2019-2020年人教版高一語(yǔ)文寒假作業(yè):版含答案_第1頁(yè)
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2019-2020學(xué)年人教版高一語(yǔ)文寒假作業(yè)(2)1、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。共享單車緩解了出行最后一公里難題,提高了資源利用效率.優(yōu)點(diǎn)突出,還能減少擁堵和排放。然而,當(dāng)資本紛紛相中這塊熱土,一股腦兒涌入,共享單車也就火過(guò)了頭,亂象叢生();單車數(shù)量驟增,管理卻跟不上,難以約束用戶,也無(wú)力調(diào)度和維護(hù),這又加劇了堆積和毀棄問(wèn)題。共享單車亂象該怎么治?專家介紹,北京建設(shè)電子圍欄,上海劃出專門區(qū)域,杭州發(fā)動(dòng)環(huán)衛(wèi)工人、市政養(yǎng)護(hù)員、停車收費(fèi)員等多支隊(duì)伍以規(guī)范單車停放;南京、成都、昆明等地或?qū)嵭锌偭靠刂?,或?qū)嵭信漕~管理。專家們還呼吁,政府和企業(yè)應(yīng)攜手打造用戶信用體系,敦促使用者將單車停放好、愛(ài)護(hù)好。共享單車具有公共性,使用者、管理者多,難免各行其是、各“甩”其責(zé)。把規(guī)則立起來(lái),各方才能有所,避免造成破窗效應(yīng)。然而,規(guī)則有。如果一種新鮮事物方興未艾,很難立出合理的規(guī)矩,因?yàn)闊o(wú)法對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行有效預(yù)測(cè);等充分發(fā)展了一段時(shí)間之后,就要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),匯聚眾智,凝聚各方意見(jiàn),建立規(guī)則。當(dāng)然,規(guī)則應(yīng)該有一定彈性,也需要,根據(jù)情況的發(fā)展,再進(jìn)行補(bǔ)充、修正。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.以致遵守修正性與時(shí)俱進(jìn)B.以至遵循修正性隨機(jī)應(yīng)變C.以致遵循滯后性與時(shí)俱進(jìn)D.以至遵守滯后性隨機(jī)應(yīng)變.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句彳銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.造成了“單車圍城”,企業(yè)圈地,無(wú)限投放B.造成了“單車圍城",無(wú)限投放,企業(yè)圈地C.無(wú)限投放,企業(yè)圈地,造成了“單車圍城”D.企業(yè)圈地,無(wú)限投放,造成了“單車圍城”.下列對(duì)文中畫線語(yǔ)句語(yǔ)病修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.共享單車解決了出行最后一公里難題,提高了資源利用效率,優(yōu)點(diǎn)突出,還能減少擁堵和排放。B.共享單車優(yōu)點(diǎn)突出,解決了出行最后一公里難題,提高了資源利用效率,還能減少擁堵和排放。C.共享單車緩解了出行最后一公里難題,提高了資源利用效率,還能減少擁堵和排放,優(yōu)點(diǎn)突出。D.共享單車優(yōu)點(diǎn)突出,緩解了出行最后一公里難題,提高了資源利用效率,還能減少擁堵和排放。2、下面是小王給即將過(guò)生日的姑姑的手機(jī)短信的一部分,其中有五處不得體的地方,找出來(lái)并加以修改。姑姑,明天是您三十歲壽辰,但我因?qū)W習(xí)特別忙,無(wú)法撥冗前往,十分垂念您;等有時(shí)間,我會(huì)垂詢您的時(shí)間,到您家去,到時(shí)您恭迎即可。順頌安康。3、仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。外面的世界很精彩”,青年應(yīng)捕捉機(jī)遇,投身產(chǎn)業(yè)變革的前沿。材料:面貌夢(mèng)想未來(lái)激情飛揚(yáng)挑戰(zhàn)自我意氣風(fēng)發(fā)樂(lè)于奉獻(xiàn)張揚(yáng)個(gè)性和諧美好秀出我風(fēng)采我要飛得更高到祖國(guó)最需要的地方去4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。⑴李賀《雁門太守行》中“,"兩句,借用燕昭王重金求士的典故,表達(dá)主將甘愿為國(guó)捐軀以報(bào)答君主知遇之恩的豪情壯志。(2)《赤壁賦》中,蘇軾借“,?!眱删涓柙~表達(dá)了自己不被朝廷賞識(shí)的幽怨情懷。⑶杜甫《春望》一詩(shī)中,“ ,"兩句移情于物,因時(shí)傷懷,表達(dá)了詩(shī)人深切的愛(ài)國(guó)情懷。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成問(wèn)題。早寒有懷孟浩然木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,歸帆天際看。迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫。注釋:迷津:迷失方向,找不到渡口?!墩撜Z(yǔ)微子》孔子使子路問(wèn)津的典故。長(zhǎng)沮、桀溺是隱者而孔子則是積極想從政的人。.下面對(duì)這首詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A."襄水曲”表明作者家住襄水之濱,”楚云端”則表現(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)的仰望。句意平淡卻情感含蓄而濃烈。B."遙隔”兩字不僅表明作者所在地方距離家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)還表明此時(shí)與家鄉(xiāng)兩地隔絕,不能歸去用詞貼切。C."歸帆天際看”形象地寫出了作者站在客船上,朝著家鄉(xiāng)的方向極目遠(yuǎn)眺,內(nèi)心充滿難以訴說(shuō)的悲涼。D."迷津欲有問(wèn)”運(yùn)用典故,表現(xiàn)出作者既羨慕田園生活、有意歸隱又想求官做事、以展鴻圖的矛盾心理。.本詩(shī)首聯(lián)廣受后世稱道,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以賞析。6、閱讀下面的文字,完成下面小題。道德是民族之根,文明之本。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河里,道德如同陽(yáng)光、空氣、水,滋養(yǎng)著中華民族,讓炎黃子孫從漫漫長(zhǎng)夜里走向黎明、走向輝煌在生死存亡之際獲得新生、永續(xù)發(fā)展。道德是國(guó)家之基。為政以德,以德治國(guó),這是傳統(tǒng)中國(guó)治理的根基。以德治國(guó),強(qiáng)基固本,乃是國(guó)家、民族長(zhǎng)盛不衰,長(zhǎng)治久安的良方。章炳麟說(shuō):“道德衰亡,誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基?!鄙陨詾g覽我國(guó)古代朝代更替史就可知道,封建王朝沒(méi)落之際,莫不是禮崩樂(lè)壞,道德式微,統(tǒng)治者腐朽無(wú)德,官僚集團(tuán)貪婪無(wú)度,人心渙散,民意背離。“重莫如國(guó),棟莫如德?!币粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,如果失去了道德的支撐,那就如房屋缺了棟梁,必定是墻傾垣頹,大廈將危。縱觀歷史,我們這個(gè)民族在每一個(gè)關(guān)鍵之處、每一個(gè)挫折時(shí)刻,都深深地刻著“道德”二字。近代以來(lái),中國(guó)陷入到前所未有的危困之局,面臨著亡國(guó)滅種的險(xiǎn)境。尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這是民族歷史上的大悲壯、大苦難,也更是民族精神的大覺(jué)醒、大掙扎、大振作。從政要到平民,從軍人到婦孺,無(wú)數(shù)仁人志士投入到救亡圖存的歷史洪流中,不屈不撓者大有之,以身殉國(guó)者大有之,埋頭苦干實(shí)干者大有之……他們是民族的脊菜撐起風(fēng)雨飄搖的舊中國(guó)。新中國(guó)成立后,雷鋒、焦裕祿等閃耀在新時(shí)代的道德星空?qǐng)D上,他們是德之楷模,國(guó)之棟梁。人是社會(huì)的基本元素,而道德是為人之本,處世之基。范曄在《后漢書?崔實(shí)列傳》里說(shuō):“刑罰者,治亂之藥石也;德教者,興平之粱肉也?!蔽鞣秸苷Z(yǔ)亦云:”修養(yǎng)之于心電其重要如同食物之于身體。”兩者都不約而同地把道德的教化與修養(yǎng)比作精神的食糧。法律、刑法、準(zhǔn)則等都是藥石,而人是不能靠吃藥來(lái)維持生命的,因而它們必須建立在道德的基礎(chǔ)上。人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。今日之中國(guó),欲民族復(fù)興,首在立人。立人之道,首在立德。這個(gè)“德”,不是假仁假義,不是作秀與點(diǎn)綴,不是“吃人”的虛偽的“道德”,是“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的理想追求,是以人為本,為人民服務(wù)的宗旨與信仰,是“為天下之憂而憂,為天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神境界,是舍我其誰(shuí),”為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的使命擔(dān)當(dāng),是“修齊治平”的道德實(shí)踐和人生磨礪。道德沒(méi)有大小高下之別,只要抱有善念,不舍善行,人人皆可圣賢,人人皆可舜堯。(摘編自管斌《道不孤單,德不孤行》).下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.在中華民族的發(fā)展進(jìn)程中,道德如同陽(yáng)光、空氣、水,滋養(yǎng)著中華民族,是民族之根。B.道德是國(guó)家的基石,而以德治國(guó)則是治理國(guó)家的根基,也是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的良方。C.從我國(guó)古代朝代更替史中可以看出,一旦道德由盛轉(zhuǎn)衰,統(tǒng)治者就會(huì)腐朽,王朝就會(huì)沒(méi)落。D."棟莫如德"意思是道德如同國(guó)家的棟梁,一個(gè)國(guó)家如果失去這個(gè)棟梁,那它必定亡種。.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章立足于中華民族歷史發(fā)展的高度,開(kāi)篇表明道德在民族發(fā)展中的重要作用。B.文章論證道德在國(guó)家、民族發(fā)展中的作用時(shí),既擺事實(shí)講道理,又注重正反對(duì)比。C.文章在論述“人無(wú)德不立”時(shí),先引用他人言論,后輔以形象的比喻,說(shuō)服力強(qiáng)。D.文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)個(gè)人立德重要性,并認(rèn)為個(gè)人只要注重道德修養(yǎng),就可以做個(gè)賢人。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中華民族也曾遭遇黑暗,但是道德讓中華民族走向黎明、走向輝煌。B.無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的苦難時(shí)刻,還是新中國(guó)成立后的新時(shí)代,我們不缺少道德的楷模。C.因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的基本元素,所以人不能離開(kāi)道德這個(gè)社會(huì)基礎(chǔ),更不能依靠"吃藥'維持生命。D.道德對(duì)于人和國(guó)家都有著重要的意義,當(dāng)然這個(gè)“道德”不是偽道德,而是崇高的道德。7、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。小楊月樓義結(jié)李金鏊馮驥才民國(guó)二十八年,龍王爺闖進(jìn)天津衛(wèi)。街上行船,窗戶當(dāng)門,買賣停業(yè),車輛不通,小楊月樓和他的一班人馬,被困在南市的慶云戲院。那時(shí)候,人都泡在水里,哪有心思看戲?龍王爺賴在天津一連幾個(gè)月,戲班照樣人吃馬喂,把錢使凈,便將十多箱行頭道具押在河北大街的“萬(wàn)成當(dāng)”。等到水退了,火車通車,小楊月樓急著返回上海,湊錢買了車票,就沒(méi)錢贖當(dāng)了,急得他鬧牙疼腿幫子腫得老高。戲院一位熱心腸的小伙計(jì)對(duì)他說(shuō):“您不如去求李金鰲幫忙,那人仗義,拿義氣當(dāng)命。憑您的名氣,有求必應(yīng)。”李金鰲是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙①,混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千②一個(gè)。雖然黑白道上,也講規(guī)矩講臉面講義氣,拔刀相助的事,李金鰲干過(guò)不少,小楊月樓卻從來(lái)不沾這號(hào)人??墒墙駜菏虑楸频竭@地步,不去也得去了。他跟隨這小伙計(jì)到了西頭,過(guò)街穿巷,抬眼一瞧,怔住了。籬笆墻,柵欄門,幾間爬爬屋,大名鼎鼎的李金鰲就住在這破瓦寒窯里?小伙計(jì)卻截門一聲呼:“李二爺!”應(yīng)聲打屋里貓腰走出一個(gè)人來(lái),出屋直起身,嚇了小楊月樓一跳。這人足有六尺高,肩膀賽③門寬,老臉老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足夠改成個(gè)大床單,上邊還油了幾塊。小楊月樓以為找錯(cuò)了人家,沒(méi)想到這人說(shuō)話嘴上賽扣個(gè)罐子,甕聲甕氣問(wèn)道:“找我干嗎?”口氣挺硬,眼神極橫,錯(cuò)不了,李金鰲!進(jìn)了屋,屋里賽破廟,地上是土,條案上也是土,東西全是東倒西歪;迎面那八仙桌子,四條腿缺了一條,拿磚頂上;桌上的茶壺,破嘴缺把,磕底裂肚,蓋上沒(méi)疙瘩。小楊月樓心想,李金鰲是真窮還是裝窮?若是真窮,拿嘛幫助自己?于是心里不抱什么希望了。李金鰲打量來(lái)客,一身春綢褲褂,白絲襪子,黑禮服呢鞋,頭戴一頂細(xì)辮巴拿馬草帽,手拿一柄有字有畫的斑竹折扇。他瞄著小楊月樓說(shuō):“我在哪兒見(jiàn)過(guò)你?”眼神還挺橫,不賽對(duì)客人,賽對(duì)仇人。戲院小伙計(jì)忙做一番介紹,表明來(lái)意。李金鰲立即起身,拱拱手說(shuō):“我眼拙,楊老板可別在意。您到天津衛(wèi)來(lái)唱戲,是咱天津有耳朵人的福氣!哪能叫您受治、委屈!您明兒晌后就去‘萬(wàn)成當(dāng),拉東西去吧!”說(shuō)得真爽快,好賽天津衛(wèi)是他家的。這更叫小楊月樓滿腹狐疑以為到這兒來(lái)做戲玩。轉(zhuǎn)天一早,李金鰲來(lái)到河北大街上的“萬(wàn)成當(dāng)”,進(jìn)門朝著高高的柜臺(tái)仰頭叫道:“告你們老板去,說(shuō)我李金鰲拜訪他來(lái)了!”老板慌張出來(lái),請(qǐng)李金鰲到樓上喝茶,李金鰲理也不理,只說(shuō):“我朋友楊老板有幾個(gè)戲箱押在你這里,沒(méi)錢贖當(dāng),你先叫他搬走,交情記著,咱們往后再說(shuō)?!闭f(shuō)完撥頭便走。當(dāng)日晌后,小楊月樓帶著幾個(gè)人碰運(yùn)氣賽的來(lái)到“萬(wàn)成當(dāng)”,進(jìn)門卻見(jiàn)自己的十幾個(gè)戲箱,早已擺在柜臺(tái)外邊。小楊月樓大喜過(guò)望,便取了戲箱,高高興興返回上海。小楊月樓走后,天津衛(wèi)的鍋伙們聽(tīng)說(shuō)這件事,佩服李金鰲的義氣,紛紛來(lái)到“萬(wàn)成當(dāng)”,要把小楊月樓欠下的贖當(dāng)錢補(bǔ)上。老板不肯收鍋伙們把錢截著柜臺(tái)扔進(jìn)去就走。多少亦不論,反正多得多。這事又傳到李金鰲耳朵里。李金鰲在北大關(guān)的天慶館擺了幾桌將這些代自己還情的弟兄們著實(shí)宴請(qǐng)一頓。誰(shuí)想到小楊月樓回到上海,不出三個(gè)月,寄張銀票到天津“萬(wàn)成當(dāng)”,補(bǔ)還那筆欠款。“萬(wàn)成當(dāng)”收過(guò)鍋伙們的錢,哪敢再收雙份,老板親自捧著錢給李金鰲送來(lái)了。李金鰲嘛人?不單分文不取,看也沒(méi)看,叫人把這筆錢分別還給那幫代他付錢的弟兄。至此,錢上邊的事清楚了,誰(shuí)也不欠誰(shuí)的了。這事本該了結(jié),可是情沒(méi)結(jié),怎么結(jié)?轉(zhuǎn)年冬天,上海奇冷,黃浦江冰凍三尺,大河蓋上蓋兒。這就斷了碼頭上腳佚們的生路,尤其打天津去扛活的弟兄們,肚子里的東西一天比一天少,快只剩下涼氣了。恰巧李金鰲到上海辦事,見(jiàn)這情景,正愁沒(méi)轍,抬眼瞅見(jiàn)小楊月樓主演《蕓娘》的海報(bào),拔腿便去找小楊月樓。趕到大舞臺(tái)時(shí),小楊月樓正是閉幕卸裝時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)天津的李金鰲在大門外等候,臉上帶著油彩就跑出來(lái)。只見(jiàn)臺(tái)階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼:“二哥!”三步并兩步跑下臺(tái)階。腳底板給冰雪一滑,一屁股坐在地上,仰臉對(duì)李金鰲還滿是歡笑。小楊月樓在錦江飯店盛宴款待這位心中敬佩的津門恩人。李金鰲說(shuō)“楊老板,您喂得飽我一個(gè)腦袋,喂不飽我黃浦江邊的上千個(gè)扛活的弟兄。如今大河蓋蓋兒,弟兄們沒(méi)飯轍,眼瞅著小命不長(zhǎng)?!毙钤聵强徽f(shuō):“我去想辦法!”李金鰲說(shuō):“那倒不用。您只要把上海所有名角約到一塊兒,義演三天就成!戲票全給我,我叫弟兄們自個(gè)兒找主去賣。這么做難為您嗎?”小楊月樓說(shuō):“二哥真行。這點(diǎn)事還不好辦嗎?”第二天就把大上海所有名角,全都約齊,在黃金戲院舉行義演。戲票由天津這幫弟兄拿到平日扛活的主家那里去賣。這些主家花錢買幾張票,又看戲,又幫忙,落人情,過(guò)戲癮,誰(shuí)不肯?何況這么多名角同臺(tái)獻(xiàn)技,還是《龍鳳呈祥》、《紅鬃烈馬》一些熱鬧好看的大戲,更是千載難逢。一連三天過(guò)去,便把凍成冰棍的上千個(gè)弟兄全救活了。李金鰲完事要回天津,臨行前,小楊月樓又是設(shè)宴送行。酒足飯飽時(shí),小楊月樓叫人拿出一大包銀子,送給李金鰲。既是盤纏,也有對(duì)去年那事謝恩之意。李金鰲一見(jiàn)錢,面孔馬上板起來(lái),沉下來(lái)的嗓門更顯得甕聲甕氣。他說(shuō)道“楊老板,我這人響例只交朋友,不交錢。想想看,您我這段交情,有來(lái)有往,打誰(shuí)手里過(guò)過(guò)錢?誰(shuí)又看見(jiàn)過(guò)錢?折騰來(lái)折騰去,不都是那些情義嗎?錢再多也經(jīng)不住花,可咱們的交情使不完!”說(shuō)完起身告辭。(選自馮驥才著《俗世奇人?貳》,文字有刪節(jié))[注]①鍋伙:此處指在簡(jiǎn)陋食宿處住著的單身工人、小販。②死千:擔(dān)當(dāng)出生入死的差事。這是天津地方土語(yǔ),也是混混兒的行話。③賽:天津方言,有“像”或“似”之意。.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)擅長(zhǎng)寫人。不僅對(duì)主角李金鏊、小楊月樓刻畫細(xì)膩也于寥寥數(shù)語(yǔ)中將熱心腸的小伙計(jì)、誠(chéng)實(shí)本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙刻畫得活靈活現(xiàn)。B.小說(shuō)善于敘事。李金鏊助小楊月樓脫困,小楊月樓助力李金整兩件事情都辦得爽快,可作者總能尺水生彼,以人物心理活動(dòng)和言行來(lái)制造波斕。C.小說(shuō)語(yǔ)言精妙。文中“嘛““賽““鍋伙"“爬爬屋”等諸多天津方言詞匯都透著一股子天律話的生動(dòng)和幽默,富有生活氣息,增添了地方特色。D.小說(shuō)多用對(duì)比。李金鏊家境貧困卻能濟(jì)危扶困,這是人物自身的對(duì)比;小楊月樓稱李金鏊”二哥”,對(duì)方卻喚其“老板”,這是人物之間的對(duì)比。.初見(jiàn)時(shí),小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差,這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。.這篇小說(shuō)中不同人物身上都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì),義”的普遍認(rèn)同和追求,結(jié)合文本對(duì)此簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。傅璇琮:他這輩子,只干了三件事傅璇琮1955年從北京大學(xué)中文系畢業(yè)后,留校擔(dān)任浦江清先生的助教。他原以為就此走上學(xué)術(shù)坦途,未料幾年后被劃為“右派”,從北京大學(xué)“貶謫”到商務(wù)印書館工作。從北大來(lái)到商務(wù)印書館四合院,二十幾歲的傅璇琮感覺(jué)自己“心情其實(shí)過(guò)中年”。他被安排校讀、重編云龍舊編的《越綬堂讀書記》,索性沉潛文章,以讀書為業(yè)。傅璇琮在回憶初拾編輯行當(dāng)時(shí)說(shuō):“一下班,許多有家的人都走了,我就搬出一張?zhí)僖?,坐在廊?面對(duì)院中滿栽的牡丹、月季之類,就著斜陽(yáng)余暉,手執(zhí)一卷白天尚未看完的線裝本《越綬堂日記》,一面瀏覽李慈銘在京中的行蹤,一面細(xì)閱其所讀的包括經(jīng)、史、子、集的各類雜書,并在有關(guān)處夾入紙條,預(yù)備第二天上班時(shí)抄錄,真有陶淵明‘時(shí)還讀我書’的韻味。”在商務(wù)印書館悠閑的生涯很快結(jié)束,幾個(gè)月后,傅璇琮被調(diào)到中華書局,開(kāi)始了紛亂繁重的編書生涯。傅璇琮白天審讀、加工稿件,夜里讀書。每逢星期天,他就到北京圖書館看一天書,中午把早晨帶去的饅頭就著開(kāi)水當(dāng)一頓午飯來(lái)吃。20世紀(jì)80年代,學(xué)界有些冷清,傅璇琮先生卻接二連三地發(fā)表了幾部重要著作。其中,對(duì)學(xué)界最有啟示作用的無(wú)疑是《唐代詩(shī)人叢考》。當(dāng)時(shí)學(xué)人通常只關(guān)注大作家,傅璇琮則把目光投向中小作家群體,通過(guò)對(duì)二三流詩(shī)人境況的考訂勾勒出當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的樣貌。這部書的出版一下子便把唐文學(xué)的研究推進(jìn)到一個(gè)新的層次。除了個(gè)人著書立言,傅璇琮也常?!盀槿俗骷蕖?。在傅璇琮經(jīng)手編輯的書籍當(dāng)中最廣為人知的是美籍歷史學(xué)家黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)對(duì)出版外籍華人的作品還極其慎重。傅璇琮接到稿件通讀后,立即寫出審稿意見(jiàn)。《萬(wàn)歷十五年》原稿由英文寫成,作者自己譯成中文,因此譯稿里有不少詰屈聱牙之處。傅璇琮請(qǐng)他在北大的同窗好友沈玉成對(duì)原書做潤(rùn)色加工。但黃仁宇堅(jiān)持要親自審閱各章的修改潤(rùn)色稿。當(dāng)時(shí)傳遞文稿只能用跨洋信函書稿來(lái)回修改、寄遞,中文譯稿直到1981年6月才大致定稿。《萬(wàn)歷十五年》首版中華書局初印27500冊(cè),幾乎頃刻售罄。在20世紀(jì)80年代初期“乍暖還寒”的學(xué)術(shù)背景下,傅璇琮以史學(xué)家的識(shí)見(jiàn)和出版人的膽識(shí)推進(jìn)了《萬(wàn)歷十五年》的問(wèn)世。中華書局的出版物是國(guó)內(nèi)外古典學(xué)界的“高天風(fēng)箏”,傅璇琮手上曾牽過(guò)多少“風(fēng)箏線”!傅璇琮先后主編了《全宋詩(shī)》《唐才子傳校箋》《中國(guó)詩(shī)學(xué)大辭典》等皇皇巨著。但對(duì)他而言,最為愜意的卻是一套小書《學(xué)林漫錄》。這套叢書收集了文史學(xué)界的一些輕松漫談的文章,所講不過(guò)是“書人書事”?!奥洝钡摹奥弊?,來(lái)自杜甫詩(shī)句“老去詩(shī)篇渾漫與”。傅璇琮以為,只有像老杜那樣經(jīng)歷半生戎馬戰(zhàn)亂,又磨礪了詩(shī)藝,集聚了知識(shí),才當(dāng)?shù)闷疬@信手拈來(lái),漫不經(jīng)心。這里發(fā)表過(guò)啟功、俞平伯、吳小如等學(xué)人的文章篇篇“如朋友之間,促膝交談”,親切可喜。傅璇琮先生一生都樂(lè)于扶植、支持后輩學(xué)者。1981年6月,即將研究生畢業(yè)的陳尚君專程到中華書局拜訪傅璇琮。傅璇琮讀了他的文章《〈全唐詩(shī)〉誤收詩(shī)考》,主動(dòng)邀請(qǐng)他參加中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)第三屆年會(huì)。2005年起,傅璇琮先后被人民大學(xué)國(guó)學(xué)院、清華大學(xué)中文系聘為博導(dǎo),再度回歸大學(xué)講壇。傅璇琮在清華開(kāi)設(shè)“古代文學(xué)與文化研究”課程除了文史哲三系的研究生,中文系教授也悉數(shù)到場(chǎng),還有北大、社科院、外地趕來(lái)聽(tīng)課的同學(xué),盛況空前。30年來(lái),學(xué)術(shù)界從不同角度受到了傅先生成果的影響。他這一輩子,就是在看書、寫書、審閱書稿中度過(guò)的。他是幾十年來(lái)對(duì)中國(guó)的文史學(xué)術(shù)推進(jìn)最有力的一個(gè)人。(摘編自2016年2月4日《南方都市報(bào)》).下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.傅璇琮的《唐代詩(shī)人叢考》不落學(xué)人大多關(guān)注大作家的窠臼,將研究目光投向中小作家群體,這說(shuō)明獨(dú)辟蹊徑在學(xué)術(shù)研究中十分重要。B.作者說(shuō)“傅璇琮手上曾牽過(guò)多少‘風(fēng)箏線’”,意在贊美傅璇琮無(wú)私地幫助了無(wú)數(shù)學(xué)術(shù)后輩,引領(lǐng)他們?cè)趯W(xué)術(shù)的天空中高飛、遠(yuǎn)行。C.傅璇琮主編的《學(xué)林漫錄》收集了文史學(xué)界的一些輕松漫談的文章,篇篇“如朋友之間,促膝交談”,親切可喜。D.傅璇琮雖然學(xué)術(shù)成就卓越,但沒(méi)有大師的架子,為人平易謙和,表現(xiàn)出了一個(gè)學(xué)術(shù)大家的修養(yǎng)和風(fēng)范。.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.傅璇琮參加工作后不久就被打成“右派”,這給他的內(nèi)心帶來(lái)了沉重打擊,但來(lái)到商務(wù)印書館,也讓傅璇琮獲得了靜心讀書的機(jī)會(huì)。B.傅璇琮請(qǐng)好友沈玉成對(duì)《萬(wàn)歷十五年》原書加以潤(rùn)色加工但黃仁宇卻堅(jiān)持自我修改,書稿歷經(jīng)了多次跨洋寄遞,才得以定稿。C.《學(xué)林漫錄》中“漫錄”的“漫”字,來(lái)自杜甫詩(shī)句“老去詩(shī)篇渾漫與”,意在表現(xiàn)所選文章都是作者不經(jīng)意間,隨意創(chuàng)作而成的。D.傅璇琮主動(dòng)邀請(qǐng)尚未研究生畢業(yè)的陳尚君參加中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)第三屆年會(huì)因?yàn)檫@位年輕人專程拜訪學(xué)術(shù)前輩的態(tài)度和主動(dòng)求學(xué)的精神打動(dòng)了傅璇琮。.為什么說(shuō)傅璇琮是“幾十年來(lái)對(duì)中國(guó)的文史學(xué)術(shù)推進(jìn)最有力的一個(gè)人”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。良心比天才更難得。一〔法〕巴爾扎克每一顆良心在某個(gè)地方都有一個(gè)開(kāi)關(guān)。一[英]大衛(wèi)?米切爾良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。一「德〕馬克思綜合上述材料,你有什么所思所感?請(qǐng)寫一篇文章加以闡述。【注意】①題目自擬;②不得少于800字;③不得抄襲、套作。答案以及解析1答案及解析:答案:1.C;2.D;3.B解析:1.第一處,“以至”與“以致”的意義、用法不同,“以至”有“一直到”的意思,亦作“以至于”,表示在范圍、數(shù)量、程度、時(shí)間等延伸和發(fā)展,一般指從小到大,從少到多,從淺到深,有時(shí)也用于相反的方向,有“直到”“直至”的意思“以致”有“因而造成”、“致使”的意思,表示由于前面所說(shuō)的原因而造成某種結(jié)果,多指不良結(jié)果或者不希望出現(xiàn)的結(jié)局;語(yǔ)境后面說(shuō)“亂象叢生”,這是不好的結(jié)果,用“以致:排除B項(xiàng)、D項(xiàng);第二處,“遵守”與??遵循”的區(qū)別為①意思不同:“遵守”,依照規(guī)定行動(dòng),不違背,“遵循”,遵照;②側(cè)重點(diǎn)不同,“遵守”,遵守紀(jì)律遵守規(guī)則遵守諾言,“遵循”,遵循是依舊已知的東西進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng);此空前有“有所”一詞,所以使用“遵循”更好;第三空,“滯后性”,(事物)落在形勢(shì)發(fā)展的后面“修正性”指改正;根據(jù)后面“很難立出合理的規(guī)矩……等充分發(fā)展了一段時(shí)間之后”可知,應(yīng)是強(qiáng)調(diào)規(guī)則的“滯后”,應(yīng)該選擇“滯后性”,所以排除A項(xiàng)、B項(xiàng);第四空,“與時(shí)俱進(jìn),,,隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展,不斷前進(jìn)“隨機(jī)應(yīng)變,,,隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付;第四空前面的主語(yǔ)是規(guī)則,所以不能使用“隨機(jī)應(yīng)變”,應(yīng)為“與時(shí)俱進(jìn)”。.分析四個(gè)選項(xiàng)可知,這四個(gè)選項(xiàng)主要是語(yǔ)序不同,選項(xiàng)中四個(gè)句子,只有“企業(yè)圈地”中有主語(yǔ)“企業(yè)”,所以應(yīng)放在最前面,這就排除ABC三項(xiàng);造成“單車圍城”是結(jié)果,結(jié)合“單車數(shù)量驟增,管理卻跟不上,難以約束用戶,也無(wú)力調(diào)度和維護(hù),這又加劇了堆積和毀棄問(wèn)題”分析,“單車圍城”是“企業(yè)圈地”“無(wú)限投放”的結(jié)果,應(yīng)該放在最后面。.“共享單車緩解了出行最后一公里難題,提高了資源利用效率,優(yōu)點(diǎn)突出,還能減少擁堵和排放”,畫線句有兩處語(yǔ)病:第一個(gè)是搭配不當(dāng),“緩解……難題”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“解決……難題”,排除C項(xiàng)、D項(xiàng);第二個(gè)是語(yǔ)序不當(dāng),“優(yōu)點(diǎn)突出”是對(duì)各優(yōu)點(diǎn)的總結(jié),應(yīng)放在最前面或最后面,排除A項(xiàng)。2答案及解析:答案:(1)“壽辰”改為“生日”(2)“撥冗”改為“抽時(shí)間”(3)“垂念”改為“想念”(4)“垂詢”改為“征詢”(5)“恭迎”改為“在家”。解析:語(yǔ)言表達(dá)不得體,主要體現(xiàn)為謙辭敬辭的誤用,要注意人物的身份,詞語(yǔ)適用的對(duì)象和語(yǔ)境。如“壽辰”指老年人的生日,三十歲生日用“壽辰”顯然不合適。“撥冗”,客套話,指推開(kāi)繁忙的事務(wù),抽出時(shí)間,此處不能用于“我”?!按鼓睢?,敬辭,稱對(duì)方(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的關(guān)心掛念。此處稱“我”“垂念”“姑姑”,不得體?!按乖儭?,敬辭,稱別人(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己詢問(wèn)。這里說(shuō)“我”“垂詢”“姑姑”,不合適?!肮в敝腹Ь吹赜樱@里說(shuō)“姑姑”“恭迎”“我”,不得體。3答案及解析:答案:實(shí)例一:“我要飛得更高”,青年應(yīng)該挑戰(zhàn)自我,追尋激情飛揚(yáng)的夢(mèng)想?!靶愠鑫绎L(fēng)采”,青年應(yīng)具張揚(yáng)個(gè)性,展現(xiàn)意氣風(fēng)發(fā)的面貌。“到祖國(guó)最需要的地方去”,青年應(yīng)樂(lè)于奉獻(xiàn),創(chuàng)造和諧美好的未來(lái)。實(shí)例二:“我要飛得更高”,青年應(yīng)挑戰(zhàn)自我,展現(xiàn)意氣風(fēng)發(fā)的面貌。“秀出我風(fēng)采”,青年應(yīng)具張揚(yáng)個(gè)性,追尋激情飛揚(yáng)的夢(mèng)想。“到祖國(guó)最需要的地方去”,青年應(yīng)樂(lè)于奉獻(xiàn),創(chuàng)造和諧美好的未來(lái)。解析:4答案及解析:答案:1.報(bào)君黃金臺(tái)上意;提攜玉龍為君死;.渺渺兮予懷;望美人兮天一方;.感時(shí)花濺淚;恨別鳥(niǎo)驚心解析:該題考查名篇名句默寫,對(duì)于文質(zhì)兼美的名言名句,多數(shù)同學(xué)能熟讀成誦,但在考試中卻得不到分,其中一個(gè)重要原因是生僻字、難寫字書寫有誤,一字之差,導(dǎo)致丟分,實(shí)在遺憾。這就要勤于動(dòng)筆,重點(diǎn)突破。5答案及解析:答案:1.C;2.①首聯(lián)選取了“落葉”“鴻雁”“長(zhǎng)江”的典型意象,點(diǎn)明季節(jié),描繪了一幅凄涼寒冷的深秋景象。②一個(gè)“寒”字,既點(diǎn)明了題目中的“早寒”,又渲染了秋天的寒意,還烘托了作者內(nèi)心的失意悲涼。③首聯(lián)采用起興(或借景抒情)的手法,奠定全詩(shī)悲涼迷茫的感情基調(diào),為后文的思鄉(xiāng)與或出世或歸隱而難以抉擇的矛盾心情作鋪墊,結(jié)構(gòu)上也與詩(shī)歌的最后一句相呼應(yīng)。解析:1.“形象地寫出了作者站在客船上”錯(cuò),此處應(yīng)是詩(shī)人想象家人們也在思念自己,因而遙望著天際的孤帆,期盼著自己的歸去。.譯文:樹(shù)葉飄落大雁飛向南方,北風(fēng)蕭瑟江上分外寒冷。我家就在彎曲的襄水邊,遠(yuǎn)隔楚地天地云海茫茫。思鄉(xiāng)的眼淚在異鄉(xiāng)流盡,遙看天邊的歸來(lái)孤帆。風(fēng)煙迷離渡口又在何處,茫茫江水在夕陽(yáng)下蕩漾。6答案及解析:答案:1.A;2.C;3.C解析:1.B項(xiàng),“以德治國(guó)則是治理國(guó)家的根基”錯(cuò),原文說(shuō)“為政以德,以德治國(guó),這是傳統(tǒng)中國(guó)治理的根基”。C項(xiàng),“一旦道德由盛轉(zhuǎn)衰,統(tǒng)治者就會(huì)腐朽,王朝就會(huì)沒(méi)落”錯(cuò),這三者之間不是條件關(guān)系,前兩者是并列關(guān)系。D項(xiàng),“一個(gè)國(guó)家如果失去這個(gè)棟梁,那它必定亡種”錯(cuò),原文說(shuō)“如果失去了道德的支撐,那就如房屋缺了棟梁,必定是墻傾垣頹,大廈將?!薄?C項(xiàng)“先引用他人言論,后輔以形象的比喻”錯(cuò),引用的言論本身就是形象的比喻。.C項(xiàng)“因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的基本元素,所以人不能離開(kāi)道德這個(gè)社會(huì)基礎(chǔ),”的表述強(qiáng)加因果,原文只是說(shuō)“人是社會(huì)的基本元素,而道德是為人之本,處世之基”。7答案及解析:答案:1.D;2.①使情節(jié)波瀾起伏。眼前的李金婆貧窮落魄,和傳聞中“拿義氣當(dāng)命”的仗義形象形成反差,小楊月樓從先前的期待到眼前的懷疑再到后來(lái)的不抱希望,形成了情節(jié)的跌宕。②為后文設(shè)置了懸念。這樣一個(gè)讓小楊月樓“不抱希望”“滿心狐疑”的人物,能否助小楊月樓脫困,二人最終為何會(huì)“義結(jié)”,充滿懸念。③凸顯人物形象.傳聞中“混混頭”李金鰲居然生活如此拮據(jù),強(qiáng)烈的反差使人物“助人脫困、不求回報(bào),重情輕財(cái)”的形象更加突顯。.①主人公李金簽俠肝義膽。他把義氣視若性命,廣交朋友:對(duì)素不相識(shí)的人施以援手,不求回報(bào):為上千兄弟的衣食想方設(shè)法,重義輕財(cái)。②次要人物小楊月樓知恩重義。他獲助返滬即寄回銀票,不貪錢財(cái):約聚名角義演助困,臨別贈(zèng)銀以示感恩。③一眾人物熱心仗義。熱心助人的小伙計(jì)、爽快誠(chéng)信的當(dāng)鋪老板、仗義疏財(cái)?shù)奶旖蛐l(wèi)鍋伙們、慷慨義演的上海灘名角們皆是如此。小說(shuō)用這樣一眾群像表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)“義”的普遍認(rèn)同和迫求。解析:1.李金婆家境貧困卻能濟(jì)危扶困,這是以襯托來(lái)突顯人物的仗義:兩人對(duì)彼此的稱呼遇異,這是符合人物的身份特征,不是對(duì)比。.從人物形象上來(lái)說(shuō),對(duì)比中更能襯托出人物的性格特點(diǎn),生活環(huán)境的貧苦與性格上的仗義疏財(cái),見(jiàn)義勇為一對(duì)比,更襯托出人物的俠肝義膽;從情節(jié)上來(lái)說(shuō),設(shè)置懸念,為此人究竟能否為小楊月樓解決難題而產(chǎn)生閱讀興趣,且使小楊月樓從一開(kāi)始的聽(tīng)聞大名到此處有落差,到后文順利解決問(wèn)題并“義結(jié)”,波瀾起伏,構(gòu)思巧妙。.首先理解“義”是指合乎正義的,維護(hù)正義等;李金整只為一句話就幫小楊月樓解決難題,到上??吹剿夭幌嘧R(shí)的黃浦江上的腳夫們挨餓受凍,二話不說(shuō)就去幫忙,體現(xiàn)出俠肝義膽的“義"小楊月樓感念李金整,“回到上海,不出三個(gè)月,寄張銀票到天津‘萬(wàn)成當(dāng)’,補(bǔ)還那筆欠款”“聽(tīng)說(shuō)天津的李金鰲在大門外等候,臉上帶著油彩就跑出來(lái)。只見(jiàn)臺(tái)階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼:‘二哥!’三步并兩步跑下臺(tái)階。腳底板給冰雪一滑,一屁股坐在地上,仰臉對(duì)李金黎”,聽(tīng)見(jiàn)李金v說(shuō)腳夫們沒(méi)有飯吃,“小楊月樓慨然說(shuō):俄去想辦法’“體現(xiàn)出知恩圖報(bào)的“義”而“戲院一位熱心腸的小伙計(jì),在小楊月樓著急時(shí)主動(dòng)出主意,帶他結(jié)識(shí)李金鰲;主動(dòng)幫李金w還當(dāng)鋪錢的“鍋伙們’,在小楊月樓義演時(shí)紛紛響應(yīng)的所有名角等,都體現(xiàn)出扶危濟(jì)困的“義”。8答案及解析:答案:1.B;2.A;3.①著書立言,發(fā)表數(shù)部重要著作,推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。②編輯書籍,主編了許多皇皇巨著,推進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展。③扶植后輩,提攜、幫助青年學(xué)者,促其成長(zhǎng)。④熱心教育,回歸大學(xué)講壇,開(kāi)設(shè)課程,傳授文化知識(shí)。⑤憑識(shí)見(jiàn)和膽識(shí),拓寬出版渠道,引領(lǐng)出版業(yè)發(fā)展。解析:1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不符合原文意思的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“意在贊美傅璇琮無(wú)私地幫助了無(wú)數(shù)學(xué)術(shù)后輩,引領(lǐng)他們?cè)趯W(xué)術(shù)的天空中高飛、遠(yuǎn)行”說(shuō)法錯(cuò)誤,結(jié)合原文內(nèi)容可知,應(yīng)為“意在贊美傅璇琮主編了大量書籍,為出版業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是“,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,B項(xiàng),“黃仁宇卻堅(jiān)持自我修改”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文為“黃仁宇堅(jiān)持要親自審閱各章的修改潤(rùn)色稿”。C項(xiàng),“所選文章都是作者不經(jīng)意間,隨意創(chuàng)作而成的”分析錯(cuò)誤,原文為“只有像老杜那樣經(jīng)歷半生戎馬戰(zhàn)亂,又磨礪了詩(shī)藝,集聚了知識(shí),才當(dāng)?shù)闷疬@信手拈來(lái),漫不經(jīng)心”。D項(xiàng),原因不全面,原因還有:陳尚君有學(xué)術(shù)才華;傅璇琮有提攜青年的情懷。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本重要信息概括把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握傳記的主要內(nèi)容,尤其是對(duì)傳記文章主要人物的具體描述篩選出相關(guān)信息,進(jìn)行整合概括,回答問(wèn)題。題干表述為“為什么說(shuō)傅璇琮是幾十年來(lái)中國(guó)的文學(xué)學(xué)術(shù)推進(jìn)最有力的一個(gè)人”,這實(shí)際上是篩選與傅璇琮先生人格特色、學(xué)術(shù)創(chuàng)造等方面的具體內(nèi)容。傅璇琮先生是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)主義者,始終堅(jiān)持扶植后輩,讓年輕人能夠在學(xué)術(shù)領(lǐng)域茁壯成長(zhǎng),這位中國(guó)古典的學(xué)術(shù)研究奠定基礎(chǔ),憑自己的見(jiàn)識(shí)和膽略拓寬出版渠道,引領(lǐng)整個(gè)出版行業(yè)的快速發(fā)展;堅(jiān)持獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格,長(zhǎng)期發(fā)表重要著作,奠定相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的基礎(chǔ);熱心與教育事業(yè),長(zhǎng)期執(zhí)教于大學(xué),開(kāi)設(shè)自己專業(yè)性的文化知識(shí)課程?!军c(diǎn)睛】信息篩選題答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)各段的段首和段尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。在對(duì)文中的重要句子進(jìn)行摘抄時(shí)要從命題人所'問(wèn)”的角度回答,嚴(yán)格緊扣題干要求,將題干要求與文中的已知信息重新進(jìn)行整合,使之成為全面、凝練、流暢而又切合要求的答案,避免答案不到位,甚至答非所問(wèn)。解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:

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