教育教學知識與能力第一章

教育教學知識與能力第一章第1頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一目錄123456小學教育的發(fā)展及其特點小學的組織與運行教育學基礎知識基礎教育課程改革教師專業(yè)發(fā)展教育科學研究第2頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第一節(jié)小學教育的發(fā)展及其特點小學教育的概念現代教育學傳統(tǒng)教育定義：“小學”為學齡兒童（6-12歲）接受初

等教育所設的學校；

屬于基礎教育的一部分。定義：小學也稱蒙學。蒙學以學習儒家經典為主著重兒童認知和行為處事的訓練。初級小學、高級小學完全小學、中心小學以及實驗小學五種類型。小學和大學兩級。小學教育的任務：打好基礎第3頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第一節(jié)小學教育的發(fā)展及其特點我國小學產生于殷周時代古代具有鮮明的等級性、教育的目的是為統(tǒng)治者服務教育過程是通過對兒童的管制、灌輸來進行，具有一定的刻板性和專制性近現代1878年張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內附設的小班，是我國近代小學的開端。南洋公學外院是中國近代意義上最早正式成立的公立小學堂1904年清政府《癸卯學制》系統(tǒng)構建了以小中大學堂為主干教育體系。小學入義務教育范疇1912年“中華民國”教育部改小學堂為小學校當代1986年

《義務教育法》：推行九年制義務教育，標志著我國的義務教育進入了一個新階段。1992年

《中國教育改革與發(fā)展綱要》：小學開始了以素質教育為導向的改革2001年開始了第八次基礎教育課程改革第4頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第一節(jié)小學教育的發(fā)展及其特點小學教育的特點基本特點基本矛盾主要表現為小學生的身心發(fā)展水平與人類文化發(fā)展水平之間的矛盾。

小學是兒童智力發(fā)展，個性形成與發(fā)展的最佳階段，思想品德行為習慣養(yǎng)成的關鍵期特殊特點教育對象的特殊性身心發(fā)展童年期是生理發(fā)展相對穩(wěn)定與平衡的時期。剛入學兒童感知覺處較低水平，隨年齡增長和教學中的強化訓練，逐步發(fā)展提高。有意注意不斷發(fā)展，但無意注意仍起著一定的作用，低年級注意力容易分散觀察事物缺乏興趣和系統(tǒng)性；理智感大多和具體事物相聯系。記憶的方式是形象記憶，直觀形象記憶發(fā)展較好，因此教學中注意運用直觀教學。思維發(fā)展以具體形象思維為主要形式逐步向抽象思維為主要形式過度。道德感較為模糊，常依靠教師的評價來衡量事務的好壞。第5頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第一節(jié)小學教育的發(fā)展及其特點小學教育的特點特殊特點教育對象的特殊性感知覺發(fā)展觀察事物時，注意新鮮感興趣的，要達到對事物清晰精確本質認識需過程。記憶和注意機械記憶向理解記憶發(fā)展；無意向有意識記發(fā)展；具象向抽象記憶發(fā)展思維的發(fā)展從具象思維過渡到以抽象邏輯思維為主。低年級：具象思維居多，高年級：抽象邏輯思維居多。思維形式轉折發(fā)生在四年級前后。小學生意識不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質較差。想象的發(fā)展想象的有意性逐漸增強。想象由模仿性、再現性向創(chuàng)造性過渡，中高年級學生想象的創(chuàng)造性成分不斷增加。想象由具有浪漫性向現實性過渡。小學教育的基礎性：社會發(fā)展的，各級各類教育的基礎，個體發(fā)展的基礎，課程內容具有基礎性，對于國家和民族的發(fā)展起著奠基作用學教育的義務性：義務教育的顯著特征：強制性、免費性和普及性小學教育的全面性：是向兒童實施德智體美全面發(fā)展的教育。第6頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第一節(jié)小學教育的發(fā)展及其特點小學教師的特點勞動特點復雜性創(chuàng)造性：體現在因材施教、教學上的不斷更新和教育機智三個方面。示范性：楊雄《法言?學行》中言：“師者，人之模范?！眲趧訒r間的延續(xù)性和勞動空間的廣延性長期性系統(tǒng)性教師的素質教師的職業(yè)道德修養(yǎng)：忠于教育事業(yè)、熱愛學生等教師的知識修養(yǎng)教師的綜合能力素養(yǎng)教師的心理素養(yǎng)第7頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一管理者管理手段管理對象>>>>學校管理的基本要素第二節(jié)小學的組織與運行教學管理是學校管理工作的核心第8頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一學校管理體制和學校規(guī)章制度

學校管理體制是領導管理學校的根本制度，支配學校管理工作是學校內部機制的核心和靈魂。校長負責制---我國現階段中小學的管理體制校長全面負責+黨支部保證監(jiān)督+教職工民主管理學校的運行機制第二節(jié)小學的組織與運行第9頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第二節(jié)小學的組織與運行職能部門校辦教務處總務處政教處教研室年級組第10頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一最早將教和育結合的是孟子得天下英才而育之，三樂也教育是培養(yǎng)人的社會活動，產生于人類的生產勞動，是傳承社會文化、傳遞生產經驗和社會生活經驗的基本途徑。教育的概念廣義：凡是增進人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念的活動，都可以稱作教育。包括學校教育、社會教育和家庭教育。狹義：以直接影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育，是教育者根據一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。第三節(jié)教育學基礎知識教育一詞的由來教育的概念第11頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一受教育者教育者教育影響教育要素教育者：是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人。包括學校教師、教育計劃、教科書的設計者和編寫者，教育管理人員以及參與教育活動的其他人員。學校教師是教育者的主體，是最直接的教育者，在教育活動中起著主導作用。第三節(jié)教育學基礎知識第12頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識教育的性質本質屬性是人類所特有的一種有意識的社會活動。是有意識、有目的、自覺地傳遞社會經驗的活動。是以人的培養(yǎng)為直接目標的社會實踐活動。培養(yǎng)人的活動中存在這教育者、受教育和教育影響三種要素之間的矛盾活動。社會屬性永恒性：只要有人類社會存在，就存在教育歷史性：不同歷史階段或社會形態(tài)，教育性質目的、內容不同，每個時期教育都有自己特點。相對獨立性:教育受一定社會的政治經濟等因素的制約，但其作為一種培養(yǎng)人的社會活動，又有相獨性表現在以下三個方面：教育具有歷史繼承性，教育要受其它社會意識形態(tài)的影響，教育與政治經濟發(fā)展不平衡教育超前于一定的政治經濟發(fā)展水平，這時教育對新的政治經濟起著催生的作用。第13頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一教育的功能教育功能作用個體發(fā)展功能社會發(fā)展功能教育作用性質正向功能負向功能功能呈現形式顯性功能隱性功能第三節(jié)教育學基礎知識第14頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一生物人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動，動物界也有教育活動，法國利托爾諾、美國桑代克、英國沛西·能。神話教育與其他萬事萬物一樣，都是由人格化的神創(chuàng)造的。勞動教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。代表人物：前蘇聯的米丁斯基、凱洛夫心理教育起源于兒童對成人無意識的模仿。美心理學家孟祿教育的起源第三節(jié)教育學基礎知識第15頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識教育的發(fā)展原始社會無階級性、教育目的是為生產和社會生活服務；教育與原始宗教儀式有著緊密聯系。教育內容：以生活經驗為主，內容貧乏；教育手段：言傳身教、口耳相傳等；教育權力平等，男女教育有別在于分工；教育水平低，無專門人員、機構場所及組織形式；古代社會奴隸社會中國專門的施教機構產生，如我國夏、商、西周“庠”“序”“校西方

古希臘：雅典（顯著特點：培養(yǎng)和諧發(fā)展的人）和斯巴達（顯著特點：軍事教育）古印度：宗教權威至高無上，教育控制在所羅門教和佛教手中，宗教教育盛行古埃及：設置文士學校，以僧為師、以吏為師。封建社會中國春秋戰(zhàn)國時期：私學發(fā)展，百家爭鳴，其中儒墨為顯學漢朝：董仲舒“罷黜百家獨尊儒術”，實行文化教育政策和“察舉制”的選士制度。魏晉南北朝：實行九品中正制，教育上形成了“上品無寒門，下品無氏族”隋唐：科舉明代：八股文為科舉考試的固定格式宋代：程朱理學成為國學，四書五經被作為基本教材和科舉考試的依據西方教會學校和騎士學校第16頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識教育的發(fā)展近現代教育20世紀以后的教育新特點終生化：法國的保羅·朗格朗。.《教育-財富蘊藏其中》全民化：民主化：多元化：教育技術的現代化：教育現代化的核心是教師素質的現代化。教育思想觀念的現代化；職業(yè)道德素質的現代化；能力素質的現代化。現代教育的發(fā)展趨勢加強學前教育并重視與小學教育的銜接；強化普及義務教育、延長義務教育年限；普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；高等教育的類型日益多樣化學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化教育制度有利于國際交流。第17頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一階級性道統(tǒng)性

專制性

刻板性象征性

宗教性古代學校教育的特征第三節(jié)教育學基礎知識第18頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識教育學的發(fā)展---萌芽階段中國《學記》是世界上最早的專門論述教育的文獻?？鬃樱河薪虩o類、因材施教、啟發(fā)誘導、學思結合。墨翟：兼愛、非攻，注重實用技術。西方蘇格拉底：教學方法：產婆術（包含蘇格拉底諷刺、定義、助產術三歩）。柏拉圖：《理想國》，是“寓學習于游戲”的最早提出者。亞里士多德：古希臘百科全書式的哲學家，《政治學》。追求美德是教育的最高目的；首次提出“教育遵循自然”的原則，注意到兒童心理發(fā)展的自然特點，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育昆體良：《雄辯術原理》或翻譯為《論演說家的教育》。將學習過程概括為：“模仿—理論---練習”三個階段第19頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識教育學的發(fā)展---創(chuàng)立階段中國陶行知：被毛澤東稱為“人民教育家”。提出了生活即教育、社會即學校、教學做合一三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。西方被毛澤東稱為“人民教育家”。提出了生活即教育、社會即學校、教學做合一三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心盧梭：法國思想家，代表作《愛彌兒》，倡導自然教育和兒童本位的教育觀。著名的一句話：“出自造物主之手的東西都是好的康德：1776年在德國柯尼斯堡大學的哲學講座中講授教育學，使教育學首次進入大學課堂。裴斯泰諾齊：《林哈德和葛篤德》《葛篤德怎樣教育她的子女的》。其根據教育適應自然的原則和要素教育理論，研究了小學各科教學法，被稱為“教育史上小學各科教學法的奠基人”洛克：提出白板說,主張紳士教育赫爾巴特：科學教育學之父,1806年《普通教育學》的出版標志著規(guī)范教育學的建立。杜威：代表作：《民主主義與教育》，是實用主義教育學的代表人物。第20頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識教育學的發(fā)展---發(fā)展階段馬克思主義教育學的發(fā)展克魯普斯卡婭：最早以馬克思主義為基礎，探討教育問題。凱洛夫：總結前蘇聯20世紀2，30年代教育正反方面的經驗，論述了全面發(fā)展的教育目的馬卡連柯：集體主義教育思想。楊賢江：《新編教育大綱》是我國第一部以馬克思主義為指導的教育學著作。我國學者在20世紀60年代以后開始編寫有中國特色的馬克思主義教育學?，F代教育理論的發(fā)展贊科夫：《教學與發(fā)展》，提出了發(fā)展性教學理論，使所有學生包括差生都得到一般發(fā)展。布魯納：《教學過程》強調學科結構，提出了結構主義教學理論，倡導發(fā)現法瓦·根舍因：《范例教學原理》皮亞杰：論述了智力發(fā)展的階段蘇霍姆林斯基：全面和諧的教育思想，其著作被稱為“活的教育學”。布羅姆：《教育目標分類學》。把教學目標分為認知、情感、動作技能三大領域。認知領域由低到高分為六個層次：知道、領會、運用、分析、綜合、評價第21頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識教育與社會發(fā)展教育與社會生產力的相互關系生產力對教育的決定作用生產力水平決定教育的規(guī)模和速度；信息革命：高等教育大眾化第一次工業(yè)革命：普及初等教育的要求；第二次工業(yè)革命：普及初級中等教育的要求；第三次工業(yè)革命：普及高等中級教育的要求生產力水平制約著教育結構的變化生產力水平制約著教育的內容和手段教育對生產力的促進作用教育再生產勞動力通過教育，可以使人掌握一定的知識、生產經驗和勞動技能，即把可能的勞動力轉化為現實的勞動力，提高勞動效率，促進生產力的發(fā)展教育再生產科學知識第22頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識教育與社會發(fā)展教育與社會政治經濟制度相互關系政治經濟制度對教育的制約作用政治經濟制度決定著教育的性質，即政治經濟制度決定著教育的思想政治方向和為誰服務的問題，并非決定著教育的一切。決定教育的領導權；決定著受教育權決定著教育目的的性質和思想道德的內容教育對政治經濟制度的影響作用為政治經濟制度培養(yǎng)所需要的人才可以促進民主是一種影響政治經濟的輿論力量第23頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識教育與社會發(fā)展教育與精神文化的相互關系文化對教育制約作用表現在：影響教育目的的確立、教育內容的選擇、教學方法的使用。教育的文化功能：具有篩選、整理、傳遞和保存文化的功能；具有傳播和交流文化的作用；具有更新和創(chuàng)造文化的作用教育文化關系特殊性：文化本身是一種教育力量；教育本身是一種特殊的文化現象。學校文化學校文化是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。核心是學校各群體所具有的思想觀念和行為方式，決定作用的是思想觀念價值觀念。校園文化是學校文化的縮影，校園文化包括物質文化、精神或觀念文化（校園文化的核心）和制度（規(guī)范）文化。第24頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識教育目的含義教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，他規(guī)定著人才的質量和規(guī)格，對教育工作有全程性的指導作用。是整個教育工作的方向，是教育工作的出發(fā)點和歸宿。廣義對受教育者期望，即希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣變化，產生怎樣結果。狹義各級各類學校在國家對受教育者培養(yǎng)的總要求指導下，對人才培養(yǎng)質量和規(guī)格的具體要求層次國家的教育目的;各級各類學校的培養(yǎng)目標;教師的教學目標作用導向；激勵；評價作用：評價學校辦學方向水平和效益、教師的教學效果、學生學習質量理論宗教本位論：把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。代表人物：奧古斯汀、托馬斯·阿奎那社會本位論：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會價值。評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻。

代表人物：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊等。個人本位論：從個人本位的本能需要出發(fā)，強調教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值。代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇等教育無目的論：杜威。否定的是教育的一般的、抽象的目的，強調的是教育過程內有的目的，即每一次教育活動的具體目的，并非主張教育無目的。第25頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識我國的教育目的當前1999年6月，中共中央、國務院頒布了《關于深化教育改革、全面推進素質教育的決定》，提出“以培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。依據確立我國教育目的的理論依據—馬克思關于人的全面發(fā)展的學說實現基本要求強調教育為社會主義建設事業(yè)服務要求使學生在德智體美扥方面全面發(fā)展實現的根本途徑：教育與生產勞動相結合素質教育基本內涵面向全體學生；以提高國民素質為根本宗旨；促進學生全面發(fā)展；促進學生個性發(fā)展培養(yǎng)學生的社會責任感，創(chuàng)新精神和實踐能力為重點要貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個方面。第26頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識教育制度概述學制：是一個國家各級各類學校的總體系，具體規(guī)定各級各類學校的性質、任務、目的、入學條件、修業(yè)年限以及他們之間相互銜接的關系。

學校教育制度處于國民教育的核心和主體地位，體現了一個國家國民教育制度的實質學校教育制度在形式上的發(fā)展前制度化的教育：始于人類早期的原始社會教育，是人類教育史上的一個重要階段，為制度化的教育提供了必不可少的發(fā)展基礎。也是一種實體化的教育，教育實體的出現，意味著教育形態(tài)已趨于定型。制度化的教育：形成系統(tǒng)的各級各類學校.標志：近代學校系統(tǒng)的出現非制度化的教育:指出了制度化教育的弊端，但又不是對制度化教育的全盤否定。推崇“教育不應再限于學校的圍墻之內”庫姆斯等人的非正規(guī)教育伊里奇：非學?；^念

構建學習化社會是非制度化教育的重要體現。教育制度的影響因素:生產力發(fā)展水平和科學技術發(fā)展狀況;社會政治經濟制度;青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律;本國學制的歷史發(fā)展和外國學制的影響第27頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第三節(jié)教育學基礎知識我國當前的學制改革是由單軌制發(fā)展而來的分支型學制“兩基本、一進入”：基本實現教育現代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》規(guī)定了我國今后一個

時期的教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針：優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）育人為本（根本要求）改革創(chuàng)新（動力）促進公平（基本教育政策）提高質量（核心任務）第28頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第四節(jié)基礎教育課程改革課程概念“課程”指課業(yè)及其進程，把課程用于教育科學的專門術語，始于英國教育家斯賓塞。廣義：學生在校期間所學內容的總和及進程安排，我們所研究的課程是廣義的課程狹義：特指一門學科。課程是學校教育的基礎。劃分組織方式分科課程：綜合課程：打破傳統(tǒng)學科課程知識領域，組合兩門以上學科領域構成的一門學科?；顒诱n程：又稱兒童中心課程、經驗課程，是為打破學科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。要求學習要求：必修和選修主體課程設計、開發(fā)和管理的主體：國家課程、地方課程與校本課程。校本課程：實質上是一個以學校為基地進行課程開發(fā)的民主決策過程。校本課程開發(fā)的主體是教師，起主導價值在于通過課程展示學校的辦學宗旨和特色。彰顯顯性課程與隱性課程（潛在課程、自發(fā)課程，是學校情境中以間接的、內隱的方式呈現的課程。如師生關系、校風、學風等）第29頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一學科中心課程論活動中心課程論社會中心課程論課程理論流派最早出現、影響最廣的課程理論。

夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞和布魯納，

代表理論：要素主義、結構主義杜威

克伯屈社會改造主義：布拉梅爾德批判理論：金蒂斯、布迪厄第四節(jié)基礎教育課程改革第30頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第四節(jié)基礎教育課程改革課程計劃概念課程計劃，又稱教學計劃。是根據教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它是學校組織教育和教學工作的重要依據，也是學校安排整個課程檢查、衡量學校工作和質量的基本依據。作用是指導和規(guī)定教學活動的依據，也是制定課程標準的依據。補充：我國義務教育的教學計劃應具有的三個基本特征：強制性、普遍性、基礎性組成主要包括課程的設置、學科順序、課時分配以及學年編制和學周安排。課程設置是制定課程計劃的首要問題。第31頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第四節(jié)基礎教育課程改革課程標準含義國家根據課程計劃以綱要的形式編定的有關某門學科的內容及其實施、評價的指導性文件結構第一部分是前言，包括課程的性質與地位、課程的基本理念、課程標準的設計思路等。第二部分是課程目標，這是課程標準的核心內容，包括總目標和階段目標。第三部分是課程內容，是具體的知識內容要點。第四部分是實施建議，包括教材編寫的建議、評價建議、課程資源的開發(fā)和利用等。作用是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據，是國家管理和評價課程的基礎。對教師工作有直接的指導意義。第32頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第四節(jié)基礎教育課程改革教材含義又稱教科書，是依據課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內容的教學用書，是課程標準的具體化。

教材的編排一般采用螺旋式上升和直線式編寫兩種基本形式。結構教材包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導書以及各種視聽材料。

其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。作用教材是學生在學校獲得系統(tǒng)知識進行學習的主要材料，它可以幫助學生掌握教師講授的內容；同時，也便于學生預習、復習和做作業(yè)。教材是進一步擴大知識領域的基礎，所以要教會學生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。教材也是教師進行教學的主要依據，它為教師備課、上課、布置作業(yè)、學生學業(yè)成績的評定提供了基本材料。熟練掌握教材內容是教師順利完成教學任務的重要條件。第33頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第四節(jié)基礎教育課程改革課程開發(fā)含義是指通過社會和學習者需求分析，確定課程目標，在根據這一目標選擇某一個學科的教育內容和相關的教學活動進行計劃、組織、實施、評價、修訂，以最終達到課程目標的整個工作過程。課程反映一定社會的政治、經濟的要求，受一定社會生產力和科學文化發(fā)展水平以及學生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會、知識、兒童是影響學校課程開發(fā)的三大因素。模式目標模式：泰勒過程模式：斯騰豪斯情境模式：勞頓的文化分析理論第34頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第四節(jié)基礎教育課程改革課程評價目標評價模式首先由被稱為“當代課程評價之父”的美國課程評價專家泰勒提出，以目標為中心而展開，是在泰勒的評價原理和課程原理的基礎上形成的。目的游離評價模式由美國教育家和心理學家斯克里文提出。他認為，評價者應該注意到的是課程計劃的實際效應，而不是其預期的效應。CIPP評價模式是指背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價的縮寫CSE評價模式第35頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第四節(jié)基礎教育課程改革基礎教育課程改革的理念----基本理念三維目標觀即教學的目標是知識技能、過程方法、情感價值觀三維目標綜合課程觀課程設置更加綜合，體現整體性、開放性、動態(tài)性，培養(yǎng)學生綜合視角和綜合的能力。內容聯系觀課程內容與社會生活、學生已有的經驗相聯系，加強教學內容的生活化，使學習更有意義。學習方式觀強調自主、合作、探究的學習方式，培養(yǎng)學生的自主性、合作性、創(chuàng)造性，使學生適應社會發(fā)展的需要發(fā)展評價觀重視學習過程的評價，通過評價促進學習的作用，而不是檢查驗收的作用。校本發(fā)展觀從學校的實際情況和學生的實際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強學生的選擇性，促進學校、教師、學生的特色發(fā)展。第36頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一關注每一位學生01

新課程改革的核心是教育以人為本，即“一切為了每一位學生的發(fā)展”。注學生的情緒生活和情感體驗。用“心”施教02關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成03核心理念第四節(jié)基礎教育課程改革第37頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第四節(jié)基礎教育課程改革基礎教育課程改革的目標--具體目標課程功能轉變改變課程過于注重知識傳授的傾向，即從單純注重傳授知識轉變?yōu)橐龑W生學會學習、學會合作、學會生存，學會做人改變課程結構體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現狀。改變課程內容密切課程內容與生活和時代的聯,改變課程內容繁難偏舊和過于注重書本知識的現狀。改善學生的學習方式改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀。改變課程評價建立與素質教育理念相一致的評價與考試制度。改變課程評價過于強調甑別和選撥的功能。改變課程管理實行三級課程管理制度。改變課程管理過于集中的狀況。第38頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第四節(jié)基礎教育課程改革基礎教育課程改革的實施情況課程實施學生觀：強調學生是發(fā)展中的人、獨特的人，具有獨立意義的人。學習方式：提倡自主、合作和探究從教師與學生的關系看，新課程要求教師應該是學生學習的促進者；

從教學與研究的關系看，新課程要求教師應該是教育教學的研究者；

從教學與課程的關系看，新課程要求教師應該是課程的建設者和開發(fā)者；

從學校與社區(qū)的關系看，新課程要求教師應該是社區(qū)型的開放教師。師生關系上強調尊重、贊賞；對待教學關系上，強調幫助、引導；

在對待自我上，強調反思；在對待其他教育者的關系上強調合作。

教師觀

教學行為第39頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第四節(jié)基礎教育課程改革基礎教育課程改革的實施情況課程結構小學以綜合課程為主；初中階段設置分科和綜合相結合的課程；高中以分科課程為主。課程內容義務教育階段的課程標準體現出普及性、基礎性和發(fā)展性，教材管理由“國編制”轉變“國審制”，課程管理建立以校為本的教研制度，建立民主科學的教學管理機制，建立旨在促進教師專業(yè)成長考評制度。課程評價教師評價方面：打破唯“學生學業(yè)成績”論教師工作業(yè)績的傳統(tǒng)做法，建立促進教師不斷提高的評價指標體系，強調以“自評”的方式促進教師教育教學反思能力的提高，倡導建立教師、學生、家長和管理者共同參與的、體現多渠道信息反饋的教師評價制度，打破關注教師行為表現、忽視學生參與學習過程的傳統(tǒng)的課堂教學評價模式，建立“以學論教”的發(fā)展性課堂教學評價模式。第40頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第五節(jié)教師專業(yè)發(fā)展教師承擔的義務1遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表：2貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務：3對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育．法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動：4關心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展：5制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現象：6不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。第41頁，共48頁，2023年，2月20日，星期一第五節(jié)教師專業(yè)發(fā)展教師專業(yè)發(fā)展含義教師由一名新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的發(fā)展過程。包括兩方面：一是教師自身的專業(yè)成長過程，教師通過自身反省和反思在專業(yè)知識與技能態(tài)度上實現個人成長。二是促使教師專業(yè)成長的過程，即外力促使教師提升的過程特點漫長性生長性內容專業(yè)理念：專業(yè)態(tài)度、教育理念、專業(yè)道德專業(yè)知識：本體性知識：是教師所具有的特定的學科知識等。條件性知識：是教師所具有的教育教學的理論知識，如教育學、心理學等。