2019高考語文下期第一周練習(xí)1含解析

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D．①②④解析：C[①感情色彩不當(dāng)，亦步亦趨：原意是說，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人。貶義詞，這里誤以為褒義詞；②正確，如火如荼：荼，茅草的白花。像火那樣紅，像荼那樣白。原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛，氣氛熱烈。符合語境；③謙敬失當(dāng)，避讓賢路：避讓，辭職的謙詞；賢路，賢才仕進(jìn)路。辭官退隱，讓有才能的出來做事。不能用在別人身上；④對象錯誤，觸目驚心：看見某種嚴(yán)重情況，心里感到震驚。不能用來修辭“方式”；⑤正確，塵埃落定：比喻事情有了結(jié)局或結(jié)果。符合語境；⑥正確，顛撲不破：顛，跌；撲，敲。無論怎樣摔打都破不了。比喻理論學(xué)說完全正確，不會被駁倒推翻。符合語境。]2、下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A．從意外致殘、生活無望到殘奧會奪冠，并獲得“中國青年五四獎?wù)隆保叱隽艘粭l不平凡的人生道路。B．該型飛機(jī)在運(yùn)營成本上是其他同級別機(jī)型的1.3至2倍，優(yōu)勢明顯；在商載、航程、航速等方面也極具競爭力。C．學(xué)校宿舍、教學(xué)樓等人群密集區(qū)，一旦發(fā)生火災(zāi)，后果不堪設(shè)想，因此學(xué)生掌握火災(zāi)中自救互救相當(dāng)重要。D．央視《大國工匠》系列節(jié)目反響巨大，工匠們精益求精、無私奉獻(xiàn)的精神引發(fā)了人們廣泛而熱烈的討論和思考。解析：A[本題考查辨析病句的能力。B項(xiàng)，不合邏輯，該型飛機(jī)“在運(yùn)營成本上是其他同級別機(jī)型的1.3至2倍”，不是“優(yōu)勢”。C項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“自救互救”后添加“的方法”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“廣泛而熱烈的討論和思考”應(yīng)改為“廣泛而熱烈的討論和深刻的思考”。]3、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()研究伊始，該團(tuán)隊選取了華北、西北地區(qū)生產(chǎn)的幾十種馬鈴薯進(jìn)行分析________，從營養(yǎng)成分、________、硬度等方面多次試驗(yàn)，________確定了適合加工馬鈴薯面條的兩個品種。隨后，又從諸多面粉種類中試驗(yàn)選取了________的小麥粉加以調(diào)試。A．鑒別色澤終于適量B．鑒別色彩終于適當(dāng)C．甄別色澤最終適當(dāng)D．甄別色彩最終適量解析：C[鑒別：辨別(真假好壞)。甄別：審查辨別(優(yōu)劣真?zhèn)?；考查鑒定(能力、品質(zhì))。文中是對華北、西北地區(qū)生產(chǎn)的幾十種馬鈴薯品質(zhì)進(jìn)行考核鑒定，故應(yīng)選“甄別”。色澤：顏色和光澤；色彩：顏色。文中是說馬鈴薯的顏色和光澤，故應(yīng)選“色澤”。終于：表示經(jīng)過較長過程最后出現(xiàn)某種情況(多用于希望達(dá)到的結(jié)果)；最終：最后，末了。文中研究人員并沒有事先希望確定哪種馬鈴薯適合加工馬鈴薯面條，故應(yīng)選“最終”。適量：數(shù)量適宜；適當(dāng)：合適，妥當(dāng)。文中沒有數(shù)量適宜的意思，故應(yīng)選“適當(dāng)”。]4、請根據(jù)白居易的詩句“晴空星月落池塘”寫一個場景。要求：①想象合理；②語言生動；③不超過70字。答：______________________________________________________________________解析：想象合理，抓住景物特點(diǎn)：天晴、池清、風(fēng)靜、星月同輝；語言生動，恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法。答案：(示例一)晴朗的夜空中，繁星璀璨，新月如鉤，就像深色的錦緞上點(diǎn)綴著珍珠與美玉。夜空下的池塘，澄澈如鏡，把漫天星斗攬入懷中，又像把珍珠撒在了水面上。(示例二)在寧靜的夜晚，晴空下一方平靜的池塘清澈如鏡，引得天上的星星和月亮前來臨水梳妝，它們在水中的倒影越發(fā)光鮮艷麗。5、把后面的句子填到文段中的橫線上，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()寂寞未必就是不幸，倒可能是一種磨煉，甚至能使人的精神境界得到升華。在一定意義上也可以說，大凡有成就的人，________人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活。________動物生存，而人則生活。①往往是最有才華的人，又都是耐得住寂寞的人。②不一定是最有才華的人，而往往是耐得住寂寞的人。③你要了解生存與生活的不同嗎？④生活與生存這兩個概念迥然不同。A．①③ B．②③C．①④ D．②④解析：B[這是語境類句子銜接，要注意其觀點(diǎn)傾向、上下文的特定情況。第一段強(qiáng)調(diào)寂寞是一種磨煉，使人得到升華，①先強(qiáng)調(diào)最有才華，其次才是耐得住寂寞，顯然與原句觀點(diǎn)傾向不一致，②用了“不一定是……而是”的句式，突出了耐得住寂寞的重要，符合題意。第二段話前半句提出話題，后半句舉例印證，中間要填寫的③使用設(shè)問句，上承關(guān)于“物質(zhì)、理想”“生存、生活”的不同，下啟動物和人的舉例，符合句意，④強(qiáng)調(diào)“這兩個概念迥然不同”，領(lǐng)起的應(yīng)是對兩個概念加以解釋，與原句下半句情境不符。]6、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()手機(jī)的發(fā)明者無疑是偉大的，他改變了人們通訊的最基本的方式，______，________，________。________，________，________，騷擾信息、流量黑洞、惡意軟件、隱私威脅甚至病毒，都會讓你苦惱至極。①很多人甚至把智能手機(jī)比作一個迷你型電腦②當(dāng)智能手機(jī)帶給你無限樂趣與便捷的同時③在移動的狀態(tài)下依然可以讓人們實(shí)現(xiàn)通訊自由④在此基礎(chǔ)上的智能手機(jī)又讓這個世界多了些變幻莫測的色彩⑤它的隱患黑洞會被無限放大⑥然而造物者總是逃不出辯證法的“魔咒”A．③⑥⑤②④① B．②④⑥③①⑤C．②⑤①④③⑥ D．③④①⑥②⑤解析：D[注意分析橫線前后的語句和所給六句話表述的內(nèi)容。材料主要講了手機(jī)的問題，并主要介紹了智能手機(jī)的相關(guān)內(nèi)容。答題時首先可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號的提示，按照語句內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，將六句話分為兩組，①③④講手機(jī)的作用，②⑤⑥則是手機(jī)帶來的危害。其次可根據(jù)橫線前后的內(nèi)容看哪一組在前，哪一組在后，橫線前講的是手機(jī)的益處，所以①③④在前；橫線后講的是手機(jī)的危害，所以②⑤⑥在后。最后可根據(jù)語句中的代詞、關(guān)聯(lián)詞等進(jìn)行組內(nèi)排序。]7、下面是某單位“迎春聯(lián)誼”活動的初步構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過84個字。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：本次“迎春聯(lián)誼”活動計劃分別在室內(nèi)和室外進(jìn)行。室內(nèi)活動首先由領(lǐng)導(dǎo)致辭，然后自由選擇參加棋牌、品茗或乒羽活動；室外活動是在農(nóng)莊垂釣和采摘蔬果，晚上在燒烤場開篝火晚會。8、下列各句中，表達(dá)得體的一句是()A．通知：茲定于6月5日下午3時在報告廳召開高考考務(wù)會，請全體工作人員按時參加。B．書信：畢業(yè)之后，學(xué)生垂念師恩。值此春節(jié)到來之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意！C．詢問：家嚴(yán)大人今年高壽？多年不見，甚為牽掛，過兩天我一定登門看望。D．請柬：新居落成，我明天搬遷，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請光臨。解析：A[B項(xiàng)“垂念”，指上對下掛念，也用做敬辭，指別人對自己掛念。而選項(xiàng)中是說“學(xué)生垂念師恩”，謙敬失當(dāng)，應(yīng)把“垂念”改為“感念”。C項(xiàng)“家嚴(yán)”，又稱“家君”“家尊”。是在別人面前對自己父親的謙稱?！凹摇笔怯脕矸Q比自己輩分高或年長的活著的親人，含有謙恭平常之意。而選項(xiàng)中是詢問，應(yīng)是問對方，故應(yīng)將“家嚴(yán)”改為“令尊”。D項(xiàng)“府上”，對別人的家或老家的尊稱。而選項(xiàng)中說的自己家，故應(yīng)將“府上”改為“寒舍”。]二、古典詩歌鑒賞閱讀下面的文言文，完成1～4題。姚崇，字元之，陜州硤石人。崇少倜儻，尚氣節(jié)，長乃好學(xué)。仕為孝敬挽郎，舉下筆成章，授濮州司倉參軍。契丹擾河北，兵檄叢進(jìn)，崇奏決若流，武后賢之，即拜侍郎。后遷上陽宮，中宗率百官起居，王公更相慶，崇獨(dú)流涕。柬之等曰：“今豈涕泣時邪？恐公禍由此始?！背缭唬骸笆绿旌缶茫`舊主而泣，人臣終節(jié)也，由此獲罪甘心焉。”先天二年，玄宗講武新豐。時帝密召崇，崇至，帝方獵渭濱，即召見，帝曰：“公知獵乎？”對曰：“少所習(xí)也，老而猶能?！钡蹛?，與俱馳逐，緩速如旨，帝歡甚。崇嘗于帝前序次郎吏帝左右顧不主其語崇懼再三言之卒不答崇趨出。高力士曰：“今崇亟言，陛下不應(yīng)，非虛懷納誨者?！钡墼唬骸拔胰纬缫哉?，至用郎吏，崇顧不能而重?zé)┪倚?？”崇聞乃安。由是進(jìn)賢退不肖而天下治。崇第賒僻，因近舍客廬。崇病痁移告，凡大政事，帝必令源乾曜就咨焉。乾曜所奏善，帝則曰：“是必崇畫之?！庇胁缓?，則曰：“胡不問崇？”帝詔徙寓四方館，日遣問食飲起居。崇以館局華大，不敢居。久之，紫微史趙誨受夷人賕，當(dāng)死。崇素親倚，署奏營減，帝不悅。時曲赦京師，惟誨不原。崇惶懼，上還宰政，引宋璟代。帝將幸東都，而太廟屋自壞，帝問宰相，宋璟、蘇颋同對曰：“是天所以示教戒，陛下宜停東巡，修德以答至譴。”帝以問崇，對曰：“但壞與行會，不緣行而壞。且陛下以關(guān)中無年，輪餉告勞，因以幸東都，所以為人不為己也。請車駕如行期?！钡墼唬骸扒溲哉蹼抟??！辟n絹二百匹，詔所司如崇言，遂東。八年，授太子少保，以疾不拜。明年卒，年七十二。贈揚(yáng)州大都督，謚曰文獻(xiàn)。(節(jié)選自《新唐書·姚崇傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．崇嘗于帝前序次郎吏/帝左右顧不主其語/崇懼/再三言之/卒不答崇/趨出B．崇嘗于帝前序次郎吏/帝左右顧/不主其語/崇懼再三/言之/卒不答/崇趨出C．崇嘗于帝前序次郎吏/帝左右顧/不主其語/崇懼/再三言之/卒不答/崇趨出D．崇嘗于帝前序次郎吏/帝左右顧不主其語/崇懼再/三言之/卒不答/崇趨出解析：C[“帝左右顧”后面應(yīng)斷開，故排除A、D兩項(xiàng)；“再三”后面不應(yīng)斷開，故排除B項(xiàng)。]2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．夷人，原本是對中原地區(qū)東方少數(shù)民族的稱呼，與西戎、南蠻、北狄并稱。后來也泛指少數(shù)民族，與“胡”意思接近，也可指外國人。B．曲赦，古代赦令的一種，指的是赦免一個或幾個特定地域，并不是全國性的大赦。C．太子少保，東宮的官職之一，負(fù)責(zé)太子的安全保衛(wèi)工作。其中太子太保為正職，少保為副職。太子太師、太子太傅分別是太子的文、武教習(xí)。D．謚，即謚號，是君主時代帝王、貴族、大臣等死后依其生前事跡所給予的帶有褒貶含義的稱號。君主的謚號由禮官確定，由即位皇帝宣布。大臣及其他有名望的謚號也都是由朝廷賜予。解析：D[D項(xiàng)，“大臣及其他有名望的謚號也都是由朝廷賜予”解說不正確。也有私謚。古代士大夫死后由親屬、朋友或門人給予的謚號。如陶淵明私謚“靖節(jié)”。]3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．武后被迫遷往上陽宮居住，中宗率同百官去請安問候。大臣們因?yàn)榱T黜了武后權(quán)力而互相慶賀，只有姚崇一個人傷心流淚。這正表現(xiàn)了姚崇與眾不同的真性情。B．玄宗在渭水畔打獵時還密詔姚崇，一番對話之后，玄宗允許他跟皇帝一起縱馬馳騁。這一方面表現(xiàn)了姚崇應(yīng)對適當(dāng)，另一方面也體現(xiàn)了玄宗對他的信任。C．姚崇患瘧疾休假，所有朝廷政事，玄宗一定讓源乾曜請來姚崇咨詢。每當(dāng)乾曜所奏意見較好，玄宗就認(rèn)為一定是姚崇的主意；遇有不合心意的，就認(rèn)定沒有咨詢過姚崇。D．當(dāng)兩位宰相都認(rèn)為太廟倒塌不是吉兆，而勸阻玄宗巡幸東都洛陽的時候，姚崇卻認(rèn)為太廟倒塌和玄宗巡幸東都純屬巧合，皇帝完全可以不必理會別的說法，如期東行。解析：C[C項(xiàng)，“玄宗一定讓源乾曜請來姚崇咨詢”錯，原文為“帝必令源乾曜就咨焉”，“就”是“前往、前去”的意思。]4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)契丹擾河北，兵檄叢進(jìn)，崇奏決若流，武后賢之，即拜侍郎。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)帝詔徙寓四方館，日遣問食飲起居。崇以館局華大，不敢居。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)契丹騷擾河北，軍事文書大量送到，姚崇處理奏報快得像流水，武后認(rèn)為他賢能，立即授任他為侍郎。(關(guān)鍵點(diǎn)：“進(jìn)”“賢”“拜”)(2)皇帝下詔讓姚崇遷入四方館，每天派人去問候飲食起居。姚崇因館局豪華堂皇，不敢居住。(關(guān)鍵點(diǎn)：“詔”“日”“華大”)[參考譯文]姚崇，字元之，是陜州硤石人。姚崇少年時豪爽，崇尚氣節(jié)，長大以后便喜好學(xué)習(xí)。出仕任孝敬皇帝挽郎，考中下筆成章科，授任濮州司倉參軍。契丹騷擾河北，軍事文書大量送到，姚崇處理奏報快得像流水，武后認(rèn)為他賢能，立即授任他為侍郎。武后遷居上陽宮，中宗率領(lǐng)百官問候太后起居，王公們都爭相慶賀，唯獨(dú)姚崇流淚哭泣。張柬之等說：“今天怎能是哭泣的時候？恐怕你的災(zāi)禍要由此開始。”姚崇說：“我侍奉天后日子很久，離開舊主而悲泣，是人臣的終節(jié)，由此獲罪我也心甘情愿?！毕忍於?，玄宗在新豐演習(xí)武事。當(dāng)時皇帝私下召見姚崇，姚崇來到，皇帝正在渭濱游獵，立即召見，皇帝說：“公熟悉打獵嗎？”回答說：“年輕時擅長，老了仍然能行。”皇帝很高興，與他一起驅(qū)馬追逐，或緩或急他都按照旨令，皇帝十分歡喜。姚崇曾在皇帝面前排定要進(jìn)用的郎官，皇帝左右觀看，不理會他的話。姚崇害怕，再三陳述，皇帝始終不回答，姚崇急忙退出。內(nèi)侍高力士說：“如今姚崇多次進(jìn)言，陛下不予回答，就不是一個能虛心接受進(jìn)諫的君主了?！被实壅f：“我將政事交給姚崇，大事我應(yīng)當(dāng)參與決斷，至于任用郎官，姚崇難道不能做主而再來煩勞我嗎？”姚崇聽說后才放心。從此，進(jìn)用賢能，斥退不才，天下得到治理。姚崇宅第偏遠(yuǎn)，因此他就近住在客館。姚崇因患病致書請假，凡有重大政事，皇帝必定命令源乾曜前往咨詢。源乾曜的奏議完善，皇帝則說：“這一定是姚崇謀劃的?！比绻胁磺‘?dāng)之處，皇帝則說：“怎么不去詢問姚崇？”皇帝下詔讓他遷入四方館，每天派人去問候飲食起居。姚崇由于館局豪華堂皇，不敢居住。過了很久，紫微史趙誨接受夷人賄賂，應(yīng)判死罪。姚崇平時親近倚重趙誨，上奏營救想為他減罪，皇帝不高興。當(dāng)時因特殊情況而赦免京師罪犯，只有趙誨不被寬免。姚崇惶恐，辭去宰相，推薦宋璟取代自己?；实蹖⒁霭l(fā)去東都洛陽時，太廟房屋自行毀壞，皇帝詢問宰相，宋璟、蘇颋一同回答說：“這是上天表示的訓(xùn)誡，陛下應(yīng)當(dāng)停止東巡，修養(yǎng)德行以答謝上天的譴責(zé)?！被噬弦源嗽儐栆Τ?，他回答說：“這只是太廟毀壞的時間偶然與陛下的出行日期相合罷了，不是因?yàn)闁|巡行幸而塌壞。況且陛下因?yàn)殛P(guān)中遭遇荒年，轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉又要增加勞役和運(yùn)費(fèi)，因此出行東都，目的是為民不是為自己。請求皇帝如期出行?！被实壅f：“卿的話正符合朕的心意。”賜絹二百匹，下詔主管部門遵照姚崇所說的做，天子于是東行。八年，授任姚崇太子少保，他因病沒有接受。第二年去世，終年七十二歲。追贈揚(yáng)州大都督，謚號叫文獻(xiàn)。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成1～2題。燭臺：古老的守夜者李漢榮①母親用過的燭臺，我小心地保存了下來。我保存了一角古中國的夜色。②這是她的先人傳下來的。先人把他們的夜晚傳給她，也把燭光傳給她。③面對這方燭臺，我看見母親的夜晚，祖先的夜晚，以及祖先的祖先的夜晚。連續(xù)不斷的夜，一直向后退去、匯聚，終于浩瀚成歷史的深海。④我想象，母親是怎樣用一星燭光，泅渡了她一生的長夜？⑤燭光里，母親紡織、縫補(bǔ)、漿洗，讀經(jīng)、靜坐，她小小的身影，小小的心跳，是無邊夜色里最溫情的細(xì)節(jié)。⑥燭光里，母親眺望明月，月亮也踱進(jìn)窗子，天上的光亮與人世的光亮，相會在母親周圍，爭著畫她的影子。母親看見了兩個影子，兩個影子都是她！月亮的手要領(lǐng)她到天上，蠟燭的手要留她在地上。多好的光啊，它們都這樣熟悉她、愛她、安慰她。母親竟然愛上夜晚了。白晝是相同的白晝，相似的人生，而夜晚，每一個人、每一個生命都有自己的影子和自己的秘密，在燭影里飛過的蟲兒都有自己的秘密。母親于是望望窗外，她看見那么多星星擠在窗口看她，她一眼就認(rèn)出了她最熟悉的那顆星星，那是多年前，她留在天上的一個記號，一個溫暖的記號。而地上，她的兩個影子，也望著天上，也在辨認(rèn)閃爍在高處的秘密記號。⑦蠟燭是淚做的。它的渾身都是淚腺。它必須把淚水流盡，才能走完自己的一生。燭淚，使白晝變淺，使黑夜加深，使天堂的一角變暗，使人世的一角變亮。我能想象，古中國的夜晚，密布著多少燭臺，閃爍著多少燭光。女兒們在燭光里繡花，母親們在燭光里紡織，兒子們在燭光里喂牛，父親們在燭光里劈柴；僧人們在燭光里入定，書生們在燭光里吟詠；最偉大的詩篇里，那動人的警句也是由燭淚凝成；最賢明的帝王，也曾在燭光里，一夜夜打量他的江山……就這樣，真摯而憂傷的燭光守望了古中國幾千年的夜晚。就在這樣的夜晚，積攢了厚厚的記憶，厚厚的文化，厚厚的禮儀，厚厚的詩。所以，如果你用心讀，你會發(fā)現(xiàn)，古中國的記憶、文化、禮儀和她的詩，都天然地帶著蠟燭的特征：是真摯的、半明半暗的、含蓄的、憂傷的、克制的，它不詛咒和指責(zé)夜晚，相反，它尊敬夜晚，洞悉夜晚的無限和深邃，而同時又固執(zhí)地眺望黎明，殷切地聆聽天道輪回的足音。燭光里書寫的文化，扎根于博大渾厚的夜之深處，而又保持著對光的信仰和鐘情。它知道淺淺的白晝后面，緊隨著的又是更深沉的夜色，更深奧的宇宙。于是，我們的文化，就是在無邊夜色里謹(jǐn)慎、羞怯而憂傷的言說，它從來不狂妄、不張揚(yáng)、不說盡、不道破，因?yàn)楹谝篃o盡，天道高深，豈是人能說盡道破？然而它畢竟說了，但不是咄咄逼人的雄辯，不是滔滔不絕的傾訴，不是小知小覺的搶答，不是自怨自艾的獨(dú)白，不是真理在握的宣敘，而是欲言又止，欲辯無言：或是以手指月，你看見了月，同時看見了月亮后面的無邊夜空；或是拈花在手，笑而不答，你看見花后面的花海，春天后面的無數(shù)個春天，無數(shù)個墳?zāi)?；它以極少的說暗示無限的不可說，它的最深邃部分不是它說出的那部分，而是沒有說出的更大的部分，這就是那言外之意，篇外之趣，韻外之致……深幽的意境，微明的光亮，它的底蘊(yùn)是那深不可測的夜；宇宙的長夜，生命遠(yuǎn)方的長夜，時間深處那邊寂靜的永恒長夜。燭的情境，正是生命和人的情境，也是中國文化的情境。⑧這就是中國古典文化的魅力：有著幽暗的深度和夜一樣寬厚的寄托，而同時，它所搖曳的光亮，又是那樣誠懇、虔敬，它那含淚的目光，使它象征的一切，都帶著高貴的憂傷，純真的氣質(zhì)和深長的情義。⑨燭光里，端坐著數(shù)千年中國的夜晚。⑩燭光里，端坐著一代代母親，我的母親。?我凝視燭臺，曾經(jīng)，多少個夜晚在這里?？?，多少個黎明在這里降臨，多少個人生在這里走遠(yuǎn)。你分明是時間的驛站，宇宙里的一個圣壇，人世的一個溫暖湖泊。每一個夜晚都有一條天河從你的上空流瀉，無數(shù)個夜晚的無數(shù)