,目的在于削弱奴隸主的勢力,加強封建中央集權。嚴懲私斗的作法是:為私斗者,各以情節(jié)輕重,處以刑罰。廢除世卿世祿制,獎勵軍功,使得軍工地主勢力發(fā)展起來,打擊奴隸主貴族勢力,維護新興地主勢力,使得秦國軍事力量發(fā)展起來,從“夷狄遇之”到“虎狼之國”。由于推崇戰(zhàn)功,秦國軍隊的戰(zhàn)斗力大大增強。秦國在對外戰(zhàn)爭中,國力進一步增強,從而扭轉了長期以來被動落后的局面。公元前355年,秦孝公與魏惠王在杜平相會,結束了秦國長期不與中原諸侯會盟的被動局面,提高了秦國的地位。秦國還用武力逐步占有了土地肥沃、農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較高的巴蜀地區(qū)和盛產(chǎn)牛馬的西北地區(qū),社會生產(chǎn)得到迅速發(fā)展,從而奠定了秦統(tǒng)一的物質基礎。提高了人民的生活水平。除世卿世祿制鼓勵宗室貴族建立軍功《史記》記載,秦國規(guī)定“宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者顯榮,無功者雖富無所芬華”。即依軍功大小定貴族身份之高低。該規(guī)定沉重打擊了奴隸主舊貴族,因而,招致了他們的怨恨。《史記》記載:“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者”。歷史上任何一次變法,不僅是一種治國方略的重新選擇,而且是一種利益關系的重新調整,這也是改革受阻的真正原因。改革戶籍制度實行連坐法秦國的都、鄉(xiāng)、邑、聚原來都是自然形成的大小居民點。商鞅為了加強封建專制的統(tǒng)治,管理廣大居民,規(guī)定居民要登記各人戶籍。輕罪用重刑。將魏國李悝的《法經(jīng)》頒布實行,還增加了連坐法。主要內容是:居民以五家為“伍”、十家為“什”,將什、伍作為基層行政單位。按照編制,登記并編入戶籍,責令互相監(jiān)督。一家有罪,九家必須連舉告發(fā),若不告發(fā),則十家同罪連坐。不告奸者腰斬,告發(fā)“奸人”的與斬敵同賞,匿奸者與降敵同罰。這與后代的保甲制度相同。商鞅同時規(guī)定,旅店不能收留沒有官府憑證者住宿,否則店主也要連坐。推行縣制商鞅在政治方面的重大改革是“集小都鄉(xiāng)邑聚為縣”,以縣為地方行政單位,廢除分封制,“凡三十一縣”(也有史書認為是41縣或36個縣)??h設縣令以主縣政,設縣丞以輔佐縣令,設縣尉以掌管軍事??h下轄若干都、鄉(xiāng)、邑、聚。商鞅通過縣的設置,把領主對領邑內的政治特權收歸中央。該措施有力地配合了“廢井田、開阡陌”政策,用政治手段保證了土地私有。鞏固了中央集權的封建統(tǒng)治,削弱了豪門貴族在地方的權力。后來,秦在新占地區(qū)設郡,郡的范圍較大,又有邊防軍管性質,因之郡的長官稱郡守。后來郡內形勢穩(wěn)定,轉向以民政管理為主,于是郡下設若干縣,形成秦的郡縣制。定秦律燔詩書而明法令商鞅的該措施是為了排除復古思想的干擾,符合法家思想,在一定程度上維護了秦國的統(tǒng)治。然而,商鞅開創(chuàng)的“燔詩書”的高壓政策,不僅極端壓制了人民的思想,對于中國文化典籍也是一種摧殘。社會風俗商鞅強制推行一夫一妻小家庭政策:禁止父子及成年兄弟同居一室:規(guī)定凡一戶之中有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的,加倍征收戶口稅等。變法的目的及作用目的:富國強兵作用:出現(xiàn)了“家給人足”的繁榮景象,全國百姓以私下斗毆為恥,以為國家立下戰(zhàn)功為榮,國家戰(zhàn)斗力不斷增強,富國強兵的秦國,成為戰(zhàn)國后期最強大的國家。廢除了舊的制度,促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提高了軍隊戰(zhàn)斗力,是秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的諸侯國,為以后兼并六國、統(tǒng)一中國打下了堅實的基礎。變法的過程商鞅變法是分兩次進行的。第一次開始于公元前356年,第二次開始于公元前350年。徒木為信原文:商鞅變法令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令,令行于民。譯文:商鞅變法的法令已經(jīng)準備就緒,但沒有公布。他擔心百姓不相信自己,就在國都集市的南門外豎起一根三尺高的木頭,告示:有誰能把這根木條搬到集市北門,就給他十金。百姓們感到奇怪,沒有人敢來搬動。商鞅又出示布告說:“有能搬動的給他五十金?!庇袀€人壯著膽子把木頭搬到了集市北門,商鞅立刻命令給他五十金,以表明他說到做到。接著商鞅下令變法,新法很快在全國推行。毛澤東早年在評論“徙木立信”這段故事時指出:“商鞅之法,良法也。......其法懲奸以保人民之權利,務耕織以增進國民之富力,尚軍功以樹國威,孥貧怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策。民何憚而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知執(zhí)政者之具費苦心也”。移動一根木頭并非難事,關鍵是以此而樹立的千金難買的誠信。商鞅與舊貴族勢力的斗爭商鞅變法,侵犯了貴族們的利益,因之遭到他們的強烈反對。太子傅公子虔和太子師公孫賈還教唆太子駟公開出來反對。商鞅在孝公的支持下,加強思想統(tǒng)治,新法得到推行??墒牵?38年,孝公死,太子駟繼位,是為秦惠王。公子虔等乘機發(fā)動反攻,誣陷商鞅以“謀反”的罪名,將他逮捕并車裂。商鞅雖死,秦惠王和他的子孫都繼續(xù)實行商鞅的新法,所以秦的國勢繼續(xù)發(fā)展,為后來秦滅六國,統(tǒng)一中國奠定了基礎。商鞅變法是戰(zhàn)國時期一次重要的政治和社會改革。通過這次變法,舊制度廢除了,新制度建立了,秦國發(fā)生了根本性變化。秦國的戰(zhàn)斗力大大提高。貧民擁護,因為變法提高了他們的社會地位商鞅變法成功的原因(一)順應了歷史潮流的發(fā)展趨勢。(二)制定了一系列具體有效的辦法。(三)敢于同舊勢力斗爭。(四)取信于民,得到百姓信任(五)國君的支持。(六)長期遏制秦國的晉國分為韓,趙,魏三國.(七)中原賢士游說秦國公元前356年,正當商鞅輔佐秦孝公醞釀變法時,舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對變法。他們認為利不百不變法,功不十不易器?!胺ü艧o過,循禮無邪?!鄙眺贬樹h相對地指出:“前世不同教,何古之法?帝王不相復,何禮之循?”“治世不一道,便國不法古,故湯武不循禮而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?!睆亩鲝垺爱敃r而立法,因事而制禮”(《商君書·更法篇》《史記·商君列傳》)。這是以歷史進化的思想駁斥了舊貴族所謂“法古”“循禮”的復古主張,為實行變法作了輿論準備。課本上“商鞅舌戰(zhàn)圖”插圖,是當時這次大辯論的寫照。“秦人不憐”歷史上任何一次變法維新,都不僅是一種治國方略的重新選擇,而且是一種利益關系的重新調整,這也便是改革會遭到阻力的真正原因。由于商鞅廢除井田、獎勵耕戰(zhàn)等改革措施觸犯了貴族階層對土地和官職所一項具有的壟斷特權,因而便遭到了以太子為首的既得利益集團的強烈反對。但是商鞅并沒有被這些有權有勢的人所嚇倒,他認為法律的制定,并不只是用來制裁老百姓的,自古“法之不行,自上犯之”,因而主張首先懲辦那兩位唆使太子違抗新法的老師。結果,公孫賈的臉上被刻上了墨字,公子虔則因屢教不改而被割掉了鼻子。商鞅此舉,確實起到了“殺雞給猴看”的作用。人們看到,就連太子的老師都逃脫不了法律的制裁,于是再也不敢抱有任何僥幸的心理了。經(jīng)過商鞅的這番努力,新法“行之十年,秦民大悅。道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”。但是,任何社會實踐都是要付出代價的,變法維新更是如此。秦孝公的死,使商鞅失去了權力基礎,即位的太子在保守派的支持下卷土重來,對商鞅施行了瘋狂的報復。他們不僅以誣告陷害的方式迫使商鞅謀反,而且以最殘酷的暴行,將他五馬分尸了。商鞅雖然慘遭不幸,但他所開創(chuàng)的變法大業(yè)卻因順應了歷史潮流而成不可逆轉之勢,并最終對秦朝的統(tǒng)一產(chǎn)生了深遠的影響。當然,從今天的角度來看商鞅“內行刀鋸,外用甲兵”,迷信暴力而輕視教化等思想,也有其明顯的歷史局限。他用簡單粗暴的政治手段來處理意識形態(tài)方面的問題,焚燒《詩》、《書》,實行愚民政策和文化專制主義,甚至推行連坐法而刑及無辜等等,都曾產(chǎn)生多一定程度的負面影響。也正是由于這一影響,致使他死于貴族的報復而“秦人不憐”。啟示:①改革可以促進社會經(jīng)濟的發(fā)展,增強國家的實力,提升國家的地位。改革是發(fā)展的動力,是強國之路。②改革不是一帆風順的,有時甚至要付出血的代價。③順應歷史潮流的改革終究會取得勝利。④今天我們要加快構建社會主義和諧社會,離不開深化改革、勇于創(chuàng)新。變法詳細資料1.原因、背景:(1)發(fā)展封建經(jīng)濟,確立地主階級統(tǒng)治(主因);各國為實現(xiàn)富強的愿望。(2)戰(zhàn)國時期.2.開始時間:公元前356年3.在位國君:秦孝公4.變法內容:(1)編制戶口,加強刑罰(有利于加強中央集權)(2)鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè),獎勵生產(chǎn)(有利于秦國經(jīng)濟的發(fā)展)(3)獎勵軍功,取消世卿世祿制(有利于軍隊戰(zhàn)斗力的提高,同時,觸犯了舊奴隸主貴族的利益)(4)廢井田,開阡陌,承認土地私有(確立地主階級統(tǒng)治最為關鍵的一項)(5)推行縣制(6)統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一車軌(7)整頓秦國社會風俗,強制推行一夫一妻的小家庭制度,并規(guī)定父子及成年兄弟不得同居一室,到成年還不分局的,加倍征收戶口稅(8)實行二十等爵制度5.影響:(1)廢除了奴隸主貴族的世襲特權,促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展,加強了新興地主階級的中央集權制度。(2)為后來秦統(tǒng)一六國奠定了基礎。(3)但是商鞅實行的嚴刑峻法和文化高壓政策,對后來的秦朝也有消極影響。資料:"治世不一道,變國不法古"。-----商鞅6.性質:是一場比較徹底的地主階級性質的改革。商鞅其人商鞅(約前390年—前338年),衛(wèi)國(今河南安陽市一帶)人,戰(zhàn)國時期政治家,著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔,公孫氏,故稱為衛(wèi)鞅,又稱公孫鞅,后封于商,后人稱之商鞅。在位執(zhí)政十九年,秦國大治,史稱商鞅變法。商鞅年輕時好刑名之學,在魏相公叔痤門下任中庶子(或作“御庶子”)。公叔痤臨終前將其推薦給魏惠王,惠王不能用。后商鞅至秦國見孝公申變法改良之義,孝公大為贊賞。但他的理論遭到了甘龍、杜摯等重臣的反對,他們制造輿論,以為“智者不變法而治”,“法古無過,循禮無邪”,但秦孝公不為所動,仍以商鞅為左庶長,下令變法。變法令下達后,商鞅以三丈之木置于國都南門,募民有能徙木于北門者賞十金,但無人響應。他又將賞金增至五十金,有一人應募,即獲得五十金,以此來取信于民。當時太子犯法,商鞅刑其師傅公子虔、公孫賈?!稇?zhàn)國策》對此事的評論是:“商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強大,賞不私親近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強,諸侯畏懼。”商鞅執(zhí)法敢于不避貴勢,在秦國震動頗大,這是上下都能奉公守法的重要原因。新法令推行幾年后,秦國百姓家給人足,臣民勇于公戰(zhàn)而怯于私斗,故國勢蒸蒸日上,孝公以商鞅為大良造。兩年后,秦從雍(今陜西鳳翔)遷都咸陽,并第二次下變法令。孝公二十年(前342),秦國富強。周天子和諸侯派人向秦祝賀。次年,秦乘魏在馬陵之戰(zhàn)中的失利而伐魏,魏公子昂率軍拒之,商鞅用詐謀虜取昂而破其軍,魏割河西(今陜西東部)向秦求和。商鞅以此戰(zhàn)功受封于、商(今陜西商縣、河南西峽一帶)十五邑,號稱商君。商鞅相秦期間,商鞅因執(zhí)法較嚴引起秦貴族的怨恨。孝公卒后,太子秦惠王立。公子虔之徒為報夙怨,告商鞅有謀反企圖,派官吏逮捕他。商鞅打算逃入魏國,魏人因公子昂曾中其計而喪師,故拒不接納。商鞅不得已而歸秦,乃與其徒屬發(fā)邑兵攻鄭(今陜西華縣),兵敗被殺。帶回都城遭惠王車裂,并滅其族。商鞅為適應社會政治經(jīng)濟變革的要求,從其“治世不一道,便國不法古”的論點出發(fā),強調教育改革,認為治理國家的根本是重農(nóng)戰(zhàn),要富國強兵就必須進行法制宣傳,培養(yǎng)法治人才。商鞅抨擊了提倡以詩、書、禮、樂為教育內容的儒家,主張“燔詩書而明法令”,要用鼓勵耕戰(zhàn)為內容的法治教育代替“先王之教”;認為法治是德治的基礎,法令必須“明白易知”;應以法官為師,給民眾解釋法令,使“萬民皆知所辟就”,把教育作為宣傳法制和培養(yǎng)法治人才的工具。商鞅著有《商君書》傳世。原文孝公既用衛(wèi)鞅,鞅欲變法,恐天下議己。令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木于國都市南門,募民能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。--摘自《史記·卷六十八·商君列傳

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