（2023年）廣東省潮州市考研政治真題(含答案)

（2023年）廣東省潮州市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.中共八大指出，社會(huì)主義改造完成后我國社會(huì)的主要矛盾是

A.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

B.社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾

C.人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾

D.人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

2.科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的特點(diǎn)有（）

A.隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，它日益成為生產(chǎn)力中的獨(dú)立要素

B.在投入生產(chǎn)過程之前，它還不是直接的、現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)力

C.在投入生產(chǎn)過程前后科學(xué)技術(shù)都是潛在的、意識(shí)形式的生產(chǎn)力

D.科學(xué)技術(shù)對現(xiàn)實(shí)的作用必須通過滲透到三要素和管理過程中才能發(fā)揮出來

3.黨的十七屆三中全會(huì)公報(bào)指出，農(nóng)村改革的實(shí)踐證明，解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，必須堅(jiān)持

A.把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位

B.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向

C.走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路

D.堅(jiān)持保障農(nóng)民物質(zhì)利益和民主權(quán)利

4.第

23

題

級(jí)差地租產(chǎn)生的條件有（）

A.土地肥沃程度的差異和距離市場的遠(yuǎn)近

B.農(nóng)業(yè)資本有機(jī)構(gòu)成低于社會(huì)平均資本有機(jī)構(gòu)成

C.土地經(jīng)營權(quán)的壟斷

D.同一塊土地上連續(xù)不斷地投入資本

5.無產(chǎn)階級(jí)革命是不同于以往一切革命的最新類型的革命，是因?yàn)?)

A.無產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制的革命

B.無產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命

C.無產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過程

D.無產(chǎn)階級(jí)革命是為所有人謀福利的運(yùn)動(dòng)

6.《公務(wù)員法》的基本原則有

A.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治B.監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重C.任人唯賢、德才兼?zhèn)銬.分類管理和效能原則

7.道德的階級(jí)屬性具體表現(xiàn)在

A.每個(gè)社會(huì)都有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的道德

B.在同一社會(huì)形態(tài)中，不同的階級(jí)或人群有不同的道德

C.在階級(jí)社會(huì)中，只有統(tǒng)治階級(jí)的道德，被統(tǒng)治階級(jí)沒有道德

D.在階級(jí)社會(huì)中，占統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級(jí)的道德

8.非公有經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，這表明非公有經(jīng)濟(jì)()

A.是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要B.在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用C.與公有經(jīng)濟(jì)可以共存D.與公有經(jīng)濟(jì)共同推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展

9.推進(jìn)文化創(chuàng)新，在時(shí)代的高起點(diǎn)上推進(jìn)中華文化走向世界，主要原則和方針是（）。A.在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新

B.依據(jù)人民群眾的精神文化需要進(jìn)行創(chuàng)新

C.適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段進(jìn)行創(chuàng)新

D.創(chuàng)新主體，轉(zhuǎn)換機(jī)制，面向市場，壯大實(shí)力

10.關(guān)于全面貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問題正確地理解是()

A.我們黨維護(hù)人民利益、尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)

B.最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要

C.任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)

D.任何宗教都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等國家職能的實(shí)施

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.列寧說：“如果社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)上尚未成熟，任何起義也創(chuàng)造不出社會(huì)主義來”。這就是說

A.社會(huì)主義革命只能在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家發(fā)生和取得勝利

B.社會(huì)主義革命需要一定的物質(zhì)前提

C.只能靠經(jīng)濟(jì)力量去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義

D.社會(huì)革命能夠在資本主義內(nèi)部自發(fā)產(chǎn)生

12.馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一的關(guān)鍵是()。

A.發(fā)現(xiàn)了階級(jí)斗爭在歷史發(fā)展中的作用

B.肯定了人民群眾在歷史上的作用

C.探討了人與自然的關(guān)系

D.把實(shí)踐理解為對象性活動(dòng)

13.鄧小平指出：“一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。”這段話，非常深刻地闡明了

A.實(shí)事求是的重要性B.解放思想的重要性C.改革開放的重要性D.破除迷信的重要性

14.承認(rèn)“人類的一切認(rèn)識(shí)都具有相對性”是

A.相對主義的觀點(diǎn)B.詭辯論的觀點(diǎn)C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)D.懷疑論的觀點(diǎn)

15.下列選項(xiàng)中，不符合特別行政區(qū)基本法規(guī)定的是()

A.享有高度的自治權(quán)B.現(xiàn)行法律基本不變C.享有獨(dú)立的外交權(quán)D.享有行政管理權(quán)

16.社會(huì)形態(tài)發(fā)展道路的統(tǒng)一性，根源于()

A.社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)D.主體和客體的矛盾運(yùn)動(dòng)

17.中共“二大”在宣言中指出“中國三萬萬的農(nóng)民，乃是革命中的最大要素。農(nóng)民因?yàn)橥恋厝狈?、人口稠密、天?zāi)流行、戰(zhàn)爭和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削、外國商品的壓迫、生活程度的增高等原因，以至日趨窮困和痛苦。”這表明中國共產(chǎn)黨

A.以發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)作為黨的中心工作

B.提出了由國民革命轉(zhuǎn)向土地革命的方針

C.認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)在民主革命中的重要地位

D.決定建立農(nóng)村革命根據(jù)地實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)

18.劃分階級(jí)的惟一標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.政治標(biāo)準(zhǔn)B.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)C.道德標(biāo)準(zhǔn)D.社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)

19.進(jìn)一步加大國有企業(yè)改革力度，鼓勵(lì)、引導(dǎo)和支持非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，建立有效的激勵(lì)和約束機(jī)制，是構(gòu)建符合社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)要求的微觀基礎(chǔ)的必然要求?，F(xiàn)代企業(yè)制度是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)，現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是

A.公有制B.私有制C.公司制D.混合所有制

20.人們的審美觀念是由他們的物質(zhì)生活條件決定的。非洲有些部落以為拔掉上門牙或挫短上門牙是美的，因?yàn)榍罢呤顾麄兒头雌c動(dòng)物相象，后者使他們和食肉的野獸相象。還有些部落的婦女為了追求美麗，在自己的上嘴唇上鉆一個(gè)孔，穿上一個(gè)金屬的或竹制的大環(huán)子。人們的審美觀念也隨著社會(huì)生活條件的發(fā)展變化而發(fā)展變化。唐朝初年，由于崇尚武功，封建統(tǒng)治者把長得健壯豐滿當(dāng)作美女的標(biāo)志；而到了五代十國的后唐，由于封建階級(jí)日趨沒落，整天沉湎于酒色歌舞，因而逐漸把纏裹小足、輕盈瘦削、弱不禁風(fēng)當(dāng)作美人。這一事實(shí)表明

A.社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.意識(shí)決定生活D.社會(huì)意識(shí)是抽象的

三、3.分析題(3題)21.閱讀下面一組材料：

材料1

幾年來的整風(fēng)工作收到了巨大的成效，使這些不純正的思想受到了很多的糾正。今后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)這種工作，以“懲前毖后、治病救人”的精神，更大地展開黨內(nèi)的思想教育。

——摘自毛澤東《論聯(lián)合政府》

材料2

中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

——摘自毛澤東《在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》

材料3

為進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨始終走在時(shí)代前列，更好地肩負(fù)起歷史使命，中央決定，從2005年1月起，用一年半左右的時(shí)間，在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。

——摘自《中共中央關(guān)于在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的意見》

請回答：

(1)延安整風(fēng)的主要內(nèi)容和偉大意義。

(2)聯(lián)系材料2，試述“兩個(gè)務(wù)必”提出的歷史背景。

(3)根據(jù)材料3，回答保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要意義和目標(biāo)要求。

22.材料2、材料3同材料1的共同點(diǎn)是什么?

23.材料3屬于什么觀點(diǎn)，錯(cuò)在哪里?

四、5.簡答題(2題)24.國體和政體的關(guān)系是怎樣的?

25.簡述政治上層建筑與觀念上層建筑之間的辯證關(guān)系。

五、3.分析題(0題)26.什么是利率?影響利率高低的因素有哪些?

六、單選題(0題)27.實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的前提是()

A.堅(jiān)持一個(gè)中國原則B.實(shí)現(xiàn)“兩岸三通”C.發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系D.促進(jìn)兩岸關(guān)系良性互動(dòng)

參考答案

1.CD、B選項(xiàng)是中共八屆三中全會(huì)的判斷；中共八大提出的主要矛盾是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾或者是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。CD選項(xiàng)正確。

2.BD【參考解析】：無論科學(xué)技術(shù)怎么發(fā)展，它都不可能成為生產(chǎn)力中的獨(dú)立要素，因?yàn)樗皇且环N實(shí)體性的要素，在投入生產(chǎn)過程前它不是直接的、現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)力，投入生產(chǎn)過程之后，它通過滲透到生產(chǎn)力的三要素和管理過程中才能發(fā)揮出巨大作用。因此，正確選項(xiàng)為BD。

3.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》在談到新形勢下推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的重大意義時(shí)指出：“堅(jiān)持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，堅(jiān)持走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，堅(jiān)持保障農(nóng)民物質(zhì)利益和民主權(quán)利，才能不斷解放和發(fā)展農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。”

4.AD土地經(jīng)營權(quán)的壟斷是級(jí)差地租產(chǎn)生的原因，農(nóng)業(yè)資本有機(jī)構(gòu)成低于社會(huì)平均資本有機(jī)構(gòu)成是絕對地租形成的條件，故B、C選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。

5.ABC

6.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是《公務(wù)員法》的基本原則。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

7.ABDABD是正確選項(xiàng)。C選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，在階級(jí)社會(huì)中，被統(tǒng)治階級(jí)也存在道德，只是總處于從屬地位。

8.ACD在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和我國的基本國情決定了多種所有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展是符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程就是由各種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來共同推動(dòng)的。因此，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)并不是對立的，而是可以各自發(fā)揮自己的長處，成為統(tǒng)一的力量。必須確立這樣的新觀念，即不能把公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)看做是相互排斥的，而應(yīng)該把兩者看做是可以相互促進(jìn)和共同發(fā)展的。為此，必須要營造能夠使公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)和共同發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。

9.ABCD

10.ABCD全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利，是我們黨維護(hù)人民利益、尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，也是最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要。我國實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等國家職能的實(shí)施。

11.B

12.D解析：此題是考查考生對實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中的地位的把握。馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)在哲學(xué)內(nèi)容上的不同就在于，它實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，引起了哲學(xué)上的偉大變革。而實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)“統(tǒng)一”的關(guān)鍵就是實(shí)踐。該題雖然很重要，但一般考生只要懂得實(shí)踐是全部馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)和核心這一觀點(diǎn)，就應(yīng)輕松選出正確答案。

13.B解析：考查對解放思想、實(shí)事求是的思想路線的理解。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)拔亂反正和改革開放過程中，不僅首先恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線，而且還根據(jù)新形勢下的新情況，突出的提出并強(qiáng)調(diào)解放思想的重要性。解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)事求是是解放思想的方向和目的，社會(huì)實(shí)踐是兩者統(tǒng)一基礎(chǔ)。所以，B項(xiàng)是正確答案。A、C、D項(xiàng)是干擾項(xiàng)，應(yīng)排除。

14.C

15.C解析：特別行政區(qū)基本法規(guī)定，除外交和國防事務(wù)外，其他基本不變。

16.A解析：社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性是社會(huì)形態(tài)運(yùn)動(dòng)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜的討程．人類的總體歷史過程表現(xiàn)為兩種社會(huì)形態(tài)的依次更替。馬克思認(rèn)為這是“自然的發(fā)展階段”。社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性，歸根到底根源于社會(huì)基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。這一歷史觀的基本觀點(diǎn)，一般考生都應(yīng)把握。所以正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。

17.C

18.B

19.C解析：公有制、私有制和混合所有制都是生產(chǎn)資料歸誰所有，是生產(chǎn)資料所有制的形式?，F(xiàn)代企業(yè)制度是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的微觀基礎(chǔ)，典型形式是以法人制度為核心的公司制。

20.B解析：題干反映社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)(審美觀念)是人們在生產(chǎn)中由于交往活動(dòng)的需要而產(chǎn)生的，隨著生活和交往的發(fā)展，人們的社會(huì)意識(shí)也同時(shí)改變，因此，B項(xiàng)符合題干要求。題干未涉及社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的內(nèi)容，故A項(xiàng)不符合題干要求。馬克思說：“不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)。”所以，C項(xiàng)被排除。社會(huì)意識(shí)是具體的、歷史的，因而D項(xiàng)也不符合題干要求，

21.(1)延安整風(fēng)的主要內(nèi)容：反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)反對宗派主義以整頓黨風(fēng)反對黨八股以整頓文風(fēng)。偉大意義：延安整風(fēng)是一次生動(dòng)的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)通過整風(fēng)在黨內(nèi)樹立了理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)克服了各種非無產(chǎn)階級(jí)思想使全黨在思想上、行動(dòng)上達(dá)到了高度統(tǒng)一為取得新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。(2)“兩個(gè)務(wù)必”提出的歷史背景：1949年3月在新中國成立前夕的七屆二中全會(huì)上毛澤東提出了著名的“兩個(gè)務(wù)必”：要求全黨在革命勝利后務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。這是我們黨面對新形勢第一次明確提出執(zhí)政黨的建設(shè)問題。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨執(zhí)政后黨的自身建設(shè)面臨著新的考驗(yàn)這主要是地位的變化和權(quán)力的掌握使黨的干部容易滋長各種不正之風(fēng)因此必須始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。(3)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要意義和目標(biāo)要求重要意義：中國共產(chǎn)黨是在一個(gè)擁有13億人口的大國執(zhí)政的馬克思主義政黨。在新的歷史條件下繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性關(guān)系黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固關(guān)系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。黨的先進(jìn)性要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)。當(dāng)前黨所處的環(huán)境、黨所肩負(fù)的任務(wù)、黨員隊(duì)伍的狀況都發(fā)生了重大變化。新的形勢和任務(wù)對保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性提出了新的更高的要求。從總體上看我們的黨員隊(duì)伍是適應(yīng)這些要求的是有戰(zhàn)斗力的。但是在黨員隊(duì)伍中也存在著與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng)的問題損害黨和人民的事業(yè)。因此在全黨開展先進(jìn)性教育活動(dòng)具有重要意義。通過學(xué)習(xí)教育使廣大黨員提高思想認(rèn)識(shí)在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中更好地發(fā)揮先鋒模范作用。目標(biāo)要求：開展先進(jìn)性教育活動(dòng)要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)達(dá)到如下目標(biāo)要求：①提高黨員素質(zhì)。增強(qiáng)黨員學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺性、堅(jiān)定性先鋒模范作用進(jìn)一步發(fā)揮。②加強(qiáng)基層組織。黨的基層組織在成為貫徹“三個(gè)代表”重要思想的組織者、推動(dòng)者和實(shí)踐者上取得新進(jìn)展黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固。③服務(wù)人民群眾。黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念進(jìn)一步增強(qiáng)作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)黨群、干群關(guān)系進(jìn)一步密切真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。④促進(jìn)各項(xiàng)工作。黨的路線方針政策在各地區(qū)各部門各單位進(jìn)一步貫徹科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀進(jìn)一步樹立和落實(shí)各項(xiàng)工作取得新的進(jìn)展。(1)延安整風(fēng)的主要內(nèi)容：反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)。偉大意義：延安整風(fēng)是一次生動(dòng)的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，通過整風(fēng)在黨內(nèi)樹立了理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，克服了各種非無產(chǎn)階級(jí)思想，使全黨在思想上、行動(dòng)上達(dá)到了高度統(tǒng)一，為取得新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。(2)“兩個(gè)務(wù)必”提出的歷史背景：1949年3月，在新中國成立前夕的七屆二中全會(huì)上，毛澤東提出了著名的“兩個(gè)務(wù)必”：要求全黨在革命勝利后務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。這是我們黨面對新形勢，第一次明確提出執(zhí)政黨的建設(shè)問題。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨執(zhí)政后黨的自身建設(shè)面臨著新的考驗(yàn)，這主要是地位的變化和權(quán)力的掌握，使黨的干部容易滋長各種不正之風(fēng)，因此必須始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。(3)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要意義和目標(biāo)要求重要意義：中國共產(chǎn)黨是在一個(gè)擁有13億人口的大國執(zhí)政的馬克思主義政黨。在新的歷史條件下，繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性，關(guān)系黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。黨的先進(jìn)性要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)。當(dāng)前，黨所處的環(huán)境、黨所肩負(fù)的任務(wù)、黨員隊(duì)伍的狀況都發(fā)生了重大變化。新的形勢和任務(wù)，對保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性提出了新的更高的要求。從總體上看，我們的黨員隊(duì)伍是適應(yīng)這些要求的，是有戰(zhàn)斗力的。但是，在黨員隊(duì)伍中也存在著與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng)的問題，損害黨和人民的事業(yè)。因此在全黨開展先進(jìn)性教育活動(dòng)具有重要意義。通過學(xué)習(xí)教育，使廣大黨員提高思想認(rèn)識(shí)，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中更好地發(fā)揮先鋒模范作用。目標(biāo)要求：開展先進(jìn)性教育活動(dòng)，要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，達(dá)到如下目標(biāo)要求：①提高黨員素質(zhì)。增強(qiáng)黨員學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺性、堅(jiān)定性，先鋒模范作用進(jìn)一步發(fā)揮。②加強(qiáng)基層組織。黨的基層組織在成為貫徹“三個(gè)代表”重要思想的組織者、推動(dòng)者和實(shí)踐者上取得新進(jìn)展，黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固。③服務(wù)人民群眾。黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)，黨群、干群關(guān)系進(jìn)一步密切，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。④促進(jìn)各項(xiàng)工作。黨的路線方針政策在各地區(qū)各部門各單位進(jìn)一步貫徹，科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀進(jìn)一步樹立和落實(shí)，各項(xiàng)工作取得新的進(jìn)展。

22.材料2繼承和發(fā)揮了材料1的“生而知之”說有不學(xué)而能、不學(xué)而慮的“良能”、“良知”；材料3繼承和發(fā)揮了材料1的“學(xué)而知之”說認(rèn)為人們的知識(shí)才能是通過后天的學(xué)習(xí)、人的作為(即行動(dòng))而獲得的。材料2繼承和發(fā)揮了材料1的“生而知之”說，有不學(xué)而能、不學(xué)而慮的“良能”、“良知”；材料3繼承和發(fā)揮了材料1的“學(xué)而知之”說，認(rèn)為人們的知識(shí)才能是通過后天的學(xué)習(xí)、人的作為(即行動(dòng))而獲得的。

23.材料3是唯物主義一元論它力圖克服笛卡爾的二元論但具有“物活論”的傾向而只承認(rèn)自然界的物質(zhì)性并沒有說明自然界和人類社會(huì)的物質(zhì)統(tǒng)一性。材料3是唯物主義一元論，它力圖克服笛卡爾的二元論，但具有“物活論”的傾向，而只承認(rèn)自然界的物質(zhì)性，并沒有說明自然界和人類社會(huì)的物質(zhì)統(tǒng)一性。解析：回答本題，首先要知道材料中所指出的每位哲學(xué)家的觀點(diǎn)都屬于哪種哲學(xué)范疇，然后根據(jù)材料中所提出的問題去分析每個(gè)具體觀點(diǎn)，回答問題。題中3個(gè)材料所給出的哲學(xué)家中，除了材料3中的斯賓諾莎及其觀點(diǎn)考生會(huì)感到陌生外，其他幾位哲學(xué)家及其觀點(diǎn)，分析起來，不會(huì)有太大難度。斯賓諾莎是唯物主義哲學(xué)家，同其他一切舊唯物主義一樣，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和哲學(xué)不徹底性等局限性。

24.國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題說的是社會(huì)各階級(jí)在國家政權(quán)中的地位和作用即國家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里掌握國家政權(quán)的階級(jí)聯(lián)合什么階級(jí)、壓迫什么階級(jí)。國體問題揭示了國家的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)內(nèi)容。政體問題說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級(jí)采取什么形式組織自己的政府實(shí)行自己的專政管理自己的國家。國體指國家的階級(jí)本質(zhì)政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時(shí)候必須把國體和政體區(qū)分開把本質(zhì)和形式區(qū)分開不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級(jí)本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國體決定政體政體必須與國體相適應(yīng)即必須根據(jù)國家的階級(jí)內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題，說的是社會(huì)各階級(jí)在國家政權(quán)中的地位和作用，即國家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里，掌握國家政權(quán)的階級(jí)聯(lián)合什么階級(jí)、壓迫什么階級(jí)。國體問題揭示了國家的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)內(nèi)容。政體問題，說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級(jí)采取什么形式組織自己的政府，實(shí)行自己的專政，管理自己的國家。國體指國家的階級(jí)本質(zhì)，政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時(shí)候，必須把國體和政體區(qū)分開，把本質(zhì)和形式區(qū)分開，不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級(jí)本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的，是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國體決定政體，政體必須與國體相