（2023年）安徽省銅陵市考研政治預(yù)測試題(含答案)

（2023年）安徽省銅陵市考研政治預(yù)測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.1942年整風運動與1978年關(guān)于真理標準問題討論的主要相似之處有()

A.黨的歷史上一次思想解放運動

B.批判黨內(nèi)“左”傾錯誤，打破教條主義束縛

C.確立實事求是的馬克思主義思想路線

D.為革命或建設(shè)進入新時期奠定思想基礎(chǔ)

2.《公務(wù)員法》對公務(wù)員的義務(wù)作出規(guī)定的目的有

A.鼓勵國家公務(wù)員盡職盡責工作

B.保證公務(wù)員能在國家法律規(guī)定的范圍內(nèi)正確行使職權(quán)

C.保證公務(wù)員忠實執(zhí)行國家公務(wù)

D.禁止國家公務(wù)員濫用權(quán)力

3.毛澤東對社會主義經(jīng)濟建設(shè)方面總結(jié)的經(jīng)驗有

A.實行以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導的方針

B.正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系

C.以農(nóng)、輕、重為序發(fā)展國民經(jīng)濟

D.正確解決好綜合平衡的問題

4.商品的使用價值量、價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系是（）

A.勞動生產(chǎn)率與商品的使用價值量成正比

B.勞動生產(chǎn)率與單位商品的價值量成正比

C.勞動生產(chǎn)率與單位商品的價值量成反比

D.同一社會必要勞動在同樣時間內(nèi)創(chuàng)造的價值量與勞動生產(chǎn)率的變化無關(guān)

5.根據(jù)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會時，生態(tài)文明建設(shè)的目標是()

A.資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展

B.主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立

C.單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅度下降，主要污染物排放總量顯著減少

D.森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強，人居環(huán)境明顯改善

6.以下屬于民法的基本原則的有

A.平等和自愿原則B.公平原則C.誠實信用原則D.禁止權(quán)利濫用原則

7.馬克思指出：“新思潮的優(yōu)點又恰恰在于我們不想教條地預(yù)期未來，而只是想通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界。”馬克思恩格斯關(guān)于未來社會的預(yù)測，是在科學批判資本主義社會的過程中作出的。馬克思恩格斯對資本主義的批判的高明之處在于()

A.看到了資本主義社會的弊端

B.揭示出資本主義社會弊端的根源

C.揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量

D.發(fā)現(xiàn)資本主義矛盾運動中的新社會因素

8.社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。下列對“落后的社會生產(chǎn)”理解正確的是()

A.落后的社會生產(chǎn)是主要矛盾的主要方面

B.相對于發(fā)達資本主義國家的生產(chǎn)力而言是落后的

C.相對于“夠格的”社會主義滿足合理需要的尺度而言是落后的

D.解決它的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力

9.以下屬于行政訴訟法調(diào)整內(nèi)容的有

A.國家行政機關(guān)與行政相對人發(fā)生行政爭議

B.人民法院和訴訟參與人的各種訴訟關(guān)系

C.行政相對人的正當權(quán)益受到行政機關(guān)侵犯

D.國家公職人員不作為的

10.無產(chǎn)階級及其政黨對中國革命的領(lǐng)導權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導權(quán)的斗爭中實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級要實現(xiàn)對同盟者的領(lǐng)導必須具備的條件有()。A.率領(lǐng)同盟者向著共同的敵人作堅決的斗爭，并取得勝利

B.對同盟者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時給以政治教育

C.堅持民主的原則，對同盟者實行又聯(lián)合又斗爭的方針

D.對同盟者堅持有理、有利、有節(jié)的原則

二、1.單項選擇題(10題)11.在1964年成功排演的哪項大型音樂舞蹈史詩代表了當時國家的最高藝術(shù)水平?()

A.《紅色娘子軍》B.《紅燈記》C.《東方紅》D.《智取威虎山》

12.黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)是

A.無產(chǎn)階級領(lǐng)導的、人民大眾的，反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命

B.在一相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造

C.鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義

D.以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把中國建設(shè)成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗

13.歸納和演繹的客觀基礎(chǔ)是

A.整體和部分的關(guān)系B.特殊和普遍的關(guān)系C.系統(tǒng)和要素的關(guān)系D.主要和次要的關(guān)系

14.下列經(jīng)濟行為中，屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的是

A.顧客用10元錢購買了8斤梨子

B.顧客用10元錢可購買8斤梨子

C.顧客購買8斤梨子，一周后付款10

D.顧客以每斤2元的價格向水果店預(yù)定8斤梨子

15.加快資本周轉(zhuǎn)，可以增加年剩余價值量和提高剩余價值率，根本是因為

A.預(yù)付的資本總量增加了B.實際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價值率提高了

16.“真理是思想形式，是人類經(jīng)驗的組織形式”，這是

A.辯證唯物主義真理論B.客觀真理論C.主觀真理論D.形而上學真理論

17.一段時間以來，手機更新?lián)Q代更加迅速，手機的功能和質(zhì)量大大提高，但幾乎所有知名品牌手機的價格都在下調(diào)。手機價格下調(diào)的根本原因是

A.單位商品的價值量不斷下降B.個別勞動生產(chǎn)率不斷提高C.市場供給超過需求D.市場主導價格的機制逐步形成

18.黨中央提出宣傳思想工作要強調(diào)“三貼近”，是指

A.貼近政策，貼近真實，貼近工農(nóng)

B.貼近實際，貼近生活，貼近群眾

C.貼近“三個代表”重要思想，貼近改革開放，貼近大眾

D.貼近原則，貼近現(xiàn)實，貼近與時俱進

19.列寧說，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，這句話應(yīng)理解為（）。

A.革命運動是由革命理論派生的

B.革命理論是革命運動的基礎(chǔ)

C.革命理論對革命實踐具有最終決定作用

D.革命理論對革命實踐具有重要指導作用

20.一切唯物論在認識論上都堅持()。

A.認識是主體對客體的反映B.認識是主體對客體的能動的反映C.實踐是認識的基礎(chǔ)D.認識是一個辯證過程

三、3.分析題(3題)21.三民主義是第一次國共合作的政治基礎(chǔ)。

22.下面是在必然性和偶然性關(guān)系問題上的材料：

材料1

霍爾巴赫認為，一切都是必然的，沒有偶然性。偶然性這個詞是沒有意義的“空洞語詞”。偶然性是我們對產(chǎn)生結(jié)果的原因愚昧無知造成的，我們把看不出同原因相聯(lián)系的結(jié)果歸之于偶然性。

——摘自《十八世紀法國哲學》

材料2

畢爾生說，必然性只屬于概念的世界，而不屬于現(xiàn)實世界本身。莫諾認為，偶然性是生命起源和發(fā)展的全部基礎(chǔ)，生物進化本質(zhì)上是由無法預(yù)測的純粹偶然變化造成的，人類的出現(xiàn)也不過是“蒙特卡諾賭窟里中簽得彩的號碼”，是純粹的偶然性。

——轉(zhuǎn)引自《歷史唯物主義原理》

材料3

黑格爾認為，必然性和偶然性是“絕對觀念”發(fā)展的有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個環(huán)節(jié)。必然性根據(jù)于事物自身，偶然性根據(jù)于他物；偶然的東西是必然的；科學和哲學的任務(wù)“在于從偶然性中去認識必然性”。

——摘自《小邏輯》

請回答：在必然性與偶然性的關(guān)系問題上

(1)材料1的哲學觀點和錯誤。

(2)材料2的哲學觀點和錯誤。

(3)材料3的貢獻和錯誤。

23.閱讀下面的材料并回答問題：

材料1

中國國務(wù)院新聞辦10月19日在此間發(fā)表了《中國的民主政治建設(shè)》白皮書，這是中國政府首次以政府文告的形式全面闡述中國的民主政治建設(shè)。這份白皮書實際上全面、系統(tǒng)、準確地闡述了中國的民主觀和中國社會主義民主政治的偉大實踐，觀點鮮明，材料豐富。

材料2

這份白皮書突出闡述了四個重要內(nèi)容：一是一個國家實行什么樣的政治制度，走什么樣的民主道路，要與一國的國情相適應(yīng)；二是中國的社會主義民主政治具有鮮明的中國特色；三是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和人民當家作主的關(guān)系；四是中國民主政治建設(shè)必須遵循的原則。

材料3

白皮書指出，人類政治文明發(fā)展的歷史和現(xiàn)實情況說明，世界上并不存在唯一的、普遍適用的和絕對的民主模式。衡量一種政治制度是不是民主的，關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映，最廣大人民當家作主的權(quán)利是否得到了充分實現(xiàn)，最廣大人民的合法權(quán)益是否得到了充分保障。

根據(jù)上述材料回答下列問題：

(1)如何認識中國的民主制度?

(2)針對一些西方輿論認為中國經(jīng)濟改革很成功，但政治體制改革滯后的說法，你是如何認識的?

(3)如何認識材料3的說法?

(4)中國的民主政治建設(shè)應(yīng)遵循哪些原則?

四、5.簡答題(2題)24.簡述社會革命和社會改革的區(qū)別。

25.為什么說真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯誤的?

五、3.分析題(0題)26.愛因斯坦認為“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)該看他取得什么”。

結(jié)合實際，運用馬克思主義關(guān)于人的價值理論，談?wù)剬Ψ瞰I精神的理解。

六、單選題(0題)27.我國外交政策的基本立足點是()

A.反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治

B.樹立新的國家安全觀，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境

C.推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界

D.加強同發(fā)展中國家的團結(jié)與合作

參考答案

1.ABCD

2.BCDBCD是正確選項。A選項，鼓勵國家公務(wù)員盡職盡責工作，是公務(wù)員的權(quán)利所起到的作用。

3.ABCD四個選項都是毛澤東對社會主義經(jīng)濟建設(shè)方面總結(jié)的經(jīng)驗。ABCD選項正確。

4.ACD【參考解析】：勞動生產(chǎn)率通常用單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量或單位商品生產(chǎn)所需的勞動時間來表示。單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多，勞動生產(chǎn)率就越高，勞動生產(chǎn)率與商品使用價值量成正比。勞動生產(chǎn)率是指具體勞動的生產(chǎn)率。因此，無論勞動生產(chǎn)率如何發(fā)生變化，同一勞動在同一勞動時間內(nèi)所形成的價值量是不變的，而由于勞動生產(chǎn)率的提高，會使單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增加，從而單位商品的價值量變小，即勞動生產(chǎn)率與單位商品的價值量成反比。

5.ABCD本題考查十八大報告原話，全選。

6.ABCD四個選項均是民法的基本原則之一。ABCD四個選項均正確。

7.ABCD

8.ABCD構(gòu)成社會主義初級階段主要矛盾的內(nèi)容：一是人民日益增長的物質(zhì)和文化需要，二是落后的社會生產(chǎn)。落后的社會生產(chǎn)是在相對意義上，即指相對于發(fā)達資本主義國家的生產(chǎn)力而言、相對于夠格的社會主義滿足合理需要的尺度而言是落后的。矛盾的主要方面是落后的社會生產(chǎn)，因此，只有通過迅速發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)出更多的物質(zhì)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品來滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要，才能有效地解決好這一主要矛盾。所以，解決主要矛盾的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力。因此，本題正確答案是ABCD選項。

9.ACAC正確。B、D選項不正確的原因在于，行政訴訟調(diào)整的侵權(quán)主體是國家行政機關(guān)，而不是某個人。

10.AB無產(chǎn)階級及其政黨對中國革命的領(lǐng)導權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導權(quán)的斗爭中實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級要實現(xiàn)對同盟者的領(lǐng)導必須具備的條件有：率領(lǐng)同盟者向著共同的敵人作堅決的斗爭，并取得勝利；對同盟者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時給以政治教育，故A、B項正確。無產(chǎn)階級及其政黨實現(xiàn)對革命的領(lǐng)導必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線．這是實現(xiàn)領(lǐng)導權(quán)的關(guān)鍵。無產(chǎn)階級在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時，必須堅持獨立自主的原則，實行又聯(lián)合又斗爭的方針，這是堅持領(lǐng)導權(quán)的基本策略，故C項錯誤。同頑固派進行斗爭時，堅持有理、有利、有節(jié)的原則，故D項錯誤。因此，本題正確答案是AB。

11.C解析：新中國成立后，文學藝術(shù)工作在“古為今用、洋為中用、百花齊放、推陳出新”文藝方針的指引下，取得了不小的成就，戲劇、電影、音樂、舞蹈等都涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀作品。1964年成功排演的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》，是對新中國文藝工作的一次檢閱，代表了當時國家的最高藝術(shù)水平。因此，正確答案是C。

12.B本題比較容易區(qū)分。A項是新民主主義革命的總路線，C項是社會主義建設(shè)的總路線，D項是新時期社會主義的基本路線，B項才是過渡時期的總路線。

13.B解析：歸納和演繹的客觀基礎(chǔ)是事物本身固有的個性和共性、特殊和普遍的關(guān)系。歸納和演繹是方向相反的兩種思維方法，但兩者又是互相依賴、互相滲透、互相促進的。歸納是演繹的基礎(chǔ)，作為演繹出發(fā)點的一般原理往往是歸納得來的；演繹是歸納的前提，它為歸納提供理論指導和論證。在實際的思維過程中，歸納和演繹是相互推移、交替使用的。

14.C解析：考查對貨幣的支付手段職能的理解。A項是貨幣充當交換媒介，執(zhí)行流通手段的職能；B項說的是一種可能行為，并沒有購買，貨幣沒有進入流通；C項是延期付款的形式，貨幣執(zhí)行支付手段的職能；D項是顧客的預(yù)購行為，在支付貨幣時還沒有發(fā)生與現(xiàn)實商品的交換，因此，C項是正確選項。

15.B解析：加快資本的周轉(zhuǎn)，就使預(yù)付可變資本在單位時間周轉(zhuǎn)次數(shù)增加，從而相應(yīng)的增加了實際發(fā)揮作用的可變資本，就使年剩余價值量增加了，相應(yīng)地年剩余價值也增加了。因此，B是正確選項。本題解題關(guān)鍵在于知道資本周轉(zhuǎn)速度的計算方法和對年剩余價值量的影響。在資本周轉(zhuǎn)中，預(yù)付的資本總量不會因為周轉(zhuǎn)加快而增加，A不正確；C說法不正確，流通對生產(chǎn)的反作用在通常情況下普遍的起作用；D說法也不正確，在資本周轉(zhuǎn)中，即使剩余價值率不變，只要增加周轉(zhuǎn)次數(shù)，年剩余價值量和年剩余價值率也會提高。

16.C解析：辯證唯物主義認為真理是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，認為真理是人的思想形式，就從根本上否認了真理的客觀性，所以本題選C。

17.A解析：商品價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)，手機更新?lián)Q代，技術(shù)水平提高，單位手機耗費的社會必要勞動時間下降，單位商品的價值量不斷下降，故手機價格下調(diào)。

18.B

19.D解析本題考查的知識點為認識對實踐的指導作用。認識反作用于實踐，先進的、正確的認識指導實踐，能夠使實踐達到預(yù)期的效果，落后的、錯誤的認識指導實踐，會對實踐產(chǎn)生消極的阻礙作用。題干列寧的觀點反映了革命的運動需要革命理論的指導，是唯物論的觀點。D項正確。A、B、C三項錯誤，都認為先有革命理論，后有革命實踐，屬于唯心主義觀點。故正確答案為D。

20.A解析：此題考查的知識點是唯物主義認識論的共同觀點。在哲學史上一切唯物主義在認識論問題上都堅持人的“認識是主體對客體的反映”(A項)這個“反映論”的共同原則。而舊唯物認識論和馬克思主義認識的區(qū)別在于,承不承認在認識論問題上的實踐和辯證法。辯證唯物主義的認識論把實踐引入認識論把辯證法引入認識論,認為,人的認識是在實踐基礎(chǔ)上,主體對客體能動的反映,是一個不斷發(fā)展的辯證過程。以此為依據(jù)分析四個備選項:由于舊唯物主義的認識論不懂實踐,不懂辯證法,而B、C、D三個選項都與實踐、與辯證法相關(guān),所以不是它們的觀點,是不符合題意的干擾項,排除掉,這樣只有A項是正確選項。

21.錯誤。1924年中國國民黨一大通過的宣言對三民主義作出了新的解釋：在民族主義中突出了反帝的內(nèi)容強調(diào)對外實行中華民族的獨立同時主張國內(nèi)各民族一律平等；在民權(quán)主義中強調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”；在民生主義中則提出了“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”兩大原則并提出要改善工農(nóng)的生活狀況。這個新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致因而成為國共合作的政治基礎(chǔ)。錯誤。1924年中國國民黨一大通過的宣言對三民主義作出了新的解釋：在民族主義中突出了反帝的內(nèi)容，強調(diào)對外實行中華民族的獨立，同時主張國內(nèi)各民族一律平等；在民權(quán)主義中強調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”，不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”；在民生主義中則提出了“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”兩大原則，并提出要改善工農(nóng)的生活狀況。這個新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致，因而成為國共合作的政治基礎(chǔ)。

22.(1)材料1屬機械決定論觀點。其錯誤在于夸大必然性否認偶然性。偶然性同樣是客觀存在的有其產(chǎn)生的原因不是由于人們主觀上沒有認識而造成的。(2)材料2屬非決定論觀點。其錯誤在于夸大偶然性否認必然性及其客觀性。生物進化決不是毫無必然性或規(guī)律性可循的純粹偶然性而是包含著內(nèi)在的必然性人類的出現(xiàn)是生物長期進化的必然結(jié)果。(3)材料3表明黑格爾明確分析了必然性和偶然性產(chǎn)生的不同根據(jù)及兩者的辯證關(guān)系這是它的貢獻。但黑格爾把必然性視為“絕對觀念”發(fā)展的兩個環(huán)節(jié)是建立在唯心主義基礎(chǔ)之上的。(1)材料1屬機械決定論觀點。其錯誤在于夸大必然性，否認偶然性。偶然性同樣是客觀存在的，有其產(chǎn)生的原因，不是由于人們主觀上沒有認識而造成的。(2)材料2屬非決定論觀點。其錯誤在于夸大偶然性，否認必然性及其客觀性。生物進化決不是毫無必然性或規(guī)律性可循的純粹偶然性，而是包含著內(nèi)在的必然性，人類的出現(xiàn)是生物長期進化的必然結(jié)果。(3)材料3表明，黑格爾明確分析了必然性和偶然性產(chǎn)生的不同根據(jù)及兩者的辯證關(guān)系，這是它的貢獻。但黑格爾把必然性視為“絕對觀念”發(fā)展的兩個環(huán)節(jié)，是建立在唯心主義基礎(chǔ)之上的。

23.[答案要點](1)中國的民主與其他國家的民主既有共性也有其特殊性這是中國的國情所決定的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位是歷史的選擇、人民的選擇是當代中國不斷發(fā)展進步的客觀要求和根本保證。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和執(zhí)政是推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要是維護中國國家統(tǒng)一社會和諧穩(wěn)定的需要是保證政權(quán)穩(wěn)定的需要是把億萬人民團結(jié)凝聚起來共同建設(shè)美好未來的需要。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的人民民主是十分有效的民主能調(diào)動全國人民的積極性、創(chuàng)造性以及有限的資源集中精力進行現(xiàn)代花建設(shè)。中國的發(fā)展必需有長期戰(zhàn)略和連續(xù)性的政策中國的民主制度可以保障這種戰(zhàn)略和政策的實施因此體現(xiàn)了全國人民的共同利益和根本利益。(2)一些西方輿論認為中國經(jīng)濟改革很成功但政治體制改革滯后的說法是不符合中國實際情況的。多年來中國在深化經(jīng)濟體制改革的同時堅定不移地推進政治體制改革中國的民主政治建設(shè)一直與經(jīng)濟社會建設(shè)同步發(fā)展并促進和保障了經(jīng)濟社會的發(fā)展。特別是中共十六大以后中國的民主政治進入了新的發(fā)展時期。在過去不到3年的時間里中共中央全國人大及其常委會、國務(wù)院和中央部委就為促進民主政治建設(shè)制定、修訂和頒發(fā)了30多個文件、決定、法律和法規(guī)。西方輿論對中國的民主政治建設(shè)持有偏見的主要原因是他們以西方的民主標準來衡量中國對中國蓬勃發(fā)展的民主政治建設(shè)視而不見。中國在過去20多年里保持了9%以上的經(jīng)濟增長速度若在沒有民主的專制制度下這樣的速度是不可想象的。(3)材料3中這段話是中國民主觀的集中表述是中國共產(chǎn)黨、中國政府和人民經(jīng)過長期實踐得出的結(jié)論。真正的民主不在于其外在形式而在于是否符合國情是否符合國家發(fā)展的需要。中國目前的主要任務(wù)是以科學發(fā)展觀為指導堅持以人為本實現(xiàn)全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展建設(shè)小康社會、和諧社會。只有能夠推動中國發(fā)展進步的民主才是適合中國國情的民主。(4)中國的民主政治建設(shè)應(yīng)遵循以下原則：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一；發(fā)揮社會主義制度的特點和優(yōu)勢；有利于社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的不斷提高；有利于維護國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和尊嚴；符合漸進有序發(fā)展的客觀規(guī)律。這些原則完全符合中國的國情適應(yīng)了國家發(fā)展的要求。[答案要點](1)中國的民主與其他國家的民主既有共性也有其特殊性，這是中國的國情所決定的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位是歷史的選擇、人民的選擇，是當代中國不斷發(fā)展進步的客觀要求和根本保證。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和執(zhí)政，是推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要，是維護中國國家統(tǒng)一，社會和諧穩(wěn)定的需要，是保證政權(quán)穩(wěn)定的需要，是把億萬人民團結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來的需要。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的人民民主是十分有效的民主，能調(diào)動全國人民的積極性、創(chuàng)造性以及有限的資源集中精力進行現(xiàn)代花建設(shè)。中國的發(fā)展必需有長期戰(zhàn)略和連續(xù)性的政策，中國的民主制度，可以保障這種戰(zhàn)略和政策的實施，因此體現(xiàn)了全國人民的共同利益和根本利益。(2)一些西方輿論認為中國經(jīng)濟改革很成功，但政治體制改革滯后的說法是不符合中國實際情況的。多年來，中國在深化經(jīng)濟體制改革的同時，堅定不移地推進政治體制改革，中國的民主政治建設(shè)一直與經(jīng)濟社會建設(shè)同步發(fā)展，并促進和保障了經(jīng)濟社會的發(fā)展。特別是中共十六大以后，中國的民主政治進入了新的發(fā)展時期。在過去不到3年的時間里，中共中央，全國人大及其常委會、國務(wù)院和中央部委就為促進民主政治建設(shè)制定、修訂和頒發(fā)了30多個文件、決定、法律和法規(guī)。西方輿論對中國的民主政治建設(shè)持有偏見的主要原因，是他們以西方的民主標準來衡量中國，對中國蓬勃發(fā)展的民主政治建設(shè)視而不見。中國在過去20多年里保持了9%以上的經(jīng)濟增長速度，若在沒有民主的專制制度下，這樣的速度是不可想象的。(3)材料3中這段話是中國民主觀的集中表述，是中國共產(chǎn)黨、中國政府和人民經(jīng)過長期實踐得出的結(jié)論。真正的民主不在于其外在形式，而在于是否符合國情，是否符合國家發(fā)展的需要。中國目前的主要任務(wù)是以科學發(fā)展觀為指導，堅持以人為本，實現(xiàn)全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)小康社會、和諧社會。只有能夠推動中國發(fā)展進步的民主，才是適合中國國情的民主。(4)中國的民主政治建設(shè)應(yīng)遵循以下原則：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一；發(fā)揮社會主義制度的特點和優(yōu)勢；有利于社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的不斷提高；有利于維護國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和尊嚴；符合漸進有序發(fā)展的客觀規(guī)律。這些原則完全符合中國的國情，適應(yīng)了國家發(fā)展的要求。

24.社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會革命是人類社會的根本質(zhì)變是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的而社會改革則是自上而下展開的。第三社會革命就其一般規(guī)律而言往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式實現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會改革雖然也要付出代價甚至流血和犧牲但一般說來不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇，它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會革命是人類社會的根本質(zhì)變，是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變，是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整，不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二，社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的，目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)，建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的，目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此，社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的，而社會改革則是自上而下展開的。第三，社會革命就其一般規(guī)律而言，往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式，實現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會改革雖然也要付出代價，甚至流血和犧牲，但一般說來，不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。

25.辯證唯物主義承認真理的客觀性是以堅持物質(zhì)第一性、意識第二性、在實踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認人們的認識內(nèi)容來自客觀世界也就