考前必備2023年吉林省長(zhǎng)春市考研政治真題(含答案)

考前必備2023年吉林省長(zhǎng)春市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是

A.千里之行，始于足下B.不積跬步，無以至千里C.防微杜漸D.遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)的結(jié)合

2.第

23

題

級(jí)差地租產(chǎn)生的條件有（）

A.土地肥沃程度的差異和距離市場(chǎng)的遠(yuǎn)近

B.農(nóng)業(yè)資本有機(jī)構(gòu)成低于社會(huì)平均資本有機(jī)構(gòu)成

C.土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的壟斷

D.同一塊土地上連續(xù)不斷地投入資本

3.憲法是我國(guó)根本法，其特征具體表現(xiàn)在

A.憲法規(guī)定了我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)

B.憲法具有最高法律效力

C.憲法規(guī)定了我國(guó)的根本制度和根本任務(wù)

D.憲法的制定和修改程序比其他法律更為嚴(yán)格

4.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”，這句話說的是

A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律有相同之處

B.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律完全相同

C.社會(huì)發(fā)展是純粹自在的過程

D.社會(huì)發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性

5.5萬億美元，向所在國(guó)繳納稅費(fèi)400億美元，雇傭外方員工150萬人;我國(guó)高技術(shù)服務(wù)業(yè)實(shí)際使用外資超過955億元人民幣。同比增長(zhǎng)86%，在全球引資東道主中排名第三位，高附加值以及服務(wù)行業(yè)的外國(guó)直接投資流入量持續(xù)增長(zhǎng)，這表明()。

A.我國(guó)對(duì)外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端

B.我國(guó)防范經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和外部沖擊的能力已經(jīng)形成

C.我國(guó)吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化

D.我國(guó)國(guó)際投資合作水平進(jìn)一步提高

6.第

31

題

社會(huì)主義榮辱觀強(qiáng)調(diào)“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，就是指（）

A.在各行各業(yè)包括新興行業(yè)中培養(yǎng)愛勞動(dòng)的思想

B.使愛勞動(dòng)的思想成為衡量公民道德品質(zhì)的價(jià)值尺度

C.在全社會(huì)形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚

D.在全社會(huì)形成愛勞動(dòng)的良好風(fēng)氣

7.我國(guó)仲裁法的基本制度包括

A.協(xié)議仲裁制度B.裁審兼顧制度C.或裁或?qū)徶贫菵.一裁終局制度

8.黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新之路，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，必須堅(jiān)持的指導(dǎo)方針是()

A.自主創(chuàng)新B.重點(diǎn)跨越C.支撐發(fā)展D.引領(lǐng)未來

9.馬克思主義理論體系的基本特征是

A.一元論和多元論的統(tǒng)一B.革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一C.理論和實(shí)踐的統(tǒng)一D.階級(jí)性和實(shí)踐性的統(tǒng)一

10.唯物辯證法的兩大總特征是

A.矛盾B.聯(lián)系C.實(shí)踐D.發(fā)展

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.1928年12月，在東北宣布“改易旗幟”、服從國(guó)民黨南京國(guó)民政府的是()。

A.張學(xué)良B.馮玉祥C.張作霖D.馮國(guó)璋

12.我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征是()。

A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一

B.物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展

C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治文明建設(shè)

D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)行政治文明建設(shè)

13.“把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展”的表述揭示了科學(xué)發(fā)展觀的()。

A.核心和本質(zhì)B.實(shí)質(zhì)C.基本要求D.內(nèi)涵

14.中共十六屆五中全會(huì)提出，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵是

A.全面增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力B.發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)C.提高服務(wù)業(yè)比重D.加強(qiáng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

15.在1956年1月的知識(shí)分子問題會(huì)議上，周恩來對(duì)知識(shí)分子的階級(jí)屬性的表述是

A.知識(shí)分子是屬于小資產(chǎn)階級(jí)

B.我國(guó)知識(shí)分子的絕大部分已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分

C.知識(shí)分子是資產(chǎn)階級(jí)的一部分

D.知識(shí)分子是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子

16.商品的二因素是對(duì)立統(tǒng)一的，這對(duì)矛盾的解決有賴于()。

A.勞動(dòng)生產(chǎn)率的不斷提高B.貨幣的出現(xiàn)并充當(dāng)交換媒介C.商品交換的實(shí)現(xiàn)D.商品物質(zhì)實(shí)體的消亡

17.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是()。

A.精神文明建設(shè)B.思想道德建設(shè)C.黨的建設(shè)D.全民素質(zhì)的提高

18.在商品生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)資料的價(jià)值是借助于生產(chǎn)的

A.具體勞動(dòng)而增值B.具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C.抽象勞動(dòng)而增值D.抽象勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

19.毛澤東提出新民主主義革命三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的著作是()

A.《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》B.《在晉綏干部會(huì)議上的講話》C.《{共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》D.《論人民民主專政》

20.某企業(yè)為了提高利潤(rùn)率，雇傭了一批夜工，采取晝夜輪班工作制，加速固定資本折舊。這樣做之所以能夠提高利潤(rùn)率是因?yàn)?/p>

A.剩余價(jià)值率提高了B.固定資本無形磨損減少了C.固定資本有形損耗減少了D.工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了

三、3.分析題(3題)21.材料1中的思想有無合理的因素?

22.中共十六屆六中全會(huì)認(rèn)為，目前，我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的，但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題。人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步的，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程。

請(qǐng)回答：

(1)為什么說目前我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的?

(2)當(dāng)前存在影響社會(huì)和諧的矛盾和問題有哪些?

(3)當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有利條件和重點(diǎn)是什么?

23.“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要一代又一代人的不懈努力。從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局高度，從樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民的高度，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，在鞏固已有成果的基礎(chǔ)上，采取扎實(shí)措施，努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)工作的新局面?！备鶕?jù)上述論斷運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)原理，分析說明加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫性。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論?

25.為什么說實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?

五、3.分析題(0題)26.

根據(jù)材料2，分析冷戰(zhàn)后大國(guó)關(guān)系發(fā)生了什么變化，并指出這一變化與多極化之間有何關(guān)系?

六、單選題(0題)27.法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于()A.它是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范

B.法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)

C.法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定

D.法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部

參考答案

1.ABCD

2.AD土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的壟斷是級(jí)差地租產(chǎn)生的原因，農(nóng)業(yè)資本有機(jī)構(gòu)成低于社會(huì)平均資本有機(jī)構(gòu)成是絕對(duì)地租形成的條件，故B、C選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。

3.BCDBCD正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，其他法律也相應(yīng)地規(guī)定了公民應(yīng)該享有和必須履行的權(quán)利和義務(wù)。

4.AD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)規(guī)律的客觀性及自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的聯(lián)系。題干中的“自然”表示的是客觀，即社會(huì)發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性(D)。自然規(guī)律也具有客觀性，由此選項(xiàng)A也正確。社會(huì)規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于人們的實(shí)踐活動(dòng)，是通過人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來，這是其與自然規(guī)律的不同之處，由此選項(xiàng)BC錯(cuò)誤。所以，本題的正確選項(xiàng)為AD。

5.CD全面提高對(duì)外開放水平，需要實(shí)施更為主動(dòng)的開放戰(zhàn)略。近年來。我國(guó)堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重。全面開放進(jìn)一步深化，提高國(guó)際投資合作水平，深化投資，使我國(guó)吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化，我國(guó)國(guó)際投資合作水平進(jìn)一步提高。所以，正確答案是CD選項(xiàng)。

6.AB

7.ACDACD選項(xiàng)正確。我國(guó)仲裁法的基本制度只有協(xié)議仲裁制度、或裁或?qū)徶贫群鸵徊媒K局制度三種。

8.ABCD自主創(chuàng)新，不是意味著什么都自己干，完全由自己來創(chuàng)新，而是從增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新能力出發(fā)，加強(qiáng)原始創(chuàng)新(獨(dú)立自主地完成科學(xué)新發(fā)現(xiàn)和技術(shù)新發(fā)明)、集成創(chuàng)新(把各種已有的相關(guān)技術(shù)有機(jī)融合起來的創(chuàng)新活動(dòng))和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新(在消化吸收國(guó)外先進(jìn)技術(shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新)。重點(diǎn)跨越，就是堅(jiān)持有所為有所不為，選擇具有一定基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)、關(guān)系國(guó)計(jì)民生和國(guó)家安全的關(guān)鍵領(lǐng)域，集中力量、重點(diǎn)突破，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。支撐發(fā)展，就是從現(xiàn)實(shí)的緊迫需求出發(fā)，著力突破重大關(guān)鍵技術(shù)和共性技術(shù)，支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。引領(lǐng)未來，就是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，超前部署前沿技術(shù)和基礎(chǔ)研究，創(chuàng)造新的市場(chǎng)需求，培育新興產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

9.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義理論體系及其基本特征問題。BCD三個(gè)選項(xiàng)屬于基本特征，B選項(xiàng)是其中最本質(zhì)的特征。馬克思主義是唯物主義一元論，認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)，所以A是錯(cuò)誤的。

10.BD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。

11.A

12.A

13.A

14.A

15.B解析：周恩來在1956年的知識(shí)分子問題會(huì)議上，提出知識(shí)分子絕大多數(shù)是工人階級(jí)的一部分，而不是小資產(chǎn)階級(jí)，正確答案是B。

16.C9．C[解析]商品的使用價(jià)值和價(jià)值是對(duì)立統(tǒng)一的，要解決這對(duì)矛盾'就必須通過交換．通過交換，商品生產(chǎn)者獲取了商品的價(jià)值，而購買者則獲取了商品的使用價(jià)值．那交換成功了，商品的二因素才能夠分別得到實(shí)現(xiàn)，商品內(nèi)部矛盾才能得到解決．

17.B

18.B解析：這是根據(jù)“生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性”知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容傘的題。此題有一定的難度。B項(xiàng)正確，因?yàn)榫唧w勞動(dòng)是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)，隨著生產(chǎn)資料的物質(zhì)形態(tài)在生產(chǎn)中的改變，它的價(jià)值也就轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品中去，是在新產(chǎn)品中的再現(xiàn)。原有價(jià)值多少，轉(zhuǎn)移多少，不發(fā)生價(jià)值增殖。所以．AC錯(cuò)誤。抽象勞動(dòng)是形成價(jià)值的勞動(dòng)，與使用價(jià)值生產(chǎn)無產(chǎn)，所以D也不正確。

19.A解析：經(jīng)過長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的檢驗(yàn)和不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，1947年12月，毛澤東在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中，明確提出了新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。因此備選項(xiàng)A符合題干要求，為本題正確答案。備選項(xiàng)B．《在晉綏干部會(huì)議上的講話》主要是提出了新民主主義革命的總路線和土地改革總路線；C．《{共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》主要是論述了三大法寶；D．《論人民民主專政》主要是論述了人民民主專政理論。因此，備選項(xiàng)B、C、D不符合題干要求，不是本題正確答案。

20.B解析：固定資本按其磨損的原因不同可以分為有形損耗與無形損耗。其中有形損耗形成原因有兩個(gè)：一是由于固定資本在生產(chǎn)過程中的使用，但在使用中轉(zhuǎn)移自身相應(yīng)的價(jià)值，不發(fā)生價(jià)值損失；二是受自然力作用引起的，這種情況是價(jià)值的自然損失。無形磨損的形成原因也有兩種，但無論哪一種都會(huì)引起固定資本的貶值。加速固定資本折舊可以提高利潤(rùn)率，是因?yàn)檫@樣可以減少固定資本的無形損耗。另外，加速資本折舊與剩余價(jià)值率以及工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率并沒有直接關(guān)系。因此，排除A、D。

21.材料1的作者堅(jiān)持“理”是根本萬事萬物由“理”而來這是客觀唯心主義的思想。它的合理的因素是有陰即有陽有陽即有陰這是對(duì)立面相互依存的思想屬于古代哲學(xué)辯證思維的理論形式材料1的作者堅(jiān)持“理”是根本，萬事萬物由“理”而來，這是客觀唯心主義的思想。它的合理的因素是有陰即有陽，有陽即有陰，這是對(duì)立面相互依存的思想，屬于古代哲學(xué)辯證思維的理論形式，

22.(1)總體和諧的依據(jù)是廣大人民群眾的根本利益是一致的他們之間的利益矛盾可以通過協(xié)商和法治的辦法加以解決；人民群眾對(duì)黨和政府充分信任黨群關(guān)系日益和諧；社會(huì)主義市場(chǎng)體制日益完善使我國(guó)社會(huì)充滿活力。(2)主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機(jī)制尚不完善民主法制還不健全；一些社會(huì)成員誠(chéng)信缺失、道德失范一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)的要求還不適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重；敵對(duì)勢(shì)力的滲透、破壞活動(dòng)危及國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。(3)有利條件：首先社會(huì)主義制度的建立和完善為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了最根本的保證。其次經(jīng)過新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高綜合國(guó)力大幅度提升人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越我們已經(jīng)具備了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。第三全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)閂益鞏固我們已經(jīng)具備了凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神條件。第四黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)建設(shè)的能力不斷提高。黨的十六屆六中全會(huì)明確指出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平、建設(shè)核心文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)活力。(1)總體和諧的依據(jù)是廣大人民群眾的根本利益是一致的，他們之間的利益矛盾可以通過協(xié)商和法治的辦法加以解決；人民群眾對(duì)黨和政府充分信任，黨群關(guān)系日益和諧；社會(huì)主義市場(chǎng)體制日益完善，使我國(guó)社會(huì)充滿活力。(2)主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機(jī)制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會(huì)成員誠(chéng)信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)的要求還不適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重；敵對(duì)勢(shì)力的滲透、破壞活動(dòng)危及國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。(3)有利條件：首先，社會(huì)主義制度的建立和完善，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了最根本的保證。其次，經(jīng)過新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高，綜合國(guó)力大幅度提升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，我們已經(jīng)具備了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。第三，全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)閂益鞏固，我們已經(jīng)具備了凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神條件。第四，黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)建設(shè)的能力不斷提高。黨的十六屆六中全會(huì)明確指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平、建設(shè)核心文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)活力。

23.歷史唯物主義者認(rèn)為：①道德是調(diào)整人們之間、個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑在階級(jí)社會(huì)是有階級(jí)性的。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。道德作為上層建筑意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展有重大的反作用。(2)未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)：①從增強(qiáng)愛國(guó)感情做起弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。②從確立遠(yuǎn)大志向做起樹立和培育正確的思想信念。③從規(guī)范行為習(xí)慣做起培養(yǎng)歷史唯物主義者認(rèn)為：①道德是調(diào)整人們之間、個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，屬于上層建筑，在階級(jí)社會(huì)是有階級(jí)性的。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。道德作為上層建筑意識(shí)形態(tài)，對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展有重大的反作用。(2)未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)：①從增強(qiáng)愛國(guó)感情做起，弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。②從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培育正確的思想信念。③從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)

24.馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識(shí)過程與實(shí)踐過程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過程而且有從主體到客體的實(shí)踐過程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的而是一個(gè)發(fā)展過程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程?？傊捎隈R克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革，是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論，并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用，把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象，認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系，主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體，而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣，馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論，揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過程的辯證法，認(rèn)為認(rèn)識(shí)過程與實(shí)踐過程是聯(lián)系在一起的，不僅有從客體到主體的反映過程，而且有從主體到客體的實(shí)踐過程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的，而是一個(gè)發(fā)展過程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程?？傊?，由于馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)，揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。

25.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。人的認(rèn)識(shí)是以客觀世界的事物為對(duì)象的但是只有那些被人的實(shí)踐活動(dòng)所指向的事物才與人發(fā)生相互作用才能成為人們認(rèn)識(shí)的對(duì)象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對(duì)每一個(gè)個(gè)人來說不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識(shí)的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。