對(duì)我國教師職業(yè)道德基本原則的幾點(diǎn)思考

PAGEPAGE1對(duì)我們國家教師職業(yè)道德基本原則的幾點(diǎn)思考教師職業(yè)道德原則是教師在道德實(shí)踐中進(jìn)行道德、道德修養(yǎng)、道德選擇和道德評(píng)價(jià)時(shí)所要遵循的基本準(zhǔn)則，同時(shí)也是調(diào)節(jié)過程當(dāng)中教師與、教師與教師、教師與學(xué)生之間關(guān)系所要遵循的行為準(zhǔn)則。并且教師職業(yè)道德具有較強(qiáng)的抽象性，會(huì)隨著、和的發(fā)展，以及教師職業(yè)活動(dòng)的變化穩(wěn)定的產(chǎn)生變化發(fā)展。當(dāng)下，我們國家關(guān)于教師職業(yè)道德的描述各有不同，大致包括以下幾種：“熱愛教育、教書育人、為人師表〞①，“獻(xiàn)身教育，甘為人梯〞②，“忠于人民的教育事業(yè)、教育民主、教育人道主義〞③，“樂教勤業(yè)、教育民主、教育公正〞，“教書育人、為人師表、依法從教、教育人道主義〞④。就字面表述而言，不同的說法都包含了不同的時(shí)代特征及要求，但就教師職業(yè)道德原則確立的依據(jù)以及當(dāng)下存在的多種表述來說，應(yīng)當(dāng)主要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行考慮：一、教師職業(yè)道德原則的確立應(yīng)當(dāng)反映一般社會(huì)道德原則的基本要求道德是由社會(huì)存在決定的，社會(huì)道德的基本原則是由社會(huì)關(guān)系決定，并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化而變化的，教師職業(yè)道德必然要反映相應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)一般社會(huì)倫理原則的基本要求。首先，社會(huì)道德是在無產(chǎn)階級(jí)自發(fā)形成的樸素的道德基礎(chǔ)上，以的世界觀為指導(dǎo)，由無產(chǎn)階級(jí)自覺培養(yǎng)起來的道德；是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，以社會(huì)公民基本道德規(guī)范和社會(huì)榮辱觀為主要內(nèi)容，以代表無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民根本利益和長遠(yuǎn)利益的先進(jìn)道德體系。因此，社會(huì)教師職業(yè)道德原則必須符合社會(huì)道德原則，并符合社會(huì)的發(fā)展方向。在社會(huì)道德中，明確強(qiáng)調(diào)了為人民服務(wù)和集體主義原則。并且在1996年，中國十四屆六中全會(huì)通過的(關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)精神文明建設(shè)若干重要問題的決議〕指出：“社會(huì)建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心〞。在新的時(shí)期，中華民族優(yōu)良的師德傳統(tǒng)也需要適應(yīng)社會(huì)新的發(fā)展要求。雖然前人不可能站在今天的教育高度，但我們國家教育史上曾經(jīng)出現(xiàn)過許多獻(xiàn)身教育事業(yè)的先賢和典范，都可以成為我們確立新時(shí)期教師職業(yè)道德原則的依據(jù)。特別是多年來和為改善廣大教師的工作和生活條件作出了諸多努力，但仍未達(dá)到理想狀態(tài)，東西部地區(qū)的教育發(fā)展依然存在許多亟待解決的問題。近年來，在大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)時(shí)，和也在對(duì)西部計(jì)劃志愿者和特崗教師等方面逐年加大投入力度，讓更多的青年人投身祖國西部地區(qū)的建設(shè)，逐步提升我們國家教育的整體水平。加之教師的工作繁重而復(fù)雜，工作周期長，見效又比較緩慢。教育的對(duì)象也都是一個(gè)個(gè)各有特點(diǎn)的獨(dú)立個(gè)體，需要教師花費(fèi)極大的精力去了解學(xué)生和幫助學(xué)生成長。如果在這個(gè)過程當(dāng)中沒有一種忠于人民教育事業(yè)的精神，是很難搞好教育工作的。因此，在社會(huì)教師職業(yè)道德原則的內(nèi)容當(dāng)中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出對(duì)人民和集體的階級(jí)本質(zhì)和時(shí)代特征，并且這也是社會(huì)道德的集體主義原則的具體化。所以，終于人民的教育事業(yè)原則應(yīng)當(dāng)是教師職業(yè)道德的根本原則。其次，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系來看，依法治國是發(fā)展社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是中國領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)、國家長治久安的重要保證。依法治教、依法從教既是依法治國基本方略在教育領(lǐng)域中的貫徹，也是其必要保障。依法治國包含依法治教，并需要通過具體的人來貫徹執(zhí)行。只有依法治教、依法從教，才能培養(yǎng)出具有較高知法、懂法、守法和執(zhí)法素質(zhì)的公民。所以，依法從教是確立教師職業(yè)道德原則的重要內(nèi)容之一。再次，教師職業(yè)道德原則應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)一般社會(huì)倫理原則的基本要求。在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，還普遍存在著甚至是違背教育人道主義的行為。體罰學(xué)生、填鴨式教育、限制學(xué)生個(gè)性發(fā)展等野蠻教育的方式仍然不絕于耳。而人道主義早在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期便作為新興資產(chǎn)階級(jí)的倫理原則和道德規(guī)范出現(xiàn)并倡導(dǎo)。從本質(zhì)上講，教育作為一項(xiàng)培養(yǎng)人的社會(huì)事業(yè)，必然要致力于對(duì)人的普遍關(guān)懷和對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的追求，致力于人自身的不斷發(fā)展和完善?！叭说乐髁x基本上是一個(gè)教育問題。它以最純粹的形式和最簡(jiǎn)單的辦法把最深刻的人生內(nèi)容交給青年〞⑤。因此，應(yīng)當(dāng)在教育過程中積極倡導(dǎo)教育人道主義，強(qiáng)調(diào)尊重人的發(fā)展需要，主張個(gè)人的全貌發(fā)展，并從教育制度及社會(huì)上最大化的給學(xué)生創(chuàng)造良好的受教育條件。因此，在從反映一般社會(huì)道德原則的基本要求來看，應(yīng)當(dāng)包含“忠于人民的教育事業(yè)〞、“依法從教〞和“教育人道主義〞三方面的原則。二、教師職業(yè)道德原則的確立應(yīng)當(dāng)反映教師職業(yè)活動(dòng)及教育過程的特點(diǎn)教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，從本質(zhì)上來說是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)。教師在職業(yè)活動(dòng)當(dāng)中要處理好教師與教師、教師與學(xué)生、教師與家長等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，需要充分發(fā)揮教育民主的特點(diǎn)。并且教師要通過多種方式教書育人，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀人才，還要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)教師職業(yè)的示范作用，這也是教師明顯區(qū)別于其他職業(yè)的特點(diǎn)。教師職業(yè)道德作為對(duì)教育活動(dòng)的一種倫理導(dǎo)向，其原則的確立應(yīng)當(dāng)反映這幾方面的要求。首先，從教育民主而言，教育不僅受社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約，而且要收到以政權(quán)為核心的上層的調(diào)節(jié)。不同的上層對(duì)教育產(chǎn)生不同的影響。社會(huì)教育民主是適應(yīng)社會(huì)民主需要的教育。作為一種教育制度，教育民主規(guī)定了全民具有平等的受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)力，同時(shí)也是作為教師在教育勞動(dòng)中必須信守的道德原則和教育措施而存在的。它能使教師和教師，教師和學(xué)生之間平等協(xié)作的開展教育活動(dòng)，也能使學(xué)生的個(gè)性和人格得到全面發(fā)展。其次，不論哪個(gè)社會(huì)、哪個(gè)時(shí)代，對(duì)人才的培養(yǎng)既包含知識(shí)的培養(yǎng)，也包含道德的培養(yǎng)。一個(gè)完整的人，不僅要具備所處社會(huì)和時(shí)代所需要的知識(shí)及知識(shí)運(yùn)用的綜合能力，還要在道德方面具備時(shí)代所要求的思想道德品質(zhì)。因此對(duì)于教師來說，既要教書也要育人。在教書育人的過程當(dāng)中，既要探究科學(xué)可行的教學(xué)規(guī)律，還要積極培育能夠參與各方面社會(huì)建設(shè)的社會(huì)人才。與此同時(shí)，作為教師還需要在實(shí)踐當(dāng)中用優(yōu)良的道德品行和扎實(shí)的專業(yè)能力做學(xué)生的榜樣。因此，從反映教師職業(yè)活動(dòng)及教育過程的特點(diǎn)來看，教師職業(yè)道德原則的確立應(yīng)當(dāng)包含“教育民主〞和“教書育人、為人師表〞兩個(gè)方面的內(nèi)容。的十八大從國家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀。因此在教師職