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![《命在左運(yùn)在右》讀書筆記(多篇)_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/fc9128e63ccafc3a9bbc782fa9609353/fc9128e63ccafc3a9bbc782fa96093535.gif)
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《命在左運(yùn)在右》讀書筆記(精選多篇)第一篇:《命在左,運(yùn)在右》讀書筆記第二篇:天才在左瘋子在右讀書筆記第三篇:《天才在左,瘋子在右》讀書心得第四篇:《天才在左瘋子在右》讀書報(bào)告第五篇:《羊脂球,卑微的命》讀書筆記更多相關(guān)范文人生的路該自己去走,看到這個(gè)話題,一種矛盾的心里油然而生,生命是一場(chǎng)艱辛而充滿酸甜苦辣咸的旅程,所處的環(huán)境和自己的心態(tài),決定著生命是否能夠完整,人生路究竟該如何走,誰(shuí)也無(wú)法給自己一個(gè)定義,命運(yùn)隨時(shí)都會(huì)轉(zhuǎn)變,我們也在隨著事態(tài)的開展不停的改變著選擇,但不管如何選擇,目標(biāo)只有一個(gè),就是快樂(lè)的生存著。偶爾在書架上看到一本《命在左,運(yùn)在右》,很有意思:命和運(yùn)總是被連在一起的,卻有著本質(zhì)的區(qū)別——生來(lái)人的命就是確定的了,無(wú)論家庭背景的好壞、自身的美丑,我們都沒(méi)法選擇,但一生中的時(shí)運(yùn)總是自己可以把握的。從小學(xué)到現(xiàn)在的中學(xué),自己總覺(jué)得自己是被束縛著,伴著學(xué)習(xí)壓力的增大,于是我學(xué)會(huì)了抱怨、學(xué)會(huì)了厭倦。逐漸地,我認(rèn)為自己的一生都將會(huì)被束縛著,因?yàn)槲易约壕烤共恢雷约阂墒裁础⑷缓笫ド畹募で楹投分尽ぁぁぁぁぁぁぞ瓦@樣一天天沉淪。為什么不能命在左運(yùn)在右呢?命運(yùn)是一張紙,紙的大小、質(zhì)量、我們無(wú)法決定,但要在這張紙上繪出美麗的圖畫,還要靠我們的雙手和思維;人生如牌局,在結(jié)束之前永遠(yuǎn)不知所有的底牌,我們只有盡最大的努力得到盡可能多的分?jǐn)?shù);人生是一場(chǎng)游戲要獲得樂(lè)趣就必須投入進(jìn)去,決不能一開始就下定結(jié)論這是一款無(wú)聊的游戲……生活不是宿命的延續(xù),而是新時(shí)代的創(chuàng)造。宿命如牌,有好有壞,我們只有選擇認(rèn)真對(duì)待宿命,因?yàn)槲覀兊男腋儆谧约旱呐Γ粚儆诿\(yùn)的安排。路每天都在走,但我們真正走的不是路,而是一種心情,當(dāng)我們懷揣快樂(lè),那么旅程就會(huì)布滿溫馨,愉悅的身心總會(huì)讓人生路走的很輕松,而煩躁,郁悶和糾結(jié)總會(huì)干擾一個(gè)人的心智,使每一步都走得特別沉重,誰(shuí)都知道路是靠心走出來(lái)的,但我們卻總是辜負(fù)自己的心,快樂(lè)很多時(shí)候就是一種取舍,當(dāng)戰(zhàn)勝了自己的心里,把握好孰輕孰重,能夠果斷的拿起放下,也是給生命一次重生的機(jī)會(huì)?!短觳旁谧?,瘋子在右》讀后感魏力夫在繁華都市的大街上,人總會(huì)擠在一起的。在各式各樣衣著的人身邊擠過(guò),就像一陣陣洪流,在各色的大樓之間擁著,填塞了這座都市。在這片人的海洋之中,有一座座無(wú)法被沖垮的海島——一棟棟的的高樓,與真正的大海相同的是,在這人海之中也有一塊塊礁石。相比那大海,這礁石并不高大,反之,還顯得十分的佝僂與丑陋,我們將其稱之為“神經(jīng)病”。他們所到之處,總能在“波濤洶涌”的人海中開出一片空曠的境地——密集的人群會(huì)迅速地散開。這樣的行為,與其說(shuō)是“敬而遠(yuǎn)之”倒不如說(shuō)是一種骨子里的厭惡了。之前的我也是如此,但是之后,我卻意識(shí)到了這是多么的錯(cuò)誤與愚蠢。是這本書洗禮了我的心靈。這是一本以報(bào)告文學(xué)為形式的書,書的作者是任某公司經(jīng)理的高銘,他花費(fèi)四年的時(shí)間,深入全國(guó)各地的多所精神病院調(diào)查,探訪了精神病人生活,寫下了這本書,以一次次采訪記錄的形式,展現(xiàn)出了那不為人知的,精神病人的世界。倘假設(shè)這位作者不是擁有許多普通人欽佩的學(xué)歷與資質(zhì)話,或許人們也會(huì)以為他就是精神病人,他本應(yīng)該進(jìn)神經(jīng)病院的??梢?jiàn),在這人與人之間,存在這多么深的誤解。其實(shí),當(dāng)我們稱那些患者為“精神病”時(shí),就已經(jīng)帶上了無(wú)法泯滅的誤解了。他們與我們樣,同屬于“人”這一種族,但我們省略了末尾的一個(gè)“人”字,足以表達(dá)了我們心底里根深蒂固的偏見(jiàn)了。我們是正常人,他們那么為“精神病”——就如同我們稱自己為“好人”“良民”稱犯罪為“壞蛋”“勞改犯”一樣,我們之所以可以毫無(wú)壓力的說(shuō)出這樣的話,是因?yàn)椤昂萌恕痹跀?shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了其他“另類”如果有一天,犯罪的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你了“好人”那么,或許在那個(gè)時(shí)候,我們就不再是好人了。在讀這本書的過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到,“精神病”之所以是病,是因?yàn)槟切┎∪藢?duì)他們自己獨(dú)特的思想與愛(ài)好過(guò)分的熱愛(ài)與投入,而他們的思想,通常并不為常人所理解,正是我們憑借著數(shù)量上的優(yōu)勢(shì),肆意去歧視他們。在許多故事中,里面的患者都有學(xué)歷的。在他們所講述的內(nèi)容里,不乏我們所理解的,但是仍然有許多我們不理解的,也許他們的想法是正確的,但是以今天人的科技與智慧無(wú)法去解釋罷了,于是被稱為“瘋子”了。或許在未來(lái)的某一天,他們的理論會(huì)像現(xiàn)在的那些定律一樣,成為世人皆知的真理。而那些現(xiàn)在的真理,或許在未來(lái)的某一天被推翻。瘋子與天才,似乎并沒(méi)有本質(zhì)上天與地的差異,相反,他們之間有驚人的相似之處,反之,卻是十分貼近的。在歷史上那些偉大的人中——哥白尼,布魯諾,巴德斯也不被人所理解,也被稱為瘋子。但是,時(shí)間卻證明了他們偉人的存在。而我們所熟知的一些人——托爾斯泰,牛頓,梵高,都有一定程度的精神分裂癥。人的知識(shí)是隨著時(shí)間而進(jìn)步,更新的,在這個(gè)時(shí)代所劃定的界限外,超前者稱為瘋子,者即曰腐朽?;蛟S,在這個(gè)時(shí)代中稍稍超前的人,才可以稱為“偉人”“天才”他們是為人所理解的病人,而正是世界上存在病人,我們才以極緩慢的速度進(jìn)步著。瘋子與天才,或許只是在一個(gè)觀念,一個(gè)思維方式的差距,天才在左,瘋子在右。不成功,變成仁?!短觳旁谧螅傋釉谟摇分x書心得這是國(guó)內(nèi)第一本精神病人訪談手記。作者高銘是一家公司的工程總監(jiān)。由于對(duì)精神病患、心理障礙者以及邊緣人的內(nèi)心世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇,在xx—xx年間,通過(guò)各種渠道,利用所有的閑暇時(shí)間,探訪精神病院、公安部等機(jī)構(gòu),對(duì)“非常態(tài)人群”進(jìn)行近距離訪談,并最終出了這本書的內(nèi)容。其實(shí)當(dāng)我們從一個(gè)正常人的角度看待精神病人這個(gè)群體時(shí),“精神病人”也在審視著我們“正常人”這個(gè)群體。這個(gè)給我很大的啟發(fā),讓我開始換個(gè)角度看待自己、看待自己的行為,看待自己所處的這個(gè)世界。讓我反思地更全面。印象很深刻的是,作者與一個(gè)兒童態(tài)生活方式的人交談,這個(gè)人說(shuō)到:“我看過(guò)一些給孩子看的文章,例如說(shuō)早上出門吧,會(huì)用孩子的口氣去說(shuō):天空很藍(lán),朝陽(yáng)很美,樹木青翠,空氣新鮮,諸如此類?!笨墒鞘聦?shí)上并不如此。她曾問(wèn)過(guò)不下100個(gè)孩子。因?yàn)閮和纳砀邲](méi)成人高,也就沒(méi)興趣看那么多、那么遠(yuǎn)、那么宏觀。他們比成人更靠近地面,地面才是最吸引他們的。他們會(huì)看蟲子;會(huì)注意走路踢起來(lái)的石頭;會(huì)留意積水的倒影;會(huì)看到埋在土里一半的硬幣;會(huì)認(rèn)真地研究什么時(shí)候踩下去才會(huì)發(fā)出踩雪特有的咯吱聲;他們會(huì)觀察腳下方磚的花紋他們注意的太多了,但是沒(méi)幾個(gè)仰頭看天、?朝陽(yáng)、說(shuō)空氣新鮮的。其實(shí)很多兒童讀物是成年人的角度。成人看這種文字,會(huì)覺(jué)得很新鮮,而孩子看著會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊。孩子很聰明,但是他們不大會(huì)表達(dá),他們只能直接反響為:沒(méi)興趣。這么一段談話,讓我不禁思考,在我們課堂上w我們自認(rèn)為有意思的環(huán)節(jié),學(xué)生真的感興趣嗎?而我們不在意的細(xì)節(jié),可能正是學(xué)生喜歡的。記得有次課上,由于新課教學(xué)例題中,涉及的是西瓜運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題,我臨時(shí)想到了一個(gè)導(dǎo)入的問(wèn)題,就問(wèn)了學(xué)生一句:暑假時(shí),給你們印象最深的是什么水果?結(jié)果讓我震驚,全班百分之九十五的同學(xué)都舉手了,而且個(gè)個(gè)都躍躍欲試。我不禁感慨,其實(shí)老師有時(shí)不用費(fèi)盡心思去創(chuàng)造學(xué)生感興趣的情境,最單純的事才是學(xué)生最感興趣的。在工作的日子里,我也不斷勉勵(lì)自己多關(guān)注學(xué)生的喜惡,讓在收獲知識(shí)的同時(shí),也讓學(xué)習(xí)變成學(xué)生很喜歡的一件事。天才在左瘋子在右上學(xué)期期末的時(shí)候,身邊有同學(xué)在看這本書——“天才在左,瘋子在右?!钡谝淮温牭竭@個(gè)書名:我:關(guān)于哲學(xué)的吧?他:差不多。我:看我猜的多準(zhǔn)。他:看了一個(gè)晚自修,也想了一個(gè)晚自修,頭都疼了。我:夸張了吧,講什么的?他:精神病人的故事。我:你的故事?他:別開玩笑了,我覺(jué)得我再看下去,我也要成精神病了。這就是那段讓我下定決心要看這邊書的對(duì)話。也似乎暗示了全書的風(fēng)格:一段又一段的對(duì)話。一名精神病患者總是穿一件黑衣服,撐著把傘,蹲在草叢前,什么也不干。一個(gè)醫(yī)師為了弄清楚他到底在干嗎,也做了同樣的裝扮,蹲在病人的身邊。過(guò)了很久,病人終于開口了:你也是蘑菇嗎?這是很多人都聽過(guò)的一個(gè)笑話,但現(xiàn)在,作者不會(huì)笑了,我也是??赐赀@本書,你就明白了。很慶幸,看完這本書的我并沒(méi)有像那位同學(xué)一樣想到頭疼,除了在那些量子物理上。我覺(jué)得那些精神病人的邏輯很正常,或者說(shuō),很多都和我一樣。沒(méi)準(zhǔn),我就是個(gè)精神病呢。作者的工作就是接觸各式各樣的精神病人,了解他們的情況,進(jìn)入他們的內(nèi)心,用他隨身攜帶的錄音筆,記錄那些對(duì)話。而我們看到的,就是那段真實(shí)的對(duì)話,不過(guò)語(yǔ)言方面,作者可能重新組織過(guò)。我想作者寫這本書的目的,第一是由于自己的興趣愛(ài)好,第二是想讓更多人對(duì)精神病人有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),并不是所有的精神病人都是大家在電視上看到的蓬頭垢面,見(jiàn)到人就要吃的形象。至于同學(xué)講到的哲學(xué)成分,里面有個(gè)精神病人做了解釋:人們總喜歡把自己理解不了的的道理歸為哲學(xué)。這又讓我想起一件事。有個(gè)同學(xué)在看哲學(xué)書,我問(wèn)他什么是哲學(xué)。他隨便翻了一頁(yè)給我看。他:看得懂嗎?我:看不懂。他:那就對(duì)了,哲學(xué)就是你看不懂的東西。我:你看得懂?他:看不懂。我:那你還看。他:就是看不懂猜測(cè)把他看懂嘛,都說(shuō)哲學(xué)家就是精神病人。書中有著各種各樣的精神病人:多重人格的,能把人看成動(dòng)物的,從另一個(gè)宇宙將當(dāng)時(shí)的記憶傳輸?shù)降厍虻?,能看到偷取時(shí)間的人的,也有提出各種各樣奇怪的觀點(diǎn)的??傊?,我把他們大致歸為兩類。第一類就是像多重人格,或是能看到什么別人看不到的東西這樣的不能為普通人所接受的。這類人中,有真正精神病病癥的,也有我們證明不了他們到底是擁有那些能力還是精神病的。而另一類只是抒發(fā)各種各樣許多人理解不了的觀點(diǎn),而這類人的邏輯往往非常嚴(yán)謹(jǐn)清楚。他能很流暢地說(shuō)出自己想說(shuō)的,也就是能讓局部人接受的。當(dāng)然只是這樣,他們也不會(huì)被送入醫(yī)院。抒發(fā)自己的觀點(diǎn)也沒(méi)什么錯(cuò),現(xiàn)在不照樣有很多人在電視熒幕上說(shuō)些什么人也聽不懂的觀點(diǎn)么。他們一般都是不斷地在完善自己的觀點(diǎn),不斷想的過(guò)程中有時(shí)會(huì)遇到一些難關(guān),怎么想也想不通的時(shí)候,就會(huì)有狂躁表現(xiàn),對(duì)他人產(chǎn)生影響。而正常狀態(tài)下,他們還是與常人無(wú)異的。這本書有很多讓我感觸非常深的地方。就談?wù)勔粋€(gè)比擬貼近生活的好了。那位精神病人和作者在討論一個(gè)問(wèn)題。我記得很清楚,不看書也能基本還原書中的對(duì)話。病人:你喜歡干什么??纯磿猿詵|西,順便拜訪幾個(gè)(說(shuō)明:)病人。病人:你為什么不喜歡跑步呢?跑步多好呀。跑步?每個(gè)人都有不同的喜好吧。病人:你看,經(jīng)常出去跑跑步,不但能鍛煉身體,沒(méi)準(zhǔn)還能遇上個(gè)也在跑步的美女。你們可以聊聊天,聊著聊著沒(méi)準(zhǔn)就成了。結(jié)婚以后生個(gè)孩子。你看,你們兩都跑步,身體肯定好。那生下來(lái)的孩子身體也會(huì)很好。所以說(shuō),跑步很好的,你也去試試??墒悄愣荚诩僭O(shè)啊。我也可以假設(shè)你遇不到美女…病人:不假設(shè),你能聽得進(jìn)去我說(shuō)話嗎?人做一件事之前,不都要先假設(shè)一下要怎么去做那件事嗎。比方跑步,你要先假設(shè)一下怎么跑,跑會(huì)怎么樣。如果假設(shè)符合心理期望,那你才會(huì)去跑。如果在你假設(shè)中,做一件事會(huì)有一個(gè)過(guò)程甚至結(jié)果,你還會(huì)去做嗎?你這是把問(wèn)題復(fù)雜化了。病人:正好相反。我正是把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。很多人不知道自己活著究竟本質(zhì)上想要的是什么。很多人會(huì)說(shuō)是錢。但當(dāng)他們有了錢以后,他們還會(huì)想要房子,有了房子還要車,要美女,要權(quán)力。他們根本就不知道自己本質(zhì)上要的是什么,是為了什么而活。你是說(shuō)人的貪欲讓他們忘記了自己想要什么。病人:差不多。不過(guò)不能說(shuō)是貪欲,只是他們從一開始就沒(méi)搞清楚自己想要的,而在之后的生活中,忙碌而又沒(méi)有目標(biāo)的行動(dòng)就會(huì)讓他們逐漸忘記要去追逐自己本質(zhì)上那個(gè)期望的東西。而我不同,我活著就是為了活著。我很簡(jiǎn)單,跑跑步,擁有一個(gè)好的身體,就這么活著,從不想其他什么東西。所以我才是把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。我真正想要什么,還真沒(méi)想過(guò)。病人:你們說(shuō)我們是精神病人,其實(shí)你們自己才是。你們用自己的想法來(lái)規(guī)定別人的想法。如果有你們接受不了的想法,你們就會(huì)覺(jué)得是精神病。其實(shí)這個(gè)世界被精神病人占據(jù)了,所有正常人都在這個(gè)你們稱之為精神病院的地方呆著。不過(guò)這樣也好,省的我們和你們攪在一起,把我們也攪得稀里糊涂的變成精神病。作者在這一章的結(jié)尾說(shuō)了句:其實(shí)我覺(jué)得他不是精神病,我才是。確實(shí),他們有很多話值得我們?nèi)シ词》词?。為什么有那么多人在忙碌的生活中穿梭?lái)穿梭去,到頭來(lái)卻連自己想要什么都不知道。還有一點(diǎn)很重要的是,現(xiàn)在有太多的人喜歡用自己的想法來(lái)規(guī)定別人的想法。當(dāng)別人一有自己接受不了的意見(jiàn),好點(diǎn)的也就左耳進(jìn)右耳出,不禮貌點(diǎn)的直接就是否認(rèn)對(duì)方的觀點(diǎn)。我覺(jué)得這樣的人很傻,總認(rèn)為只有自己認(rèn)為對(duì)的才是對(duì)的,只要是自己認(rèn)為錯(cuò)的都是錯(cuò)的。換做是我的話,如果別人有和我不一樣的觀點(diǎn)時(shí),只要他能講得有道理,我就會(huì)將他的觀點(diǎn)暫時(shí)留在腦子里慢慢消化,如果最后得到確切的證明,我就有能獲得很重要的新知識(shí)。活到老,學(xué)到老啊。抒發(fā)觀點(diǎn)是每個(gè)人的權(quán)力,但也有那么些人不允許別人發(fā)表自己的觀點(diǎn)。你可以不接受,但你總不能限制他們說(shuō)出自己想說(shuō)的。書中就有提到,你要發(fā)表觀點(diǎn),可以。但是我不會(huì)去支持我認(rèn)為錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。書中還有一個(gè)值得全人類反思的問(wèn)題。拿美國(guó)說(shuō)吧,最近美國(guó)鬧出的電影院殺人事件是很多人都知道的。那個(gè)稱自己為蝙蝠俠中“小丑”的少年,殺了很多人,也遭到了應(yīng)有的判決。殺人是犯罪的,但是美國(guó)那些在其他國(guó)家進(jìn)行各種戰(zhàn)爭(zhēng)的士兵們,他們不也殺人了嗎?他們殺的人有多少是犯下罪孽應(yīng)該收到制裁的人呢?都是無(wú)辜的百姓啊。為什么他們帶著沾了無(wú)數(shù)鮮血的雙手回到祖國(guó)時(shí),迎來(lái)的卻是大家的喝彩。同樣是殺人,為什么不用受到制裁?為了多數(shù)人的利益去殺人就可以嗎?只要背后有一個(gè)大的集體撐腰,就可以為所欲為?還是書中的那句話:人們總是把那些自己接受不了的觀點(diǎn)當(dāng)作毫無(wú)根據(jù)的荒謬之言。其實(shí)不是沒(méi)有根據(jù),只是我們沒(méi)有能力去找到那個(gè)根據(jù)。如果我們現(xiàn)在來(lái)到那些叢林部落,向他們說(shuō)明手機(jī)這樣?xùn)|西,那些土著們能夠理解用一塊鐵皮能和遙遠(yuǎn)的同伴進(jìn)行交流嗎?他們一定認(rèn)為你是一個(gè)瘋子。很多精神病人其實(shí)只是智商到了普通人無(wú)法理解的程度,他們構(gòu)想出來(lái)的東西不能被一般人接受而已。也許現(xiàn)在這種想法只是一個(gè)精神病人的荒謬之言。可是誰(shuí)又能肯定再過(guò)多少年,那個(gè)設(shè)想不會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢?這本書教會(huì)讀者多去聆聽別人的想法。一切存在邏輯的話語(yǔ)都有其可能。書中關(guān)于把另一個(gè)宇宙中的自己的記憶傳輸過(guò)來(lái)的理論,在通過(guò)那個(gè)精神病人的詳細(xì)說(shuō)明后,與作者同行的量子物理教授也成認(rèn)了,那個(gè)在理論上完全是可行的。除了獲取記憶以及壓縮記憶,其他很多地方以現(xiàn)在的技術(shù)就可以做到。當(dāng)然前提是多宇宙論的真實(shí)性。所以,我們不能只是一位得去否認(rèn)別人的想法。就像清代中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)一般,這樣是得不到進(jìn)化的。一切新想法一開始都很難得到人們的認(rèn)可,但如果人們認(rèn)可了他,便能夠得到進(jìn)步。作者在全書的末尾放了一句:人生假設(shè)只如初見(jiàn)。我也想把這句詞放在這里。天才在左,瘋子在右。人生假設(shè)只如初見(jiàn),也無(wú)天才瘋子之分了。羊脂球,一個(gè)妓女。當(dāng)大家聽到妓女這個(gè)名詞時(shí),都會(huì)生出鄙夷的眼神。代表著低俗,骯臟,水性楊花,不要臉,娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔,似乎都是于妓女,但是有誰(shuí)能夠真正的懂她們,在莫泊桑的小說(shuō)里,羊脂球在世俗中的顛沛流離,完全襯托的是世人的冷漠,無(wú)情,虛偽。羊脂球是妓女,這點(diǎn)讓她地位低至谷底,但是人總是有優(yōu)點(diǎn),總會(huì)有發(fā)光的地方,她發(fā)光的地方,卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。這是發(fā)生在德國(guó)侵占法國(guó)的時(shí)候。故事大局部的時(shí)間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會(huì)各個(gè)階層的人,商人,貴族,小混混,修女
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