運(yùn)動(dòng)性休閑回歸人類本性需求的休閑方式

運(yùn)動(dòng)性休閑回歸人類本性需求的休閑方式第1頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

中國(guó)人的休閑方式歷來(lái)主靜，注重內(nèi)心的深省和收斂的行為方式琴棋書畫、詩(shī)詞歌賦、聽書看戲、喝茶聊天、打牌下棋、栽花種草、養(yǎng)鳥喂魚第2頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

然而，無(wú)論是通過(guò)對(duì)史料的詮釋還是對(duì)各歷史時(shí)期人們生活狀況的解析，我們都可以發(fā)現(xiàn)：運(yùn)動(dòng)性休閑方式在我國(guó)乃至世界的歷史發(fā)展和演化全過(guò)程中，始終是人們打發(fā)空閑時(shí)間的最重要的活動(dòng)方式。第3頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

1.運(yùn)動(dòng)性休閑簡(jiǎn)述2.作為本性需求的休閑方式3.社會(huì)化改造的運(yùn)動(dòng)性休閑方式4.回歸本性需求的休閑方式第4頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日1.運(yùn)動(dòng)性休閑簡(jiǎn)述

運(yùn)動(dòng)性休閑是指以身體活動(dòng)（按照體育學(xué)術(shù)語(yǔ)稱之為身體練習(xí)）為基本形式，以健身、娛樂(lè)、消遣、放松和探尋刺激等為主要目的的社會(huì)休閑活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)性休閑活動(dòng)所作用的客體往往是活動(dòng)者自身的身體，即活動(dòng)主體的有機(jī)體。

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運(yùn)動(dòng)性休閑的典型表現(xiàn)形態(tài)：

體育類活動(dòng)文化藝術(shù)類活動(dòng)（舞蹈類）第6頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

羅歇·蘇認(rèn)為：體育類休閑活動(dòng)與“傳統(tǒng)意義上的體育運(yùn)動(dòng)”或者競(jìng)技體育（當(dāng)然也包括那些帶有強(qiáng)制性和規(guī)定性的體育活動(dòng)）是有區(qū)別的，“它既不是以通過(guò)比賽追求成績(jī)，也不是以崇拜力量為目的；它既不要求遵守刻板的規(guī)則，也不要求有規(guī)律的強(qiáng)烈訓(xùn)練，而是通過(guò)非形式的、自發(fā)的體育活動(dòng)，追求身體放松和舒服?！?/p>

作為運(yùn)動(dòng)性休閑活動(dòng)的舞蹈，可能不再?gòu)?qiáng)調(diào)表演性舞蹈所具有的敘事性和抒情性，或者也不再要求動(dòng)作的精準(zhǔn)和完美，而更多的是追求隨心所欲、順意而為的狀態(tài)，充分享受韻律的舞動(dòng)帶來(lái)的各種精神感受。

第7頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日2.作為本性需求的休閑方式在言語(yǔ)貧乏的時(shí)代，情感及其剩余精力的宣泄方式之極致乃運(yùn)動(dòng)性的手舞足蹈式！運(yùn)動(dòng)乃人類及其一切動(dòng)物的本能，這種本能的需求一定會(huì)在其生命過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)。人類的發(fā)展過(guò)程是如此，個(gè)人的發(fā)展過(guò)程也是如此。直至今日，我們?nèi)匀豢梢詮膵胗變旱纳砩峡吹竭@種運(yùn)動(dòng)性游戲的需求沖動(dòng)，從他們的身上，我們看到的是人類原始的、本性的需求——與我們的運(yùn)動(dòng)本能密切相關(guān)的需求。第8頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日3.社會(huì)化改造的運(yùn)動(dòng)性休閑方式在中國(guó)，受封建觀念和狹隘的、重文輕武思想的影響，運(yùn)動(dòng)性休閑活動(dòng)被文化性休閑活動(dòng)如琴棋書畫等所替代，人們本能的運(yùn)動(dòng)需求被限制和制約。在歐洲，受基督教禁欲思想的統(tǒng)治，人們的一切欲求都被視為一種罪過(guò)，更不用說(shuō)出現(xiàn)那種表現(xiàn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)性休閑活動(dòng)。第9頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

本能的需求滿足方式按照人類社會(huì)的文明進(jìn)化被徹底地人化了（社會(huì)化），于是，滿足本能需求的原始動(dòng)機(jī)也與人的一定的社會(huì)需求產(chǎn)生了聯(lián)系，運(yùn)動(dòng)性游戲不再只是滿足人的運(yùn)動(dòng)需求的方式，一些由于參與游戲而產(chǎn)生的社會(huì)需求在活動(dòng)過(guò)程中反而被強(qiáng)化，甚至慢慢地掩蓋了原始需求本身。事實(shí)上，我們看到，人的社會(huì)化程度越高，原始需求就越是被弱化，直至模糊到個(gè)體不能清晰認(rèn)識(shí)的狀態(tài)。第10頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日4.回歸本性需求的休閑方式英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)生，使得社會(huì)出現(xiàn)了諸如大機(jī)械生產(chǎn)、生產(chǎn)節(jié)奏加快及城市人口劇增等一系列社會(huì)問(wèn)題，然而解決這些社會(huì)問(wèn)題的手段之一居然是推行發(fā)展戶外運(yùn)動(dòng)和游戲!第11頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

事實(shí)上，在現(xiàn)代社會(huì)中，城市人對(duì)城市環(huán)境和生活的厭煩和無(wú)奈已經(jīng)驅(qū)使人們向自然回歸，人類開始重新認(rèn)識(shí)自己，重新體驗(yàn)自己的真實(shí)的情感，重新思考自己的本性需求。第12頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

一些回歸自然的運(yùn)動(dòng)性休閑方式以不可思議的速度發(fā)展起來(lái)，從陸地到水上再到空中，人類讓自己的身體在自然許可的空間中隨意的運(yùn)動(dòng)著，沒有功利性目的，沒有征服感，只是將自己沉浸在大自然中，讓自己的四肢和身體在自然的空間里自由地舒展。第13頁(yè)，共15頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

在我們重新歸依自然的時(shí)候，我們剝?nèi)チ搜谏w在我們?cè)嫉倪\(yùn)動(dòng)需求外表的一切社會(huì)外套，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，原來(lái)滿足我們?cè)嫉倪\(yùn)動(dòng)需求的方式僅是如此地簡(jiǎn)單，我們卻在這種