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文檔簡介
【2023年】吉林省長春市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.相對剩余價值的生產(chǎn)是通過
A.縮短必要勞動時間實(shí)現(xiàn)的
B.降低勞動力商品的價值實(shí)現(xiàn)的
C.降低生活資料的價值實(shí)現(xiàn)的
D.提高全社會勞動生產(chǎn)率實(shí)現(xiàn)的
2.中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)是
A.堅持社會主義基本制度同發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來
B.發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和市場配置資源的有效性
C.使全社會充滿改革發(fā)展的創(chuàng)造活力
D.建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,是對馬克思主義和社會主義的歷史性貢獻(xiàn)
3.鄧小平豐富和發(fā)展了毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的理論,為社會主義改革提供了理論基礎(chǔ),鄧小平這一理論的具體內(nèi)容是
A.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析
B.提出在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題
C.把社會主義社會基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來
D.指出解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是發(fā)展生產(chǎn)力
4.“動靜者,乃陰陽之動靜也?!薄敖员疚镏倘弧!薄办o者靜動,非不動也?!薄办o即含動,動不含靜”“動、靜,皆動也。”這在哲學(xué)上表達(dá)了
A.運(yùn)動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性
B.靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài),是緩慢不顯著的運(yùn)動
C.靜止是相對的,運(yùn)動是絕對的
D.運(yùn)動是靜止的總和
5.“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?!边@一命題表明
A.意識先于物質(zhì),意識決定物質(zhì)B.意識活動具有創(chuàng)造性C.意識指導(dǎo)實(shí)踐改造世界D.意識具有目的性和計劃性
6.胡繩在《中國共產(chǎn)黨的七十年》中說:“從大革命失敗到抗日戰(zhàn)爭前夕這十年,是中國共產(chǎn)黨在極端困難的條件下堅持斗爭并達(dá)到政治上成熟的時期?!边@一時期中國共產(chǎn)黨政治上“成熟”的表現(xiàn)是()
A.根據(jù)中國的國情,提出了新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)
B.找到了一條引導(dǎo)中國新民主主義革命走向勝利的正確道路
C.形成了獨(dú)立自主地解決本國革命實(shí)際問題的領(lǐng)導(dǎo)核心
D.根據(jù)國內(nèi)社會主要矛盾的變化,正確處理國共兩黨之間的關(guān)系
7.宗教的特點(diǎn)有()
A.宗教崇拜的是一種超自然的力量
B.宗教是自然和社會壓迫的產(chǎn)物
C.在歷史上宗教從未起過積極的作用
D.宗教是粗俗的唯心主義,而唯心主義是精致的宗教
8.忠誠于黨、聽黨指揮是我軍的光榮傳統(tǒng)。1929年12月下旬。紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣古田村召開。這次會議史稱古田會議。會議通過的毛澤東起草的決議案,確立了思想建黨、政治建軍原則,規(guī)定紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán),必須()。A.實(shí)行全國軍事的總動員B.擔(dān)負(fù)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù)C.加強(qiáng)政治工作D.絕對服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
9.梁啟超曾經(jīng)說過:“舍英雄,幾無歷史”,而馬克思主義卻是從必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用,認(rèn)為()
A.杰出人物能修改歷史發(fā)展的基本方向
B.杰出人物的歷史作用受到一定歷史條件的制約
C.杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮與其順應(yīng)人民群眾的意愿密不可分
D.杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進(jìn)程發(fā)生影響
10.5《個人所得稅法》規(guī)定,個人所得稅的征稅范圍是()。
a.工資、薪金所得
b.個體工商戶的生產(chǎn)、經(jīng)營所得
c.稿酬所得
d.馭濟(jì)款
e.偶然所得
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.人們常說“聽其言,觀其行”,這一說法所反映的哲理是
A.認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用B.實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn)作用C.要透過現(xiàn)象看本質(zhì)D.改造世界比認(rèn)識世界更重要
12.人們常說“近朱者赤,近墨者黑”。其哲學(xué)寓意是
A.環(huán)境是人之發(fā)展的根本原因B.環(huán)境好壞決定人們的品格C.環(huán)境是人之變化的主要條件D.人們可以脫離具體的環(huán)境而存在
13.歷史唯物主義認(rèn)為,文明是指人類所創(chuàng)造的()
A.社會物質(zhì)財富和成果B.社會文化財富和成果C.社會一切成果和財富的總和D.社會政治文明成果
14.唯物史觀認(rèn)為人的自由是指()。
A.從自然力的奴役下,從社會關(guān)系的壓迫下和從人自身的束縛中解放出來
B.按照人的意志行事
C.不受任何條件限制和約束的活動狀態(tài)
D.我行我素獨(dú)往獨(dú)來
15.毛澤東提出“馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則”的文章是
A.《井岡山的斗爭》B.《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》C.《{共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》D.《反對本本主義》
16.列寧的物質(zhì)定義和形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀劃清界限的關(guān)鍵在于列寧的物質(zhì)定義()
A.堅持了唯物主義一元論
B.堅持了唯物主義可知論
C.把物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某一層次作為物質(zhì)本身
D.正確處理了物質(zhì)的多樣性和統(tǒng)一性的關(guān)系
17.下列工資屬于國民收入初次分配的是
A.甲家機(jī)關(guān)公務(wù)員的工資B.學(xué)校教師的工資C.工業(yè)企業(yè)職工的工資D.文藝工作者的工資
18.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是
A.生產(chǎn)絕對過剩B.生產(chǎn)相對過剩C.生產(chǎn)不足D.資本主義基本矛盾
19.1949年6月,毛澤東發(fā)表了系統(tǒng)闡明中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立新中國主張的()。
A.《對目前時局的宣言》B.《目前形勢和我們的任務(wù)》C.《將革命進(jìn)行到底》D.《論人民民主專政》
20.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是
A.全面發(fā)展B.和諧發(fā)展C.以人為本D.可持續(xù)發(fā)展
三、3.分析題(3題)21.用矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理分析建設(shè)有中國特色社會主義理論。
22.根據(jù)材料3和材料4說明實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系。
23.根據(jù)材料2,結(jié)合環(huán)境的現(xiàn)狀,說明保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。
四、5.簡答題(2題)24.為什么說馬克思主義認(rèn)識論是能動的反映論?
25.為什么說階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力?
五、3.分析題(0題)26.閱讀材料,回答問題。
材料1
今年以來,價格上漲壓力持續(xù)加大。上半年,CPI(居民消費(fèi)價格指數(shù))上漲3.2%,其中6月份上漲4.4%。雖然CPI主要由食品價格特別是豬肉價格上漲帶動,剔除食品和能源后的核心CPI僅上漲0.9%,但由于我國居民的思格爾系數(shù)較高,食品價格在我國CPI中的權(quán)重約為1/3,而且從歷史上看,糧食價格波動是導(dǎo)致CPI波動的主要力量。食品價格的持續(xù)上漲或維持高位,會增加居民的生活成本,誘發(fā)高通脹預(yù)期,可能導(dǎo)致成本推進(jìn)型的通貨膨脹。因此,貨幣政策會比較關(guān)注CPI指數(shù),關(guān)注價格“傳染”問題。
進(jìn)一步分析,未來價格上行風(fēng)險加大。下半年,不僅食品價格短期內(nèi)易漲難落、勞動力成本上升,能源資源價格也存在上漲壓力。時下,資源價格改革已拉開大幕,主要資源、要素價格將呈上漲之勢,可能會帶來價格總水平一定程度的上漲。
今年以來,投資高位運(yùn)行且存在反彈壓力。上半年,全社會固定資產(chǎn)投資增速雖然比去年同期回落3.9個百分點(diǎn),但與一手度相比加快了2.2個百分點(diǎn)。
今年以來,流動性過剩問題依然比較突出,貨幣信貸增長較快。上半年我國貿(mào)易順差累計高達(dá)1125億美元,同比增長83.1%,隨著國際收支持續(xù)“收”大于“支”,大量外匯涌入,為銀行體系注入了巨額流動性。6月末,廣義貨幣供應(yīng)量M:同比增長17.06%,高于年初確定的16%的預(yù)期目標(biāo);上半年人民幣貸款新增2.5萬億元,接近去年全年新增貸款的80%。
材料2
中國人民銀行分別于1月5日、2月16日、4月5日、4月29日、5月.18日、7月30日宣布上調(diào)存款類金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率0.5個百分點(diǎn),6次累計上調(diào)3個百分點(diǎn)。
中國人民銀行分別于.3月17日、5月18日、7月20日宣布,金融機(jī)構(gòu)一年期人民幣存貸款基準(zhǔn)利率分別上調(diào)0.27個百分點(diǎn),3次累計上調(diào)0.81個百分點(diǎn)。
1月4日,上海銀行間同業(yè)拆放利率正式運(yùn)行。
1月14日,中國人民銀行發(fā)布公告,內(nèi)地金融機(jī)構(gòu)經(jīng)批準(zhǔn)可在香港發(fā)行人民幣金融債券。
5月18日,中國人民銀行宣布自5月21日起將銀行間即期外匯市場人民幣兌美元交易價日浮動幅度由3%。擴(kuò)大至5‰。
中國人民銀行分別于5月19日、7月20日宣布住房公積金貸款利率上調(diào)0.09%個百分點(diǎn)。
6月22日,中國人民銀行發(fā)布通知,將銀行間債券市場的到期收益率計算標(biāo)準(zhǔn)從“實(shí)際天數(shù)/365”法調(diào)整為更為精確的“實(shí)際天數(shù)/實(shí)際天數(shù)”法。
7月20日,國務(wù)院決定從8月15日起,將儲蓄存款利息所得個人所得稅稅率由現(xiàn)行的20%調(diào)減為5%。
8月22日起,中國人民銀行將一年期存貸款基準(zhǔn)利率分別上調(diào)0.27和0.18個百分點(diǎn)。個人住房公積金貸款利率相應(yīng)上調(diào)0.09個百分點(diǎn),這是央行本年內(nèi)第4次加息。
8月29日,財政部發(fā)布公告稱,特別國債(一期)自8月29日通過全國銀行間債券市場,面向境內(nèi)商業(yè)銀行發(fā)行。本期特別國債發(fā)行規(guī)模為6000億元,期限為10年,票面利率為4.30%。
請回答:
(1)結(jié)合材料說明,加息、上調(diào)存款準(zhǔn)備金率、發(fā)行特別國債的意義。
(2)政府為什么要對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控、宏觀調(diào)控的目標(biāo)是什么?
六、單選題(0題)27.社會主義核心價值體系的靈魂/主題/精髓/基礎(chǔ)是()
A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國特色社會主義共同理想C.民族精神和時代精神D.社會主義榮辱觀
參考答案
1.ABCD本題考查對相對剩余價值生產(chǎn)的理解。因必要勞動時間縮短而剩余勞動時間相對延長所生產(chǎn)的剩余價值就是相對剩余價值。只有全社會勞動生產(chǎn)率普遍提高,才能使生活資料價值降低,而生活資料價值降低就可以使勞動力商品價值降低,從而必要勞動時間縮短,剩余勞動時間相對延長,相對剩余價值產(chǎn)生。ABCD是正確答案。
2.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的成功經(jīng)驗(yàn)。從社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征及社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是我黨對馬克思主義和社會主義的歷史性貢獻(xiàn)上加以回答。
3.ABC本題考查的知識點(diǎn)是鄧小平關(guān)于社會主義社會基本矛盾的理論。鄧小平認(rèn)為,社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn),決定了解決矛盾的途徑只能是改革。所以D選項(xiàng)錯誤。
4.BC此題考查的知識點(diǎn)是運(yùn)動和靜止的關(guān)系。物質(zhì)世界的運(yùn)動是絕對的,而物質(zhì)在運(yùn)動過程中又有某種暫時的靜止,靜止是相對的。靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài),是物質(zhì)運(yùn)動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。題干中的這幾句話就體現(xiàn)了靜止和運(yùn)動的這種關(guān)系。由于運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性,而靜止則不是,故選項(xiàng)A錯誤,選項(xiàng)D的表述也是錯誤的。
5.BCD此題考查的知識點(diǎn)是意識能動作用的表現(xiàn)。題干中的話表明:建筑師(即人類)的意識是能動的,具有目的性和計劃性(D),可以創(chuàng)造出世界上原本沒有的東西(B),同時也說明人的實(shí)踐活動是以理論為指導(dǎo)的(C)。所以,正確選項(xiàng)是BCD。選項(xiàng)A的觀點(diǎn)本身就是錯誤的。
6.BCD
7.ABD解析:宗教作為一種有階級性的社會意識形態(tài)或上層建筑的社會意識形式,是自然和社會壓迫的產(chǎn)物。在社會歷史上也曾經(jīng)被人民群眾用來反對剝削階級的統(tǒng)治,因而起到了一定的積極作用。宗教消滅的前提是科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)。
由于宗教夸大某種神秘的精神力量,因而是一種唯心主義,但這種唯心主義是以盲目的、直觀的崇拜,而不是以嚴(yán)密的邏輯推理為特征的,因而是粗俗的唯心主義,唯心主義夸大某種精神性的力量,就好像宗教崇拜上帝一樣,因而在這一意義上說,唯心主義也是一種宗教,它所崇拜的是一種主觀的或者神秘的精神力量,但這種宗教是以嚴(yán)密的邏輯推理為特征的,因而是精致的宗教。因此,正確選項(xiàng)為ABD。
8.BCD本題考查古田會議的內(nèi)容。古田會議肯定了毛澤東同志關(guān)于黨指揮槍、加強(qiáng)軍隊(duì)的思想政治工作和人民軍隊(duì)的建軍原則的意見,確認(rèn)了紅軍擔(dān)負(fù)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù),故BCD正確。A是在1937年洛川會議上作出的決定,與題意不符。
9.BCD
10.ABCE
11.B解析:“聽其言,觀其行”說的是重在看行動,看實(shí)際效果,說明要認(rèn)識一個人的本質(zhì),必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)。
12.C
13.C解析:非常明確,所謂社會文明,從總體上說就是社會一切成果和財富的總和。A項(xiàng)是物質(zhì)文明的內(nèi)容;B項(xiàng)是精神文明的內(nèi)容;D項(xiàng)是政治文明的內(nèi)容,所以C項(xiàng)是正確的選項(xiàng)。本題沒有難點(diǎn),一般考生都應(yīng)選對。
14.A必然王國和自由王國是相對應(yīng)的歷史觀范疇,必然王國指人們對社會歷史的必然性,即客觀規(guī)律的尚未認(rèn)識和掌握,人的活動不得不受盲目力量支配和奴役。自由王國指人們認(rèn)識和掌握了社會歷史的規(guī)律成了歷史的主人,從而能自覺的創(chuàng)造自己的歷史形態(tài)。
15.C
16.D解析:列寧提出的辯證唯物主義物質(zhì)觀,一方面批駁了近代形而上學(xué)唯物主義的錯誤,另一方面也打退了各種唯心主義者對唯物主義的進(jìn)攻,有十分重大的理論和實(shí)踐意義。列寧認(rèn)為:物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。列寧的物質(zhì)定義表明,物質(zhì)是人可以通過感覺感知的,人完全可以達(dá)到對整個世界的正確反映,所以一切物質(zhì)在本質(zhì)上都具有類似感覺的反映特性是辯證唯物主義物質(zhì)觀的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A、B是一切唯物主義的共同點(diǎn);選項(xiàng)C是近代形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的特點(diǎn),把原子這種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某一層次當(dāng)做物質(zhì)本身;選項(xiàng)D則是列寧物質(zhì)定義的特點(diǎn),從萬事萬物多樣性的存在中概括出了最高的統(tǒng)一性,即客觀實(shí)在性,提出了科學(xué)的物質(zhì)定義,故本題答案選D。
17.C解析:考查對國民收入的初次分配和再分配的理解。國民收入創(chuàng)造出來后,需要經(jīng)過初次分配和再分配兩個過程。其中,初次分配是在創(chuàng)造國民收入的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行的,再分配是國民收人在整個社會范圍內(nèi)的分配。A、B、D項(xiàng)的內(nèi)容都是發(fā)生在非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域,不符合題意。因此,C項(xiàng)是正確答案。
18.B解析:資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)就是生產(chǎn)的相對過剩,即生產(chǎn)的商品相對于社會有支付能力的需求而過剩。A項(xiàng):生產(chǎn)的絕對過剩只是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表面現(xiàn)象;當(dāng)然經(jīng)濟(jì)危機(jī)也不是生產(chǎn)的不足,C不選,D項(xiàng):資本主義基本矛盾即生產(chǎn)的社會化與資本主義私有制的矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源。
19.D
20.C
21.矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。第一它們是相互區(qū)別的。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物發(fā)展過程中每一事物發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動。矛盾的特殊性是指每一個事物、每一個過程的矛盾及其各方面都有其特點(diǎn)。第二它們是相互聯(lián)結(jié)的。任何事物都是普遍性和特殊性的有機(jī)統(tǒng)一。普遍性寓于特殊性之中它離不開特殊性而存在;特殊性包含了普遍性沒有特殊性就沒有普遍性。第三它們在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在一定場合為普遍性的東西在另一特定場合則變?yōu)樘厥庑苑粗嗳?。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。第一,它們是相互區(qū)別的。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物發(fā)展過程中,每一事物發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動。矛盾的特殊性是指每一個事物、每一個過程的矛盾及其各方面都有其特點(diǎn)。第二,它們是相互聯(lián)結(jié)的。任何事物都是普遍性和特殊性的有機(jī)統(tǒng)一。普遍性寓于特殊性之中,它離不開特殊性而存在;特殊性包含了普遍性,沒有特殊性就沒有普遍性。第三,它們在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在一定場合為普遍性的東西,在另一特定場合則變?yōu)樘厥庑?,反之亦然。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理,
22.當(dāng)資產(chǎn)階級工業(yè)發(fā)展需要科學(xué)時就推動了科學(xué)的發(fā)展體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的動力。近代工業(yè)提供了觀察材料豐富了人們的認(rèn)識這表明實(shí)踐為認(rèn)識提供物質(zhì)條件。要檢驗(yàn)和判定某種認(rèn)識是否符合實(shí)際需要一個客觀可靠的標(biāo)準(zhǔn)這個標(biāo)準(zhǔn)也只能是實(shí)踐這體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)??傊J(rèn)識來源于實(shí)踐實(shí)踐決定認(rèn)識實(shí)踐為認(rèn)識提供手段和物質(zhì)條件實(shí)踐是認(rèn)識的動力實(shí)踐的需要推動認(rèn)識的發(fā)展實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)資產(chǎn)階級工業(yè)發(fā)展需要科學(xué)時,就推動了科學(xué)的發(fā)展,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的動力。近代工業(yè)提供了觀察材料,豐富了人們的認(rèn)識,這表明實(shí)踐為認(rèn)識提供物質(zhì)條件。要檢驗(yàn)和判定某種認(rèn)識是否符合實(shí)際,需要一個客觀可靠的標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn)也只能是實(shí)踐,這體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。總之,認(rèn)識來源于實(shí)踐,實(shí)踐決定認(rèn)識,實(shí)踐為認(rèn)識提供手段和物質(zhì)條件,實(shí)踐是認(rèn)識的動力,實(shí)踐的需要推動認(rèn)識的發(fā)展,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
23.可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面??沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展但要求在嚴(yán)格控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。發(fā)展經(jīng)濟(jì)和環(huán)保之間的關(guān)系是短期行為和長遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系是片面經(jīng)濟(jì)利益和全面綜合效益之間的關(guān)系是當(dāng)代人和子孫后代的利益平衡問題。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的相協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須尊重自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境建設(shè)的關(guān)系的時候不是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系,又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面。可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴(yán)格控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。發(fā)展經(jīng)濟(jì)和環(huán)保之間的關(guān)系,是短期行為和長遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系,是片面經(jīng)濟(jì)利益和全面綜合效益之間的關(guān)系,是當(dāng)代人和子孫后代的利益平衡問題。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,就是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須尊重自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律,在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境建設(shè)的關(guān)系的時候,不是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境
24.馬克思主義認(rèn)識論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識論上的革命性變革是能動的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識論并作為全部認(rèn)識論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動的人。把客體理解為既是認(rèn)識對象又是實(shí)踐對象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識客體。這樣馬克思主義認(rèn)識論就揭示了認(rèn)識是主體通過實(shí)踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識論堅持認(rèn)識過程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識過程與實(shí)踐過程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過程而且有從主體到客體的實(shí)踐過程。并且認(rèn)識不是一次完成的而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認(rèn)識與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運(yùn)動的發(fā)展過程??傊捎隈R克思主義認(rèn)識論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識論。馬克思主義認(rèn)識論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識論上的革命性變革,是能動的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識論,并作為全部認(rèn)識論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識中的作用,把主體理解為從事實(shí)踐活動的人。把客體理解為既是認(rèn)識對象又是實(shí)踐對象,認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系,主體為了改造客體才去認(rèn)識客體,而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識客體。這樣,馬克思主義認(rèn)識論就揭示了認(rèn)識是主體通過實(shí)踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識論把辯證法應(yīng)用于反映論,揭示出認(rèn)識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識論堅持認(rèn)識過程的辯證法,認(rèn)為認(rèn)識過程與實(shí)踐過程是聯(lián)系在一起的,不僅有從客體到主體的反映過程,而且有從主體到客體的實(shí)踐過程。并且認(rèn)識不是一次完成的,而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認(rèn)識與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運(yùn)動的發(fā)展過程??傊捎隈R克思主義認(rèn)識論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn),它是能動的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動反映的觀點(diǎn),揭示了認(rèn)識的本質(zhì),是科學(xué)的認(rèn)識論。
25.階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭其中包括剝削階級和被剝削階級之間的斗爭也包括上升時期的剝削階級和腐朽沒落的剝削階級之間的斗爭。物質(zhì)利益的對立是階級斗爭的根源。階級斗爭主要有三種形式:經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級斗爭在社會發(fā)展中起著重要作用它是階級社會歷史發(fā)展的直接動力或偉大動力。主要表現(xiàn)在兩個方面。第一階級斗爭推動社會發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中。在階級社會里當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時必然引起革命階級和反動統(tǒng)治階級之間的階級斗爭尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命而政治革命一旦成功就實(shí)現(xiàn)了社會形態(tài)的更替把人類社會從一個較低的社會形態(tài)推進(jìn)到一個較高的社會形態(tài)。第二階級斗爭推動社會發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級社會里剝削階級出于它的本性總是殘酷地剝削和壓迫勞動群眾無償?shù)卣加兴麄兊氖S鄤趧佑袝r甚至侵吞他們的必要勞動使勞動群眾無法生活下去社會再生產(chǎn)無法正常進(jìn)行。在這種情況下被剝削階級只有起來反抗才能迫使剝削階級節(jié)制一下它的剝削欲保證社會再生產(chǎn)正常進(jìn)行從而推動社會在各種不同程度上向前發(fā)展。階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭,其中包括剝削階級和被剝削階級之間的斗爭,也包括上升時期的剝削階級和腐朽沒落的剝削階級之間的斗爭。物質(zhì)利益的對立是階級斗爭的根源。階級斗爭主要有三種形式:經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級斗爭在社會發(fā)展中起著重要作用,它是階級社會歷史發(fā)展的直接動力或偉大動力。主要表現(xiàn)在兩個方面。第一,階級斗爭推動社會發(fā)展的作用,最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中。在階級社會里,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時,必然引起革命階級和反動統(tǒng)治階級之間的階級斗爭尖銳化,直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命,而政治革命一旦成功,就實(shí)現(xiàn)了社會形態(tài)的更替,把人類社會從一個較低的社會形態(tài)推進(jìn)到一個較高的社會形態(tài)。第二,階級斗爭推動社會發(fā)展的作用,還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級社會里,剝削階級出于它的本性,總是殘酷地剝削和壓迫勞動群眾,無償?shù)卣加兴麄兊氖S鄤趧?,有時甚至侵吞他們的必要勞動,使勞動群眾無法生活下去,社會再生產(chǎn)無法正常進(jìn)行。在這種情況下,被剝削階級只有起來反抗,才能迫使剝削階級節(jié)制一下它的剝削欲,保證社會再生產(chǎn)正常進(jìn)行,從而推動社會在各種不同程度上向前發(fā)展。
26.(1)加息有利于控制通貨膨脹預(yù)期保持物價基本穩(wěn)定。利率政策不僅要考慮目前的物價狀況還要考慮未來的物價走勢。加息表明了政府的一種態(tài)度那就是對物價上漲決不會放任不管這有利于穩(wěn)定人們的通脹預(yù)期。加息還有利于引導(dǎo)投資和貨幣信貸的合理增長。利率是資金的價格。上調(diào)貸款利率會增加貸款需求方的資金使用成本有利于減少貸款需求抑制投資需求的過快增長同時也有利于抑制貸款和貨幣供應(yīng)量的過快增長。當(dāng)前存款準(zhǔn)備金率每上調(diào)0.5個百分點(diǎn)就能凍結(jié)銀行資金1700多億元。提高存款準(zhǔn)備金率有利于加強(qiáng)銀行體系流動性管理適當(dāng)減弱商業(yè)銀行的信貸擴(kuò)張能力。發(fā)行央票等公開市場操作也有利于回收過多的流動性。發(fā)行特別國債購買外匯一是有利于抑制貨幣流動性緩解人民銀行對沖壓力。二是有利于促進(jìn)財政政策和貨幣政策協(xié)調(diào)配合改善宏觀調(diào)控。當(dāng)流動性過剩時人民銀行可以通過賣出國債回籠貨幣;當(dāng)流動性不足時人民銀行則可買入國債釋放貨幣這為財政政策和貨幣政策更
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