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文檔簡介

《師說》

作者簡介:韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”“昌黎先生”。唐代中期文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,強調(diào)文章應(yīng)當(dāng)言之有物,反對六朝以來只求形式而內(nèi)容貧乏的駢體文,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。一、《師說》與韓愈師說韓愈

教學(xué)目標(biāo):一、知識與能力1、了解有關(guān)“說”的文體知識,了解古文特點及韓愈在文學(xué)史上的地位。2、指導(dǎo)學(xué)生通過翻譯課文,掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式3、了解文中所采用的論證結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)正反對比的論證方法二、過程與方法1、通過閱讀和翻譯課文,積累文言知識2、教師點撥,學(xué)生自主探究,學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。3、分析文章的整體思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦全文三、情感態(tài)度與價值觀點燃學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)美德的熱情,古為今用,樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣師說韓愈

教學(xué)重點:1、學(xué)習(xí)課文第二段,學(xué)習(xí)并掌握本文正反對比論證的方法。2、背誦全文,積累文言詞語教學(xué)難點:正確把握韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義教學(xué)設(shè)想:1、教學(xué)思想:以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,采用教師點撥,學(xué)生自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,突出教學(xué)目標(biāo)。2、教學(xué)方法:自主預(yù)習(xí)法、激情誦讀法、問題探究法、分析討論法、點撥啟發(fā)法、、拓展延伸法。要以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生思考為主,適當(dāng)?shù)募右渣c撥總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生深入課文,認真思考,質(zhì)疑問難,把握文章的思想內(nèi)容。師說韓愈

教學(xué)過程:第一課時這一堂課著重掌握課文重點字詞句,背誦課文一、初讀課文1.學(xué)生自讀課文,看書下注釋,查字典,初步理解文章含義,不清楚的地方作出標(biāo)記。2.教師板書需正音的字:愚(yú)

句讀(dòu)

諛(yú)

經(jīng)傳(zhuàn)

郯(tán)

萇(cháng)聃(dān)

蟠(pán)

巫(wū)3.請學(xué)生朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容,并注意斷句,聲調(diào)等。二、情境導(dǎo)入教師由視頻《程門立雪》的成語故事導(dǎo)入新課師說韓愈

尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云:一日為師,終身為父,可見其對老師的尊敬;現(xiàn)代社會尊師重道也蔚然成風(fēng),毫不遜色于古人,人們把老師比喻成“人類靈魂的工程師”。然而,在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代,貴族子弟都入弘文館,崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。因此,他們輕賤老師,社會上從師之風(fēng)日下。在這種情況下,唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚自己的觀點,批判“恥學(xué)于師”的陋習(xí)?,F(xiàn)在,我們就來學(xué)習(xí)千古佳作《師說》,從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神。三、回憶初中所學(xué)《馬說》的作者韓愈及“說”這種文體。師說韓愈

1、作者簡介韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學(xué)家,古文運動的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》①明人將韓愈被列為“唐宋八大家”之首,蘇軾又稱他“文起八代之衰”,這是對他散文成就的最大肯定。②“古文運動”是唐代文學(xué)史上的一次文學(xué)革新運動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風(fēng)而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣“言之有物”,要闡發(fā)孔孟之道;反對六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢儷文章;主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”“言貴創(chuàng)新、詞必己出”。經(jīng)過這次古文運動,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。師說韓愈

③“韓潮蘇?!敝柑瞥n愈和宋朝蘇軾的文章氣勢磅礴,如海如潮。這就明確地指出了韓愈的散文風(fēng)格——氣勢磅礴,汪洋恣肆,自由奔放,感情充沛。蘇洵說:“韓子之文,如大江大河,渾浩流轉(zhuǎn)?!保ā渡蠚W陽內(nèi)翰第一書》)三個關(guān)鍵詞:唐宋八大家古文運動韓潮蘇海2、解題“說”是一種議論文的文體,一般是陳述自己對事物的見解,可以先敘后議,也可夾敘夾議。比“論”要自由一些。初中學(xué)過《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》等等都屬這類文體。四、文本內(nèi)容研習(xí)探究(一)、朗誦點撥(1)學(xué)生齊讀課文一遍(2)教師簡要點撥朗讀時的注意事項注意讀準(zhǔn)字音,適當(dāng)停頓;注意課文第二段的語氣重音變化,要讀出韓愈文章氣勢磅礴,感情充沛的特點,讀準(zhǔn)作者蘊含的感情。2、共同研習(xí)課文內(nèi)容師說韓愈

③“韓潮蘇?!敝柑瞥n愈和宋朝蘇軾的文章氣勢磅礴,如海如潮。這就明確地指出了韓愈的散文風(fēng)格——氣勢磅礴,汪洋恣肆,自由奔放,感情充沛。蘇洵說:“韓子之文,如大江大河,渾浩流轉(zhuǎn)?!保ā渡蠚W陽內(nèi)翰第一書》)三個關(guān)鍵詞:唐宋八大家古文運動韓潮蘇海2、解題“說”是一種議論文的文體,一般是陳述自己對事物的見解,可以先敘后議,也可夾敘夾議。比“論”要自由一些。初中學(xué)過《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》等等都屬這類文體。四、文本內(nèi)容研習(xí)探究(一)、朗誦點撥(1)學(xué)生齊讀課文一遍(2)教師簡要點撥朗讀時的注意事項注意讀準(zhǔn)字音,適當(dāng)停頓;注意課文第二段的語氣重音變化,要讀出韓愈文章氣勢磅礴,感情充沛的特點,讀準(zhǔn)作者蘊含的感情。2、共同研習(xí)課文內(nèi)容一、《師說》與韓愈寫作背景:世人恥于學(xué)師“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名?!薄谠洞痦f中立論師道書》《師說》檢測1.請給下列標(biāo)紅的字注音。句讀()孔子師郯()子、萇()弘、師襄、老聃()李氏子蟠()六藝經(jīng)傳()或不()焉解釋下列標(biāo)紅的字詞圣人無常師()于其身()也不拘()于時余嘉()其能行古道4.翻譯句子(1)是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(2)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。3.下列選項中“乎”意思是“比”的一項是:()A生乎吾前B其聞道也固先乎吾C夫庸知其年之先后生于吾乎

D其皆出于此乎《師說》檢測1.句讀(dòu)孔子師郯(tán)子、萇(cháng)弘、師襄、老聃(dān)李氏子蟠(pán)六藝經(jīng)傳(zhuàn)或不(fǒu)焉2.圣人無常師(固定的)于其身(自己)也不拘(限制)于時余嘉(嘉獎、褒揚)其能行古道3.B項:A生乎吾前(介詞,在)B其聞道也固先乎吾(比)

C夫庸知其年之先后生于吾乎(表示反問的語氣詞)

D其皆出于此乎(表示揣測的語氣詞)《師說》檢測4.翻譯句子(1)是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。因此,無論(地位)顯貴還是低下,無論(年齡)大還是小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。(2)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。不會斷句,有人向老師學(xué)習(xí),不能解決疑惑,有人卻不向老師求教,小的方面學(xué)習(xí)了,大的方面卻丟棄了,我看不出他們有什么明智的地方。二、文章結(jié)構(gòu)梳理第一段:古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】二、文章結(jié)構(gòu)梳理第一段:師者的歷史師者的作用師者的標(biāo)準(zhǔn):道之所存,師之所存師者的必要性立(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】二、文章結(jié)構(gòu)梳理組別對象對比點現(xiàn)狀對從師的態(tài)度和做法結(jié)果1古之圣人

今之眾人

2

3

第二段:(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】二、文章結(jié)構(gòu)梳理組別對象對比點現(xiàn)狀對從師的態(tài)度和做法結(jié)果1古之圣人出人遠矣從師而問圣益圣今之眾人下圣人遠矣恥學(xué)于師愚益愚2(今之眾人)于其子

句讀之不知,師焉擇師而教之小學(xué)而大遺,

吾未見其明也

。(今之眾人)于其身

恥師/惑之不解,不焉3巫醫(yī)樂師百工之人

不恥相師今其智乃反不能及

士大夫之族

群聚而笑之破(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】二、文章結(jié)構(gòu)梳理第三段:圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬骸叭诵?,則必有我?guī)煛?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。論證方法?舉例論證立(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】二、文章結(jié)構(gòu)梳理第四段:李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。寫作目的:鼓勵后生,愿意從師,以示嘉獎。(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】三、對比論證梳理(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】四、對比論證方式寫作練習(xí)練習(xí)1:請嘗試使用對比論證的方式,論述不斷學(xué)習(xí)的重要性。要求:對比論證邏輯自洽,選擇的對比雙方合適恰當(dāng),能夠論證所論的觀點。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】(新教材)-10《師說》PPT課件_【高中語文統(tǒng)編版】(2019)必修上冊(共17張)【精品】四、對比論證方式寫作練習(xí)示例:

前有清王朝中晚期盲目自信,實行閉關(guān)鎖國,拒絕對外交流;后有崇洋媚外甚至全盤西化的投降主義群體,他們并未理解中華文化的精髓,徹底否認傳統(tǒng)文化的價值,一意孤行剛愎自用。這二者終歸無法長存。反觀隨后的五四運動,一批先進的知識分子在大量深入了解和研究的基礎(chǔ)上初步構(gòu)建出中西方不同的文化體系,并

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