《命在左運在右》讀書筆記(多篇)

《命在左運在右》讀書筆記(精選多篇)第一篇：《命在左，運在右》讀書筆記第二篇：天才在左瘋子在右讀書筆記第三篇：《天才在左,瘋子在右》讀書心得第四篇：《天才在左瘋子在右》讀書報告第五篇：《羊脂球，卑微的命》讀書筆記更多相關(guān)范文人生的路該自己去走，看到這個話題，一種矛盾的心里油然而生，生命是一場艱辛而充滿酸甜苦辣咸的旅程，所處的環(huán)境和自己的心態(tài)，決定著生命是否能夠完整，人生路究竟該如何走，誰也無法給自己一個定義，命運隨時都會轉(zhuǎn)變，我們也在隨著事態(tài)的開展不停的改變著選擇，但不管如何選擇，目標只有一個，就是快樂的生存著。偶爾在書架上看到一本《命在左，運在右》，很有意思:命和運總是被連在一起的，卻有著本質(zhì)的區(qū)別——生來人的命就是確定的了，無論家庭背景的好壞、自身的美丑，我們都沒法選擇，但一生中的時運總是自己可以把握的。從小學到現(xiàn)在的中學，自己總覺得自己是被束縛著，伴著學習壓力的增大，于是我學會了抱怨、學會了厭倦。逐漸地，我認為自己的一生都將會被束縛著，因為我自己究竟不知道自己要干什么、然后失去生活的激情和斗志·······就這樣一天天沉淪。為什么不能命在左運在右呢?命運是一張紙，紙的大小、質(zhì)量、我們無法決定，但要在這張紙上繪出美麗的圖畫，還要靠我們的雙手和思維;人生如牌局，在結(jié)束之前永遠不知所有的底牌，我們只有盡最大的努力得到盡可能多的分數(shù);人生是一場游戲要獲得樂趣就必須投入進去，決不能一開始就下定結(jié)論這是一款無聊的游戲……生活不是宿命的延續(xù)，而是新時代的創(chuàng)造。宿命如牌，有好有壞，我們只有選擇認真對待宿命，因為我們的幸福屬于自己的努力，不屬于命運的安排。路每天都在走，但我們真正走的不是路，而是一種心情，當我們懷揣快樂，那么旅程就會布滿溫馨，愉悅的身心總會讓人生路走的很輕松，而煩躁，郁悶和糾結(jié)總會干擾一個人的心智，使每一步都走得特別沉重，誰都知道路是靠心走出來的，但我們卻總是辜負自己的心，快樂很多時候就是一種取舍，當戰(zhàn)勝了自己的心里，把握好孰輕孰重，能夠果斷的拿起放下，也是給生命一次重生的機會。《天才在左，瘋子在右》讀后感魏力夫在繁華都市的大街上，人總會擠在一起的。在各式各樣衣著的人身邊擠過，就像一陣陣洪流，在各色的大樓之間擁著，填塞了這座都市。在這片人的海洋之中，有一座座無法被沖垮的海島——一棟棟的的高樓，與真正的大海相同的是，在這人海之中也有一塊塊礁石。相比那大海，這礁石并不高大，反之，還顯得十分的佝僂與丑陋，我們將其稱之為“神經(jīng)病”。他們所到之處，總能在“波濤洶涌”的人海中開出一片空曠的境地——密集的人群會迅速地散開。這樣的行為，與其說是“敬而遠之”倒不如說是一種骨子里的厭惡了。之前的我也是如此，但是之后，我卻意識到了這是多么的錯誤與愚蠢。是這本書洗禮了我的心靈。這是一本以報告文學為形式的書，書的作者是任某公司經(jīng)理的高銘，他花費四年的時間，深入全國各地的多所精神病院調(diào)查，探訪了精神病人生活，寫下了這本書，以一次次采訪記錄的形式，展現(xiàn)出了那不為人知的，精神病人的世界。倘假設這位作者不是擁有許多普通人欽佩的學歷與資質(zhì)話，或許人們也會以為他就是精神病人，他本應該進神經(jīng)病院的?？梢姡谶@人與人之間，存在這多么深的誤解。其實，當我們稱那些患者為“精神病”時，就已經(jīng)帶上了無法泯滅的誤解了。他們與我們樣，同屬于“人”這一種族，但我們省略了末尾的一個“人”字，足以表達了我們心底里根深蒂固的偏見了。我們是正常人，他們那么為“精神病”——就如同我們稱自己為“好人”“良民”稱犯罪為“壞蛋”“勞改犯”一樣，我們之所以可以毫無壓力的說出這樣的話，是因為“好人”在數(shù)量上遠遠的超過了其他“另類”如果有一天，犯罪的數(shù)量遠遠超過你了“好人”那么，或許在那個時候，我們就不再是好人了。在讀這本書的過程中，我逐漸認識到，“精神病”之所以是病，是因為那些病人對他們自己獨特的思想與愛好過分的熱愛與投入，而他們的思想，通常并不為常人所理解，正是我們憑借著數(shù)量上的優(yōu)勢，肆意去歧視他們。在許多故事中，里面的患者都有學歷的。在他們所講述的內(nèi)容里，不乏我們所理解的，但是仍然有許多我們不理解的，也許他們的想法是正確的，但是以今天人的科技與智慧無法去解釋罷了，于是被稱為“瘋子”了?；蛟S在未來的某一天，他們的理論會像現(xiàn)在的那些定律一樣，成為世人皆知的真理。而那些現(xiàn)在的真理，或許在未來的某一天被推翻。瘋子與天才，似乎并沒有本質(zhì)上天與地的差異，相反，他們之間有驚人的相似之處，反之，卻是十分貼近的。在歷史上那些偉大的人中——哥白尼，布魯諾，巴德斯也不被人所理解，也被稱為瘋子。但是，時間卻證明了他們偉人的存在。而我們所熟知的一些人——托爾斯泰，牛頓，梵高，都有一定程度的精神分裂癥。人的知識是隨著時間而進步，更新的，在這個時代所劃定的界限外，超前者稱為瘋子，者即曰腐朽?；蛟S，在這個時代中稍稍超前的人，才可以稱為“偉人”“天才”他們是為人所理解的病人，而正是世界上存在病人，我們才以極緩慢的速度進步著。瘋子與天才，或許只是在一個觀念，一個思維方式的差距，天才在左，瘋子在右。不成功，變成仁。《天才在左，瘋子在右》之讀書心得這是國內(nèi)第一本精神病人訪談手記。作者高銘是一家公司的工程總監(jiān)。由于對精神病患、心理障礙者以及邊緣人的內(nèi)心世界產(chǎn)生了強烈的好奇，在xx—xx年間，通過各種渠道，利用所有的閑暇時間，探訪精神病院、公安部等機構(gòu)，對“非常態(tài)人群”進行近距離訪談，并最終出了這本書的內(nèi)容。其實當我們從一個正常人的角度看待精神病人這個群體時，“精神病人”也在審視著我們“正常人”這個群體。這個給我很大的啟發(fā)，讓我開始換個角度看待自己、看待自己的行為，看待自己所處的這個世界。讓我反思地更全面。印象很深刻的是，作者與一個兒童態(tài)生活方式的人交談，這個人說到：“我看過一些給孩子看的文章，例如說早上出門吧，會用孩子的口氣去說：天空很藍，朝陽很美，樹木青翠，空氣新鮮，諸如此類?！笨墒鞘聦嵣喜⒉蝗绱?。她曾問過不下100個孩子。因為兒童的身高沒成人高，也就沒興趣看那么多、那么遠、那么宏觀。他們比成人更靠近地面，地面才是最吸引他們的。他們會看蟲子；會注意走路踢起來的石頭；會留意積水的倒影；會看到埋在土里一半的硬幣；會認真地研究什么時候踩下去才會發(fā)出踩雪特有的咯吱聲；他們會觀察腳下方磚的花紋他們注意的太多了，但是沒幾個仰頭看天、?朝陽、說空氣新鮮的。其實很多兒童讀物是成年人的角度。成人看這種文字，會覺得很新鮮，而孩子看著會覺得很無聊。孩子很聰明，但是他們不大會表達，他們只能直接反響為：沒興趣。這么一段談話，讓我不禁思考，在我們課堂上w我們自認為有意思的環(huán)節(jié)，學生真的感興趣嗎？而我們不在意的細節(jié)，可能正是學生喜歡的。記得有次課上，由于新課教學例題中，涉及的是西瓜運輸?shù)膯栴}，我臨時想到了一個導入的問題，就問了學生一句：暑假時，給你們印象最深的是什么水果？結(jié)果讓我震驚，全班百分之九十五的同學都舉手了，而且個個都躍躍欲試。我不禁感慨，其實老師有時不用費盡心思去創(chuàng)造學生感興趣的情境，最單純的事才是學生最感興趣的。在工作的日子里，我也不斷勉勵自己多關(guān)注學生的喜惡，讓在收獲知識的同時，也讓學習變成學生很喜歡的一件事。天才在左瘋子在右上學期期末的時候，身邊有同學在看這本書——“天才在左，瘋子在右?！钡谝淮温牭竭@個書名：我：關(guān)于哲學的吧？他：差不多。我：看我猜的多準。他：看了一個晚自修，也想了一個晚自修，頭都疼了。我：夸張了吧，講什么的？他：精神病人的故事。我：你的故事？他：別開玩笑了，我覺得我再看下去，我也要成精神病了。這就是那段讓我下定決心要看這邊書的對話。也似乎暗示了全書的風格：一段又一段的對話。一名精神病患者總是穿一件黑衣服，撐著把傘，蹲在草叢前，什么也不干。一個醫(yī)師為了弄清楚他到底在干嗎，也做了同樣的裝扮，蹲在病人的身邊。過了很久，病人終于開口了：你也是蘑菇嗎？這是很多人都聽過的一個笑話，但現(xiàn)在，作者不會笑了，我也是。看完這本書，你就明白了。很慶幸，看完這本書的我并沒有像那位同學一樣想到頭疼，除了在那些量子物理上。我覺得那些精神病人的邏輯很正常，或者說，很多都和我一樣。沒準，我就是個精神病呢。作者的工作就是接觸各式各樣的精神病人，了解他們的情況，進入他們的內(nèi)心，用他隨身攜帶的錄音筆，記錄那些對話。而我們看到的，就是那段真實的對話，不過語言方面，作者可能重新組織過。我想作者寫這本書的目的，第一是由于自己的興趣愛好，第二是想讓更多人對精神病人有一個正確的認識，并不是所有的精神病人都是大家在電視上看到的蓬頭垢面，見到人就要吃的形象。至于同學講到的哲學成分，里面有個精神病人做了解釋：人們總喜歡把自己理解不了的的道理歸為哲學。這又讓我想起一件事。有個同學在看哲學書，我問他什么是哲學。他隨便翻了一頁給我看。他：看得懂嗎？我：看不懂。他：那就對了，哲學就是你看不懂的東西。我：你看得懂？他：看不懂。我：那你還看。他：就是看不懂猜測把他看懂嘛，都說哲學家就是精神病人。書中有著各種各樣的精神病人：多重人格的，能把人看成動物的，從另一個宇宙將當時的記憶傳輸?shù)降厍虻?，能看到偷取時間的人的，也有提出各種各樣奇怪的觀點的?？傊?，我把他們大致歸為兩類。第一類就是像多重人格，或是能看到什么別人看不到的東西這樣的不能為普通人所接受的。這類人中，有真正精神病病癥的，也有我們證明不了他們到底是擁有那些能力還是精神病的。而另一類只是抒發(fā)各種各樣許多人理解不了的觀點，而這類人的邏輯往往非常嚴謹清楚。他能很流暢地說出自己想說的，也就是能讓局部人接受的。當然只是這樣，他們也不會被送入醫(yī)院。抒發(fā)自己的觀點也沒什么錯，現(xiàn)在不照樣有很多人在電視熒幕上說些什么人也聽不懂的觀點么。他們一般都是不斷地在完善自己的觀點，不斷想的過程中有時會遇到一些難關(guān)，怎么想也想不通的時候，就會有狂躁表現(xiàn)，對他人產(chǎn)生影響。而正常狀態(tài)下，他們還是與常人無異的。這本書有很多讓我感觸非常深的地方。就談談一個比擬貼近生活的好了。那位精神病人和作者在討論一個問題。我記得很清楚，不看書也能基本還原書中的對話。病人：你喜歡干什么。看看書，吃吃東西，順便拜訪幾個(說明：)病人。病人：你為什么不喜歡跑步呢？跑步多好呀。跑步？每個人都有不同的喜好吧。病人：你看，經(jīng)常出去跑跑步，不但能鍛煉身體，沒準還能遇上個也在跑步的美女。你們可以聊聊天，聊著聊著沒準就成了。結(jié)婚以后生個孩子。你看，你們兩都跑步，身體肯定好。那生下來的孩子身體也會很好。所以說，跑步很好的，你也去試試?？墒悄愣荚诩僭O啊。我也可以假設你遇不到美女…病人：不假設，你能聽得進去我說話嗎？人做一件事之前，不都要先假設一下要怎么去做那件事嗎。比方跑步，你要先假設一下怎么跑，跑會怎么樣。如果假設符合心理期望，那你才會去跑。如果在你假設中，做一件事會有一個過程甚至結(jié)果，你還會去做嗎？你這是把問題復雜化了。病人：正好相反。我正是把問題簡單化了。很多人不知道自己活著究竟本質(zhì)上想要的是什么。很多人會說是錢。但當他們有了錢以后，他們還會想要房子，有了房子還要車，要美女，要權(quán)力。他們根本就不知道自己本質(zhì)上要的是什么，是為了什么而活。你是說人的貪欲讓他們忘記了自己想要什么。病人：差不多。不過不能說是貪欲，只是他們從一開始就沒搞清楚自己想要的，而在之后的生活中，忙碌而又沒有目標的行動就會讓他們逐漸忘記要去追逐自己本質(zhì)上那個期望的東西。而我不同，我活著就是為了活著。我很簡單，跑跑步，擁有一個好的身體，就這么活著，從不想其他什么東西。所以我才是把問題簡單化了。我真正想要什么，還真沒想過。病人：你們說我們是精神病人，其實你們自己才是。你們用自己的想法來規(guī)定別人的想法。如果有你們接受不了的想法，你們就會覺得是精神病。其實這個世界被精神病人占據(jù)了，所有正常人都在這個你們稱之為精神病院的地方呆著。不過這樣也好，省的我們和你們攪在一起，把我們也攪得稀里糊涂的變成精神病。作者在這一章的結(jié)尾說了句：其實我覺得他不是精神病，我才是。確實，他們有很多話值得我們?nèi)シ词》词?。為什么有那么多人在忙碌的生活中穿梭來穿梭去，到頭來卻連自己想要什么都不知道。還有一點很重要的是，現(xiàn)在有太多的人喜歡用自己的想法來規(guī)定別人的想法。當別人一有自己接受不了的意見，好點的也就左耳進右耳出，不禮貌點的直接就是否認對方的觀點。我覺得這樣的人很傻，總認為只有自己認為對的才是對的，只要是自己認為錯的都是錯的。換做是我的話，如果別人有和我不一樣的觀點時，只要他能講得有道理，我就會將他的觀點暫時留在腦子里慢慢消化，如果最后得到確切的證明，我就有能獲得很重要的新知識。活到老，學到老啊。抒發(fā)觀點是每個人的權(quán)力，但也有那么些人不允許別人發(fā)表自己的觀點。你可以不接受，但你總不能限制他們說出自己想說的。書中就有提到，你要發(fā)表觀點，可以。但是我不會去支持我認為錯誤的觀點。書中還有一個值得全人類反思的問題。拿美國說吧，最近美國鬧出的電影院殺人事件是很多人都知道的。那個稱自己為蝙蝠俠中“小丑”的少年，殺了很多人，也遭到了應有的判決。殺人是犯罪的，但是美國那些在其他國家進行各種戰(zhàn)爭的士兵們，他們不也殺人了嗎？他們殺的人有多少是犯下罪孽應該收到制裁的人呢？都是無辜的百姓啊。為什么他們帶著沾了無數(shù)鮮血的雙手回到祖國時，迎來的卻是大家的喝彩。同樣是殺人，為什么不用受到制裁？為了多數(shù)人的利益去殺人就可以嗎？只要背后有一個大的集體撐腰，就可以為所欲為？還是書中的那句話：人們總是把那些自己接受不了的觀點當作毫無根據(jù)的荒謬之言。其實不是沒有根據(jù)，只是我們沒有能力去找到那個根據(jù)。如果我們現(xiàn)在來到那些叢林部落，向他們說明手機這樣東西，那些土著們能夠理解用一塊鐵皮能和遙遠的同伴進行交流嗎？他們一定認為你是一個瘋子。很多精神病人其實只是智商到了普通人無法理解的程度，他們構(gòu)想出來的東西不能被一般人接受而已。也許現(xiàn)在這種想法只是一個精神病人的荒謬之言。可是誰又能肯定再過多少年，那個設想不會變?yōu)楝F(xiàn)實呢？這本書教會讀者多去聆聽別人的想法。一切存在邏輯的話語都有其可能。書中關(guān)于把另一個宇宙中的自己的記憶傳輸過來的理論，在通過那個精神病人的詳細說明后，與作者同行的量子物理教授也成認了，那個在理論上完全是可行的。除了獲取記憶以及壓縮記憶，其他很多地方以現(xiàn)在的技術(shù)就可以做到。當然前提是多宇宙論的真實性。所以，我們不能只是一位得去否認別人的想法。就像清代中國閉關(guān)鎖國一般，這樣是得不到進化的。一切新想法一開始都很難得到人們的認可，但如果人們認可了他，便能夠得到進步。作者在全書的末尾放了一句：人生假設只如初見。我也想把這句詞放在這里。天才在左，瘋子在右。人生假設只如初見，也無天才瘋子之分了。羊脂球，一個妓女。當大家聽到妓女這個名詞時，都會生出鄙夷的眼神。代表著低俗，骯臟，水性楊花，不要臉，娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔，似乎都是于妓女，但是有誰能夠真正的懂她們，在莫泊桑的小說里，羊脂球在世俗中的顛沛流離，完全襯托的是世人的冷漠，無情，虛偽。羊脂球是妓女，這點讓她地位低至谷底，但是人總是有優(yōu)點，總會有發(fā)光的地方，她發(fā)光的地方，卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。這是發(fā)生在德國侵占法國的時候。故事大局部的時間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會各個階層的人，商人，貴族，小混混，修女