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文檔簡介

老師讀書心得體會(huì)匯總老師讀書心得體會(huì)匯總(9篇)下面是我為大家整理的老師讀書心得體會(huì)匯總(9篇),供大家參考。

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼男牡皿w會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

老師讀書心得體會(huì)篇一常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的懷疑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獵取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既一般又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為老師,從書本中獵取知識(shí)就顯得尤其重要。人類制造的知識(shí)財(cái)寶,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

最近讀了關(guān)于“動(dòng)態(tài)生成”的兩篇文章,《動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的實(shí)踐與反思》和《構(gòu)建生成課堂,打造生命教育》,這兩篇文章使我受益匪淺,下面結(jié)合教學(xué)談?wù)勎业捏w會(huì):

“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的理念之一,它要求從生命的高度,用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。許多老師十分關(guān)注課堂的“動(dòng)態(tài)生成”,由于“動(dòng)態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實(shí)性,它告知我們,教學(xué)過程是不生動(dòng)可變的,老師應(yīng)充分關(guān)注“學(xué)生”這個(gè)資源的重要提供者,根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需要隨時(shí)作出調(diào)整,形成真正意義上的師生互動(dòng),相互啟迪,共同討論與成長,唯有如此課堂才會(huì)始終布滿真實(shí)和活力。

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng)設(shè)條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,又是實(shí)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)展自我、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的關(guān)鍵。因此在教學(xué)中,我們盡可能創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境、制造探究條件,啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,自動(dòng)為學(xué)習(xí)任務(wù)定向,讓動(dòng)態(tài)生成于學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

如“長方體的表面積”一課,我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程,先教面積定義,再討論表面積的算法,而是整體入手,大膽改革教材原有的框架,立足于“學(xué)生最近進(jìn)展區(qū)”設(shè)計(jì)教學(xué)過程。即直接讓學(xué)生根據(jù)測(cè)量自己所做的長方體的長、寬、高這三條信息思考探究:根據(jù)這些測(cè)量所給的信息你能想到什么?或是解決什么問題?以此統(tǒng)領(lǐng)全課,不斷地動(dòng)態(tài)生成學(xué)習(xí)目標(biāo),并不斷地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生在獨(dú)立思考、分組研討之中,提出了很有價(jià)值的學(xué)習(xí)問題:長方體上面的面積是多少?長方體12條棱的總長是多少?長方體的6個(gè)面的面積總和是多少?長方體的體積是多少?……學(xué)生在提問的同時(shí)也思考著如何解決這些問題,因此假如說學(xué)生自主提問是動(dòng)態(tài)生成過程,那么學(xué)生在充分研討、在大組充分展現(xiàn)和老師適時(shí)參加誘導(dǎo)的過程也就是目標(biāo)動(dòng)態(tài)達(dá)成的過程。

對(duì)小學(xué)生來講,真正的知識(shí)開頭于客體的操作活動(dòng)之中。因此,實(shí)際操作既是學(xué)生熟悉概念、理解法則的一種重要途徑,又是促進(jìn)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的一種重要的方法和手段。學(xué)生的思想應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生,我們老師的作用在于系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機(jī)會(huì)。在實(shí)際操作時(shí),要向?qū)W生說明操作的目的、方法、步驟,給學(xué)生的操作思維以導(dǎo)向,讓學(xué)生在實(shí)際操作中親自去體會(huì),去發(fā)現(xiàn)。

如教學(xué)“圓面積”時(shí),老師讓學(xué)生拿出打算好的圓紙片和剪刀,要求學(xué)生去操作。抓住如何利用已學(xué)過的圖形面積計(jì)算公式來幫助我們解決圓面積計(jì)算公式這一思路組織教學(xué),并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識(shí)把圓剪拼成一個(gè)近似長方形。在教學(xué)的啟發(fā)下,學(xué)生剪拼出近似于長方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個(gè)圖形。通過實(shí)際操作,學(xué)生自己得出了圓面積計(jì)算公式。這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識(shí)的結(jié)果,學(xué)到了圓面積的計(jì)算公式,而且是經(jīng)歷了知識(shí)發(fā)生、進(jìn)展的過程,使學(xué)生看到了圓面積計(jì)算公式怎樣由已有知識(shí)探究出來的思維程序和方法,同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生“動(dòng)態(tài)生成”。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是本次課程改革的顯著特征之一。小組合作學(xué)習(xí)作為新課程提倡的三大學(xué)習(xí)方式之一,已在廣闊老師的課堂教學(xué)中得到運(yùn)用。但是,仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),在部分老師的課堂上,小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式,缺乏實(shí)質(zhì)性的合作。學(xué)生小組討論的時(shí)候,老師不是等待,不是觀望,老師應(yīng)成為小組討論的一員,參加其中,并對(duì)小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo)。老師在巡視過程中,同時(shí)要關(guān)注討論的進(jìn)程,了解各組討論的情況,做到心中有數(shù),以使準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)撥,適時(shí)調(diào)控。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)追求真實(shí)自然,敢于“暴露”意料之外的情況,課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。

如:我在教學(xué)“年、月、日”一課時(shí),學(xué)生對(duì)有關(guān)年、月、日這些時(shí)間單位的知識(shí)在課堂上進(jìn)行了充分的討論溝通。這時(shí)學(xué)生提問“為什么有閏年和平年之分?”原來這個(gè)問題不屬于本學(xué)科的知識(shí),我完全可以找個(gè)理由推脫過去,但看著學(xué)生渴望的眼神,我馬上在教室里的電腦里搜尋出了有關(guān)閏年、平年的知識(shí),帶著學(xué)生討論了為何公歷規(guī)定有平年、閏年之分,結(jié)合地球繞太陽公轉(zhuǎn)討論了為何有“四年一閏,百年不閏,四百年又閏”這些較深?yuàn)W的知識(shí)。雖然學(xué)生的問題打亂了原定的教學(xué)程序,但學(xué)生滿足的神情不正說明白課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”。老師必須有動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)、強(qiáng)烈的課程意識(shí),把各種有意的素材性課程資源引進(jìn)教學(xué)中來,讓學(xué)生感受到時(shí)代的氣息,生活的脈搏,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。關(guān)注人的進(jìn)展是新課程的核心理念,數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)對(duì)生命存在及其進(jìn)展的整體關(guān)懷。

從建構(gòu)主義的角度來看,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)的活動(dòng),在數(shù)學(xué)活動(dòng)過程中,學(xué)生與教材及老師產(chǎn)生交互作用,形成了數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和能力,進(jìn)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此,老師的教學(xué)設(shè)計(jì)不能僅僅考慮自己教得便利、教得精彩、教得舒適,而應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”,突出學(xué)生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。

在“角的初步熟悉”教學(xué)中,我留意綜合把握各個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生呈現(xiàn)的信息,并即時(shí)做出推斷、歸納、引導(dǎo),使學(xué)生的學(xué)習(xí)隨機(jī)動(dòng)態(tài)生成。如對(duì)學(xué)生知道的角,引導(dǎo)歸納為圖形的角、物體的角、動(dòng)物的角等;學(xué)生第一次畫角后,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點(diǎn);學(xué)生第二次畫角后,請(qǐng)他們發(fā)表各自的見解,學(xué)生既有共同的看法:兩條線的一端要碰在一起,也有爭議:兩條線是否要一樣長?張口處要不要再畫一條線?這時(shí)投影書本上規(guī)范的角,請(qǐng)學(xué)生談新的熟悉,學(xué)生不僅對(duì)爭議問題有了清晰統(tǒng)一的熟悉,還發(fā)表了很有價(jià)值的觀點(diǎn):角的邊是很直的,角可以朝不同的方向等。在這個(gè)教學(xué)過程中,我始終以學(xué)生的求知為主線,面對(duì)知識(shí)和學(xué)生共同探討,公平對(duì)話,對(duì)課堂中生成的問題和探究給予樂觀的肯定和激勵(lì),使每個(gè)學(xué)生對(duì)角在認(rèn)知上產(chǎn)生沖突的沖突,在沖突中逐步建構(gòu)角的概念。這時(shí),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)角的熟悉不再是簡潔的接受記憶、練習(xí)強(qiáng)化,而是通過自己的思考探究主動(dòng)建構(gòu)完成的。

“沒有最好,只有更好”,教學(xué)永久是一門遺憾的藝術(shù)。每一節(jié)課都是不行重復(fù)的激情與才智的綜合生成過程。老師應(yīng)不斷追求課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地進(jìn)展。

常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,老師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是讀書心得體會(huì)教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。我很慶幸自己是一名老師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

老師讀書心得體會(huì)篇二教育肩負(fù)著國家的長治久安,老師肩負(fù)著文化的久長不衰。做一位優(yōu)秀的老師更是我們每位教育工的畢生尋求。

參加工作以來,為進(jìn)一步進(jìn)步我們的教學(xué)水平和本身素養(yǎng),我們需要不斷學(xué)習(xí),準(zhǔn)時(shí)總結(jié)反思,不斷補(bǔ)充新鮮血液,從而真正實(shí)現(xiàn)自我的完善和進(jìn)展。

新學(xué)期,學(xué)校打造的書香工程,對(duì)我們的思想起到了引領(lǐng)作用,同時(shí)提升了我們的境地,更為我們的二次進(jìn)展提供了平臺(tái)?!蹲鲎畎舻睦蠋煛愤@本書聚集了眾多教書育人的案例和有用方法,借助故事的氣力幫助我們提升老師職業(yè)素養(yǎng)??芍^篇篇都是閱歷之談,字字都凝聚著們的血汗。

下面結(jié)合本身的教學(xué)實(shí)踐排列感慨頗深的幾點(diǎn):

千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。先生不應(yīng)當(dāng)專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。我國已故著名教育家、學(xué)者和思想家陶行知先生的教育思想和教育理念在新時(shí)期的學(xué)校教育中仍有深遠(yuǎn)影響。

世界著名教育家艾倫。德瓦艾特以為:教育有兩個(gè)目的,一個(gè)是要使學(xué)生聰慧,二是使學(xué)生做有道德的人。

班里有個(gè)男生甲入學(xué)的時(shí)候成果比較靠前,家住學(xué)校四面,家里收入較好,是家里的獨(dú)生子。但是入學(xué)后成果一直不穩(wěn)定,常常帶手機(jī)進(jìn)學(xué)校,而且有幾次被任課老師發(fā)現(xiàn)上課時(shí)候玩手機(jī)。這些題目我給他指出后,臨時(shí)好了一陣。

可是在一次學(xué)校檢查學(xué)生《南門通行證》的時(shí)候,竟然查出他自己造了個(gè)假證(他本身不符合通校生辦理南門通行證的條件),只有照片是他本人的,其他班級(jí)、姓名等信息都是假的。當(dāng)級(jí)部領(lǐng)導(dǎo)把這個(gè)事情告知我的時(shí)候,我真的很尷尬。由于通過與他的家長溝通,得知家長對(duì)他成果的后退很是惱火,特殊是他父親長時(shí)間外出,由于進(jìn)入高中后孩子的學(xué)習(xí)與之前反差太大,已和和孩子吵了幾次了,有一次乃至動(dòng)手打了他,還把孩子手機(jī)摔了。這讓父子關(guān)系很是緊張,幾近不再說話。

了解到上述情況后,我決定臨時(shí)不把這個(gè)事情告知家長,對(duì)學(xué)生談了做人的道理,談了弄虛作假的危害性等,同時(shí)激勵(lì)他樂觀改正錯(cuò)誤。讓他作了深入檢討。對(duì)我的這個(gè)處理方式,學(xué)生很是感激,也理解了我的工作難處。

可是鮮花易謝,在高一下學(xué)期的一次考試中,他又出現(xiàn)了用手機(jī)做弊的情況,這次事情瞞不住了,只能讓家長來協(xié)助教育,而且由因而在考試中違紀(jì),也遭到了學(xué)校的紀(jì)律懲罰。這期間,為使他能盡可能不遭到影響,我在班里沒有多說這件事,屢次通過談心激勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)地跨過這道坎。同時(shí)我和他父親屢次電話聯(lián)系,表揚(yáng)他樂觀參加學(xué)?;顒?dòng)、樂觀其班里打水等優(yōu)點(diǎn),讓家長重新熟悉自己的孩子,多發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),多與孩子溝通,學(xué)會(huì)從孩子的角度動(dòng)身看題目。經(jīng)過一段時(shí)間,孩子和家長的關(guān)系逐漸好轉(zhuǎn)。一次,他父親電話告知我,王老師,孩子最近轉(zhuǎn)化挺大了,昨天跟我說他想明白了,學(xué)習(xí)是為了自己,以后會(huì)努力的。聽后我也很欣慰。

原以為他終究學(xué)會(huì)了做人的道理,沒想到?jīng)]過幾天,他又在上晚自習(xí)的時(shí)候吃零食。唉,當(dāng)時(shí)我真是很生氣,但轉(zhuǎn)念一想,要是現(xiàn)在朝他發(fā)火我前面的努力就白費(fèi)了。因而強(qiáng)壓怒火,重新思考如何解決他的思想題目??紤]到晚上,在學(xué)校批判也沒有甚么效果,因而找了兩個(gè)班干部和他一塊回家,我進(jìn)行了一次特殊的家訪。

在他家里,我扼要說了一下他近期的表現(xiàn),他母親既感激我對(duì)學(xué)生的關(guān)心,也為孩子的不聽話而傷心,當(dāng)時(shí)真是聲淚俱下。末了,我囑咐家長不要再批判孩子了,他是你們的將來,會(huì)漸漸轉(zhuǎn)變過來的。

這件事后,學(xué)生甲對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度終究轉(zhuǎn)變過來??赡軐W(xué)習(xí)一時(shí)半會(huì)還趕不上去,但成長比成果更重要。究竟人不行能完善無缺。從對(duì)學(xué)生的教育中,我們深入地體會(huì)到:關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí),更要準(zhǔn)時(shí)關(guān)注學(xué)生的心靈世界,育人也是我們教育活動(dòng)的根本任務(wù)。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在對(duì)待成果差的學(xué)生教育題目上提出:對(duì)落后生要發(fā)揚(yáng)憐憫、關(guān)懷和互助的精神。對(duì)待落后生的無知,如同對(duì)待不幸一樣,態(tài)度上越細(xì)致、關(guān)愛,精神上越憐憫、關(guān)懷,落后者爭當(dāng)先進(jìn)的愿望也就逾強(qiáng)烈,其懶散、怠惰的習(xí)慣就會(huì)遭到更加尖銳的自責(zé)。這些真知灼見對(duì)我們的教育有很大啟示作用。

每個(gè)孩子都是向善的,每個(gè)孩子都渴望得到關(guān)注。成果差的學(xué)生能夠堅(jiān)持下來本身就已不輕易,他們常常自卑、缺少學(xué)習(xí)熱忱、學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確,他們的心靈更加脆弱,更需要我們的幫助。

正如我們李校長在我們?nèi)@蠋煏?huì)上屢次夸大的:一個(gè)學(xué)生對(duì)一個(gè)班級(jí)來講,或許只是1/50;對(duì)一個(gè)學(xué)校來講,或許只是1/4000;但對(duì)一個(gè)家庭來講,卻是100%。

我們?cè)诮虒W(xué)中不應(yīng)當(dāng)忽視任何一個(gè)學(xué)生。

學(xué)生乙是一位擇校生,去年入學(xué)的時(shí)候在班里成果比較靠后,而且一位同事熟悉他的家人,對(duì)我說可調(diào)皮了,你可得好好管管。軍訓(xùn)的時(shí)候我要熟習(xí)全部學(xué)生,令我驚異的是,他并沒有甚么特殊的地方:從不遲到,從不請(qǐng)假,而且軍訓(xùn)非常專心(班里幾近全部的同學(xué)都能克服困難,做得非常好),動(dòng)作也非常規(guī)范,中間休息的時(shí)候也穩(wěn)定鬧。只是有一點(diǎn),他很少和同學(xué)們交換,固然班里也有他初中的同(范;文,之。家網(wǎng)《做最棒的老師》讀書心得:做學(xué)生的榜樣做最棒的老師學(xué)和之前熟悉的校友。

軍訓(xùn)那幾每日非常好,氣溫一直比較高,但同學(xué)們的堅(jiān)持深深地感動(dòng)了我。我和他們一塊在操場(chǎng)練習(xí),固然有時(shí)可以坐著看一會(huì),但從不離開練習(xí)場(chǎng)地。每日軍訓(xùn)總結(jié)的時(shí)候我都會(huì)側(cè)重表揚(yáng)一下同學(xué)們的頑強(qiáng)拼搏精神,即使有時(shí)個(gè)別學(xué)生做的不好我也只是稍微點(diǎn)一下,幫他們訂正過來就可以夠了。在我看來,作為十六七歲的孩子能做到這樣已很不錯(cuò)了。我的堅(jiān)持和付出也換來了學(xué)生們的理解和支持,固然我們個(gè)個(gè)皮膚都曬黑了,但我們的心走的更近了。這為我以后的班級(jí)管理開了個(gè)好頭。

學(xué)生乙也在努力堅(jiān)持著,漸漸轉(zhuǎn)變著。軍訓(xùn)鄰近結(jié)束的時(shí)候,我讓每個(gè)同學(xué)都寫下自己的開學(xué)計(jì)劃,告知他們高中是人生路上的一個(gè)重要階段,是新的征程,新的動(dòng)身點(diǎn),一定要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃。從他的這份計(jì)劃中我才真正了解到他不太和同學(xué)交換的緣由:成果差,而且從每個(gè)同學(xué)的眼神中仿佛都看到他人對(duì)他的看法,分不夠,是花錢買進(jìn)來的,總之,比較自卑。

了解到緣由后,我找他談心,激勵(lì)他放下思想包袱,重新融入新的班集體,和過去再見。并在班會(huì)中屢次表揚(yáng)他的團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵守紀(jì)律等優(yōu)點(diǎn)。這樣漸漸他的自卑心理消除,與同學(xué)們的交換多了,笑聲多了,成果也有了進(jìn)步。

老師讀書心得體會(huì)篇三師德,一直以來都是教育的核心名詞,它站在教育的制高點(diǎn),既為老師指點(diǎn)方向,也考察著老師的行為道德點(diǎn)。讀暑期師德培訓(xùn)之書,結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷,頗有體會(huì),經(jīng)思考總結(jié),現(xiàn)歸為三點(diǎn):

三年的教學(xué)生涯,斑斕多彩,五味紛呈。直面學(xué)生,我也曾言辭犀利地罵過,也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過,也曾怒發(fā)沖冠地氣過,也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”,為何?--往事未曾沉淀,精華與糟粕混合,劣根與清水相銜,縱使再過燦爛的金子,也沒入沙堆隱不見光。此處的金子,并非指學(xué)生,而是指教育思想。

思想“二字”,皆由“心”為底,事不入心,心不入行,見金子而不淘,處三事而不思,即便閃光點(diǎn)熠熠生輝,卻也終將寥落塵泥碾作塵,不復(fù)長存。故而,老師遇事要三思,思過、思功、思心得,思之后再付諸行,行中再思、思后再行,

循環(huán)往復(fù),漸次上進(jìn),為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦,為學(xué)生,亦為自己,為社會(huì),也為國家。我愛“曾”,也惋惜過“曾”,但我更想珍惜“現(xiàn)下”,我不希望某一天我與人交談時(shí)口中除了“曾”仍是“曾”,而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“將來”的期望預(yù)設(shè)。

很惋惜,本人較懶,三年中應(yīng)上方要求也寫過許多各類心得與總結(jié),奈何,苦苦一笑,千言百字多數(shù)為東拼西湊,他人之語,為我而用亦。

照實(shí)說,“懶”很難克服,誰不留戀舒適的被窩,誰不享受滿意的生活,作為一名老師,平日里無比渴望一絲清靜、一絲悠閑,閑看云、野養(yǎng)花,多一些超脫,多一些自由,但終是塵世之人,若要出塵,必先入塵,若想悠遠(yuǎn)嫻靜,必先經(jīng)紛擾的洗禮,平日里諸多事情--不管美事、丑事、瑣事,還是無事,都能處理得風(fēng)輕云淡游刃有余,那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤,勤中懶,所以老師,若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”,在大事小事不斷上演的學(xué)生世界中能識(shí)出天地之自然無華時(shí),那便擁有了超凡的胸襟,所謂大隱隱于市,未必不如此。

再懶散的人,身上必定存有一絲一毫的“勤”,作為老師,忙勞碌碌是一天,有心有得是一天,無心無得也是一天。為自己找個(gè)借口,老師的“懶”情有可原,這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦,是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀,是正常的放松,是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是,上帝公平地賜予人類一天24小時(shí),8小時(shí)上班、8小時(shí)睡覺,而人的不同在于剩下的8小時(shí)如何處理利用--但話到極致,也人各有志,不能強(qiáng)求,鴻鵠與落雁,莫非?由于看天空的角度不同,就能批駁另一方的盲點(diǎn)嗎?于此,對(duì)于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說,若有心飛天,就應(yīng)該抓住“勤”這根草,在教育洪河中盡力游向彼岸,借智力、耐力、天力,登陸彼岸,看另一世繁華。有心不晚,有志不晚,再給個(gè)借口于自己,人生有童年,事業(yè)也有“童年”,步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”,那么童年期之后呢……

人應(yīng)有志,志當(dāng)長存,存必實(shí)踐,方能吹盡狂沙始到金。

老師讀書心得體會(huì)篇四最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的老師》一書,感受頗多。最主要的是被的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)。“渴望快樂,追求幸福”是人的本能。但是,在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今日,越來越多的人感受不到幸福在老師行業(yè),職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下,不少老師的精神空間越來越狹小,常感身心疲憊心力憔悴,在這種情況下,又何談幸福。

人人渴望幸福,但作為老師的我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏钟性S許多多的煩惱,那么怎樣才能做一個(gè)幸福的老師呢?

為了孩子們,也為了自己,做一個(gè)幸福的老師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:

“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為老師終生幸福打算,幸福地活著。是的,陶老師將他思考的“讀書與老師生命成長的關(guān)系”所得,引導(dǎo)老師們讀書寫作,從而喚醒了老師們感受幸福的能力,使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書破萬卷,教學(xué)如有神”的幸福境界。老師要想進(jìn)展起來,就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間,從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。

陶老師告知我們他讀書的一個(gè)重要體會(huì)就是:“經(jīng)典為伴,幸福一生”。為什么這樣說呢?首先,經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次,經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠(yuǎn)。同時(shí),經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次,經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書、讀好書,閱讀經(jīng)典,享受讀書的幸福。

陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終布滿自信,不管遇到多么大的困難,遭受多少波折,最終就一定能夠成功。陶老師60歲了還在讀書背書,并且他認(rèn)為他的記憶力非但不比20xx年前減退,反而有了不少增強(qiáng)。他認(rèn)為通過背誦,激活大腦,從而使自己的生命出現(xiàn)奇跡勵(lì)志網(wǎng)。在英語的教學(xué)中,有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí),自己也和學(xué)生一起背,與學(xué)生競賽,相互促進(jìn),相互提高,從而增強(qiáng)自己的信心。作為老師一定不要說學(xué)生笨,時(shí)時(shí)刻刻尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),如記憶力、書寫、誦讀、口語、聽力等,多激勵(lì)表揚(yáng)他們,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的愛好,培育他們的學(xué)習(xí)熱忱,增強(qiáng)他們的自信心。信心是成功的基礎(chǔ),有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn),在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。

初二學(xué)生正是不定性的時(shí)期,推斷能力、理解能力相對(duì)較差。在信息化發(fā)達(dá)的今日,學(xué)生接受來自各個(gè)方面的信息,在成長的道路上,難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤。作為一名老師,對(duì)違紀(jì)學(xué)生、不學(xué)習(xí)的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生,只有以博大的胸懷去包涵他們,以公平的態(tài)度去對(duì)待他們,就象對(duì)待自己的孩子那樣,耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足,才能建立起民主的師生關(guān)系,制造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容,寬容也不是對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)無原則地袒護(hù),而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤,追求進(jìn)步,爭取成功。在工作中、生活中,學(xué)會(huì)寬容,也是為自己留下一份輕松,一份快樂,一份幸福。

對(duì)于老師來說,是否能感到幸福是很重要的,這不僅僅影響著自己的人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有老師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。

老師讀書心得體會(huì)篇五書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、詳細(xì)的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》恰恰如此,它的文章精短有用,可讀性強(qiáng),資料實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師,我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)詳細(xì)的幫忙,《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)制造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新奇,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的敬重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格公平基礎(chǔ)上的情感溝通;教育我們專心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用才智開啟才智。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們老師而言,要學(xué)的東西太多,而我明白的東西又太少了。

有人說,教給學(xué)生一杯水,老師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,老師不僅僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的.是方法,有方法才有成功的路徑。老師這天的學(xué)習(xí)主要不是記憶超多的知識(shí),而是把握學(xué)習(xí)的方

法——明白為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?假如一個(gè)老師沒有把握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。由于這對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說,不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),如同一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民老師,就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會(huì)使我愛不釋手,一首好詩會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白,只有樂學(xué)的老師,才能成為樂教的老師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡快中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都能夠使幻想成為現(xiàn)實(shí),但首先你務(wù)必?fù)碛心軌驅(qū)崿F(xiàn)這一幻想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,老師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為老師,務(wù)必成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑永蠋煛眲?wù)必“一輩子學(xué)做老師”。老師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣闊老師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,制造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡潔的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(老師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,老師務(wù)必徹底轉(zhuǎn)變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)老師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他專心讀了多少書和教了多少書。專心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都能夠使幻想成為現(xiàn)實(shí),但首先你務(wù)必?fù)碛心軌驅(qū)崿F(xiàn)這一幻想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,老師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為老師,務(wù)必成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑永蠋煛眲?wù)必“一輩子學(xué)做老師”。老師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣闊老師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,制造性地開展教書育人工作。

學(xué)生和教育主體(老師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,老師務(wù)必徹底轉(zhuǎn)變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)老師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他專心讀了多少書和教了多少書。專心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:老師的人生,就應(yīng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型老師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型老師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠懇正直的師德,全面進(jìn)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培育新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品行和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。

常讀書和常思考,使我勇于和擅長對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功閱歷,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完善的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

老師讀書心得體會(huì)篇六《老師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳,本書以老師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的動(dòng)身點(diǎn),以增進(jìn)老師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑,以促進(jìn)老師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo),以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索,抓住當(dāng)前老師職業(yè)道德中的主要問題,最終落實(shí)在老師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是老師人生的根本標(biāo)示,師德修養(yǎng)貫穿老師專業(yè)進(jìn)展全過程,是引領(lǐng)老師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是老師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的老師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美妙,成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。

讀了這本書,我再一次深深地體會(huì)到老師只有多讀書,勤實(shí)踐,才能真正適應(yīng)我們的教育,才能教育好祖國的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為老師不行缺少的一門學(xué)習(xí)功課,如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專業(yè)化的進(jìn)展是很重要的。通過閱讀本書讓我學(xué)到了:

教書是手段,育人是目的。因此,我們老師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,敬重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。老師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱忱,決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分激勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面進(jìn)展。老師要與學(xué)生公平相處,敬重學(xué)生、信任學(xué)生、愛惜學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是老師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是老師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的老師。一定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和將來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。領(lǐng)先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)老師的我們,肩負(fù)著培育教育下一代,為祖國的將來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必必要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不行能成為一名好老師,也決不行能為人民的教育事業(yè)制造業(yè)績作出貢獻(xiàn)。老師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。有人將老師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人悄悄地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此老師應(yīng)該是無私的。

快樂工作每一天,其實(shí)這是個(gè)古老的話題,但在現(xiàn)實(shí)中,總有某些人,因一些客觀因素,每日總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,這不關(guān)是對(duì)所在的單位無益,對(duì)本人也是一大損害,快樂與否,實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開不快樂,日子總是那么悄然而過,不會(huì)因你的不快樂而有絲毫的停頓??鞓饭ぷ髅恳惶欤敲?,明天永久屬于快樂的我們!

唐老的書深入淺出,文字平易近人,而且大量引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例,令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了老師職業(yè),概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,點(diǎn)明白良好的師德養(yǎng)成可以幫助老師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后,唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實(shí)”等篇章,集中論述了師德的方方面面,師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長的詳細(xì)關(guān)系,以及老師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最后,唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,肯定了老師是一種幸福的職業(yè),更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為老師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。

通讀唐老的書,我感受很大。我一直認(rèn)為,所謂師德,很多時(shí)候只是為人師表的要求。因

為我是老師,所以我要關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生做出表率,公平對(duì)待學(xué)生,不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然,以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育,灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐,往往令人反感,宣傳中也流于空洞,效果并不明顯。事實(shí)上,只有把師德的道德起點(diǎn)樹立在個(gè)人的幸福謀求上,把師德的規(guī)律起點(diǎn)樹立在個(gè)人的進(jìn)展上,師德建設(shè)才能自然而然地推行,才能讓老師在幸福的包圍中達(dá)到關(guān)懷學(xué)生,提升自我的目的。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去平坦學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。

老師讀書心得體會(huì)篇七——淺談數(shù)學(xué)課中如何促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的懷疑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獵取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既一般又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為老師,從書本中獵取知識(shí)就顯得尤其重要。人類制造的知識(shí)財(cái)寶,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

最近讀了關(guān)于“動(dòng)態(tài)生成”的兩篇文章,《動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的實(shí)踐與反思》和《構(gòu)建生成課堂,打造生命教育》,這兩篇文章使我受益匪淺,下面結(jié)合教學(xué)談?wù)勎业捏w會(huì):

“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的理念之一,它要求從生命的高度,用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。許多老師十分關(guān)注課堂的“動(dòng)態(tài)生成”,由于“動(dòng)態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實(shí)性,它告知我們,教學(xué)過程是不生動(dòng)可變的,老師應(yīng)充分關(guān)注“學(xué)生”這個(gè)資源的重要提供者,根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需要隨時(shí)作出調(diào)整,形成真正意義上的師生互動(dòng),相互啟迪,共同討論與成長,唯有如此課堂才會(huì)始終布滿真實(shí)和活力。

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng)設(shè)條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,又是實(shí)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)展自我、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的關(guān)鍵。因此在教學(xué)中,我們盡可能創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境、制造探究條件,啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,自動(dòng)為學(xué)習(xí)任務(wù)定向,讓動(dòng)態(tài)生成于學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

如“長方體的表面積”一課,我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程,先教面積定義,再討論表面積的算法,而是整體入手,大膽改革教材原有的框架,立足于“學(xué)生最近進(jìn)展區(qū)”設(shè)計(jì)教學(xué)過程。即直接讓學(xué)生根據(jù)測(cè)量自己所做的長方體的長、寬、高這三條信息思考探究:根據(jù)這些測(cè)量所給的信息你能想到什么?或是解決什么問題?以此統(tǒng)領(lǐng)全課,不斷地動(dòng)態(tài)生成學(xué)習(xí)目標(biāo),并不斷地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生在獨(dú)立思考、分組研討之中,提出了很有價(jià)值的學(xué)習(xí)問題:長方體上面的面積是多少?長方體12條棱的總長是多少?長方體的6個(gè)面的面積總和是多少?長方體的體積是多少?……學(xué)生在提問的同時(shí)也思考著如何解決這些問題,因此假如說學(xué)生自主提問是動(dòng)態(tài)生成過程,那么學(xué)生在充分研討、在大組充分展現(xiàn)和老師適時(shí)參加誘導(dǎo)的過程也就是目標(biāo)動(dòng)態(tài)達(dá)成的過程。

對(duì)小學(xué)生來講,真正的知識(shí)開頭于客體的操作活動(dòng)之中。因此,實(shí)際操作既是學(xué)生熟悉概念、理解法則的一種重要途徑,又是促進(jìn)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的一種重要的方法和手段。學(xué)生的思想應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生,我們老師的作用在于系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機(jī)會(huì)。在實(shí)際操作時(shí),要向?qū)W生說明操作的目的、方法、步驟,給學(xué)生的操作思維以導(dǎo)向,讓學(xué)生在實(shí)際操作中親自去體會(huì),去發(fā)現(xiàn)。

如教學(xué)“圓面積”時(shí),老師讓學(xué)生拿出打算好的圓紙片和剪刀,要求學(xué)生去操作。抓住如何利用已學(xué)過的圖形面積計(jì)算公式來幫助我們解決圓面積計(jì)算公式這一思路組織教學(xué),并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識(shí)把圓剪拼成一個(gè)近似長方形。在教學(xué)的啟發(fā)下,學(xué)生剪拼出近似于長方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個(gè)圖形。通過實(shí)際操作,學(xué)生自己得出了圓面積計(jì)算公式。這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識(shí)的結(jié)果,學(xué)到了圓面積的計(jì)算公式,而且是經(jīng)歷了知識(shí)發(fā)生、進(jìn)展的過程,使學(xué)生看到了圓面積計(jì)算公式怎樣由已有知識(shí)探究出來的思維程序和方法,同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生“動(dòng)態(tài)生成”。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是本次課程改革的顯著特征之一。小組合作學(xué)習(xí)作為新課程提倡的三大學(xué)習(xí)方式之一,已在廣闊老師的課堂教學(xué)中得到運(yùn)用。但是,仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),在部分老師的課堂上,小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式,缺乏實(shí)質(zhì)性的合作。學(xué)生小組討論的時(shí)候,老師不是等待,不是觀望,老師應(yīng)成為小組討論的一員,參加其中,并對(duì)小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo)。老師在巡視過程中,同時(shí)要關(guān)注討論的進(jìn)程,了解各組討論的情況,做到心中有數(shù),以使準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)撥,適時(shí)調(diào)控。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)追求真實(shí)自然,敢于“暴露”意料之外的情況,課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。

如:我在教學(xué)“年、月、日”一課時(shí),學(xué)生對(duì)有關(guān)年、月、日這些時(shí)間單位的知識(shí)在課堂上進(jìn)行了充分的討論溝通。這時(shí)學(xué)生提問“為什么有閏年和平年之分?”原來這個(gè)問題不屬于本學(xué)科的知識(shí),我完全可以找個(gè)理由推脫過去,但看著學(xué)生渴望的眼神,我馬上在教室里的電腦里搜尋出了有關(guān)閏年、平年的知識(shí),帶著學(xué)生討論了為何公歷規(guī)定有平年、閏年之分,結(jié)合地球繞太陽公轉(zhuǎn)討論了為何有“四年一閏,百年不閏,四百年又閏”這些較深?yuàn)W的知識(shí)。雖然學(xué)生的問題打亂了原定的教學(xué)程序,但學(xué)生滿足的神情不正說明白課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”。老師必須有動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)、強(qiáng)烈的課程意識(shí),把各種有意的素材性課程資源引進(jìn)教學(xué)中來,讓學(xué)生感受到時(shí)代的氣息,生活的脈搏,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。關(guān)注人的進(jìn)展是新課程的核心理念,數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)對(duì)生命存在及其進(jìn)展的整體關(guān)懷。

從建構(gòu)主義的角度來看,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)的活動(dòng),在數(shù)學(xué)活動(dòng)過程中,學(xué)生與教材及老師產(chǎn)生交互作用,形成了數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和能力,進(jìn)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此,老師的教學(xué)設(shè)計(jì)不能僅僅考慮自己教得便利、教得精彩、教得舒適,而應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”,突出學(xué)生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。

在“角的初步熟悉”教學(xué)中,我留意綜合把握各個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生呈現(xiàn)的信息,并即時(shí)做出推斷、歸納、引導(dǎo),使學(xué)生的學(xué)習(xí)隨機(jī)動(dòng)態(tài)生成。如對(duì)學(xué)生知道的角,引導(dǎo)歸納為圖形的角、物體的角、動(dòng)物的角等;學(xué)生第一次畫角后,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點(diǎn);學(xué)生第二次畫角后,請(qǐng)他們發(fā)表各自的見解,學(xué)生既有共同的看法:兩條線的一端要碰在一起,也有爭議:兩條線是否要一樣長?張口處要不要再畫一條線?這時(shí)投影書本上規(guī)范的角,請(qǐng)學(xué)生談新的熟悉,學(xué)生不僅對(duì)爭議問題有了清晰統(tǒng)一的熟悉,還發(fā)表了很有價(jià)值的觀點(diǎn):角的邊是很直的,角可以朝不同的方向等。在這個(gè)教學(xué)過程中,我始終以學(xué)生的求知為主線,面對(duì)知識(shí)和學(xué)生共同探討,公平對(duì)話,對(duì)課堂中生成的問題和探究給予樂觀的肯定和激勵(lì),使每個(gè)學(xué)生對(duì)角在認(rèn)知上產(chǎn)生沖突的沖突,在沖突中逐步建構(gòu)角的概念。這時(shí),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)角的熟悉不再是簡潔的接受記憶、練習(xí)強(qiáng)化,而是通過自己的思考探究主動(dòng)建構(gòu)完成的。

“沒有最好,只有更好”,教學(xué)永久是一門遺憾的藝術(shù)。每一節(jié)課都是不行重復(fù)的激情與才智的綜合生成過程。老師應(yīng)不斷追求課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地進(jìn)展。

常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,老師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是讀書心得體會(huì)教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。我很慶幸自己是一名老師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

老師讀書心得體會(huì)篇八《老師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳,本書以老師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的動(dòng)身點(diǎn),以增進(jìn)老師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑,以促進(jìn)老師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo),以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索,抓住當(dāng)前老師職業(yè)道德中的主要問題,最終落實(shí)在老師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是老師人生的根本標(biāo)示,師德修養(yǎng)貫穿老師專業(yè)進(jìn)展全過程,是引領(lǐng)老師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是老師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的老師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美妙,成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。

讀了這本書,我再一次深深地體會(huì)到老師只有多讀書,勤實(shí)踐,才能真正適應(yīng)我們的教育,才能教育好祖國的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為老師不行缺少的一門學(xué)習(xí)功課,如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專業(yè)化的進(jìn)展是很重要的。通過閱讀本書讓我學(xué)到了:

教書是手段,育人是目的。因此,我們老師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,敬重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。老師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱忱,決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分激勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面進(jìn)展。老師要與學(xué)生公平相處,敬重學(xué)生、信任學(xué)生、愛惜學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是老師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是老師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的老師。一定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和將來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。領(lǐng)先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)老師的我們,肩負(fù)著培育教育下一代,為祖國的將來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必必要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不行能成為一名好老師,也決不行能為人民的教育事業(yè)制造業(yè)績作出貢獻(xiàn)。老師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。有人將老師比作蠟燭,燃燒了自

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