第三課自覺能動(dòng)與自強(qiáng)不息

第三課自覺能動(dòng)與自強(qiáng)不息第1頁(yè)/共61頁(yè)【教學(xué)目標(biāo)】

1．認(rèn)知：了解如何正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性的基本哲學(xué)觀點(diǎn)；理解尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提和基礎(chǔ)。

2．情感態(tài)度觀念：正視現(xiàn)實(shí)，自強(qiáng)不息，尊重規(guī)律，腳踏實(shí)地。

3．運(yùn)用：把握客觀規(guī)律，明確人生發(fā)展方向，做一個(gè)自強(qiáng)不息、勇于行動(dòng)、善于行動(dòng)的人。【教學(xué)重點(diǎn)】

1．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證的統(tǒng)一。

2．自信自強(qiáng)對(duì)人生發(fā)展的作用?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證的統(tǒng)一。

2．增強(qiáng)自信自強(qiáng)意識(shí)?！窘虒W(xué)方法】案例教學(xué)法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法。【教學(xué)手段】多媒體課件教學(xué)。第2頁(yè)/共61頁(yè)主要脈絡(luò)一、人生是自覺能動(dòng)的過程1.人生發(fā)展不能“等靠要”2.自覺能動(dòng)性的特點(diǎn)及其作用3.自強(qiáng)自立，創(chuàng)造人生二、自強(qiáng)不息，走好人生每一步1.人生發(fā)展不能好高鶩遠(yuǎn)2.客觀規(guī)律與自覺能動(dòng)性的辯證關(guān)系3.腳踏實(shí)地、積極進(jìn)取，走好人生每一步第3頁(yè)/共61頁(yè)1、人生發(fā)展不能“等靠要”

看書思考事例P27魏瑞紅的事跡奮斗在北京，魏瑞紅和同事們?cè)谝黄稹?/p>

人生的路各不相同，每個(gè)人的人生路都是自己走出來的，一分耕耘，一分收獲。沒有人可以代替你的努力和奮斗。第4頁(yè)/共61頁(yè)生活中的“等靠要”三年級(jí)的師兄師姐都上崗實(shí)習(xí)了，而讀數(shù)控專業(yè)的小明卻遲遲還未找到工作，原因并不是他不能勝任，而是他一直找不到自己心目中的工種，所以不停穿梭于各種招聘會(huì)。小冬一直未上崗，因?yàn)樗职忠辉缇蛶退?lián)系好的某單位的聘員工作，但是一直都沒有消息，所以一直呆在家里玩網(wǎng)游，對(duì)外面的世界不聞不問。中專畢業(yè)的小方一直呆在家里整天無(wú)所事事，父母勸其工作，他卻說，咱家房子多，光靠月租就不愁吃穿，工作干嘛？第5頁(yè)/共61頁(yè)1.人生發(fā)展不能“等靠要”人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。人生路只能靠自己去走，自己的事只能自己去做。這就要求我們必須充分發(fā)揮人的自覺能動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自身，堅(jiān)定信心，自強(qiáng)不息。第6頁(yè)/共61頁(yè)2.自覺能動(dòng)性的特點(diǎn)及其作用為什么人能掌握多種滅火的方法，動(dòng)物卻不能？人不能飛，跑不如豹，力不如象，聽不如蝙蝠，

既然人的體能和生理器官在很多方面比不上動(dòng)物,為什么我們還講”人是萬(wàn)物之靈”呢?人是憑什么勝過動(dòng)物呢?第7頁(yè)/共61頁(yè)

黑猩猩被公認(rèn)為是聰明、智商最接近人類的動(dòng)物。科學(xué)家做過一次實(shí)驗(yàn)：教黑猩猩用水滅火。經(jīng)過多次訓(xùn)練，黑猩猩學(xué)會(huì)了從水龍頭上接水滅火?？茖W(xué)家又到河對(duì)岸試驗(yàn)。當(dāng)科學(xué)家點(diǎn)燃一堆篝火，只見黑猩猩飛快地提起水桶，涉水過河，到對(duì)面的水龍頭上接滿一桶水，再涉水過河來滅火。

無(wú)論多么聰明的動(dòng)物，也只是消極地適應(yīng)自然。主觀能動(dòng)性是人區(qū)別于物的特點(diǎn)，是人特有的能力和活動(dòng)。第8頁(yè)/共61頁(yè)1.自覺能動(dòng)性的含義P28

自覺能動(dòng)性是人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn)。自覺能動(dòng)性也叫主觀能動(dòng)性，即人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn)第9頁(yè)/共61頁(yè)蜜蜂建造的蜂巢巧奪天工，而人類早期建造的房屋卻古樸笨拙，這是否意味著蜜蜂比人類更具優(yōu)勢(shì)？從古樸簡(jiǎn)陋的茅房到高聳入云的大廈，人類改造世界的能力不斷提高，而蜜蜂的蜂巢卻千年依舊。與動(dòng)物相比，人類“高明的地方”表現(xiàn)在哪里？人改造世界的能力，就是指人可以在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界，即通常我們所說的“做”。做、行動(dòng)、實(shí)踐，或者叫辦事情，就是改造世界。人的自覺能動(dòng)性能夠把握客觀規(guī)律，把思想、計(jì)劃和方案等觀念的東西用于指導(dǎo)實(shí)踐，以自己創(chuàng)造性的活動(dòng)改造世界，達(dá)到預(yù)期的目的。

第10頁(yè)/共61頁(yè)主觀能動(dòng)性（含義）人類特有的能力及活動(dòng)（三個(gè)方面）特點(diǎn)人區(qū)別于物認(rèn)識(shí)世界（想）改造世界（做）精神狀態(tài)決心意志干勁第11頁(yè)/共61頁(yè)面對(duì)洪水想一想人會(huì)怎么辦？動(dòng)物會(huì)怎么辦？討論第12頁(yè)/共61頁(yè)面對(duì)滔滔洪水，人會(huì)怎么辦？動(dòng)物會(huì)怎么辦？人動(dòng)物人會(huì)積極思考洪水成因和成功地戰(zhàn)勝洪水的辦法。人在同洪水戰(zhàn)斗的過程中，會(huì)帶有某種精神狀態(tài)，為成功戰(zhàn)勝洪水而有不達(dá)目的決不罷休的決心。人會(huì)利用對(duì)“水”流動(dòng)規(guī)律的把握作為指南，并付諸于實(shí)踐，以達(dá)到變害為利的目的。想做精神狀態(tài)動(dòng)物只會(huì)本能的逃生第13頁(yè)/共61頁(yè)2.自覺能動(dòng)性的特點(diǎn)p29（1）認(rèn)識(shí)世界，即“想”。

是人腦對(duì)客觀事物的反映，這種反映不是消極被動(dòng)的，而是積極能動(dòng)的。人在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不僅能認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象，而且能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，不僅能認(rèn)識(shí)現(xiàn)存的事物，還能預(yù)測(cè)事物未來的發(fā)展趨勢(shì)。第14頁(yè)/共61頁(yè)蘋果為什么總是往下掉?地球有向心力?萬(wàn)有引力定律！我怎么就想不到?想一想牛頓通過認(rèn)真的思考和求證，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。這說明了什么？第15頁(yè)/共61頁(yè)怎么過河？ 不管三七二十一，過吧！想想辦法吧！事物不會(huì)自動(dòng)滿足人的需要，人們只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，利用規(guī)律和條件（改變條件、創(chuàng)造條件），才能改造世界，創(chuàng)造美好的生活。第16頁(yè)/共61頁(yè)(2)人類改造世界的能力以及人們?cè)谡J(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界的活動(dòng),即通常所說的“做”。A：把客觀規(guī)律作為行動(dòng)的向?qū)В话阉枷?、?jì)劃和方案等觀念性的東西用于指導(dǎo)實(shí)踐，以自己創(chuàng)造性的活動(dòng)改造世界，達(dá)到預(yù)期的目的。B：按照自然規(guī)律改變自然物原先的形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造了自然界原來不能產(chǎn)生的事物；同時(shí)，人們又形成、改造和創(chuàng)造著自己的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系。C：利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改變或創(chuàng)造條件，發(fā)揮其對(duì)人們有利的作用，限制其破壞作用，甚至變害為利。第17頁(yè)/共61頁(yè)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中碰到困難了：

在科學(xué)的上，是沒有平坦的大道可走的，只有沿著那崎嶇的山路，不斷攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。認(rèn)識(shí)世界改造世界

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，必然會(huì)遇到種種困難、挫折，甚至?xí)簳r(shí)的失敗的時(shí)候我們?cè)趺崔k？第18頁(yè)/共61頁(yè)（3）認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài)，即通常所說的決心、意志、干勁等。積極主動(dòng)的進(jìn)取精神、吃苦耐勞的犧牲精神、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)精神、孜孜不倦的務(wù)實(shí)態(tài)度等第19頁(yè)/共61頁(yè)需要用堅(jiān)強(qiáng)的意志克服困難孫敬懸梁蘇秦刺股第20頁(yè)/共61頁(yè)東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。這就時(shí)孫敬懸梁的故事。懸梁刺股第21頁(yè)/共61頁(yè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。第22頁(yè)/共61頁(yè)主觀能動(dòng)性的三個(gè)表現(xiàn)為什么必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性1、認(rèn)識(shí)世界的能力和活動(dòng)2、改造世界的能力和活動(dòng)3、精神狀態(tài)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能去利用規(guī)律、利用和創(chuàng)造條件，達(dá)到改造世界的目的。在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，必然遇到困難、挫折、暫時(shí)的失敗，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，以正確地指導(dǎo)人們的行動(dòng)→→→第23頁(yè)/共61頁(yè)第24頁(yè)/共61頁(yè)人生的存在和發(fā)展都是自覺能動(dòng)的過程。與動(dòng)物不同，人生不是被動(dòng)的、本能的生存過程，而是在一定社會(huì)歷史和環(huán)境條件基礎(chǔ)上，能動(dòng)的、創(chuàng)造性的生活過程，是用自己的智力和體力去認(rèn)識(shí)環(huán)境、改造環(huán)境，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，主動(dòng)地生存和發(fā)展的過程。所以，自覺能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)人生的發(fā)展起著重要作用。能不能正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性，決定了我們能不能健康地成長(zhǎng)，能不能走好自己的人生路，能不能擁有幸福、快樂的人生。第25頁(yè)/共61頁(yè)第26頁(yè)/共61頁(yè)

恩格斯說：“動(dòng)物僅僅利用外部自然界，單純地以自己的存在來使自然界改變；而人則通過他所做出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù)，來支配自然界。這便是人同其他動(dòng)物的最后的本質(zhì)區(qū)別。”☆如何理解恩格斯說的“人同其他動(dòng)物的最后的本質(zhì)區(qū)別”?☆人與動(dòng)物的區(qū)別是什么?表現(xiàn)在哪些方面?人生過程的特點(diǎn)是什么?人生發(fā)展過程是把自己的潛能變成現(xiàn)實(shí)的過程。人的能力的發(fā)揮程度取決于對(duì)自身物質(zhì)潛能(體能和智能)的開發(fā)以及對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)。潛能的挖掘和發(fā)揮可以提高人的認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的能力，提高戰(zhàn)勝各種困難挫折的勇氣和能力。每個(gè)人都有潛在的能量，但不一定都能被挖掘和發(fā)揮出來。要充分發(fā)現(xiàn)和挖掘自身的潛能，就必須正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性。自覺能動(dòng)性發(fā)揮的程度越高，人自身的潛能挖掘和發(fā)揮的也就越大。

第27頁(yè)/共61頁(yè)人的潛能既是自然進(jìn)化的濃縮，又是社會(huì)發(fā)展的積淀。所謂潛能，就是人所具有的潛在的機(jī)能，是以往遺留、沉淀、儲(chǔ)備的能量，是一種潛在的物質(zhì)力量。如果能夠把自己的潛能發(fā)揮出來，將是一種巨大的力量。愛因斯坦生前曾表示愿意將他的大腦捐獻(xiàn)出來供人們研究，后來科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上愛因斯坦的大腦使用還不到全部的10％。腦科學(xué)研究表明，如果一個(gè)人的大腦全部開發(fā)，那么他將學(xué)會(huì)40種語(yǔ)言，拿14個(gè)博士學(xué)位，將百科全書從頭到尾一字不漏地背下來，他的閱讀量可以達(dá)到世界上最大的圖書館1000萬(wàn)冊(cè)書籍內(nèi)容的50倍!每個(gè)人自己就是一座寶藏，那里有源源不斷的能量等著你去挖掘。第28頁(yè)/共61頁(yè)第29頁(yè)/共61頁(yè)人生意義也是在發(fā)揮自覺能動(dòng)性的過程中實(shí)現(xiàn)的。每個(gè)人都可以通過自己的努力，使自己的生命更有價(jià)值。每個(gè)人生命價(jià)值的意義是在為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己能夠?yàn)樗藥須g樂、為他人減輕痛苦、為自己的家鄉(xiāng)和社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，就能體會(huì)到自己的人生意義。不能正確認(rèn)識(shí)自身的生命價(jià)值，不去努力進(jìn)取，我們的人生也就失去了意義。第30頁(yè)/共61頁(yè)一位大學(xué)生畢業(yè)后在派出所戶籍科工作。一開始，他總覺得工作很沒意思，整天就是給人上戶口。但是，干了一段時(shí)間后，他在工作中發(fā)現(xiàn)人們?cè)诮o小孩上戶口時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)重名的現(xiàn)象。他發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上起名也是一件很有意義的事情。他就利用業(yè)余時(shí)間研究怎么起名。時(shí)間一長(zhǎng)，他在這方面積累了大量的經(jīng)驗(yàn)和素材，并整理成書，受到人們的歡迎。他越來越喜歡自己的工作，生活也變得更有意義。只有發(fā)揮自覺能動(dòng)性，才能做好自己的本職工作，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生意義。結(jié)合以上事例，談?wù)勀銓?duì)人生意義的理解?！钊松饬x的實(shí)現(xiàn)為什么必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性?第31頁(yè)/共61頁(yè)人生是發(fā)揮自覺能動(dòng)性的過程，也就是說，每個(gè)人都是自己人生的主人，命運(yùn)把握在自己手中，同時(shí)，每個(gè)人也要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。人生的路只能是自己去選擇，也必須自己去走。怨天尤人，實(shí)際上是推卸自己責(zé)任的做法。青年學(xué)生要積極發(fā)揮自覺能動(dòng)性，勇敢選擇，積極行動(dòng)，做自己人生的主人。第32頁(yè)/共61頁(yè)3.自強(qiáng)自立，創(chuàng)造人生閱讀P31“畢加索”，回答：你贊同巴魯瑪?shù)淖龇▎?？你?duì)現(xiàn)在父母為你提供的各種條件滿意嗎？第33頁(yè)/共61頁(yè)馬云的傳奇故事第34頁(yè)/共61頁(yè)創(chuàng)造自己的人生創(chuàng)造自己的人生，就要學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。創(chuàng)造自己的人生，就要積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息。創(chuàng)造自己的人生，還要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。第35頁(yè)/共61頁(yè)思考有些同學(xué)上學(xué)就是“混日子”，你對(duì)這樣的人生態(tài)度有何感想?第36頁(yè)/共61頁(yè)二、自強(qiáng)不息，走好人生每一步

1、人生發(fā)展不能好高騖遠(yuǎn)2、客觀規(guī)律與自覺能動(dòng)性的辨證關(guān)系3、腳踏實(shí)地、積極進(jìn)取，走好人生每一步第37頁(yè)/共61頁(yè)1.人生發(fā)展不能好高騖遠(yuǎn)不積跬步無(wú)以至千里不積細(xì)流無(wú)以成江海[引思明理]第38頁(yè)/共61頁(yè)第39頁(yè)/共61頁(yè)

作為一名中職畢業(yè)生我非常自豪，我想對(duì)中職生學(xué)弟學(xué)妹們說，一定不要自己瞧不起自己，因?yàn)橹灰闩?，行行都能出狀元；只要你努力，在這個(gè)社會(huì)上都能作出一定的貢獻(xiàn)。這點(diǎn)我在自身的崗位上深有體會(huì)，不但獲得了國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)，還享受國(guó)務(wù)院政府津貼，一個(gè)工人能獲此殊榮，也證明了國(guó)家對(duì)一線工人的重視，我希望在你們當(dāng)中能夠涌現(xiàn)出更多超出我的人。

——王洪軍一汽－大眾汽車有限公司冷作工高級(jí)技師第40頁(yè)/共61頁(yè)蓋茨演講，建議大學(xué)生腳踏實(shí)地

微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨在一次演講中向大學(xué)生們提出建議，希望他們?cè)谧非罄硐氲倪^程中不要眼高手低，要腳踏實(shí)地專心做事，多擁有一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他說：“當(dāng)我們看求職者的簡(jiǎn)歷時(shí)，我們會(huì)專門留意他們有多少時(shí)間是在不辭辛苦專心地做事?！钡?1頁(yè)/共61頁(yè)2.客觀規(guī)律與自覺能動(dòng)性的辯證關(guān)系P35-36北京晴霧天氣對(duì)比第42頁(yè)/共61頁(yè)

分析霧霾現(xiàn)象的出現(xiàn)給我們什么哲學(xué)啟示？

尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提。2.客觀規(guī)律與自覺能動(dòng)性的辯證關(guān)系第43頁(yè)/共61頁(yè)漫畫：《小雞的煩惱》第44頁(yè)/共61頁(yè)認(rèn)識(shí)規(guī)律、尊重規(guī)律第45頁(yè)/共61頁(yè)2.客觀規(guī)律與自覺能動(dòng)性的辯證關(guān)系P35-36客觀規(guī)律與自覺能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。一方面，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提；另一方面，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件。離開客觀規(guī)律發(fā)揮自覺能動(dòng)性是盲目的，而在客觀規(guī)律面前否定人的自覺能動(dòng)性的作用，則是消極的。第46頁(yè)/共61頁(yè)按客觀規(guī)律辦事正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性制約因素客觀條件從客觀實(shí)際條件出發(fā)

積累正確的主觀因素主觀因素客觀因素客觀規(guī)律如何正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性?第47頁(yè)/共61頁(yè)3.學(xué)會(huì)正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性，增強(qiáng)自信自強(qiáng)意識(shí)，創(chuàng)造美好人生P38

要走好人生路，既要有遠(yuǎn)大的理想，又要腳踏實(shí)地，切忌好高騖遠(yuǎn)。人生沒有捷徑，也不能速成，只有腳踏實(shí)地，從切實(shí)可行的基礎(chǔ)做起，從眼前的一點(diǎn)一滴做起，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。要走好人生路，需要有強(qiáng)大的精神力量的支撐，做到自信自強(qiáng)。（1）自信，是人的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)，是打開自己潛能寶庫(kù)的鑰匙。自信是自己相信自己，對(duì)自己所具有的現(xiàn)實(shí)力量持積極肯定的心理狀態(tài)。（2）自強(qiáng)，是戰(zhàn)勝各種困難的法寶，是通向成功的階梯，是人生進(jìn)取的動(dòng)力。自強(qiáng)，是指一個(gè)人所具有的自立自主，奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神。（3）自信自強(qiáng)是一種強(qiáng)大的精神力量，它決定人生發(fā)展的高度。第48頁(yè)/共61頁(yè)不要做自棄的人自強(qiáng)和自棄是對(duì)立的。所謂自棄，是指自己懶惰成性，得過且過，不求上進(jìn)，不思進(jìn)取。自棄的人沒有理想和追求，不愿吃苦，不愿奮斗，最終一事無(wú)成。眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。

——李咸用第49頁(yè)/共61頁(yè)大討論:2.極個(gè)別同學(xué)由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不科學(xué)，成績(jī)一直處于中下等，便認(rèn)為自己再怎么努力也來不及了，學(xué)習(xí)規(guī)律是無(wú)情的，自己必將被淘汰出局，從而放任自流混日子。不按客觀規(guī)律辦事，不從客觀條件出發(fā)，盲目發(fā)揮主觀能動(dòng)性是錯(cuò)誤的。

主觀能動(dòng)性的發(fā)揮需要精神力量的支撐，受主觀因素的制約。辨別下列做法的正誤，并說明原因1.“已經(jīng)高二了，該懂事了。”陳小明同學(xué)學(xué)習(xí)勁頭十足，早晨5：30就起床晨讀，中午也不午休，晚上三節(jié)夜自習(xí)后喝點(diǎn)咖啡，看看掛在墻上的“懸梁刺股，臥薪嘗膽”，還能熬到11：30睡覺?？墒强荚嚦煽?jī)并不理想，他十分迷茫。第50頁(yè)/共61頁(yè)每個(gè)人的觀念能力、方法、知識(shí)積累都存在差異不斷積累正確的主觀因素積累知識(shí)、提高能力我怎么就想不到?我看到蘋果落地，為什么我就沒有聯(lián)想到萬(wàn)有引力？第51頁(yè)/共61頁(yè)課堂小結(jié)一、人生是自覺能動(dòng)的過程

1、人生發(fā)展不能“等靠要”2、自覺能動(dòng)性的特點(diǎn)及其作用3、自強(qiáng)自立，創(chuàng)造人生二、自強(qiáng)不息，走好人生每一步1、人生發(fā)展不能好高騖遠(yuǎn)2、客觀規(guī)律與自覺能動(dòng)性的辯證關(guān)系3、腳踏實(shí)地，積極進(jìn)取，走好人生每一步第52頁(yè)/共61頁(yè)鳥能筑巢，人能蓋房。但人的活動(dòng)和其他動(dòng)物的活動(dòng)有本質(zhì)區(qū)別。這是因?yàn)?)A、人有大腦，其他動(dòng)物沒有大腦

B、其他動(dòng)物的思維能力是有限的C、人具有主觀能動(dòng)性D、其他動(dòng)物的主觀能動(dòng)性不如人類C第53頁(yè)/共61頁(yè)地震給人類帶來的災(zāi)害是巨大的，為了預(yù)防地震，許多國(guó)家投入了大量的人力、物力進(jìn)行研究，但迄今為止人們還不能準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)地震。這說明（）A人們?cè)谝?guī)律面前是無(wú)能為力的B人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的C規(guī)律的存在和發(fā)生作用是有條件的D人們對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用不是輕而易舉的D第54頁(yè)/共61頁(yè)2、“揠苗助長(zhǎng)”卻事與愿違，“庖丁解?！眲t事半功倍。這兩個(gè)寓言故事所反映出的不同結(jié)果共同說明（）A物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用B人具有主觀能動(dòng)性，可以創(chuàng)造和利用規(guī)律C發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重規(guī)律為基礎(chǔ)D不同的人對(duì)同一事物有不同的反映C第55頁(yè)/共61頁(yè)《揠苗助長(zhǎng)》的寓言故事的哲學(xué)寓意是（）A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提B.客觀規(guī)律始終制約著主觀能動(dòng)性C.不同的能動(dòng)性帶來的結(jié)果不同D.違反客觀規(guī)律，就要受到規(guī)律的懲罰ABCD隨堂練習(xí)第56頁(yè)/共61頁(yè)02:17水的流動(dòng)規(guī)律在不同的條件下所起的作用是不同的，或“洪水無(wú)情”或“細(xì)水潤(rùn)田”。這說明A、人們不僅要認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象