西廂記教案設(shè)計

西廂記教案(總4頁)

--本頁僅作為文檔封面，使用時請直接刪除即可--

--內(nèi)頁可以根據(jù)需求調(diào)整合適字體及大小--

《西廂記》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識與能力目標(biāo)

（1）了解元雜劇的特點與成就。

（2）了解《西廂記》故事的淵源和發(fā)展。

2.過程與方法目標(biāo)

在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行

文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。

3.情感態(tài)度價值目標(biāo)

認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。

【教學(xué)重點】把握劇情，賞析紅娘的藝術(shù)形象。

【教學(xué)難點】賞析劇情發(fā)展中的突變，品味其藝術(shù)效果。

【教學(xué)時數(shù)】2課時

【課前預(yù)習(xí)】

一、了解元雜劇的一般知識。

元雜劇指元代盛行的北曲雜劇。其劇本，從結(jié)構(gòu)上說，一般是一本四折，演一個完整的故事。

而《西廂記》則大大突破了，一共五本二十一折，是元雜劇中規(guī)模最大的。元雜劇每一折用一套

曲子，這些曲子都屬于同一宮調(diào)，在第一支曲子上標(biāo)出宮調(diào)的名字。元雜劇在每本四折外，一般

還加有“楔子”，用在最前面，作為劇情的開端，用在折與析之間，用以銜接劇情，相當(dāng)于過場

戲。元雜劇劇本，從內(nèi)容上說，主要由曲詞、賓白，科范三部分組成。曲詞是劇中人物的唱詞，

有嚴格的格律，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的說白。元雜劇以唱為主，說白是賓，所以稱

為賓白。賓白包括獨白、對白、帶白、插白、旁白、分白等樣式。獨白，是一個人獨自說白；對

白，是二人或二人以上的對話；帶白，是唱曲的過程中偶爾插入的幾句說白；插白，是主唱的角

色在唱曲時，另一角色插入的幾句說白；旁白，是劇中人物對話時，要表明自己的心事，而又不

能讓對方知道所采用的方式。現(xiàn)代戲曲也稱之為“打背弓”。分白，是二人各自道白，而所說的

內(nèi)容又是彼此有關(guān)系的。故事情節(jié)主要靠賓白交代出來。科范，是元雜劇劇本中關(guān)于動作、表

情、效果等的舞臺指示。

二、了解《西廂記》故事的淵源和發(fā)展。

這個故事，最早出自中唐詩人元稹所作的傳奇《鶯鶯傳》，是一種文言短篇小說。在這篇傳奇

中，張生是個騙取了鶯鶯的愛情，卻又另娶高門的輕薄書生，鶯鶯則是個飲恨吞聲的悲劇形象。

2

但作者卻回護張生，借張生之口說鶯鶯是“尤物”，“妖孽”，而張生“始亂之，終棄之”的卑

污行為卻被美化為“善補過?！边@種“女人禍水”的觀點，反映了《鶯鶯傳》思想內(nèi)容方面存在

著嚴重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見。

宋代以崔、張故事為題材的作品，有《調(diào)笑轉(zhuǎn)踏》和《商調(diào)蝶戀花》。這些作品，內(nèi)容都未超

出《鶯鶯傳》的范圍，但觀點卻有變化。沒有重彈“女人禍水”和“善補過”的濫調(diào)，明確表示

了對鶯鶯的同情和對張生的不滿。

董解元的《西廂記諸宮調(diào)》，是一種有說有唱而以唱為主的文藝樣式。產(chǎn)生于金代章宗時期。

《董西廂》是在《鶯鶯傳》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的，但它不是一般的改編，而是名副其實的再創(chuàng)

作。作者基于“從今至古，自是佳人，合配才子”的思想，改變了張生的形象和鶯鶯的悲劇命

運。崔、張共同反抗封建禮教，雙雙出奔，并獲得了美滿團圓的結(jié)局。

元朝統(tǒng)一中國后，南北各自流行的唱本和劇本自然地、迅速地匯攏起來，出現(xiàn)了一個戲曲大會

師的空前盛況。元代著名戲劇家王實甫在繼承和吸收了前人的成就的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出雜劇杰作

《西廂記》。

王實甫的《西廂記》，不僅在形式上由敘事體的講唱文學(xué)變成了代言體的雜劇，而且在思想

深度方面，也作了進一步的開掘。熱情歌頌了崔、張反抗封建禮教的叛逆行為，贊美了他們“不

戀豪杰，不羨驕奢，自愿的生則同衾、死則同穴”的愛情追求，并第一次響亮地提出了“愿普天

下有情人都成了眷屬”的婚姻理想。在藝術(shù)上也達到了新的高度。

三、了解《西廂記》的劇情梗概。

《西廂記》一共五本。第一本“張君瑞鬧道場”：寫崔、張愛情的開始。第二本“崔鶯鶯夜聽

琴”：寫崔、張愛情逐漸成熟。第三本“張君瑞害相思”：寫鶯鶯、張生，紅娘內(nèi)部的矛盾沖

突，進一步展示了他們的性格。第四本“張君瑞夢鶯鶯”：寫崔、張和紅娘和老夫人的第二次正

面沖突，是全劇的高潮。鶯鶯終于沖開了心靈深處的封建禮教的堤壩，邁出了與張生結(jié)合的決定

性一步。第五本“張君瑞慶團圓”：寫矛盾的最終解決。

本文節(jié)選的是《西廂記》第四本第二折。

請借助P138注釋①了解本文節(jié)選前的劇情梗概。

四、朗讀課文，疏通字詞句。

請借助詞典和注釋讀通課文，標(biāo)記難懂的字詞句，初步把握劇情。

【教學(xué)過程】

3

第一課時

一、疏通字詞句：

學(xué)生提出在字詞句理解上的疑問，師生共同解決。

二、把握劇情：

1.請學(xué)生概述課文主要內(nèi)容。教師適時補充。

本文節(jié)選劇情梗概：鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神束縛之間的矛盾，大膽

地與張生私下里結(jié)成夫妻。這些使老夫人十分震怒，便把紅娘叫來拷問(即有名的“拷紅”片

斷)。紅娘說出真情，并抓住老夫人理虧的要害，她非但不領(lǐng)罪，反而條分縷析地指責(zé)老夫人

背義忘恩，處置不當(dāng)。老夫人無可奈何，只得承認既成事實。但老夫人并不就此善罷甘休，

找出一個借口，“俺三輩不招白衣女婿”，所以又強令張生立即進京趕考，并聲稱“得官

呵，來見我；駁落呵，休來見我”。崔、張的愛情又面臨著新的威脅。

2.假如沒有紅娘，劇情會怎樣發(fā)展？

請學(xué)生發(fā)揮想象，假設(shè)劇情，然后比較。

三、賞析紅娘的藝術(shù)形象：

1.請用詞語概括你第一印象中的紅娘。

2.文中老夫人發(fā)現(xiàn)張崔戀情端倪，責(zé)問紅娘，紅娘是如何化危機為機會的？

（1）在文中找到老夫人與紅娘的對話片段，朗讀。

（2）圈畫出紅娘的曲詞，朗讀。

（3）賞析紅娘的曲詞：

第一步：不承認——“紅娘不知罪”、“不曾去，誰見來？”

第二步：直陳事實——“張生哥哥病久，……問候”/借張生之口，捅夫人之過/由“教

小姐權(quán)時落后”引出新的懸念和沖突

第三步：挑明情況——“他兩個經(jīng)今月馀則是一處宿”/“女大不中留”

第四步：追究責(zé)任——第一，老夫人言而無信；第二，老夫人處置不當(dāng)“乃夫人之過

也”

第五步：分析后果——“一來辱沒相國家譜，二來張生日后名重天下……治家不嚴之

罪。官司若推其詳，亦知老夫人背義而忘恩”

第六步：出謀劃策——“莫若恕其小過，成就大事”

3.請用幾個詞來形容紅娘的形象。

參考：料敵在先、沉著干練、機智勇敢。

4

第二課時

一、口語實戰(zhàn)

假如你是紅娘，如何判定錯誤不在別人，而在老夫人自己？

二、賞析劇情中的“突變”

1.了解“突變”：

突變，指劇情的急劇轉(zhuǎn)折，引起人物命運、情緒和人物關(guān)系的突然變化，以激起觀眾的

情感波瀾。突變往往造成戲劇中精彩動人的場面，使劇情轉(zhuǎn)入一個新的情境。

2.請再次朗讀課文，找出其中劇情的突變，體會其藝術(shù)效果：

（1）當(dāng)老夫人以“這端事，都是你個賤人！”來指責(zé)紅娘的時候，身為封建社會中的底

層人物的紅娘，本應(yīng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，任受懲罰，而文中的紅娘卻以“非是張生、小姐、紅娘之

罪，乃夫人之過也”進行反駁，接著從“信者，人之根本”出發(fā)，層層剖析，滴水不漏，終

于化險為夷，讓老夫人不得不當(dāng)場心服口服地承認：“這小賤人也道得是”，從而幸免于

難?！颂帯巴蛔儭背删途实摹翱郊t”片斷。

（2）當(dāng)老夫人在紅娘的“反拷”之下同意將女鶯鶯“與了這廝罷”的時候，大家為紅娘

的機智聰慧贊嘆之余更為有情人終成眷屬而皆大歡喜，接下來應(yīng)該是崔張圓滿結(jié)合之劇情。

然而，老夫人又以“俺三輩兒不招白衣女婿”為由，要求張生進京趕考，且要求“得官呵，

來見我；駁落呵，休來見我”，使得崔、張的愛情又面臨著新的威脅?！颂帯巴蛔儭奔?/p>

起讀者極大的閱讀興趣，更迎來全劇的高潮部分，即第三折《長亭送別》，這一折是塑造鶯

鶯形象的重場戲之一。

三、鑒賞崔張愛情

《西廂記》是一部傳統(tǒng)的才子佳人戲，結(jié)合張生和鶯鶯的故事，談?wù)勀銓@種愛情模式

的看法。

參考：作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、

財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對

才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更

加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。其次，鶯鶯和張生實際上已

把愛情置于功名利祿之上。張生為鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險些丟

了性命，直至被迫進京應(yīng)試，得中之后，