社會心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀

社會心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀第1頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六第一節(jié)社會心理學(xué)的歷史

關(guān)于西方社會心理學(xué)的歷史從何算起,有幾種不同的說法:一種意見認(rèn)為:它作為一門科學(xué)應(yīng)以本世紀(jì)的實驗社會心理的興起為起點,正如心理學(xué)以馮特的實驗室的建立為標(biāo)志。第二種意見認(rèn)為,從近代經(jīng)驗科學(xué)對社會心理學(xué)研究影響看心理學(xué)的發(fā)展,即19世紀(jì)末葉,以歐洲學(xué)者對人的社會心理的經(jīng)驗觀察和描述為始。第三種意見認(rèn)為,它作為一種思想應(yīng)追溯到人類的古代文明(古希臘的學(xué)術(shù)思想)。第2頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六當(dāng)代西方社會心理學(xué)家傾向于以這三種意見的綜合作為社會心理史的分期依據(jù)。霍蘭德曾提出三階段論。第3頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六一、哲學(xué)分析階段形成前的準(zhǔn)備階段，時間為古希臘到19世紀(jì)末，也稱孕育階段。二、經(jīng)驗描述階段近代社會心理學(xué)形成的開端，時間為19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，也稱初創(chuàng)階段。三、實驗分析階段實驗社會心理學(xué)的形成和發(fā)展階段,時間為二十世紀(jì)20年代至今，也稱發(fā)展階段。第4頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六一、哲學(xué)分析階段

時間：古希臘至19世紀(jì)末內(nèi)容：古希臘哲學(xué)的兩種觀點近代哲學(xué)的進(jìn)一步討論

第5頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六l、蘇格拉底和柏拉圖的觀點

①理性高于感性:強(qiáng)調(diào)公民必須接受智者的教導(dǎo),追求理性生活。②教育能使人達(dá)到理想社會:柏拉圖設(shè)計

"理想國":商人、武士、哲學(xué)家(理性代表)。第6頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六2、亞里斯多德的觀點

根除靈魂和肉體二元論,靈魂是活的生物的一種表現(xiàn),是器官的機(jī)能,活的生物又是靈魂的一種表現(xiàn)。①認(rèn)為人的靈魂主要是由生物的或本能所決定。②靈魂是整個機(jī)體的機(jī)能,包括人的全部心理機(jī)能。如:看是眼的機(jī)能,也是眼的靈魂。

第7頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六近代哲學(xué)的進(jìn)一步討論

霍布士：合理的社會組織能防范由人的自私引起的社會混亂邊沁：人的本性是利己的,社會應(yīng)關(guān)心個人并對個人有所約束。后出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)人”的概念---實利人,人的行為在于追求自身最大利益、最大經(jīng)濟(jì)利益,一切行為的最終目的是經(jīng)濟(jì)的第8頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六康德：道德不是來自感性,而是先天己存在于我們心靈中歌德：人有潛在善性,有缺陷的社會才使人趨向邪惡。盧梭：認(rèn)為嬰兒誕生對本來是完美無缺的,教育的責(zé)任就是保持這種完美教育小說《愛彌爾》第9頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六特點：①主要依據(jù)權(quán)威的思辯和社會準(zhǔn)則來闡述的社會行為。②看重研究人的本性(善惡問題)、靈魂與肉體關(guān)系(分割或不分)第10頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六二、經(jīng)驗描述階段

1、時間：19世紀(jì)末一20世紀(jì)初2、研究中出現(xiàn)兩種傾向：心理學(xué)家的社會心理學(xué):美國的麥獨孤、法國的塔德,以研究情境中的個人為對象

社會學(xué)家的社會心理學(xué)：法國的德克海姆、勒邦、美國的羅斯，著重研究群體生活第11頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六心理學(xué)家的社會心理學(xué)塔德(G·Tarde):以“模仿律”來解釋人的社會行為。社會現(xiàn)象都是通過模仿來。如,犯罪、習(xí)俗、時尚。麥獨孤(W·McDollgall):進(jìn)步探討個體行為的動力。受達(dá)爾文進(jìn)化論影響,提出以本能論為基礎(chǔ)的心理學(xué)。認(rèn)為社會生活根源于人的本性。e.g戰(zhàn)爭--源于好斗。1908年發(fā)表了《社會心理學(xué)引論》一書。第12頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六

社會學(xué)家的社會心理學(xué)

德克海姆(E·Dekheim):強(qiáng)調(diào)群體在決定人的行為方面的重要意義,提出“集體主義意識”概念。羅斯(E·A·Ross)是一位社會學(xué)家,強(qiáng)調(diào)各種社會控制形式的作用,認(rèn)為社會心理學(xué)是一門論述社會群體對個人影響的科學(xué)。以“暗示說”為基礎(chǔ)解釋人的社會行為。e.g社會動亂1908年發(fā)表《社會心理學(xué)》一書

1908成為標(biāo)志社會心理學(xué)成為獨立學(xué)科的年份。第13頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六3、兩條路線交替影響后繼的研究

心理學(xué)從個體心理出發(fā)，社會學(xué)從群體出發(fā)，這兩條路線在相當(dāng)長的時間中交替影響后繼的研究。二十世紀(jì)20年代以前，麥獨孤的本能論影響較大。但后來強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究應(yīng)以外顯行為為研究對象。行為主義的興起,加速了本能論的衰落,“本能”逐漸為"習(xí)得"所取代。第14頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六4、發(fā)展的客觀條件（1）達(dá)爾文進(jìn)化論的提出結(jié)束了對人性問題的思辯性討論。（2）社會科學(xué)的大發(fā)展引起心理學(xué)家的注意。第15頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六具體事件是:A、18世紀(jì),德國唯物主義者費爾巴哈對人與人的關(guān)系有比較深刻、而精辟的研究。社會心理學(xué)吸收或在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)科本身的研究,為其他哲學(xué)家心理學(xué)思想的發(fā)展作了準(zhǔn)備。理論基礎(chǔ),哲學(xué)高度。B、法國思想家孔德的實證主義社會學(xué)也有非常重要的意義,他注意到必須研究社會現(xiàn)象本身。C、馮特等普通心理學(xué)家因沒有找到研究高級心理活動的方法而陷入困境。第16頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六5、發(fā)展特點：

1、從心理學(xué)的角度研究社會事件。

2、主要是一些經(jīng)驗論證和說明,很少進(jìn)行實驗研究。

3、著重研究個體,忽視研究群體。

4、還不了解社會心理活動的真正社會原因。

第17頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六三、實驗分析階段

心理學(xué)由強(qiáng)調(diào)本能逐漸發(fā)展為強(qiáng)調(diào)習(xí)得,社心研究也開始了一個新的階段。時間：20世紀(jì)20年代至今

第18頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六（一）發(fā)展期的特點：

1、從理論上闡述、經(jīng)驗描述發(fā)展到用實驗方法進(jìn)行研究

2、積累了一定數(shù)量的資料

3、提出了各種觀點,建立了一定的體系

4、聯(lián)系實際，試圖從社心角度解決社會生活中的某些實際問題。

5、發(fā)展中的兩種傾向更加明顯第19頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六1、從理論闡述、經(jīng)驗描述發(fā)展到用

實驗方法進(jìn)行研究

二十世紀(jì)20年代形成不斷增強(qiáng)的趨勢---反對以“本能”作為社會心理學(xué)的基本概念,強(qiáng)調(diào)早期社會因素的影響，強(qiáng)調(diào)外部因素，方法上從重視描述為主,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨鐣{(diào)查和實驗分析為主。第20頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六2、積累了一定數(shù)量的資料①社會促進(jìn)作用②態(tài)度測量③群體動力學(xué)第21頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六①社會促進(jìn)作用

崔普萊特(N.Triplett)發(fā)現(xiàn)競賽情況下騎車比單個人快。莫德(W.Mode)發(fā)現(xiàn)比賽使慢手速度上升,使快手反而下降。這個研究為實驗社心的第一個較有影響的理論---

“社會促進(jìn)理論"奧爾波特(F.H·Allport)研究:大房間:群體小房間:單獨任務(wù)：刪字母、辯圖形、氣味、區(qū)分物體重量、自由聯(lián)想,以及反駁古代哲學(xué)家著作的片斷文章發(fā)現(xiàn)作業(yè)性質(zhì)不同，團(tuán)體影響方向不同1924年出版《實驗社會心理學(xué)》一書第22頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六②態(tài)度測量

“態(tài)度”是社會心理學(xué)中的一個突出又最不可少的概念。瑟斯頓、蔡夫、李克特先后提出測量方法,開創(chuàng)了對態(tài)度的測量。第23頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六③群體動力學(xué)

對社心影響更大的是30年代后勒溫的"群體動力學(xué)"研究,他對群體中的個人與個人之間的相互關(guān)系、群體的形成、群體內(nèi)聚力、領(lǐng)導(dǎo)作用、亞群體形成等都進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。提出了B=f（P·E)B是行為,P是個人,E是環(huán)境進(jìn)行了三種領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)(民主、專制、放任）的實驗研究。第24頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六3、提出了各種觀點,建立了一定的體系

1935年,喬治·蓋洛普民間測驗中心用分層抽樣法進(jìn)行輿論調(diào)查哈里斯民意測驗所羅勃輿論研究中心心理學(xué)的分支學(xué)科興起為政治集團(tuán)和商業(yè)、金融資本家服務(wù)

第25頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六4、聯(lián)系實際，試圖從社心角度解決社會生活中的某些實際問題最著名的是在美國西部電器公司的霍桑工廠，社會心理學(xué)家做的有關(guān)士氣與生產(chǎn)效率關(guān)系的經(jīng)典研究二戰(zhàn)期間勒溫等的戰(zhàn)地研究關(guān)于說服士兵有長期作戰(zhàn)思想的態(tài)度轉(zhuǎn)變的研究第26頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六

(二)發(fā)展的客觀條件

1、行為主義用嚴(yán)格控制的實驗方法,研究外部行為占據(jù)了主導(dǎo)地位,促使社心由觀察、描述為主過渡到以實驗和社會調(diào)查為主。2、整個學(xué)科的發(fā)展,尤其是普通心理和社會學(xué)的發(fā)展,普通心理學(xué)要考慮社會因素馮特研究高級心理過程,不適合用嚴(yán)格實驗。社會因素、語言、神話、風(fēng)俗、藝術(shù)分析社會學(xué)要考慮心理因素：僅憑社會因素,不足以說明社會事件,二者結(jié)合與滲透。第27頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六3、西方資本主義社會矛盾的發(fā)展與加深需要社心幫助解決

e.g.工人與資本家矛盾,e.g.霍桑工廠,需社心家?guī)椭?-提高士氣，提高生產(chǎn)效率4、社心在幫助解決某些社會問題方面可能做一定的工作。

e.g.日本工作緊張,工頭懲罰工人普遍,引起挫折感---"情緒發(fā)泄控制室"。第28頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六第二節(jié)社會心理學(xué)的現(xiàn)狀

一、美國社會心理學(xué)近況二、（前）蘇聯(lián)社會心理學(xué)歷史與現(xiàn)狀三、我國社會心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀第29頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六一、美國社會心理學(xué)近況

(一)研究隊伍（二）研究指導(dǎo)思想

(三）研究方法（四）理論建設(shè)

；第30頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六（一）研究隊伍

在所研究問題、組織機(jī)構(gòu)、人員、出版物等方面發(fā)展很快、影響很大。隊伍龐大:兩億人口中加入心理學(xué)會的就有5萬人,從事社心專業(yè)人員不少于5千人。出版物很多,其中1968年版《社會心理學(xué)》手冊就有五大卷,250萬字。最近出版的以《社會心理學(xué)》為書名的教科書有幾十種。同工礦企業(yè)學(xué)校、醫(yī)院、家庭建立聯(lián)系,開展了大量研究工作,取得了不少成果。二戰(zhàn)后,美國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的擴(kuò)展,社心理論向國外輸出。第31頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六二戰(zhàn)后,美國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的擴(kuò)展,社心理論向國外輸出。主要雜志：JournalofPersonalityandSocialPsychologyAdvancesinExperimentalSocialPsychology

JournalofExperimentalSocialPsychologyJournalofAbnormalSocialPsychologySocialPsychologyQuarterly

AmericanSociologicalReview

EuropeanJournalofSocialPsychology

第32頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六

(二)研究指導(dǎo)思想

過去受行為主義心理學(xué)影響較深,強(qiáng)調(diào)研究行為,現(xiàn)在認(rèn)知心理學(xué)有越來越大的影響。如:認(rèn)知不協(xié)調(diào)、認(rèn)知平衡。第33頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六三、研究方法

過去強(qiáng)調(diào)實驗法現(xiàn)在更多地主張現(xiàn)場研究、綜合方法、注意運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)方法注重研究行為的形式而不注重研究行為的本質(zhì)。善于把科學(xué)成果及時、有效地應(yīng)用于實際工作,故美國的研究方法在其它國家享有很高聲望。第34頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六（四）理論建設(shè)

不重視一般理論的研究羅默頓提出“中等效力范圍論”

第35頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六二（前）蘇聯(lián)社會心理學(xué)歷史與現(xiàn)狀

在（前）蘇聯(lián),社心經(jīng)歷了一條作為獨立學(xué)科一度存在---被否定---重新發(fā)展的起伏、曲折的歷程。早在十月革命前就己從事社會科學(xué)的研究,十月革命后起一條曲折的道路。（一）社會心理學(xué)作為獨立學(xué)科一度存在(1917一1930)（二）社會心理學(xué)作為獨立學(xué)科被否定（1930年—1959年）（三）社會心理學(xué)重新發(fā)展(60年代至今)

第36頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六（一）社會心理學(xué)作為獨立學(xué)科一度存在別赫切列夫：第一個發(fā)表了社心的專著《集體反射學(xué)》從一般反射學(xué)原理出發(fā),分析集體的反射和反應(yīng)瓦格納：發(fā)表了《群體心理學(xué)和集體心理學(xué)》,他認(rèn)為人的集體心理來自動物的群居生活(動物有:領(lǐng)導(dǎo)型、群居型、社會型和反社會型,人也是如此)加上經(jīng)濟(jì)和文化的影響,顯然這是一條生物學(xué)化的研究路線

第37頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六布隆斯基：試圖把社會心理學(xué)建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上,他指出人的行為乃是他周圍社會的函數(shù),人的行為依賴于他所屬的階級,他第一個談到階級心理。維果斯基：雖不主要從事社心研究,但他的文化--歷史理論,廣義地說有許多思想也可列入社心范圍。第38頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六(二)社會心理學(xué)作為獨立學(xué)科被否定30年代批判兒童學(xué)和心理技術(shù)學(xué),也批判了社心,指責(zé)它是“資產(chǎn)階級偽科學(xué)”、“為反動派服務(wù)”,否定社心存在的權(quán)利。30--50年代社心作為一門獨立學(xué)科是不存在的,但關(guān)于實踐中提出的與社心有關(guān)的應(yīng)用性研究也在進(jìn)行,如研究集體中個性的形成,兒童集體的特點及其組成等,只是不再使用社心名稱,而是作為普通心理學(xué),兒童心理學(xué)、教心等課題進(jìn)行研究第39頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六(三)社會心理學(xué)重新發(fā)展五十年代末,蘇聯(lián)心理學(xué)界又重新考慮社心問題,如科瓦廖夫發(fā)表專文《論社會心理學(xué)》,指出研究社心己到了刻不容緩的地步。62年又開了一個“高級神經(jīng)活動生理學(xué)和心理學(xué)的哲學(xué)問題”的會議,對50年代的兩院（科學(xué)院、教育科學(xué)院)聯(lián)席會議作了總結(jié)。62年的這次會議實際上糾正了聯(lián)席會議上的一些問題,明確提出了要搞社會心理研究。63年二屆全蘇心理學(xué)代表大會上進(jìn)一步明確了社心的對象、任務(wù)、方法。從此被否定了20多年的蘇聯(lián)社心進(jìn)入了重新發(fā)展階段,且發(fā)展得很快。第40頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六60--70年代,其注意力集中在探討社心的一些基本問題上,如對象、學(xué)科性質(zhì)、方法論等,至于應(yīng)用研究,主要圍繞兩個問題展開:“集體--個人”、“小群體--個人”,后來就出版一些著作,庫茲明的較早,其《社會心理學(xué)》代表70年代的水平,安德列耶娃的《社心》(1982)代表80年代的水平的是彼羅德羅夫斯基的《集體社會心理學(xué)》第41頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六（前）蘇聯(lián)社會心理學(xué)的特點

①與政治關(guān)系非常密切:為當(dāng)時政治服務(wù)。②重視理論建設(shè),強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論指導(dǎo)。③重視解決現(xiàn)實社會問題,不僅研究個體,還研究群體,并把群體分成幾個層次。④歷史短,不夠成熟第42頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六總的說來,社心目前還在發(fā)展形成之中,處于尚未完全發(fā)展成熟階段,分支地位己確立,但思辯性質(zhì)較強(qiáng)。美蘇兩國社心特點美:注重實證研究,材料豐富（前）蘇:注意理論研究,觀點較準(zhǔn)確第43頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六三、我國社會心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀

（一）解放前：評介國外社會心理著作（二）解放后到1980年：基本未開展工作（三）八十年代初：社心有了較快發(fā)展第44頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六(一)解放前1、評介國外社會心理學(xué)著作（20、30年代）(美)愛爾馬特《社會心理學(xué)》、(美)奧爾波特《社會心理學(xué)》、馬林儒斯基《兩性社會學(xué)》普列斯《兒童期與青年期的社會心理》匹斯伯利《民族心理與國際主義》布特《法律心理學(xué)》哈特曼《廣告心理學(xué)》第45頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六2、出版了自己的著作陸志韋《社心新論》(1924)、陳東原《群體心理.B.C》、潘菽《社心基礎(chǔ)》(1931)、高覺敷《群眾心理學(xué)》（1934)、

1944年社會學(xué)者孫本文著《社會心理學(xué)》上下冊正式出版,全書六編、30章,內(nèi)容自成一較完整體系,理論與實用并重,是我國一本較全面的社心著作第46頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六3、開展了一些研究如張耀翔關(guān)于中國青年情緒研究,民間的迷信活動(從中分析迷信的起源和舊社會的心理狀態(tài))

陶德怡的《中國善惡學(xué)之研究》陳鶴琴關(guān)于婚姻問題的研究

他用問卷調(diào)查若干問題,如你想得到一個怎樣的女子為妻,回答:①品貌端正、中庸就可,若秀美則更妙:②教育程度在中學(xué)以上為最好:③性情溫和:④身體強(qiáng)健:⑤善于治家且能交際第47頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六

總之,從20年代初到解放前社心受到我國學(xué)者的注意,研究方面也較廣,但在內(nèi)憂外患的形勢下,發(fā)展緩慢,從內(nèi)容上也多以參照國外資料為主,并缺乏正確指導(dǎo)思想,即從理論到研究方法多抄襲西方。第48頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六(二)解放后到1980年

受（前）蘇聯(lián)心理學(xué)影響,基本未開展工作解放后，心理學(xué)在中國開始了一個新的發(fā)展階段,但社心則是另外一種處境,由于受（前）蘇聯(lián)影響,一直對社心持否定態(tài)度,盡管50年代末、60年代初蘇聯(lián)對社心態(tài)度有了轉(zhuǎn)變,但我國依然如故。第49頁，共55頁，2023年，2月20日，星期六(三)20世紀(jì)八十年代初—至今

80年代初態(tài)度開始改變,《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展第六個五年計劃(1981-1985)》中規(guī)定"……軍事學(xué)、新聞學(xué)、圖書館學(xué)、檔案學(xué)、人文地理、社會心理學(xué)等也要加強(qiáng)研究"1981年夏,在北大召開了第一次社心座談會,82年春吳江霖去北大講學(xué),82年10月