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文檔簡介
備考2023年河北省唐山市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.毛澤東在《反對本本主義》一文中
A.提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想
B.提出了“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”
C.闡明了堅(jiān)持辯證唯物主義的思想路線即堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的極端重要性
D.提出了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”
2.解放戰(zhàn)爭時期,在國民黨統(tǒng)治區(qū)形成了以學(xué)生運(yùn)動為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動,成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。第二條戰(zhàn)線形成的原因是
A.國民黨政府專制獨(dú)裁、官員貪污腐敗
B.國民黨在軍事上的失利
C.國民黨頑固堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)政策
D.國統(tǒng)區(qū)爆發(fā)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)
3.和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題,是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的。當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中,當(dāng)前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢是()
A.總體和平、局部戰(zhàn)爭B.總體緩和、局部緊張C.總體穩(wěn)定、局部動蕩D.總體發(fā)達(dá)、局部貧困
4.“意識是大腦的分泌物?!边@一說法
A.屬于庸俗唯物主義的觀點(diǎn)B.否認(rèn)了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性C.否認(rèn)了意識的主觀形式D.屬于唯心主義的錯誤觀點(diǎn)
5.壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的基本形式有
A.借貸資本輸出B.生產(chǎn)資本輸出C.商品資本輸出D.人力資本輸出
6.十一屆全國人大三次會議通過的選舉法修正案明確規(guī)定,我國實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表,這一重大舉措的意義在于
A.更好地體現(xiàn)人人平等、地區(qū)平等和民族平等
B.充分調(diào)動全體人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性
C.有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧
D.擴(kuò)大人民民主,保證人民當(dāng)家作主
7.
8.第三條道路的主張包括
A.在政治上“必須實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治”
B.在經(jīng)濟(jì)上“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”
C.實(shí)行的方法是走和平的改良的道路
D.實(shí)質(zhì)是新民主主義的方案
9.毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想的各個組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法,其基本方面有()
A.階級斗爭B.實(shí)事求是C.群眾路線D.獨(dú)立自主
10.在當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中,階層、階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化,這些變化主要包括
A.資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化
B.高級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動的實(shí)際控制者
C.國家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用
D.知識型和服務(wù)型勞動者的數(shù)量不斷增加,勞動方式發(fā)生了新變化
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者,最根本的原因在于()。
A.人民群眾占人口大多數(shù)B.人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.人民群眾具有先進(jìn)思想D.人民群眾通曉歷史發(fā)展的規(guī)律
12.在生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)中,決定生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)的是()。
A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.交換關(guān)系C.分配關(guān)系D.消費(fèi)關(guān)系
13.黨的思想路線的根本途徑和方法是
A.理論聯(lián)系實(shí)際B.一切從實(shí)際出發(fā)C.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理D.實(shí)事求是
14.有人曾用“一個政治基礎(chǔ),兩個政黨力量,三方力量促成,四個階級聯(lián)盟”來評價國共第一次合作,其中,所謂的“一個政治基礎(chǔ)”指的就是孫中山的新三民主義,新三民主義之所以成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ),主要原因是
A.它與中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)一致
B.它適應(yīng)了時代發(fā)展的潮流
C.它與中共的民主革命完全一致
D.它與中共民主革命綱領(lǐng)若干原則一致
15.抗日戰(zhàn)爭期間,中國共產(chǎn)黨總結(jié)了前兩個時期在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn).創(chuàng)造性地制定和執(zhí)行了一整套關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、政策和策略。黨制定和執(zhí)行這些理論、政策和策略的基本原則是()。
A.發(fā)展進(jìn)步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力B.以斗爭求團(tuán)結(jié)C.一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線D.堅(jiān)持反傾向斗爭
16.實(shí)行家庭承包經(jīng)營后,我國農(nóng)村所有制的主要形式是
A.個體所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.家庭小私有經(jīng)濟(jì)D.私營經(jīng)濟(jì)
17.中國特色社會主義的對外開放戰(zhàn)略是
A.國內(nèi)國際兩種市場相結(jié)合B.自力更生、獨(dú)立自主C.全面開放、兼顧內(nèi)外D.“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合
18.毛澤東提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷,是在
A.八七會議B.中共二大C.中共六大D.中共七大
19.“真理是思想形式,是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式”,這是
A.辯證唯物主義真理論B.客觀真理論C.主觀真理論D.形而上學(xué)真理論
20.馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)是指
A.馬克思主義被鄧小平理論和“三個代表”重要思想所取代
B.馬克思主義的基本原理和立場、觀點(diǎn)已經(jīng)過時
C.必須堅(jiān)持馬克思主義的基本理論、立場和方法
D.它本身要隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料回答問題:(39)
22.當(dāng)前為了防止收入分配差別過分拉大,實(shí)現(xiàn)收入均等化和共同富裕目標(biāo),你認(rèn)為應(yīng)該從哪些方面采取措施?
23.材料1結(jié)合材料1和3,評析當(dāng)前世界政治格局的發(fā)展趨勢及中國的態(tài)度。
四、5.簡答題(2題)24.為什么新的政權(quán)建立后還要進(jìn)行意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭?
25.簡述無產(chǎn)階級的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容。
五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料2、3,運(yùn)用所學(xué)知識說明防止收入差距過分?jǐn)U大的意義。
六、單選題(0題)27.深化文化體制改革,要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是()。
A.繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求
B.保障人民群眾基本的文化權(quán)益
C.構(gòu)建覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系
D.加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)
參考答案
1.BCD《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》第一次提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。其余選項(xiàng)均為《反對本本主義》的內(nèi)容。BCD選項(xiàng)正確。
2.ACD解析本題考查的知識點(diǎn)為第二條戰(zhàn)線的形成。解放戰(zhàn)爭時期,在國民黨統(tǒng)治區(qū),以學(xué)生運(yùn)動為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動也迅速地發(fā)展起來,成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái),抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失民心。國民黨之所以迅速喪失民心,主要是由于它違背了全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿,執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。國民黨統(tǒng)治區(qū)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮,國民經(jīng)濟(jì)遭遇深刻的危機(jī)。失業(yè)人數(shù)陡增,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)急劇衰退。A、C、D項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯誤,第二條戰(zhàn)線的形成在于國民黨的倒行逆施,失去了民心,反倒是第二條戰(zhàn)線的形成加速了國民黨軍事上的潰敗。故正確答案為ACD。
3.ABC
4.AC此題考查的知識點(diǎn)是意識的起源和本質(zhì)。意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,又是社會的直接產(chǎn)物。題干的意思是:大腦這種特殊的物質(zhì)器官是意識的源泉,顯然,這一說法承認(rèn)了世界的物質(zhì)性及其物質(zhì)統(tǒng)一性,因而選項(xiàng)B、D錯誤。把意識看成大腦的分泌物,否認(rèn)了意識的能動性和形式的主觀性,是庸俗唯物主義的表現(xiàn)。所以本題的正確選項(xiàng)是AC。
5.ABC本題考查的知識點(diǎn)是壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的基本形式。壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的基本形式有三種:第一種借貸資本輸出;第二種生產(chǎn)資本輸出;第三種商品資本輸出。故正確選項(xiàng)是ABC。
6.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是深化政治體制改革,擴(kuò)大社會主義民主。此次選舉法的修訂,體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等的原則,保證了人民當(dāng)家作主,充分調(diào)動了人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性,進(jìn)一步促進(jìn)了社會和諧。故ABCD四個選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。
7.ABCD
8.ABC中間路線或第三條道路一般指的是資產(chǎn)階級、資本主義的建國主張,而新民主主義的方案是中國共產(chǎn)黨的。ABC選項(xiàng)正確。
9.BCD
10.ABD本題考查的知識點(diǎn)是當(dāng)代資本主義社會階層、階級結(jié)構(gòu)的變化。主要有三方面:一是資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化;二是高級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動的實(shí)際控制者;三是知識型和服務(wù)型勞動者的數(shù)量不斷增加,勞動方式發(fā)生了新變化。選項(xiàng)C,國家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用,是所有制方面的變化。因此,正確選項(xiàng)是ABD。
11.B人民群眾首先是通過物質(zhì)生產(chǎn)活動,并且通過在這個基礎(chǔ)上所進(jìn)行的階級斗爭、社會革命、社會改革以及精神領(lǐng)域等方面的活動,來創(chuàng)造歷史的。歷史活動是群眾的事業(yè),人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者。人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量,是歷史發(fā)展的真正動力。
12.A生產(chǎn)資料的所有制形式?jīng)Q定整個生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。與歷史上依次經(jīng)歷的五種生產(chǎn)資料所有制形式相適應(yīng),有五種不同性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系:①生產(chǎn)資料所有制形式的類型,決定人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系的性質(zhì);②在生產(chǎn)資料私有制中,由于具體形式不同,人們在生產(chǎn)中的地位和關(guān)系也有不同特點(diǎn)。
13.A解析:本題考查第3章黨的思想路線的基本內(nèi)容在思想路線中的地位和作用的理解和記憶,屬于新增考試點(diǎn)。其中一切從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ);理淪聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法;實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和本質(zhì);在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的。
14.D
15.B又團(tuán)結(jié)又斗爭、以斗爭求團(tuán)結(jié)是黨制定和執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則。A項(xiàng)內(nèi)容是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針;C項(xiàng)提到的原則是統(tǒng)一戰(zhàn)線中“左”傾錯誤者堅(jiān)持的原則:D項(xiàng)內(nèi)容是統(tǒng)一戰(zhàn)線策略正確實(shí)施的重要保證,因此這三項(xiàng)都不符合題干要求。
16.B
17.D
18.AA[解析]八七會議是在國民黨叛變革命、屠殺共產(chǎn)黨人的緊急情況下召開的.毛澤東認(rèn)識到造成這種局面的原因是由于忽視了軍事,所以他才提出這一論斷。
19.C解析:辯證唯物主義認(rèn)為真理是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,認(rèn)為真理是人的思想形式,就從根本上否認(rèn)了真理的客觀性,所以本題選C。
20.D解析:馬克思主義也不是一成不變的,時代變化,社會發(fā)展,馬克思主義也必然要豐富和發(fā)展。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是同馬克思主義一脈相承的科學(xué)體系。答案應(yīng)該是D。
21.材料1反映出中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建之初活動經(jīng)費(fèi)很大一部分是靠共產(chǎn)國際的協(xié)助;材料2反映出國民黨領(lǐng)袖孫中山不相信中國能夠產(chǎn)生紅色政權(quán)共產(chǎn)國際代表越飛不看好中國共產(chǎn)黨;材料3反映出共產(chǎn)國際代表馬林并不認(rèn)可中國共產(chǎn)黨。由這三則材料我們得出這樣的結(jié)論:中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建之初非常的艱難。材料1反映出中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建之初活動經(jīng)費(fèi)很大一部分是靠共產(chǎn)國際的協(xié)助;材料2反映出國民黨領(lǐng)袖孫中山不相信中國能夠產(chǎn)生紅色政權(quán),共產(chǎn)國際代表越飛不看好中國共產(chǎn)黨;材料3反映出共產(chǎn)國際代表馬林并不認(rèn)可中國共產(chǎn)黨。由這三則材料,我們得出這樣的結(jié)論:中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建之初非常的艱難。
22.共同富裕是社會主義的最終目標(biāo)公平的收入分配是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求是構(gòu)建社會主義和諧社會的要求。當(dāng)前為了防止收入分配判別過份拉大實(shí)現(xiàn)收入均等化和共同富裕目標(biāo)的措施主要有:第一繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展為最張解決好收人分配問題實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二推進(jìn)收入分配制度改革規(guī)范和完善分配體制。第三把促進(jìn)就業(yè)作為一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略和政策幫助社會成員特別是下崗和失業(yè)人員通過各種方式實(shí)現(xiàn)就業(yè)使他們擁有參與市場主導(dǎo)的分配機(jī)會。第四加大對收入分配的調(diào)節(jié)力度。保護(hù)合法收入調(diào)節(jié)過共同富裕是社會主義的最終目標(biāo),公平的收入分配是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的要求。當(dāng)前為了防止收入分配判別過份拉大,實(shí)現(xiàn)收入均等化和共同富裕目標(biāo)的措施主要有:第一,繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,為最張解決好收人分配問題,實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二,推進(jìn)收入分配制度改革,規(guī)范和完善分配體制。第三,把促進(jìn)就業(yè)作為一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略和政策,幫助社會成員特別是下崗和失業(yè)人員通過各種方式實(shí)現(xiàn)就業(yè),使他們擁有參與市場主導(dǎo)的分配機(jī)會。第四,加大對收入分配的調(diào)節(jié)力度。保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過
23.材料1對“多極世界”進(jìn)行批判認(rèn)為“多極世界”無法促進(jìn)和平其背后之意是由美國領(lǐng)導(dǎo)的“單極世界”更有利于迎接挑戰(zhàn)、維護(hù)和平從而為美國獨(dú)霸世界作辯護(hù)。但從文明的多樣性來看一國主導(dǎo)的單極世界違背各國人民的意愿和利益常常使世界不得安寧嚴(yán)重阻礙了世界和平與發(fā)展的進(jìn)程。相反多極世界有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有利于推動建立公正合理的國際新秩序有利于實(shí)現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。世界多極化在曲折中發(fā)展這是當(dāng)今國際形勢的一個突出特點(diǎn)。這主要是美國謀求世界霸權(quán)的圖謀給多極化進(jìn)程增添了障礙傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全因素也對多極化產(chǎn)生沖擊因此多極化將經(jīng)歷一個漫長、曲折、復(fù)雜的演進(jìn)過程。中國認(rèn)為國際格局走向多極化是時代進(jìn)步的要求符合各國人民的利益。我們要順應(yīng)歷史潮流積極促進(jìn)世界多極化推動多種力量和諧并存保持國際社會的穩(wěn)定。材料1對“多極世界”進(jìn)行批判,認(rèn)為“多極世界”無法促進(jìn)和平,其背后之意是由美國領(lǐng)導(dǎo)的“單極世界”更有利于迎接挑戰(zhàn)、維護(hù)和平,從而為美國獨(dú)霸世界作辯護(hù)。但從文明的多樣性來看,一國主導(dǎo)的單極世界違背各國人民的意愿和利益,常常使世界不得安寧,嚴(yán)重阻礙了世界和平與發(fā)展的進(jìn)程。相反,多極世界有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā),有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,有利于推動建立公正合理的國際新秩序,有利于實(shí)現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求,也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。世界多極化在曲折中發(fā)展,這是當(dāng)今國際形勢的一個突出特點(diǎn)。這主要是美國謀求世界霸權(quán)的圖謀給多極化進(jìn)程增添了障礙,傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全因素也對多極化產(chǎn)生沖擊,因此多極化將經(jīng)歷一個漫長、曲折、復(fù)雜的演進(jìn)過程。中國認(rèn)為國際格局走向多極化,是時代進(jìn)步的要求,符合各國人民的利益。我們要順應(yīng)歷史潮流,積極促進(jìn)世界多極化,推動多種力量和諧并存,保持國際社會的穩(wěn)定。
24.政權(quán)和意識形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對獨(dú)立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接相對獨(dú)立性比較小它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此上層建筑的變革總是首先是國家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn)相對獨(dú)立性較大它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn)相對獨(dú)立性最大它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識形態(tài)領(lǐng)域階級斗爭的長期性和復(fù)雜性。政權(quán)和意識形態(tài)同屬上層建筑,都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中,上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的,而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對獨(dú)立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接,相對獨(dú)立性比較小,它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此,上層建筑的變革,總是首先是國家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分,如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn),則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn),相對獨(dú)立性較大,它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外,還直接受政治的決定和影響,因此變化得比較慢,消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué),離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn),相對獨(dú)立性最大,它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外,還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響,因而變化最慢,消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況,決定了意識形態(tài)領(lǐng)域階級斗爭的長期性和復(fù)雜性。
25.群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個方面:第一人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項(xiàng)事業(yè)都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。第二全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級政黨是人民利益的代表者和維護(hù)者。除了廣大人民群眾的利益無產(chǎn)階級政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益是無產(chǎn)階級政黨活動的根本出發(fā)點(diǎn)。第三向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。人民群眾的利益就是無產(chǎn)階級政黨的利益。無產(chǎn)階級政黨及其成員要把向人民群眾負(fù)責(zé)作為自己言行的最高準(zhǔn)則。第四向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。要堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄人民群眾是智慧和力量的源泉個人的才能總是有限的。群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點(diǎn)。主要包括以下四個方面:第一,人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主人,是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項(xiàng)事業(yè),都是人民群眾自己的事
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