2023年份公務(wù)員申論寫作格式指導(dǎo)

第2023年份公務(wù)員申論寫作格式指導(dǎo)申論應(yīng)用文的格式在很多考生看來是非常傷腦筋的，最怕的就是拿到一些常見的文種不清楚具體的格式內(nèi)容，那么它們的規(guī)律是怎么樣的呢下面小編給大家?guī)黻P(guān)于公務(wù)員申論寫作格式指導(dǎo)，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

公務(wù)員申論寫作格式指導(dǎo)

申論中對格式考察只側(cè)重標(biāo)題、稱謂(發(fā)文對象)、正文、落款(發(fā)文單位)、日期(發(fā)文時間)這五部分，其余日常公文中所見部分均不需要關(guān)注。標(biāo)題獨占一行，居中書寫，以給定標(biāo)題優(yōu)先;稱謂根據(jù)身份自擬即可;先寫落款后寫日期，靠右書寫即可，若沒有明確的落款可以用___代替。

提綱的考察是其中一個考察重點，考生可以將其理解為未出現(xiàn)提綱兩個字進(jìn)行作答，該有的格式部分都需要具備。

第一類，一般介紹類。這一類是目前國考和各地省考出鏡率最高的一種文種，包括介紹材料、推薦材料、匯報材料等，普遍格式都是標(biāo)題和正文兩部分，且書寫邏輯一般與給定資料邏輯相同。

第二類，簡要文種類。這一類文種包括簡報、短文、短評等，這類文種往往不考察格式，直接標(biāo)題和正文兩部分書寫即可。

第三類，發(fā)言講話類。這一類在日常生活中多見，是15年前很喜歡考的一類文種，包括：發(fā)言稿、講話稿、演講稿等，其格式為標(biāo)題、發(fā)文對象和正文三部分，書寫內(nèi)容要符合發(fā)言講話的實際場景。

第四類，權(quán)威文種類。這一類多見于政府文種，較為正式，例如：整改通知書、通知、公開信等，其格式中標(biāo)題、發(fā)文對象、正文、發(fā)文單位、發(fā)文時間都有。

第五類，新穎文種類。這一類文種往往不常見，其核心目的不是為了考察格式，一般為標(biāo)題和正文兩部分，例如：備詢要點等。

這些屬于已經(jīng)考過的文種，但是作為考生的大家要清楚，對格式考察的核心要求是弱化格式，以要點為主，所以當(dāng)考試時對格式不清楚，若字?jǐn)?shù)不允許，可以直接標(biāo)題和正文兩部分書寫，若字?jǐn)?shù)允許，可以按標(biāo)題、稱謂、正文、落款、日期五部分全部存在書寫，保證要點齊全。

拓展：公務(wù)員申論范文:文化興盛，激活傳統(tǒng)鄉(xiāng)村之魂

說起遼寧丹東大梨樹村，很多人知道毛豐美，但可能不知道，這個連續(xù)4年入選全國文明村的村莊，擁有開闊的農(nóng)村新氣象。比如過年期間，這里的村民一不賭博，二不喝大酒，而是進(jìn)閱覽室，比賽書法，跳秧歌，組織廟會，年味十足，愜意又從容。

這是“倉廩實而知禮節(jié)”，而鄉(xiāng)村治理也功不可沒。自改革開放以來，大梨樹村的村民，在已故村黨支部書記、全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員毛豐美帶領(lǐng)下，干出了一番事業(yè)。農(nóng)民不離土，也能像城里人那樣上班掙工資。40年過去了，村容村貌翻天覆地，但村里的社會結(jié)構(gòu)變化不大，依然是知根知底的熟人社會。親情在，傳統(tǒng)在，作為精神紐帶的“鄉(xiāng)愁”在，熟人社會的約束也在，成功抵御了不良風(fēng)氣的侵蝕。

近年來，一些農(nóng)村地區(qū)人情泛濫、彩禮如山、非理性消費突出等現(xiàn)象常常見諸報端。相對封閉的傳統(tǒng)村莊在向現(xiàn)代開放社會轉(zhuǎn)變過程中，如何避免失序與失范，成為一個重要課題。大梨樹村的經(jīng)驗就在于物質(zhì)文明與精神文明兩手抓。比如從1997年起，村里制定村規(guī)民約，“禁止婚喪嫁娶大操大辦，違者重罰”。在村規(guī)民約面前，干部村民完全平等，大梨樹村的黨員干部以身作則，帶頭改舊俗、樹新風(fēng)。奮斗成為共識，奢靡沒有空間，人心有了更多積極向上的力量。

鄉(xiāng)村振興文化為魂，絕非虛言。正如習(xí)近平總書記今年兩會在山東代表團(tuán)強調(diào)的，“要推動鄉(xiāng)村文化振興，加強農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范”。這些年，遼寧在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，一手抓村容村貌，一手抓精神文明建設(shè)，“里子”和“面子”相互促進(jìn)。譬如盤山縣，建設(shè)“圖說我們的價值觀”主題道路和主題廣場，5萬米的宣傳墻訴說著我們這個時代的核心價值觀，成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村一景。當(dāng)鄉(xiāng)土文化回歸并為鄉(xiāng)村振興提供動力，當(dāng)社會主義核心價值觀構(gòu)筑成文明的底色，鄉(xiāng)村就永遠(yuǎn)充滿生機。

“活魚須在水中看”。提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)、激活傳統(tǒng)鄉(xiāng)村之魂，要在實踐之中找答案。有學(xué)者認(rèn)為，“東北三省是華北農(nóng)業(yè)社會的擴大”。與中原和南方千年古村相比，移民形成的東北農(nóng)村缺少傳統(tǒng)文化的深層滋養(yǎng)，抵抗消費主義侵襲的能力要弱一些，有些鄉(xiāng)村的原子化傾向尤為明顯。有鑒于此，東北鄉(xiāng)村更應(yīng)該在推動村民參與鄉(xiāng)村事務(wù)、農(nóng)民互幫互助上發(fā)力，增強文化凝聚力。放眼全國，無論文化下鄉(xiāng)，還是保護(hù)古村落，或是移風(fēng)易俗，都需要實心實意、真抓實干，避免重物質(zhì)輕精神。惟其如此，才能在鄉(xiāng)土文化的豐厚土壤中開出各有特色的文明之花。

鄉(xiāng)村振興是一場艱苦而漫長的跋涉，不僅需要資金、政策、人才，也離不開鄉(xiāng)土文化靈魂的代代相傳。當(dāng)尊老愛幼、鄰里相幫、積極向善等傳統(tǒng)美德被大力弘揚，更多人將重新認(rèn)識鄉(xiāng)村文明的價值和使命。這不僅有助于推動鄉(xiāng)村振興，也能助力城鎮(zhèn)化成為記得住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化，讓現(xiàn)代化成為有根的現(xiàn)代化。

拓展：申論復(fù)習(xí)方法

一、了解申論題型——正確的申論備考思維是高分基石

考生如果沒有能領(lǐng)悟到“申論是一道證明題”這一基本觀點，那么任何申論答題技巧都是沒有意義的。每年都有把申論寫成了散文、雜文的考生，基本都是沒有理解申論的基本特點。申論的本質(zhì)是議論文，形式不重要，最重要的是要有自己的觀點，總論點明確、分論點清晰。

閱卷組不會期望考生在試卷中的對策有多么的完善，多么的深刻，國家出臺政策需要多方論證和小范圍試點，申論的大多數(shù)考題都是國家政策研究中心的學(xué)者每天在思考的問題，命題組不會苛求考生在一個多小時里能提出“真正”的對策，其實對策都在材料里，申論最重要的答題技巧只是論證考題的意義以及可行性，因此“申論是一道證明題”。

二、復(fù)習(xí)資料越多越不好——經(jīng)典復(fù)習(xí)資料以1抵10

現(xiàn)在關(guān)于公務(wù)員考試的復(fù)習(xí)資料成千上萬，有書、視頻。有的資料可以免費下載，有的保過班需要2-3萬。但資料一定不在多，而在精。

三、善用手機、打印機助力申論復(fù)習(xí)備考——學(xué)習(xí)和完善自己的申論答題思維

你在瀏覽網(wǎng)頁、新聞的時候總會看到一些經(jīng)典的題目或者時政文章、專欄觀點，隨手及時保存到電子設(shè)備，待有空時整理成文檔打印出來，既方便做筆記也方便歸納總結(jié)。隨時打印下來可以讓自己不會錯過各種新的信息和觀點，題型等等。根據(jù)自身條件，發(fā)掘自有優(yōu)勢。

四、申論復(fù)習(xí)是否要大量做題——擺脫題海戰(zhàn)術(shù)有道理

這個方法用在行測備考上，還可能是有一定的效用的，但在國考申論復(fù)習(xí)上，一定要注意：分析問題遠(yuǎn)比一味做題更能真正提高申論答題技巧。國