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文檔簡介

(2021年)貴州省安順市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.壟斷資本的實質(zhì)在于獲取壟斷利潤,壟斷利潤主要通過壟斷組織制定的壟斷價格來實現(xiàn)。壟斷價格包括壟斷高價和壟斷低價兩種形式。壟斷高價和壟斷低價并不否定價值規(guī)律,因為()

A.從整個社會看,商品的價格總額仍然等于商品的價值總額

B.壟斷高價和壟斷低價不能完全離開商品的價值

C.壟斷價格的產(chǎn)生并沒有改變價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式

D.壟斷價格只是對商品價值和剩余價值做了有利于壟斷資本的再分配

2.中國社會主義改造道路的特點有()

A.社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉

B.采取了一系列逐步過渡的由低級到高級的社會主義改造形式

C.和平改造特別是對資產(chǎn)階級實現(xiàn)了和平贖買

D.對經(jīng)濟制度的改造與對人的改造相結(jié)合

3.馬克思主義理論體系所涵蓋的領(lǐng)域有()

A、政治和經(jīng)濟

B、文化和軍事

C、歷史和藝術(shù)

D、社會發(fā)展與自然界的關(guān)系

4.“如果偶然性不起任何作用的話,那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì).”這一論點是指:

A.偶然性對事物發(fā)展不是可有可無

B.偶然性對事物發(fā)展起加速或延緩的作用

C.歷史的必然性是通過歷史的偶然性表現(xiàn)出來的

D.歷史人物的個人性格對歷史發(fā)展也有一定的影響

5.9下列罪,在犯罪的主觀方面,必須出自故意的有

a.危害國家安全罪

b.侵犯財產(chǎn)罪

c.貪污賄烙罪

d.危害國防利益罪

e.讀取罪

6.有序的公共生活的重要性主要表現(xiàn)在

A.是構(gòu)建和諧社會的重要條件

B.是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提

C.是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證

D.是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志

7.鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的精辟論述正確的是

A.市場經(jīng)濟是資源配置的一種方式

B.市場經(jīng)濟不具有社會制度的屬性

C.市場經(jīng)濟更有利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展

D.市場經(jīng)濟可以與公有制相結(jié)合

8.堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,努力建設社會主義文化強國,要堅持以馬克思主義為指導,同時必須遵循以下重要方針

A.堅持社會主義先進文化前進方向,堅持為人民服務

B.堅持以人為本,促進人的全面發(fā)展

C.堅持把社會效益放在首位,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

D.堅持改革開放,著力推進文化體制機制創(chuàng)新

9.馬克思主義認為,共產(chǎn)主義社會的基本特征是()

A.社會生產(chǎn)力高度發(fā)展,物質(zhì)財富極大豐富,消費資料按需分配

B.社會關(guān)系高度和諧,人們精神境界極大提高

C.人類從必然王國向自由王國的飛躍實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展

D.階級、法律和道德都將隨著國家的消亡而消亡

10.公有制經(jīng)濟的主體地位主要體現(xiàn)在

A.在社會總資產(chǎn)中公有資產(chǎn)在數(shù)量、規(guī)模和比重上占優(yōu)勢

B.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

C.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用

D.國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重不斷增長

二、1.單項選擇題(10題)11.馬克思說:“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語)發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏?!边@段話表明

A.生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系具有決定作用

B.生產(chǎn)關(guān)系一定適應生產(chǎn)力性質(zhì)

C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有決定作用

D.生產(chǎn)關(guān)系可能阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

12.“以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”這個戰(zhàn)略思想的第一要義是()。

A.協(xié)調(diào)B.以人為本C.可持續(xù)D.發(fā)展

13.在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上,毛澤東告誡全黨:“務必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。”其原因主要是()。A.中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨

B.黨的工作方式發(fā)生了變化

C.全國大陸即將解放

D.中國將由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會

14.全面建設小康社會,最根本的是

A.堅持馬克思主義同中國實踐相結(jié)合

B.堅持四項基本原則

C.堅持解放思想、實事求是、與時俱進

D.堅持以經(jīng)濟建設為中心,解放和發(fā)展生產(chǎn)力

15.2006年12月5日至7日召開的中央經(jīng)濟工作會議明確提出:“必然深刻認識又好又快發(fā)展是全面落實科學發(fā)展觀的本質(zhì)要求?!薄昂谩迸c“快”兩字之調(diào)意義深遠,“又快又好”更多地強調(diào)發(fā)展。的速度;“又好又快”轉(zhuǎn)為更注重發(fā)展的效益、增長的質(zhì)量。從哲學角度看,這說明

A.經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律具有隨意性

B.量變是質(zhì)變的必要準備

C.系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

D.人的認識是不斷發(fā)展的

16.2009年9月15日至18日,中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第四次全體會議在北京舉行,這次會議的議題是

A.全面落實科學發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會

B.加強和改進黨在新形勢下黨的建設

C.加強黨的執(zhí)政能力建設,保持先進性

D.深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭

17.下列哪篇著作,實際上確立了“要以農(nóng)村為中心”的觀念

A.《井岡山的斗爭》B.《反對本本主義》C.《怎樣分析農(nóng)村階級》D.《星星之火,可以燎原》

18.新中國開始實行發(fā)展國民經(jīng)濟的第一個五年計劃是在()

A.1950年B.1951年C.1952年D.1953年

19.“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”是

A.唯物主義的觀點B.辯證法的觀點C.唯心主義的觀點D.辯證唯物主義的觀點

20.進一步加大國有企業(yè)改革力度,鼓勵、引導和支持非公有制經(jīng)濟發(fā)展,大力發(fā)展混合所有制經(jīng)濟,建立有效的激勵和約束機制,是構(gòu)建符合社會主義市場經(jīng)濟要求的微觀基礎(chǔ)的必然要求?,F(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎(chǔ),現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是

A.公有制B.私有制C.公司制D.混合所有制

三、3.分析題(3題)21.綜合以上材料,論述為什么“國家資本主義是改造資本主義工商業(yè)和逐步完成社會主義過渡的必經(jīng)之路”?

22.

概括材料2并指出李鴻章創(chuàng)辦民用企業(yè)主要是基于哪些方面的考慮(不能摘抄原文),如何評價?

23.材料2中的“這整個匪幫”指的是什么?恩格斯提出了哪些主要的觀點?對中國社會主義改造有什么指導意義?!

四、5.簡答題(2題)24.簡述無產(chǎn)階級的群眾觀點的內(nèi)容。

25.如何認識真理的絕對性?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的思想說明:計劃與市場兩種調(diào)節(jié)手段相結(jié)合,是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)在要求。

六、單選題(0題)27.在中國共產(chǎn)黨自身建設的問題上,提出了“兩個務必”要求的會議是

A.中共七大B.新政治協(xié)商會議C.中共七屆二中全會D.十二月會議

參考答案

1.ABD

2.ABCD【參考解析】:本題考查社會主義改造道路的特點。中國的社會主義改造具有自己的特色,這是要求掌握的知識點。

3.ABC

4.ABCD

5.ABC

6.ABCD本題主要考查學生對有序公共生活對一個國家的公民、經(jīng)濟、文化和社會重要性的理解。ABCD四個選項均是正確選項。

7.ABCD鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的論述集中體現(xiàn)在1992年南方談話中,認為市場經(jīng)濟還是計劃經(jīng)濟,不具有社會制度的屬性,市場經(jīng)濟可以與公有制相結(jié)合,市場經(jīng)濟是資源配置一種方式。從三個有利于標準來判斷,有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,都可以有條件地為我所用。

8.ABCD本題考查的知識點是我國文化改革發(fā)展的重要方針?!吨泄仓醒腙P(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出,為了實現(xiàn)文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮必須遵循的重要方針有5點:①堅持以馬克思主義為指導,強調(diào)文化體制改革的根本指導思想。②堅持社會主義先進文化前進方向,強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本性質(zhì)。③堅持以人為本,強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本目的。④堅持把社會效益放在首位,強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本要求。⑤堅持改革開放,強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本動力。

9.ABC共產(chǎn)主義社會生產(chǎn)力高度發(fā)展,ABC是共產(chǎn)主義社會的基本特征。D選項觀點不準確,階級、國家和法律都將消亡。但共產(chǎn)主義道德還存在。

10.BC本題考查的知識點是公有制經(jīng)濟主體地位的主要體現(xiàn)。公有制的主體地位,主要體現(xiàn)在兩個方面:一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,但有的地方、有些產(chǎn)業(yè)可以有所差別,要有量的優(yōu)勢,更要注重質(zhì)的提高;二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。

11.D

12.D

13.A

14.D解析:考查對全面建設小康社會的首要任務的掌握。發(fā)展經(jīng)濟是全面建設小康社會的首要任務。經(jīng)濟是基礎(chǔ),全面建設小康社會,最根本的是堅持以經(jīng)濟建設為中心,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。所以,D項是正確選項。

15.D解析:從“又快又好”到“又好又快”,體現(xiàn)了人們認識水平的提高,說明人們的認識會隨著實踐的變化而深化、拓展和向前推移,選項D符合,應當入選;選項A錯誤,事物運動變化的規(guī)律是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的;BC兩項與題干無關(guān),舍掉,因此本題選D。

16.B解析:十七屆四中全會的主要議題是加強和改進黨在新形勢下黨的建設。

17.D[答案]D

[分析]1930年初的《星星之火,可以燎原》實際上確立了“要以鄉(xiāng)村為中心”的觀念,初步形成了農(nóng)村包圍城市、奪取全國勝利的革命道路理論。故D項正確。

18.D1953年開始實施發(fā)展第一個五年計劃。1957年提前完成。

19.D解析:本題既強調(diào)世界的客觀物質(zhì)性,同時也強調(diào)人的主觀能動性,堅持了客觀規(guī)律與主觀能動性的統(tǒng)一,所以是辯證唯物主義的觀點。所以本題選D。

20.C解析:公有制、私有制和混合所有制都是生產(chǎn)資料歸誰所有,是生產(chǎn)資料所有制的形式?,F(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的微觀基礎(chǔ),典型形式是以法人制度為核心的公司制。

21.國家資本主義是中國共產(chǎn)黨人和人民政府利用和限制資本主義工商業(yè)、將資本主義工商業(yè)逐步納入國家計劃軌道、改造資本主義工商業(yè)使它逐步過渡到社會主義的主要形式也是利用資本主義工商業(yè)來訓練干部、改造資產(chǎn)階級分子的主要環(huán)節(jié)。國家資本主義作為改造和過渡作用的集中體現(xiàn)是:其一國家資本主義經(jīng)濟具有社會主義性質(zhì)它向前邁進一步就是社會主義;其二國家資本主義是資本家最能夠接受的走向社會主義的過渡形式而且也是工人階級可以參與資本家企業(yè)管理的最有效形式。其三國家資本主義的高級形式——公私合營是民族資產(chǎn)階級最后的陣地它可國家資本主義是中國共產(chǎn)黨人和人民政府利用和限制資本主義工商業(yè)、將資本主義工商業(yè)逐步納入國家計劃軌道、改造資本主義工商業(yè)使它逐步過渡到社會主義的主要形式,也是利用資本主義工商業(yè)來訓練干部、改造資產(chǎn)階級分子的主要環(huán)節(jié)。國家資本主義作為改造和過渡作用的集中體現(xiàn)是:其一,國家資本主義經(jīng)濟具有社會主義性質(zhì),它向前邁進一步就是社會主義;其二,國家資本主義是資本家最能夠接受的走向社會主義的過渡形式,而且也是工人階級可以參與資本家企業(yè)管理的最有效形式。其三,國家資本主義的高級形式——公私合營是民族資產(chǎn)階級最后的陣地,它可

22.一是不平等條約規(guī)定了對外國商品的低稅率便利了外國商品在中國的傾銷沖擊中國傳統(tǒng)手工業(yè)導致政府各種稅收減少“財用極絀”。二是應利用中國的地利自己創(chuàng)辦工礦企業(yè)與洋貨爭奪市場“我利日興則彼利自薄”。三是主要目的是滿足軍事工業(yè)所需經(jīng)費的資源等。評價:有進步性有利于抵制外國經(jīng)濟實力擴張有利于民族工業(yè)的發(fā)展。但未從根本上觸及封建生產(chǎn)關(guān)系且對外國侵略勢力也有依賴性所以不能使中國真正富強。一是不平等條約規(guī)定了對外國商品的低稅率,便利了外國商品在中國的傾銷,沖擊中國傳統(tǒng)手工業(yè),導致政府各種稅收減少,“財用極絀”。二是應利用中國的地利,自己創(chuàng)辦工礦企業(yè),與洋貨爭奪市場,“我利日興,則彼利自薄”。三是主要目的是滿足軍事工業(yè)所需經(jīng)費的資源等。評價:有進步性,有利于抵制外國經(jīng)濟實力擴張,有利于民族工業(yè)的發(fā)展。但未從根本上觸及封建生產(chǎn)關(guān)系且對外國侵略勢力也有依賴性,所以不能使中國真正富強。

23.“這整個匪幫”是指資產(chǎn)階級。恩格斯在這里提出了以贖買方法解決資產(chǎn)階級問題的偉大設想同時他還提出無產(chǎn)階級取得政權(quán)后究竟采取哪種形式實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)資料的公有制的任務只能根據(jù)各國的社會歷史特點和具體情況來決定。恩格斯的這些思想為中國對資本主義工商業(yè)進行的社會主義改造提供了重要的理論依據(jù)?!斑@整個匪幫”是指資產(chǎn)階級。恩格斯在這里提出了以贖買方法解決資產(chǎn)階級問題的偉大設想,同時,他還提出,無產(chǎn)階級取得政權(quán)后,究竟采取哪種形式實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)資料的公有制的任務,只能根據(jù)各國的社會歷史特點和具體情況來決定。恩格斯的這些思想為中國對資本主義工商業(yè)進行的社會主義改造提供了重要的理論依據(jù)。

24.群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。主要包括以下四個方面:第一人民群眾自己解放自己的觀點。人民群眾是歷史的主人是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項事業(yè)都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭才能取得革命和建設事業(yè)的勝利。第二全心全意為人民服務的觀點。全心全意為人民服務是無產(chǎn)階級政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級政黨是人民利益的代表者和維護者。除了廣大人民群眾的利益無產(chǎn)階級政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益是無產(chǎn)階級政黨活動的根本出發(fā)點。第三向人民群眾負責的觀點。人民群眾的利益就是無產(chǎn)階級政黨的利益。無產(chǎn)階級政黨及其成員要把向人民群眾負責作為自己言行的最高準則。第四向人民群眾學習的觀點。要堅信人民群眾是真正的英雄人民群眾是智慧和力量的源泉個人的才能總是有限的。群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。主要包括以下四個方面:第一,人民群眾自己解放自己的觀點。人民群眾是歷史的主人,是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項事業(yè),都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭,才能取得革命和建設事業(yè)的勝利。第二,全心全意為人民服務的觀點。全心全意為人民服務是無產(chǎn)階級政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級政黨是人民利益的代表者和維護者。除了廣大人民群眾的利益,無產(chǎn)階級政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益,是無產(chǎn)階級政黨活動的根本出發(fā)點。第三,向人民群眾負責的觀點。人民群眾的利益,就是無產(chǎn)階級政黨的利益。無產(chǎn)階級政黨及其成員,要把向人民群眾負責作為自己言行的最高準則。第四,向人民群眾學習的觀點。要堅信人民群眾是真正的英雄,人民群眾是智慧和力量的源泉,個人的才能總是有限的。

25.真理具有絕對性因而稱之為“絕對真理”。真理的絕對性有兩個方面的含義:第一任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無條件的、絕對的。實際上承認了真理的客觀性也就是承認了真理的絕對性。第二每一個真理性認識的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無條件的、絕對的。人類認識按其本性來說是能夠正確認識無限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認識世界但可以一步一步地接近。每一個真理都使人的認識向物質(zhì)世界接近一步。在這個意義上承認了世界的可知性也就是承認了真理的絕對性。真理具有絕對性,因而稱之為“絕對真理”。真理的絕對性有兩個方面的含義:第一,任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無條件的、絕

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