山西省公務(wù)員考試申論真題

2020年山西省公務(wù)員考試申論真題2020年山西省公務(wù)員考試申論真題2020年山西省公務(wù)員考試申論真題2020年山西省公務(wù)員考試申論真題一注意事項(xiàng)申論考試是對(duì)應(yīng)試者閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問(wèn)題能力，文字表達(dá)能力的綜合測(cè)試。作答參照時(shí)限：閱讀資料30分鐘，作答時(shí)間120分鐘。認(rèn)真閱讀所給資料，依照”申論要求”在專用答題卡前一次作答。二給定資料資料1：對(duì)于閱讀，有過(guò)一個(gè)形象的說(shuō)法：漁民在閱讀大海，農(nóng)民在閱讀大地，醫(yī)生在閱讀病人，氣象人員在閱讀天空。凡是用眼睛看到的、專心去領(lǐng)悟的，都是在閱讀。可是，在信息社會(huì)到來(lái)之時(shí)，人們才真實(shí)感覺(jué)閱讀的必要和壓力。連續(xù)幾年，有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)我公公眾閱讀情況進(jìn)行了抽樣檢查，只管各方對(duì)所獲數(shù)據(jù)的解讀見(jiàn)仁見(jiàn)智，但國(guó)人閱讀情況不容樂(lè)觀倒是不爭(zhēng)的事實(shí)——生活節(jié)奏太快，沒(méi)時(shí)間念書(shū)；社會(huì)壓力太大，沒(méi)心情；信息渠道太多，不需要看；價(jià)錢太高，沒(méi)有??沒(méi)有高低之分。無(wú)是學(xué)前途而、取而的“功利”，是守信息而、體尚而的“淺”，不無(wú)可非，而且當(dāng)碰到敬愛(ài)。可是，其實(shí)不是的所存心。沒(méi)有人能重來(lái)一次——但于一原來(lái)，“當(dāng)你完它，你能夠回到開(kāi)，再一遍，這樣一來(lái)，你會(huì)生命有一步的悟”。正是在個(gè)意上，使我的生命體一次次獲得延展和升。入信息社會(huì)和知代此后，在生活中越來(lái)越重要。一個(gè)人的生計(jì)展，一個(gè)民族的生計(jì)展越來(lái)越重要。人日多化、個(gè)性化的，其正是文化展、文化繁華的志。資料2：中宣部、中央文明、新初版署近期合出《對(duì)于真開(kāi)2008年全民活的通知》，決定在去兩年的基上推睜開(kāi)全民活。通知要求，要通睜開(kāi)全民活，一步在全社會(huì)形成多、好的優(yōu)異氛和社會(huì)尚，人在中開(kāi)野、增知、陶冶情操、感覺(jué)快，不斷豐富精神世界，增精神力量，推又好又快展，促社會(huì)和。通知要求，要充分利用廣播、、期刊、、網(wǎng)、手機(jī)短信等媒體形式，寬泛宣全民活的意，寬泛宣初版行位和、村文化站、家屋等在解決公眾看、難問(wèn)題方面作出的各樣努力和先進(jìn)典型，特別要寬泛宣傳各行各業(yè)向邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村公眾、國(guó)家貧困縣學(xué)校、邊疆哨卡、進(jìn)城務(wù)工人員睜開(kāi)捐贈(zèng)助讀的好做法好形式。經(jīng)過(guò)宣傳，進(jìn)一步在全社會(huì)創(chuàng)立多念書(shū)、讀好書(shū)，積極捐贈(zèng)、共享閱讀的輿論氣氛。各地各部門可參照上述三個(gè)階段三大主題，結(jié)合實(shí)質(zhì)組織推行全民閱讀活動(dòng)。此后每年，中宣部、中央文明辦和新聞初版總署將會(huì)同文化部、教育部、廣電總局、總政宣傳部和全國(guó)總工會(huì)、全國(guó)婦聯(lián)、共青團(tuán)中央等有關(guān)部門，制定并宣布全民閱讀活動(dòng)行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)指導(dǎo)活動(dòng)睜開(kāi)。通知指出，要鼎力提議睜開(kāi)捐贈(zèng)助讀活動(dòng)，努力培育文明社會(huì)風(fēng)俗。睜開(kāi)捐贈(zèng)助讀，是現(xiàn)階段緩解部分困難公眾買書(shū)難、看書(shū)難的有效路子，也是培育文明社會(huì)風(fēng)俗、促使社會(huì)友好的實(shí)質(zhì)行動(dòng)。要?jiǎng)?chuàng)新公共初版服務(wù)方式，積極研究有效的工作系統(tǒng)，擴(kuò)大受益范圍，提高捐贈(zèng)質(zhì)量，加強(qiáng)服務(wù)效益。目前，要把捐贈(zèng)助讀的重點(diǎn)放在解決鄉(xiāng)村和邊遠(yuǎn)地域、民族地域未成年人和進(jìn)城務(wù)工人員等集體的基本閱讀需求上，積極推行政府采買、公司資助、社會(huì)資助等方式睜開(kāi)捐贈(zèng)，連續(xù)推行“送書(shū)下鄉(xiāng)”等便民舉措，突出重點(diǎn)，整合資源，更好地發(fā)揮各方面的積極性。資料3：一些人反應(yīng)：如此生活節(jié)奏太快，沒(méi)時(shí)間念書(shū)；社會(huì)壓力太大，沒(méi)心情念書(shū)；信息渠道太多，不需要念書(shū)。近期，“百名公職人員閱讀習(xí)慣”檢查活動(dòng)宣布結(jié)果。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，只管絕大部分公職人員有較強(qiáng)烈的念書(shū)需求，但工作太忙、應(yīng)酬過(guò)多正成為影響干部閱讀的最主要因素。專家號(hào)召，在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，應(yīng)盡量減少“文山會(huì)?！焙筒挥靡膽?yīng)酬，讓閱讀成為公職人員的優(yōu)異習(xí)慣。“百名公職人員閱讀習(xí)慣”檢查由《中國(guó)圖書(shū)商報(bào)》和《瞭望東方周刊》共同組織。檢查活動(dòng)在黑龍江、江蘇、重慶、廣東、陜西五省市進(jìn)行，采納了100名黨政干部作為樣本，其中大部分為廳局級(jí)干部和縣處級(jí)干部，含少量科級(jí)干部。檢查顯示，黨政干部寬泛有較強(qiáng)烈的念書(shū)需求。絕大部分公職人員認(rèn)為，閱讀有助于提高決議的正確性和決議水平。接受檢查的黨政干部中，高出80％的人認(rèn)為，念書(shū)的最大作用在于“提高個(gè)人涵養(yǎng)”。高出50％的人認(rèn)為閱讀有助于“方法借鑒和知識(shí)積累”，不太側(cè)重經(jīng)過(guò)閱讀獲守信息的作用。值得注意的是，全部接受檢查的公職人員在回答“什么影響閱讀”的問(wèn)題時(shí)，都將應(yīng)酬多、工作忙作為首選因素。有的干部表示，平時(shí)“工作太忙”，沒(méi)有時(shí)間閱讀；有的干部表示，平時(shí)“應(yīng)酬太多”，影響了閱讀。只有13％的人認(rèn)為目前”沒(méi)有可靠的念書(shū)信息，不知道該讀什么書(shū)”。接受檢查的百名公職人員中，65％的人表示會(huì)“專門抽出業(yè)余時(shí)間”念書(shū)，這表現(xiàn)出他們對(duì)閱讀的重視；38％的干部喜歡“在出差的飛機(jī)上和火車上”念書(shū)；選擇在“專門進(jìn)修的時(shí)候閱讀”的干部比率相對(duì)于在“睡前家里閱讀”和“單位組織念書(shū)活動(dòng)時(shí)”閱讀的比率更高一些，為19％。一些干部表示，每日下班回家很晚，或在路上要耽誤很長(zhǎng)時(shí)間，夜晚極稀有空閑時(shí)間念書(shū)。公職人員在年均購(gòu)書(shū)數(shù)量表現(xiàn)出年紀(jì)差距。檢查顯示，有近50％的公職人員每年購(gòu)置6本以上的圖書(shū)；40％左右的干部購(gòu)置4本~6本書(shū)；很少量干部每年只購(gòu)置1本~3本書(shū)。其中，30歲~40歲和50~60歲的干部購(gòu)置的圖書(shū)冊(cè)數(shù)很多，40歲~50歲的干部購(gòu)置數(shù)量相對(duì)較少。公職人員印象深刻的書(shū)和最常閱讀的書(shū)有哪些？檢查顯示，公職人員印象深刻的圖書(shū)品種比較豐富，有大眾熱銷書(shū)，也有文史哲類熱銷書(shū)。湖南科技初版社的《世界是平的》一書(shū)就獲得很多干部的喜歡。除了熱銷書(shū)，公職人員對(duì)一些中外領(lǐng)導(dǎo)人的列傳及領(lǐng)導(dǎo)人所著的圖書(shū)印象也比較深刻，如《毛澤東傳》、《鄧小平文選》、《江澤民文選》、《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》等。其他，很多干部對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《學(xué)會(huì)正面思想》等經(jīng)管類圖書(shū)以及《中國(guó)近代思想史》、《萬(wàn)歷十五年》等歷史類圖書(shū)的印象也比較深刻。，人物、政治和最受公人迎。其中，人物的干部比率最高，達(dá)到65.3％。其他，有40％左右的公人常文學(xué)和決議管理。資料4：公人忙，在情理之中。公人酬多，有也不由自主。可是仔想想，除了繁的平時(shí)公外，有多少是忙在了“文山會(huì)?！薄⒂瓉?lái)送往中?有多少是忙在了推杯、觥籌交中？有多少是能夠免掉的“吃”、“吃”???就像海里的水，只需愿是有的。與其忙于一些不用要的交酬，寒暄和“面子”精竭，不如靜下心來(lái)，點(diǎn)，既利于身心健康，又利于事展，更利于政府工作作的。也是建學(xué)型黨和學(xué)型社會(huì)的有之。多，好，于己于國(guó)都大有裨益，于黨政干部來(lái)更是這樣。作黨政干部，更要以身作，少些煙酒味，多些卷氣。2008年5月14日，中央同志在中國(guó)浦、井山、延安干部學(xué)院授課工作會(huì)上表示，依照目前面的黨情和國(guó)國(guó)內(nèi)形，新一的大模干部培將突出思想理教育，持不懈地用黨的理新成就武裝干部，弘理系的克思主學(xué)，用黨的路方政策和國(guó)家法律法培干部，用黨的良和作教育干部。資料5：近來(lái)幾年來(lái)，隨著讀屏的人越來(lái)越多，讀紙與讀屏的爭(zhēng)論已成為業(yè)內(nèi)外爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。這對(duì)初版的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。讀紙，就是指以閱念書(shū)籍報(bào)刊等以紙張為信息介質(zhì)的傳統(tǒng)閱讀。傳統(tǒng)閱讀內(nèi)容豐富，可進(jìn)行有深度、系統(tǒng)的閱讀，這種閱讀方式在人生成長(zhǎng)、文化傳承方面仍舊發(fā)揮著巨大作用。讀屏也就是看電腦、看手機(jī)、看電視轉(zhuǎn)播等，讀屏式的閱讀也有自己的特色，照實(shí)時(shí)、快捷、片斷、簡(jiǎn)略等，但也還存在不足，目前還不能夠簡(jiǎn)單取代傳統(tǒng)的、全部的閱讀方式。傳統(tǒng)閱讀已經(jīng)有幾千年了，人們有很深的習(xí)慣，包括價(jià)值取向。這些都應(yīng)很好地繼承，但也不能夠因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)、數(shù)字的簡(jiǎn)略等不足，就知足于現(xiàn)狀。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)或數(shù)字初版是重要的趨向，但不是全部。在這種趨向發(fā)展的同時(shí)保存?zhèn)鹘y(tǒng)也是必要的，讀者也有寬泛的需求。二者一個(gè)簡(jiǎn)略，快捷；一個(gè)專業(yè)、深邃。正是這兩種層次的矛盾運(yùn)動(dòng)組成了文化的傳承和發(fā)展，因此，不能夠因傳統(tǒng)廢讀屏或是因讀屏廢念書(shū)。中國(guó)初版公司公司總裁聶震寧說(shuō)，“兩種閱讀方式各具特色，人們可各取所需。因此我們一方面在堅(jiān)持初版紙質(zhì)圖書(shū)的同時(shí)，也建立了數(shù)字初版?zhèn)髅接邢薰荆M(jìn)行數(shù)字初版。從深層次考慮，我們激勵(lì)編寫(xiě)更多地進(jìn)入數(shù)字初版、網(wǎng)絡(luò)初版之中，進(jìn)而引導(dǎo)數(shù)字初版、網(wǎng)絡(luò)初版向深度、系統(tǒng)發(fā)展?！辟Y料6：現(xiàn)代社會(huì)生活特色是在大城市，生活節(jié)奏快、壓力大，很多人整天為房屋、車子、票子奔忙，沒(méi)時(shí)間念書(shū)；同時(shí)，社會(huì)生活趨于多元化，人們的業(yè)余生活豐富了，能夠去娛樂(lè)、健身和其他消遣，這也對(duì)閱讀組成了擠壓；再加上教育升學(xué)的壓力對(duì)學(xué)生們閱讀時(shí)間的擠壓，孩子們初中時(shí)代就開(kāi)始少念書(shū)，高中就更少了，學(xué)生們經(jīng)常是一天10多個(gè)小時(shí)都在忙于應(yīng)試式學(xué)習(xí)；其他，鄉(xiāng)村閱讀仍舊較城市差，有些鄉(xiāng)村還缺少書(shū)讀，很多農(nóng)民距購(gòu)書(shū)點(diǎn)有四五公里之遠(yuǎn)。農(nóng)家書(shū)屋在改良農(nóng)民念書(shū)方面發(fā)揮了積極作用，但普及任務(wù)仍很艱巨。閱讀是公益事業(yè)，短期看奏效不明顯，但長(zhǎng)遠(yuǎn)作用大。不能夠今天讀了書(shū)，明天就見(jiàn)黃金屋。還有專家建議，國(guó)家應(yīng)建立推行機(jī)構(gòu)，中小學(xué)應(yīng)規(guī)定必然的閱讀時(shí)間，媒體要有專門的念書(shū)版面和頻道，初版單位要捐贈(zèng)培育讀者，社會(huì)可睜開(kāi)閱讀競(jìng)賽，逢節(jié)假日舉辦朗誦等活動(dòng)。只需全社會(huì)共同努力，閱讀活動(dòng)必然會(huì)睜開(kāi)得更好。資料7：目前，很多人念書(shū)趨向“淺化”和“功利化”，很多職業(yè)人士的閱讀興趣多會(huì)集在投資指南、求職寶典、考試指導(dǎo)、花銷資訊、時(shí)興熱點(diǎn)、八卦?shī)蕵?lè)類的圖書(shū)和雜志上，學(xué)術(shù)類、社科類的書(shū)籍誠(chéng)然也在其閱讀范圍內(nèi)，但在數(shù)量上相對(duì)處于弱勢(shì)。在這樣的閱讀需求環(huán)境下，很多優(yōu)異的社科類著作很難獲得廣大讀者的積極回應(yīng)，一些作者甚至需要大量贈(zèng)予新作，才能擴(kuò)大讀者對(duì)有關(guān)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)。有些人不愿去讀經(jīng)典原著，而只讀別人的講解，這就有可能誤會(huì)了作者妄圖，甚至以謠傳訛，造成比我們想象的更為嚴(yán)重的結(jié)果，說(shuō)不定比不讀更壞。功利化的閱讀簡(jiǎn)單令人沉浸在淺層次的生活情境上，使自己的生活變得狹窄單一，放棄獲得全面深刻認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì)，放棄獲得全面深刻認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。資料8：社科著作述的主大多宏廣，波及的也寬泛，沒(méi)有詳細(xì)的功利性指向，如《本》不會(huì)教我怎樣在股市乘破浪，《法的精神》也不是常用法律速手冊(cè)，是一部分不愿、不愿它的原因。但些著作承著人的精神價(jià)，是人最深度思慮的晶，唯有借助它，我才有可能超越生計(jì)、享受等淺次的，思慮社會(huì)人生的宏旨，從史展、社會(huì)步的思慮中得更全面深刻的，而種直接關(guān)乎我的人格養(yǎng)成和生活度。從個(gè)角度，只“適用”，便成“無(wú)用”人。就憂如一個(gè)人交友無(wú)數(shù)，但數(shù)起來(lái)卻只有酒肉沒(méi)有知音，那是多么憾的一件事！多一些“無(wú)用”，看似無(wú)用，可是其精神價(jià)卻強(qiáng)人受用一世。資料9：“有嘉肴，弗食，不知其旨也；有至道，弗學(xué)，不知其善也?！焙媚軌蛄钊瞬?，人生充。古今，無(wú)數(shù)人之因此寫(xiě)了煌的人生，正是因他博群，了淵博的知，未來(lái)展打下了的基。到此刻日，仍是人取知、增廣、提高才干的必要路子。在漫的史演化程中，我的祖先造了煌的民族文化，留下了被后輩的中典。“百工居肆以成其事，君子學(xué)致使其道?！弊嫦仍斓牡洳槐皇撸?dāng)融入人的生活，得以承和光大，成國(guó)富民的利器?！丁?、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》原來(lái)不是古板迂腐的教條，只需深入地和思慮，就能其中涵著無(wú)數(shù)深刻的真諦。“君子和而不同樣”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”??些先祖智慧的晶，于此刻的社會(huì)致使未來(lái)，都有很好的教益。萬(wàn)隆會(huì)議是外交史上成功的典型典范。周恩來(lái)總理代表中國(guó)政府在此次會(huì)議上提出了“求同存異”的原則，這不正是中國(guó)儒家經(jīng)典“和而不同樣”思想的實(shí)踐與升華嗎？我們今天所提議的友好社會(huì)，不也能從祖先的這些思想中獲得啟示嗎？經(jīng)典的魅力在于其自己擁有不斷發(fā)展的潛力和空間，值得后輩去完滿和補(bǔ)充。在新的時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)重視這些可貴的文化遺產(chǎn)，閱之用以強(qiáng)國(guó)利民，修身養(yǎng)性，益志博德。任何一個(gè)國(guó)家的連續(xù)發(fā)展，都需以精神文明為助推器。沒(méi)有深邃文化積淀為背景的國(guó)家，其生命力就不能夠算富強(qiáng)，發(fā)展也必然會(huì)碰到影響。資料10：中華古典文化是中華民族精神的結(jié)晶，它能夠拉近人與人之間的距離，亦能增加我們的民族凝聚力。閱讀中華經(jīng)典不只對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展超速、文化領(lǐng)域滯后的傾向有所修正，還能夠使全民重視先祖的優(yōu)異精神，使中華經(jīng)典得以傳承、弘揚(yáng)光大。“為學(xué)大益，在自求變化氣質(zhì)”。任何人要提高自己的綜合素質(zhì)，都必定用科學(xué)知識(shí)武裝腦筋。中華經(jīng)典廣博精深，它能夠知足不同樣人群的需要。經(jīng)過(guò)閱讀，人們能夠在其中找到自己的精神歸屬。當(dāng)我們?cè)谝髡b品味莊子的”知不能何如而安之若命”之時(shí)，那為煩囂所累的心靈可否能夠建立一個(gè)清爽超脫的家園呢？唐詩(shī)、宋詞、元曲飽含精華無(wú)數(shù)，字字珠璣，清麗簡(jiǎn)要，感人心弦，莫非不能夠充分豐富我們的精神世界嗎?提議閱讀中華經(jīng)典，其實(shí)不是振臂一呼就能解決全部問(wèn)題，重點(diǎn)是要真實(shí)重視起來(lái)，引導(dǎo)人民行動(dòng)起來(lái)，不斷改良閱讀環(huán)境，為能念書(shū)、讀好書(shū)創(chuàng)立優(yōu)異的條件。要在全社會(huì)弘揚(yáng)念書(shū)進(jìn)步的民風(fēng)，使念書(shū)人、愛(ài)書(shū)人碰到全社會(huì)的敬愛(ài)。經(jīng)過(guò)加強(qiáng)中華經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋，針對(duì)不同樣的人群，分別供應(yīng)白話翻譯本、簡(jiǎn)體字本、繁體字原來(lái)等多種載體，使大家能夠真實(shí)讀得下、讀得懂，對(duì)經(jīng)典感覺(jué)親近和熟悉。經(jīng)過(guò)不斷加快圖書(shū)館向公眾免費(fèi)開(kāi)放的步伐，讓全部愛(ài)念書(shū)的人都能看到想看的書(shū)，使圖書(shū)館成為人們學(xué)習(xí)、休閑的好去向。真實(shí)把書(shū)價(jià)降下來(lái)，讓一般的工薪階層都能買得起書(shū)，藏得起書(shū)，使藏書(shū)成為人們家庭中不能或缺的一部分。當(dāng)閱讀特別是閱讀中華經(jīng)典成為一種習(xí)慣，成為一種自覺(jué)的學(xué)習(xí)致使快樂(lè)有益的生命體驗(yàn)時(shí)，我們的精神家園將不斷充盈，國(guó)家的軟實(shí)力也將大大加強(qiáng)。三作答要求（一）進(jìn)入信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代此后，閱讀在生活中越來(lái)越重要。請(qǐng)結(jié)合給定資料，概括此刻信息社會(huì)公眾閱讀表現(xiàn)的主要特色。要求：概括全面，表述正確，條理清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)短，字?jǐn)?shù)不高出