岳麓書社版高中歷史必修一1.1《夏商制度與西周封建》課件(共30張PPT)

第一課

夏商制度與西周封建課標要求：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點?？滴跆珡R祭祖朱氏祠堂祠堂祭祖從什么時候中國開始有這樣的活動呢？這些活動與歷史上的哪些制度有關(guān)？一、夏商兩代的政治制度（一）夏朝的政治制度約公元前2070年古代中國的第一個國家政權(quán)夏朝出現(xiàn)出現(xiàn)了公共權(quán)力公共權(quán)力一般指由立法、行政、執(zhí)法、司法等國家和社會的公共機構(gòu)行使的權(quán)力。出現(xiàn)王位繼承的傳子制度特點商的統(tǒng)治范圍（二）商朝的政治制度：內(nèi)服與外服內(nèi)外服制度具有什么特點和隱患？◎商王具有支配內(nèi)服與外服的實際權(quán)力。◎商王對附屬國的控制力有限?！胺钡谋疽馐侵阜绿熳?。內(nèi)服、外服是指不同部族活動的區(qū)域

商代的附屬國只是在商王強大的軍事征服下才與之結(jié)成臣屬關(guān)系，它的服從與否是隨著中央力量的強弱而變化的，所以商王還不得不想方設(shè)法來強化王權(quán)，以此加強控制附屬國的能力。商王靠什么來強化自己的權(quán)力？殷商時期占卜用的龜甲甲骨文卜辭結(jié)論：商王通過壟斷神權(quán)以強化王權(quán)，因此神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合是商朝政治制度的一大特點。

西周的政治制度是誰制定的？由哪幾部分組成？

西周的政治制度主要包括分封制、宗法制和起維系作用的禮樂制度。它是執(zhí)政的周公修改了商王朝的內(nèi)外服制度而制定的。西周政治制度的主要制定者周公（一）分封制問題一：分封制的目的和含義問題二：分封制的對象和主體問題三：分封制的方式問題四：分封制下諸侯的權(quán)利和義務問題五：分封制的作用與弊端材料一：周人以西方的一個小國代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以統(tǒng)治東方各族人民，于是大封同姓、異性及古帝王之后于東方，以為周室的“藩屏”?！w光賢《周代社會辨析》（1）根據(jù)材料，概括分封制的目的和含義？

分封制目的:對被征服的廣大地區(qū)進行有效的統(tǒng)治

分封制的含義：又稱封邦建國，是在保證周王室強大的條件下，將親族和功臣分派到各地，廣建封國，以拱衛(wèi)王室。（注意：與“封建社會”不同）問題一：分封制的目的與含義問題二：分封制的對象和主體材料二武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于許，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于祀。于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯……封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。

——摘自《史記.周本紀》材料三《荀子·儒效篇》記載：“(周公)兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！保?）依據(jù)材料二和材料三，概括分封制的對象和主體？

分封對象：先代貴族、功臣、姻親、同姓親族。

分封主體：同姓親族。（富庶、戰(zhàn)略要地；物資、武裝和人口）庶民士﹝卿﹞大夫諸侯天子公侯伯子男周天子把土地連同土地上的人民分封給諸侯，建立國家（封邦建國）。諸侯等可以如法炮制。分封制問題三：分封制的方式：層層分封問題四：分封制下諸侯的權(quán)利和義務材料四天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。材料五(周幽王)烽火戲諸侯，(褒姒)一笑失天下。（3）根據(jù)材料，概括諸侯的義務和權(quán)力有哪些？諸侯的權(quán)利和義務：（義務）政治:服從周天子命令，為天子鎮(zhèn)守疆土;經(jīng)濟：定期朝覲述職，繳納貢賦；軍事：隨王作戰(zhàn)。（權(quán)利）政治：享有世襲統(tǒng)治權(quán)，可以設(shè)官；

經(jīng)濟：征賦；

軍事:建立軍隊；思考：商代的附屬國與西周的諸侯國有什么不同？1、從血緣關(guān)系上看：商代的附屬國首領(lǐng)與商王基本上沒有血緣宗親關(guān)系；西周的諸侯或是周王的宗親，或者通過姻親與周王形成宗法關(guān)系，諸侯與周王既是家族等級關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；2、從統(tǒng)治效果來看商王對附屬國的控制是有限的，有的附屬國經(jīng)常與商發(fā)生戰(zhàn)爭。周王派代表監(jiān)督諸侯，對諸侯國的控制加強了，諸侯國對周王的義務更加明確了，周王的統(tǒng)治效果也大為加強。問題五:分封制在當時的作用與弊端（1）擴大了周人的勢力范圍，西周成為疆域廣大的國家；（2）周王確立了天下共主的地位，統(tǒng)治效果得到加強；（3）使西周貴族集團形成了“周王-諸侯-卿大夫-士”的等級序列，有利于穩(wěn)定政治秩序。分封制的弊端：諸侯強大，威脅中央，為分裂割據(jù)埋下隱患。繼承權(quán)的問題歷史假說：

周天子年老了，膝下有4個子女：大兒子是妃嬪所生；老二是王后所生的女兒；老三是王后所生的兒子；小兒子也是王后之子。請問：周天子死后，王位應該傳給誰，為什么？（二）宗法制問題一：宗法制的內(nèi)涵問題二：宗法制的目的和特點問題三：宗法制的內(nèi)容問題四：大宗和小宗的關(guān)系問題五：宗法制的作用問題六：宗法制對后世的影響（二）以嫡長子繼承制為核心的宗法制度宗法制：宗：會意字，家里立著牌坊，宗即宗廟、祖宗，與血緣密切相關(guān)；法即法律、法制，是一種規(guī)范、一種制度，屬于政治范疇；是以宗族血緣關(guān)系為紐帶，分配政治權(quán)力，維護貴族世襲統(tǒng)治的制度。問題一：宗法制的內(nèi)涵目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。特點：把血緣紐帶和政治關(guān)系結(jié)合問題二：宗法制的目的和特點問題三、宗法制的內(nèi)容1、以嫡長子繼承制為核心。2、嚴格的大宗、小宗體系（關(guān)系？）嫡子：嫡長子：大宗：小宗：嫡即正妻，是正妻所生的兒子。即宗子，是正妻所生的大兒子。在宗法制度下，由嫡長子傳宗繼統(tǒng)，這個系統(tǒng)稱為大宗。在宗法制度下，嫡長子的同母弟和庶母兄弟為小宗?！傲⒌找蚤L不以賢，立子以貴不以長?！眴栴}四、大宗與小宗的關(guān)系1、大宗和小宗的關(guān)系是相對的2、是家族等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系傳男不傳女；傳嫡不傳庶；傳長不傳賢嫡長子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗天子庶小宗嫡長子（嫡長孫……）嫡長子（嫡長孫……

）嫡長子（嫡長孫……

）嫡長子……諸侯大宗《》相對大宗與小宗的關(guān)系是相對的問題五、宗法制的作用（對家族）凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭（對政權(quán)）強化王權(quán)，把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起，同時也強化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位。問題六、宗法制對后世的影響積極影響:注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，有利于提高家族、民族的凝聚力。（以德治國、祖國統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)有積極的作用）消極影響:強調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠近尊卑，任人唯親，個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束；裙帶意識濃厚，不利民主法制意識的形成。感悟歷史一：帶有宗法色彩的詞匯“四海之內(nèi)皆

”；“光

耀

”；“國有國

法，

”；“家

處置”；“任人唯

”；“打虎

，上陣

?！?；“一人有罪,株連

；”手藝“傳

不傳

”；“

堂—

譜—族田”感悟歷史二：說說身邊的事時至今日，宗法制已經(jīng)消亡，但中國傳統(tǒng)文化中的宗法思想影響仍然存在。你能舉出你身邊的一些具體的事例嗎？全球華人西安祭祖

如重男輕女、傳宗接代的觀念；家長制、任人唯親的作風；尊宗敬祖的傳統(tǒng)等。如何讓貴族們在政治和生活中自覺貫徹分封與宗法的原則？（三）禮樂制度禮：泛指周朝宗法等級制度的各種典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式；樂：指音樂、舞蹈、歌詠等。前者的意義與作用在于使貴賤有序，各安其分；后者的作用在于上下“和同”。不同等級、身份要遵循不同的禮樂制度，但可以共同欣賞以使上下“和同”。維護宗法分封制度的工具周公制禮作樂禮樂制度是西周分封制與宗法制的維護工具，但禮樂文明凸現(xiàn)了西周文明高貴、典雅和精致的一面，在世界文明史上獨具特色。合作探究一：分封制、宗法制與禮樂制的關(guān)系宗法制分封制在政治上的體現(xiàn)（表）血緣紐帶（里）維護工具維護工具禮樂制根據(jù)下列材料分析：中國古代早期政治制度的特點材料一：商王對附屬國的控制力是有限的。各