北京市朝陽(yáng)區(qū)2017∽2018學(xué)年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷及答案_第1頁(yè)
北京市朝陽(yáng)區(qū)2017∽2018學(xué)年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷及答案_第2頁(yè)
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北京市朝陽(yáng)區(qū)2017∽2018學(xué)年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷2017.11(考試時(shí)間150分鐘

滿(mǎn)分150分)

本試卷共8頁(yè)??忌鷦?wù)必將答案寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共7小題,共22分。閱讀下面材料,完成1—7題。

材料一蜀繡與蘇繡、粵繡和湘繡并稱(chēng)為中國(guó)四大名繡。“蜀”的名稱(chēng),早在商代甲骨文中就已出現(xiàn)?!墩f(shuō)文》有:“蜀,葵中蠶也,從蟲(chóng),上目象蜀頭形,中象其身。”一般人便據(jù)此認(rèn)為“蜀”就是蠶,更與蜀古王蠶叢相聯(lián)系,為蜀國(guó)強(qiáng)行安上“養(yǎng)蠶之鄉(xiāng)”的名頭。現(xiàn)在學(xué)界多以“象蠶論”為誤讀。從現(xiàn)存資料來(lái)看,蜀人養(yǎng)蠶,至少在原始社會(huì)后期就已經(jīng)開(kāi)始了。在發(fā)展蠶桑的基礎(chǔ)上,蜀地勞動(dòng)人民很早就善于制造絲織品了。古代記載中稱(chēng)他們制造的絲織品為“錦”。在《詩(shī)經(jīng)》中,關(guān)于絲織品的記載也非常多,涉及絲綢、錦繡的詩(shī)歌多達(dá)20余篇,如“縞衣綦巾,聊樂(lè)我員”、“匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀”等,這些詩(shī)句說(shuō)明蠶絲、錦繡早已深入到百姓日常生活的方方面面了。戰(zhàn)國(guó)以來(lái),蜀錦、蜀繡生產(chǎn)已有相當(dāng)規(guī)模。到了漢代,蜀地已有“女工之業(yè),覆衣天下”之稱(chēng)。諸葛亮南征時(shí),把織錦、刺繡技藝傳至南中少數(shù)民族地區(qū)。自此以后,以成都錦官城為圓心,以南方絲綢之路為半徑,上下五千年,縱橫五萬(wàn)里,蜀錦、蜀繡猶如流光溢彩的金絲鳥(niǎo),從蜀地的桑樹(shù)林中飛鳴而出。到了唐代,“蜀江錦”已作為我國(guó)重要出口商品享譽(yù)海外。鑒真和尚東渡時(shí),亦將蜀錦、蜀繡帶到日本。唐代蜀地“赤地經(jīng)錦”的殘片至今還保存在日本奈良的法隆寺中。新中國(guó)成立后,在我國(guó)新疆“絲綢之路”沿線(xiàn),出土的“團(tuán)花紋錦”和“暈絢錦”便有“蜀江錦”的風(fēng)格。蜀錦、蜀繡因其“繭絲織文纖麗者窮于天下”的繡工技法,與金銀珠玉等同列,譽(yù)為“蜀中之寶”。實(shí)際在漢末三國(guó),蜀錦、蜀繡作為珍稀而昂貴的絲織品,就已被用來(lái)交換北方戰(zhàn)馬或其它重要物資,此時(shí),蜀錦、蜀繡已成為國(guó)家主要的財(cái)政來(lái)源和經(jīng)濟(jì)支柱。唐代末期,南詔進(jìn)攻成都,也視蜀錦、蜀繡為奇珍異物,大肆掠奪?!皶钥醇t濕處,花重錦官城”。成都之所以得名為“錦官城”,亦與蜀錦、蜀繡的生產(chǎn)有關(guān)。因成都織錦業(yè)發(fā)達(dá),東漢政府曾在此設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。當(dāng)時(shí)成都南門(mén)萬(wàn)里橋南岸建有錦官城,集中管理織錦、刺繡工人,久之則錦城成形,而其附近織錦、刺繡工人聚居之處,就形成了著名的“錦里”。南河因其兩岸風(fēng)光秀麗,河水清澈純凈,婦女常來(lái)河邊洗濯彩錦,由此將南河更名為“濯錦江”。劉禹錫曾用詩(shī)詞描繪這種情況:“濯錦江邊兩岸花,春風(fēng)吹浪正淘沙。女郎剪下鴛鴦錦,將向中流定晚霞。”成都城繁華富麗,百姓生活享樂(lè)而藝有所工,這種良好的社會(huì)物質(zhì)條件與優(yōu)裕的文化氛圍使得蜀錦、蜀繡妙絕天下。(取材于鄺夢(mèng)雨的相關(guān)文章)1.下列對(duì)材料一的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.一般人認(rèn)為“蜀”就是蠶,所以蜀地從蜀古王蠶叢開(kāi)始,就是“養(yǎng)蠶之鄉(xiāng)”。B.《詩(shī)經(jīng)》很多篇目都提到絲綢、錦繡,這說(shuō)明我國(guó)百姓使用錦繡的歷史悠久。C.蜀錦擁有久遠(yuǎn)豐富的發(fā)展歷史,曾作為我國(guó)重要的出口商品,享譽(yù)海內(nèi)外。D.蜀錦非常珍貴,一直被視為“蜀中之寶”,成都的很多地名都與蜀錦相關(guān)。2.下列說(shuō)法完全正確的一項(xiàng)是(3分)A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的浪漫主義傳統(tǒng)。B.“匪來(lái)貿(mào)絲”的“匪”讀作fēi,意思為“不是”。C.“曉看紅濕處,花重錦官城”出自杜甫的《春夜喜雨》,是一首五言絕句。D.“濯錦江”的“濯”讀作dí,屬于“六書(shū)”中的會(huì)意字。

材料二蜀繡結(jié)合自身的技藝特點(diǎn),從當(dāng)?shù)馗鞣N民族及地域文化中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷改革、變化、發(fā)展、創(chuàng)新,逐漸由民間刺繡發(fā)展為風(fēng)格雅致的傳統(tǒng)畫(huà)繡。在宋代,蜀繡主要表現(xiàn)為工整的寫(xiě)實(shí)作風(fēng)。到了明清時(shí)期,以國(guó)畫(huà)為繡稿,受文人畫(huà)家的影響,蜀繡針?lè)ň拢饩掣哐?。蜀繡從最初的單面繡發(fā)展到后來(lái)的雙面繡、異形繡、異色繡等。雙面異色異形異針?lè)ɡC工藝要求極高,是在薄如蟬翼的透明絲絹上,展現(xiàn)出正反兩面圖案、顏色、針?lè)ǖ纳衿婕妓?。蜀繡用線(xiàn)極細(xì),繡面不露針跡,視覺(jué)上極為平整光滑。繡熊貓、芙蓉、鯉魚(yú)通常用施毛針、平暈針、鋪針等,繡動(dòng)物的眼睛則用滾針、亂針交叉等。蜀繡的代表圖案鯉魚(yú)則要用近30種針?lè)?,這樣,鯉魚(yú)的各個(gè)部位才能表現(xiàn)出不同的質(zhì)感效果。蜀繡和繪畫(huà)有著種種淵源,繪畫(huà)中的意境自然而然地成了蜀繡的藝術(shù)語(yǔ)言之一。首先,蜀繡的構(gòu)圖模仿繪畫(huà)的章法。以國(guó)畫(huà)為繡稿的蜀繡作品,借鑒了中國(guó)畫(huà)的許多優(yōu)良傳統(tǒng)。一幅繡品能巧妙地將我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)、刺繡、詩(shī)詞、金石等各種藝術(shù)融為一體。其次,蜀繡的色彩淡雅柔麗,變化細(xì)膩和順,滲色柔和豐富,呈現(xiàn)出一種如詩(shī)似畫(huà)的意境。再次,蜀繡具有一氣呵成、氣韻連貫的藝術(shù)特點(diǎn)。一幅精致的蜀繡作品往往有著疏朗的構(gòu)圖,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?,清秀?xì)密的紋樣,優(yōu)美流暢的線(xiàn)條,虛實(shí)得體的圖案,悠遠(yuǎn)高雅的題材內(nèi)容,尊貴雅致的審美韻味。這種審美定位和繪畫(huà)的文化淵源、藝術(shù)趣味息息相關(guān)。蜀繡呈現(xiàn)出一種繪畫(huà)般明麗清新、溫潤(rùn)秀潔的意境之美。蜀繡人用絲線(xiàn)的粗細(xì)、針?lè)ǖ淖兓昝赖伢w現(xiàn)了針?lè)ê屠C線(xiàn)、繪畫(huà)和刺繡的水乳交融。隨著時(shí)代的變遷,蜀繡從有著濃郁士大夫文化影響的傳統(tǒng)閨閣繡畫(huà)發(fā)展到受西方文化影響,具有油畫(huà)、國(guó)畫(huà)等各種繪畫(huà)風(fēng)格,融合各種文化精神的現(xiàn)代繪畫(huà)刺繡。蜀繡的發(fā)展是歷史的需要、社會(huì)的需要,也是蜀繡不斷挑戰(zhàn)自我、不斷創(chuàng)新的需要。

(取材于吳文軒的相關(guān)文章)3.根據(jù)材料二,下列對(duì)蜀繡的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蜀繡結(jié)合自身特點(diǎn),從當(dāng)?shù)匚幕袕V泛汲取營(yíng)養(yǎng),不斷求新求變。B.蜀繡特別講究針?lè)ㄓ镁€(xiàn),不同的蜀繡對(duì)象常常會(huì)選用不同的針?lè)?。C.一切蜀繡作品都注意將繪畫(huà)、刺繡、詩(shī)詞、金石等藝術(shù)融為一爐。D.蜀繡已經(jīng)從傳統(tǒng)的閨閣繡畫(huà)發(fā)展成了具有融合性的現(xiàn)代繪畫(huà)刺繡。4.根據(jù)材料二,下列成語(yǔ)中不能準(zhǔn)確表達(dá)蜀繡意境的一項(xiàng)是(2分)A.如詩(shī)似畫(huà)

B.氣韻連貫

C.虛實(shí)得體

D.直抒胸臆5.根據(jù)材料二,下列詩(shī)句中最能體現(xiàn)蜀繡技藝的一項(xiàng)是(2分)A.江淮度寒食,京洛縫春衣。B.臨行密密縫,意恐遲遲歸。C.巧手纖纖畫(huà)筆工,銀針金線(xiàn)繡春風(fēng)。D.半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。

材料三蜀繡具有較高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵,是蜀地文化和多種外來(lái)文化如儒、佛等文化交融匯合后形成的。蜀繡的創(chuàng)作體現(xiàn)了巴蜀人民樸實(shí)的感情色彩和獨(dú)特的思想感悟,表現(xiàn)了巴蜀人民對(duì)美好生活的熱愛(ài)和向往,是巴蜀人民記錄歷史、社會(huì)和生活變迀的文化載體。蜀繡由于受巴蜀文化的影響,更具有少數(shù)民族的風(fēng)情韻味?,F(xiàn)在,蜀繡雖然重新煥發(fā)出活力,但由于題材、種類(lèi)、樣式等與現(xiàn)代人們的生活水平、審美標(biāo)準(zhǔn)不相匹配,蜀繡的市場(chǎng)接受度不是很高。

首先,專(zhuān)業(yè)蜀繡設(shè)計(jì)師的人才缺失及斷代,使蜀繡產(chǎn)品與時(shí)代切合度不高,技法融合度不夠,品類(lèi)樣式的創(chuàng)新度缺乏,產(chǎn)品包裝的時(shí)尚度不足。蜀繡產(chǎn)品與市場(chǎng)需求存在著較大的差距。現(xiàn)在只有規(guī)模較大的公司工廠有繡品設(shè)計(jì)師,小型作坊的繡工多為自?shī)首詷?lè)式的創(chuàng)作,致使蜀繡設(shè)計(jì)與現(xiàn)代時(shí)尚審美標(biāo)準(zhǔn)的差距較大。

其次,蜀繡的從業(yè)技工大多文化程度不高,對(duì)技術(shù)與技法的再創(chuàng)作及繡品內(nèi)涵精神缺乏理解,很少能做到內(nèi)容與工藝技法相得益彰。這種情況使得現(xiàn)在的大多數(shù)蜀繡產(chǎn)品在品質(zhì)上與傳統(tǒng)的蜀繡精品差距很大。再次,隨著人們生活觀念以及生活方式的變化,再加上國(guó)際時(shí)尚流行趨勢(shì)的沖擊影響,蜀繡沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地與現(xiàn)代生活接軌,致使大眾接受范圍較窄?,F(xiàn)階段,作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蜀繡面臨的最大挑戰(zhàn)是電腦繡花對(duì)傳統(tǒng)手工蜀繡的沖擊。電腦繡花成本低、價(jià)格低,而傳統(tǒng)蜀繡則是手工刺繡,即使是有經(jīng)驗(yàn)的老藝人,一小時(shí)滿(mǎn)負(fù)荷操作至多能織出二三厘米的蜀繡,因此成本高、價(jià)格也高。但電腦繡花的藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上傳統(tǒng)的手工蜀繡。蜀繡要改變產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一的局面,需要解決由于地理位置不佳而帶來(lái)市場(chǎng)銷(xiāo)售受限的問(wèn)題,需要著眼于文化品牌的打造和文化內(nèi)涵的發(fā)掘,需要發(fā)展獨(dú)特而強(qiáng)烈的地方特色和民族風(fēng)情,讓民眾懂得欣賞蜀繡的藝術(shù)價(jià)值。蜀繡作品應(yīng)以精細(xì)的芙蓉、鯉魚(yú)、熊貓、金絲猴、川劇臉譜等這些地方文化的符號(hào)和少數(shù)民族服飾為內(nèi)容,保留柔和細(xì)膩的傳統(tǒng)特色和繡畫(huà)合一的藝術(shù)特征,盡量體現(xiàn)巴蜀風(fēng)情的民族韻味。蜀繡如能將手工藝傳統(tǒng)技法的精髓和現(xiàn)代審美需求相融合,這門(mén)珍貴的藝術(shù)必將煥發(fā)出新的活力。(取材于吳文軒、李琰的相關(guān)文章)6.根據(jù)材料三,下列不屬于阻礙蜀繡發(fā)展的直接原因的一項(xiàng)是(3分)A.專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的缺失

B.大眾接受程度不高C.從業(yè)技工文化有限

D.電腦繡花的沖擊7.請(qǐng)結(jié)合上述三則材料內(nèi)容,給每一則材料擬一個(gè)標(biāo)題。(6分)二、本大題共6小題,共24分。閱讀下面的文言文,完成8—13題??鬃又^宓子賤曰:“子治單父①而眾說(shuō),語(yǔ)丘所以為之者?!痹唬骸安积R②父其父,子其子,恤諸孤而哀喪紀(jì)。”孔子曰:“善,小節(jié)也,小民附矣,猶未足也?!痹唬骸安积R也所父事者三人,所兄事者五人,所友者十一人。”孔子曰:“父事三人,可以教孝矣;兄事五人,可以教弟矣;友十一人,可以教學(xué)矣。中節(jié)也,中民附矣,猶未足也?!痹唬骸按说孛裼匈t于不齊者五人,不齊事之,皆教不齊所以治之術(shù)。”孔子曰:“欲其大者,乃于此在矣。昔者堯、舜清微其身,以聽(tīng)觀天下,務(wù)來(lái)賢人。夫舉賢者,百福之宗也。不齊之所治者小也,不齊所治者大,其與堯、舜繼矣?!卞底淤v為單父宰,過(guò)于陽(yáng)晝,曰:“子亦有以送仆乎?”陽(yáng)晝?cè)唬骸拔嵘僖操v,不知治民之術(shù)。有釣道二焉,請(qǐng)以送子。”子賤曰:“釣道奈何?”陽(yáng)晝?cè)唬骸胺蛲毒]錯(cuò)餌,迎而吸之者也,陽(yáng)橋③也,其為魚(yú)也,薄而不美;若存若亡,若食若不食者,魴也,其為魚(yú)也博而厚味?!卞底淤v曰:“善?!庇谑俏粗羻胃福谏w迎之者交接于道。子賤曰:“車(chē)驅(qū)之,車(chē)驅(qū)之,夫陽(yáng)晝之所謂陽(yáng)橋者至矣?!庇谑侵羻胃?,請(qǐng)其耆老尊賢者,而與之共治單父??鬃有肿佑锌酌镎?,與宓子賤皆仕,孔子往過(guò)孔蔑,問(wèn)之曰:“自子之仕者,何得?何亡?”孔蔑曰:“自吾仕者,未有所得,而有所亡者三。曰:王事若襲,學(xué)焉得習(xí)?以是學(xué)不得明也,所亡者一也;奉祿少,粥不足及親戚,親戚益疏矣,所亡者二也;公事多急,不得吊死視病,是以朋友益疏矣,所亡者三也?!笨鬃硬徽f(shuō),而復(fù)往見(jiàn)子賤,曰:“自子之仕,何得?何亡?”子賤曰:“自吾之仕,未有所亡,而所得者三:始誦之文,今履而行之是學(xué)日益明也所得者一也奉祿雖少粥得及親戚是以親戚益親也所得者二也公事雖急夜勤吊死視病是以朋友益親也所得者三也?!笨鬃又^子賤曰:“君子哉若人!君子哉若人!魯無(wú)君子也,斯焉取斯?”(取材于劉向《說(shuō)苑·政理》)【注】①單父,春秋時(shí)魯國(guó)邑名。

②不齊,宓子賤以名自稱(chēng)。③陽(yáng)橋:一種白色的魚(yú)。8.下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A.子治單父而眾說(shuō)

說(shuō):高興B.過(guò)于陽(yáng)晝

過(guò):經(jīng)過(guò)C.夫投綸錯(cuò)餌

錯(cuò):放置D.親戚益疏矣

益:更加9.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(3分)A.其為魚(yú)也,薄而不美

門(mén)雖設(shè)而常關(guān)B.冠蓋迎之者交接于道

冰,水為之,而寒于水C.自子之仕者

異乎三子者之撰D.是以朋友益疏矣以其無(wú)禮于晉10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A.不齊也所父事者三人,所兄事者五人我的父親曾侍奉過(guò)三個(gè)人,我的兄長(zhǎng)侍奉過(guò)五個(gè)人B.昔者堯、舜清微其身,以聽(tīng)觀天下從前堯、舜清心寡欲放下架子,來(lái)觀察、了解天下C.請(qǐng)其耆老尊賢者,而與之共治單父請(qǐng)出那里德高望重的老人,并與他們共同治理單父D.王事若襲,學(xué)焉得習(xí)?以是學(xué)不得明也

公事纏身,所學(xué)的知識(shí)怎能得到溫習(xí)?因此學(xué)習(xí)不能明白領(lǐng)會(huì)11.請(qǐng)用斜線(xiàn)(/)給文中畫(huà)線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹#?分)今履而行之是學(xué)日益明也所得者一也奉祿雖少粥得及親戚是以親戚益親也所得者二也公事雖急夜勤吊死視病是以朋友益親也所得者三也12.請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語(yǔ),來(lái)評(píng)價(jià)宓子賤在文中的表現(xiàn)。(4分)13.孔子認(rèn)為“不齊父其父,子其子,恤諸孤而哀喪紀(jì)”,雖然好,卻是“小節(jié)”。你贊成孔子的說(shuō)法嗎?請(qǐng)談一談自己的觀點(diǎn),并闡明理由。(6分)三、本大題共4小題,共20分。閱讀下面的唐詩(shī),完成14—17題。小寒食舟中作①杜甫佳辰強(qiáng)飲食猶寒,隱幾蕭條戴鹖冠②。春水船如天上坐,老年花似霧中看。娟娟戲蝶過(guò)閑幔,片片輕鷗下急湍。云白山青萬(wàn)余里,愁看直北是長(zhǎng)安。注:①這首詩(shī)寫(xiě)于大歷五年春詩(shī)人淹留潭州時(shí),即詩(shī)人去世前半年多。②鶡(hé)冠:傳為楚隱者鹖冠子所戴的帽子。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)中“強(qiáng)飲”一詞是痛快豪飲的意思,表明詩(shī)人晚年要縱酒人生。B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在船上所見(jiàn)所感,春來(lái)水漲,江流浩瀚,自己老眼昏花。C.頸聯(lián)生動(dòng)描繪舟中江上之景,蝶鷗往來(lái)自如,蝴蝶翻飛,白鷗飛翔。D.尾聯(lián)總收全詩(shī),詩(shī)人北望長(zhǎng)安,思朝廷,憂(yōu)愁頓生,有沉郁蒼茫之美。15.杜甫的詩(shī)句寫(xiě)愁情時(shí),常常境界闊大,如“云白山青萬(wàn)馀里”。下列詩(shī)句不符合這一特點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

《登高》B.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

《春望》C.俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》D.星垂平野闊,月涌大江流。

《旅夜書(shū)懷》16.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析詩(shī)人“愁”的原因。(6分)17.在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。(8分)古詩(shī)中常有豐富多彩的景物描寫(xiě),且寫(xiě)景手法多樣,如陶淵明《歸園田居》中“①,②”兩句,運(yùn)用白描手法,寫(xiě)出了遠(yuǎn)處村落炊煙繚繞的景象;李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“③,④。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”四句,運(yùn)用夸張手法,極寫(xiě)天姥山之高;杜甫《蜀相》“⑤,⑥”兩句,動(dòng)靜結(jié)合,寫(xiě)出了蜀相祠堂徒有春色、無(wú)人欣賞的景象;陸游《書(shū)憤》中“⑦,⑧”兩句,運(yùn)用聯(lián)想和想象,描繪出了壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。四、本大題共6小題,共24分。閱讀下面的文章,完成18—23題。北京的樹(shù)肖復(fù)興①老北京以前胡同和大街上沒(méi)有樹(shù),樹(shù)都在皇家園林、寺廟或私家花園里。北京有了街樹(shù),是民國(guó)初引進(jìn)德國(guó)槐之后的事情。那之前,除了皇家園林,四合院里也是講究種樹(shù)的。如今,到北京來(lái),想看到真正的老樹(shù),除了皇家園林或古寺,就要到碩果僅存的老四合院了。

②在南半截胡同的紹興會(huì)館里,還能夠看到當(dāng)年魯迅先生住的補(bǔ)樹(shù)書(shū)屋前那棵老槐樹(shù)。那時(shí),魯迅寫(xiě)東西寫(xiě)累了,常搖著蒲扇到那棵槐樹(shù)下乘涼,“從密葉縫里看那一點(diǎn)一點(diǎn)的青天,晚出的槐蠶又每每冰冷的落在頭頸上”(《吶喊》自序)。那棵槐樹(shù)現(xiàn)在還是虬干蒼勁,枝葉參天,起碼有一百多歲了。

③在上斜街金井胡同的吳興會(huì)館里,還能夠看到當(dāng)年沈家本先生住在這里就有的那棵老皂莢樹(shù),樹(shù)皮皴裂如溝壑縱橫,枝干遒勁似龍蛇騰空而舞的樣子,讓人想起沈家本本人,這位清末維新變法中的修律大臣、我國(guó)法學(xué)的奠基者,他和這棵皂莢樹(shù)的形象是那樣吻合。據(jù)說(shuō),在整個(gè)北京城,這么又粗又老的皂莢樹(shù)屈指可數(shù)。④盡管山西街如今拆得僅剩下盲腸一段,但甲十三號(hào)的荀慧生故居還在。當(dāng)年,荀慧生買(mǎi)下這座院子,自己特別喜歡種果樹(shù)。到果子熟了的時(shí)候,會(huì)分送給梅蘭芳等人。唯獨(dú)那柿子熟透了不摘,一直到數(shù)九寒冬,來(lái)了客人,用竹梢頭從樹(shù)枝頭打下邦邦硬的柿子,請(qǐng)客人帶冰碴兒吃下,老北京人管這叫做“喝了蜜”。如今,院子里只剩下兩棵樹(shù),一棵便是曾經(jīng)結(jié)下無(wú)數(shù)次“喝了蜜”的柿子樹(shù),一棵是棗樹(shù)。去年秋天,我去那里,大門(mén)緊鎖,進(jìn)不去院子,在門(mén)外看不見(jiàn)那棵柿子樹(shù),只看見(jiàn)棗樹(shù)的枝條伸出墻頭,繁星點(diǎn)點(diǎn),棗結(jié)得挺多的。老街坊告訴我,前兩天,剛打過(guò)一次棗。

⑤在北京四合院里,好像只有棗樹(shù)有著這樣強(qiáng)烈的生命力。因此,在北京四合院里,棗樹(shù)是種得最多的樹(shù)種。小時(shí)候我住的四合院里,有三株老棗樹(shù),據(jù)說(shuō)是前清時(shí)候就有的,別看樹(shù)齡很老,每年結(jié)出的栆依然很多,很甜。所謂青春依舊,在院子里的樹(shù)木中,大概獨(dú)屬棗樹(shù)了。我們大院的那三株老棗樹(shù),起碼活了一百多年,如果不是后來(lái)人們住房改造砍掉了它們,起碼現(xiàn)在還活著。如今,大院拆遷后建起了嶄新的院落,灰瓦紅柱綠窗,很漂亮,不過(guò),沒(méi)有那三株老棗樹(shù),院子的滄桑歷史感,怎么也找不到了。

⑥在我所見(jiàn)的這些樹(shù)木中,最難活的是合歡樹(shù)。記得我讀小學(xué)時(shí),離我家不遠(yuǎn)通往長(zhǎng)安街的一條大道兩側(cè),種滿(mǎn)合歡樹(shù),夏天一街茸茸粉花,云彩一般浮動(dòng)在街的上空,在我的記憶里,是全北京城最漂亮的一條街了??上?,如今那條街上,已經(jīng)一株合歡樹(shù)也沒(méi)有了。

⑦在離宣武門(mén)不遠(yuǎn)的校場(chǎng)口頭條胡同的47號(hào),是我們匯文中學(xué)的老學(xué)長(zhǎng)吳曉鈴先生的家。他家的小院里,有兩株老合歡樹(shù),不知道如今是否還活著。那年,我特意去那里,不是為拜訪(fǎng)吳先生,因?yàn)閰窍壬呀?jīng)仙逝,而是為看那兩株合歡樹(shù)。合歡樹(shù)長(zhǎng)得很高,探出墻外,毛茸茸的花影,斑斑點(diǎn)點(diǎn)地正輝映大門(mén)上一副吳先生手書(shū)的金文體門(mén)聯(lián),“弘文世無(wú)匹,大器善為師”。那花和這字,如劍鞘相配,相得益彰。⑧曾經(jīng)有一段時(shí)間,我著了迷一般,像一個(gè)胡同串子,到處尋找老院子里碩果僅存的老樹(shù)。都說(shuō)樹(shù)有年輪,樹(shù)的歷史最能見(jiàn)證北京四合院滄桑的歷史。樹(shù)的枝葉花朵和果實(shí),最能見(jiàn)證北京四合院繽紛的生命。尤其是那些已經(jīng)越來(lái)越少的老樹(shù),是老四合院的活化石。老院不會(huì)說(shuō)話(huà),老屋不會(huì)說(shuō)話(huà),迎風(fēng)抖動(dòng)的滿(mǎn)樹(shù)的樹(shù)葉會(huì)說(shuō)話(huà)呀。記得寫(xiě)過(guò)北京四合院專(zhuān)著的鄧云鄉(xiāng)先生曾經(jīng)打過(guò)這樣一個(gè)比方,說(shuō)北京十分春色,四合院的樹(shù)占去了五分。他還說(shuō):“如果沒(méi)有一樹(shù)盛開(kāi)的海棠,榆葉梅,丁香……又如何能顯示四合院中無(wú)邊的春色呢?”

⑨十多年過(guò)去了,曾經(jīng)訪(fǎng)過(guò)的那么多老樹(shù),說(shuō)老實(shí)話(huà),給我印象最深的,還都不是上述的那些樹(shù),而是一棵杜梨樹(shù)。

⑩那是十二年前的夏天,我是在緊靠著前門(mén)樓子的湖北會(huì)館里,看到這棵杜梨樹(shù)的,枝葉參天,高出院墻好多,密密的葉子搖晃著如天空浮起一片濃郁的綠云,春天的時(shí)候,它會(huì)開(kāi)滿(mǎn)滿(mǎn)一樹(shù)白白的花朵,煞是明亮照眼。雖然,在它四周蓋起了好多小廚房,本來(lái)軒豁的院子顯得很狹窄,但人們還是給它留下了足夠?qū)挸ǖ目臻g。我知道,人口膨脹,住房困難,好多院子的那些老樹(shù),都被無(wú)奈地砍掉,蓋起了房子。因此,可以看出湖北會(huì)館里的人們沒(méi)有把這棵杜梨樹(shù)砍掉,是很不容易的事情,也是值得尊敬的事情。

11那天,很巧,從杜梨樹(shù)前的一間小屋里,走出來(lái)一位老太太。她告訴我,她已經(jīng)87歲,不到十歲搬進(jìn)這院子來(lái)的時(shí)候,種下了這棵杜梨樹(shù)。也就是說(shuō),這棵杜梨樹(shù)有將近80年的歷史了。

12那天我對(duì)她說(shuō)您就不盼著拆遷住進(jìn)樓房里去?起碼樓里有空調(diào),這夏天住在這大雜院里,多熱呀!她瞥瞥我,對(duì)我說(shuō):你沒(méi)住過(guò)四合院?然后,她指指那棵杜梨樹(shù),又說(shuō),哪個(gè)四合院里沒(méi)有樹(shù)?一棵樹(shù)有多少樹(shù)葉?有多少樹(shù)葉就有多少把扇子。只要有風(fēng),每一片樹(shù)葉都把風(fēng)給你扇過(guò)來(lái)了。老太太的這番話(huà),我一直記得,我覺(jué)得她說(shuō)得特別好。住在四合院里,晚上坐在院子里的大樹(shù)下乘涼,真的是每一片樹(shù)葉都像是一把扇子,把小涼風(fēng)給你吹了過(guò)來(lái),自然風(fēng)和空調(diào)里制造出來(lái)的風(fēng)是不一樣的。

13日子過(guò)得飛快,十二年過(guò)去了。這十二年里,偶爾,我路過(guò)那里,每次都忍不住會(huì)想起那位老太太。那棵杜梨樹(shù)已經(jīng)不在了,我卻希望老太太還能健在。如果在,她今年應(yīng)該是99歲,虛歲就整一百歲了。

(取材于肖復(fù)興《北京的樹(shù)》)18.下列語(yǔ)句中,“講究”與例句中“講究”意思相同的一項(xiàng)是(3分)例句:四合院里也是講究種樹(shù)的。A.這一次我們學(xué)校請(qǐng)的專(zhuān)家報(bào)告真好,非常講究實(shí)效。B.北京人以茶待客,沏茶時(shí)茶壺嘴兒不能沖著客人,這叫講究。C.寫(xiě)高考作文是很有講究的,這里面的道道還真不少。D.明星走紅地毯,總是穿著講究的服飾,力求光彩照人。19.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開(kāi)頭寫(xiě)老北京樹(shù)的歷史,是為了引出后文對(duì)老四合院中老樹(shù)的描寫(xiě)。B.作者寫(xiě)老皂莢樹(shù),只是因?yàn)檫@棵樹(shù)枝干虬勁,在整個(gè)老北京城屈指可數(shù)。C.第⑦段中吳先生去世后,作者仍去看合歡樹(shù),表明在他心中樹(shù)比人重要。D.文章第12段,作者用比喻和排比手法,寫(xiě)出了自然風(fēng)勝過(guò)空凋風(fēng)的好處。20.文中第8段說(shuō):“樹(shù)的歷史最能見(jiàn)證北京四合院滄桑的歷史。樹(shù)的枝葉花朵和果實(shí),最能見(jiàn)證北京四合院繽紛的生命?!闭?qǐng)聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要概括文中的老樹(shù)都見(jiàn)證了哪些歷史和生命?(5分)21.作者說(shuō),他印象最深的不是其他樹(shù),而是那顆杜梨樹(shù)?這是為什么?請(qǐng)聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要分析。(6分)22.中國(guó)的文人有為居家或書(shū)房寫(xiě)門(mén)聯(lián)的傳統(tǒng),文中吳曉玲先生寫(xiě)的“弘文世無(wú)匹,大器善為師”就是一例。請(qǐng)你依據(jù)自家的特點(diǎn)或?qū)ξ磥?lái)書(shū)房的設(shè)想,寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。(4分)23.“北京的樹(shù)”對(duì)北京而言有著特別的意義和價(jià)值,下列作品中某一事物對(duì)人物的意義和價(jià)值,理解有誤的一項(xiàng)是(3分)A.在小說(shuō)《藥》中,對(duì)華老栓來(lái)說(shuō),“藥”是治好小栓癆病的重要寄托。B.《紅樓夢(mèng)》中“通靈寶玉”是寶玉身份的象征,也是送給薛寶釵的信物。C.在《平凡的世界》中,“書(shū)”是孫少平的朋友,也是他不竭的動(dòng)力源泉。D.《老人與海》中“?!笔抢先速?lài)以生存的環(huán)境,是老人的敵人也是朋友。五、本大題共2小題,共60分。24.微寫(xiě)作。(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①文學(xué)作品總是要“歌頌美或鞭撻丑”的。請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨棵?,選擇一個(gè)人物,寫(xiě)一段贊美或批評(píng)的文字。②以下是《論語(yǔ)》中的一句話(huà),請(qǐng)對(duì)這一句話(huà)發(fā)表看法。子曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!雹壅?qǐng)以“致秋風(fēng)”為題,寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。25.作文。(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作文。不少于700字。①假如有一種神奇的力量,讓你做一件平時(shí)想做卻做不了也實(shí)現(xiàn)不了的事,請(qǐng)問(wèn),你最想做什么?請(qǐng)圍繞上述材料,發(fā)揮聯(lián)想和想象,自擬題目,寫(xiě)一篇記敘文。②魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)?!闭?qǐng)以“論敢于正視”為題,寫(xiě)一篇議論文。北京市朝陽(yáng)區(qū)2017∽2018學(xué)年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中統(tǒng)一考試

語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

2017.11一、(本大題共7小題,共22分)1.(3分)A2.(3分)B3.(3分)C4.(2分)D5.(2分)C6.(3分)B7.(6分)材料一:蜀繡歷史悠久材料二:蜀繡針?lè)ň?,意境高雅材料三:蜀繡亟待重新煥發(fā)活力二、(本大題共6小題,共24分)8.(3分)B(過(guò):拜訪(fǎng))9.(3分)D(連詞,因?yàn)椋籄“而”:連詞,表并列;連詞,表轉(zhuǎn)折;B“于”:介詞,在;介詞,比;C“之”:助詞,取獨(dú);助詞,的)10.(3分)A(正確的理解是:我當(dāng)作父親一樣對(duì)待的有三人,當(dāng)作兄長(zhǎng)一樣對(duì)待的有五人。)11.(5分)(斷對(duì)2處得1分,斷對(duì)10處得滿(mǎn)分;斷錯(cuò)2處扣1分,扣完為止)今履而行之/是學(xué)日益明也/所得者一也/奉祿雖少/粥得及親戚/是以親戚益親也/所得者二也/公事雖急/夜勤吊死視病/是以朋友益親也/所得者三也12.(4分)體恤民眾(愛(ài)民如子)、從諫如流、親賢遠(yuǎn)佞、樂(lè)觀向上(安貧樂(lè)道)(任選兩個(gè),意思接近即可)13.(6分)(翻譯語(yǔ)句,解釋“小節(jié)”2分;有自己的觀點(diǎn)2分;闡述理由2分)【示例一】宓子賤像對(duì)待自己的父親一樣對(duì)待百姓的父親,像愛(ài)護(hù)自己的子女一樣愛(ài)護(hù)百姓的子女,撫恤所有的孤兒并為百姓的喪事而哀痛??鬃诱J(rèn)為這是“小節(jié)”,我贊同這一觀點(diǎn)。所謂“小節(jié)”,是使部分百姓受益,而造福全體百姓,方為“大節(jié)”。宓子賤如果只撫恤孤老,而不像能堯舜那樣招攬賢才,加強(qiáng)對(duì)單父的治理,就不能惠及所有百姓,就是“小節(jié)”?!臼纠垮底淤v像對(duì)待自己的父親一樣對(duì)待百姓的父親,像愛(ài)護(hù)自己的子女一樣愛(ài)護(hù)百姓的子女,撫恤所有的孤兒并為百姓的喪事而哀痛??鬃诱J(rèn)為這是“小節(jié)”,我不贊同。體恤民眾是關(guān)乎民生的大事,是治理一方的基礎(chǔ),應(yīng)是“大節(jié)”。解決民眾疾苦,使百姓生活安定,更能招攬賢才,推行禮樂(lè)教化,這就是“大節(jié)”。三、(本大題共4小題,共20分)14.(3分)A(“強(qiáng)飲”理解有誤)15.(3分)B16.(6分)(回答①②③任意一點(diǎn)得2分,得滿(mǎn)4分為止;回答第④點(diǎn)得2分;意思對(duì)即可。)答案要點(diǎn):①年老體衰,從“老年”一句可以看出;②漂泊流浪,從“淹留潭州”可以看出;③窮困潦倒,從“蕭條”一詞可以看出詩(shī)人生活困苦;④憂(yōu)慮朝廷,從“愁看直北是長(zhǎng)安”可以看出詩(shī)人牽掛國(guó)家安危。17.(8分)①曖曖遠(yuǎn)人村②依依墟里煙③天姥連天向天橫④勢(shì)拔五岳掩赤城⑤映階碧草自春色⑥隔葉黃鸝空好音⑦樓船夜雪瓜洲渡⑧鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)四、(本大題共6小題,共24分)18.(3分)A19.(3分)A(B項(xiàng)作者寫(xiě)老皂莢樹(shù),主要原因是老皂莢樹(shù)見(jiàn)證了沈家本先生在這里居住的歷史,是歷史與生活的見(jiàn)證者,跟他有關(guān)。C項(xiàng)“樹(shù)比人重要”有誤,作者去看合歡樹(shù)本身也是對(duì)吳先生的懷念。D項(xiàng)沒(méi)有用排比的手法。)20.(5分,每一點(diǎn)1分,答出其中5點(diǎn)、意思對(duì)即可)老槐樹(shù)見(jiàn)證了魯迅在紹興會(huì)館中寫(xiě)作乘涼的情景;老皂莢樹(shù)見(jiàn)證了法律奠基者沈家本先生住在吳興會(huì)館中的歲月;棗樹(shù)和柿子樹(shù)見(jiàn)證了荀慧生在甲十九號(hào)用果子和柿子招待梅蘭芳等朋友的生活場(chǎng)景;老棗樹(shù)見(jiàn)證了四合院的滄桑歷史;合歡樹(shù)見(jiàn)證了校場(chǎng)口頭條胡同的47號(hào)吳曉鈴先生在這里的學(xué)者生活;杜梨樹(shù)見(jiàn)證了湖北會(huì)館里87歲老太太日常的歲月滄桑和樸實(shí)的生活風(fēng)貌。21.(6分)

這棵杜梨樹(shù)枝葉參天,葉子濃密如云,花朵潔白耀眼,給作者留下深刻的印象(1分);當(dāng)時(shí)的人們沒(méi)有因?yàn)樽》坷щy而砍掉它,引起了作者的尊敬(1分);杜梨樹(shù)有八十年的歷史,每一片樹(shù)葉都會(huì)在夏夜扇起自然風(fēng),老太太的說(shuō)法引起了作者的共鳴(1分);這一棵老杜梨樹(shù)代表的是老北京普通人的日常生活(1分),作者希望這種歷史文化能夠得以傳承,因這棵樹(shù),作者也表達(dá)了某種隱憂(yōu)(2分)。22.(4分)(符合對(duì)聯(lián)要求2分;內(nèi)容完整準(zhǔn)確2分)23.(3分)B五、(本大題共2小題,共60分)24.(10分)【評(píng)分參考】①依據(jù)題目要求,以5分為基準(zhǔn)分上下浮動(dòng);②超過(guò)字?jǐn)?shù)不扣分。25.(50分)作文評(píng)分參考類(lèi)別評(píng)分要求評(píng)分說(shuō)明一類(lèi)卷(42—50分)符合題意、中心突出內(nèi)容充實(shí)、感情真摯語(yǔ)言流暢、表達(dá)得體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以42分為基準(zhǔn)分,向上浮動(dòng)。符合一類(lèi)卷的基本要求,有創(chuàng)意、有文采的,可得46分以上。二類(lèi)卷(33—41分)符合題意、中心明確內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)語(yǔ)言通順、表達(dá)大致得體結(jié)構(gòu)完整、條理清楚以33分為基準(zhǔn)分,向上浮動(dòng)。符合二類(lèi)卷的基本要求,其中某一方面比較突出的,可得37分以上。三類(lèi)卷(25—32分)基本符合題意、中心基本明確內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)語(yǔ)言基本通順、有少量語(yǔ)病結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚以25分為基準(zhǔn)分,向上浮動(dòng)。符合三類(lèi)文的基本要求,其中某一方面較好的,可得29分以上。四類(lèi)卷(24—0分)偏離題意、立意不當(dāng)中心不明確、內(nèi)容空洞語(yǔ)言不通順、語(yǔ)病多結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以24分為基準(zhǔn)分,向下浮動(dòng)。說(shuō)明:作文沒(méi)有題目,扣2分。每3個(gè)錯(cuò)別字減1分,重復(fù)的不計(jì)。字?jǐn)?shù)不足,每少50字減1分。

【附:文言文參考譯文】孔子對(duì)宓子賤說(shuō):“你治理單父得到眾人的好評(píng)(高興),告訴我你是靠什么做到這一步的?!弊淤v說(shuō):“我像對(duì)待自己的父親一樣對(duì)待百姓的父親,像愛(ài)護(hù)自己的子女一樣愛(ài)護(hù)百姓的子女,撫恤所有的孤兒并為百姓的喪事而哀痛?!笨鬃诱f(shuō):“不錯(cuò),但這只是小的善行,能使平民親附,但還不夠?!弊淤v又說(shuō):“我當(dāng)作父親一樣對(duì)待的有三人,當(dāng)作兄長(zhǎng)一樣對(duì)待的有五人,所結(jié)交的朋友有十一人?!笨鬃诱f(shuō):“當(dāng)作父親一樣對(duì)待的有三人,能夠用來(lái)教育人民盡孝道了;當(dāng)作兄長(zhǎng)一樣對(duì)待的有五人,能夠用來(lái)教育人們敬愛(ài)兄長(zhǎng)了;結(jié)交朋友十一人,能夠以此教育人們互相學(xué)習(xí)了。這些是中等的善行,中等階層的人會(huì)親附,但是還不夠。”子賤說(shuō):“此地百姓中比我賢明的有五個(gè)人,我向他們學(xué)習(xí),他們都教給我怎樣從政治民的方法。”孔子說(shuō):“要想使自己成就大事業(yè),關(guān)鍵就在這里了。從前堯、舜清心寡欲放下架子,來(lái)觀察、了解天下,致力于招攬賢人。推舉賢人,這是各種福祉的根本。可惜啊!子賤所治理的地方太小了,如果子賤所治理的地方很大,他在政績(jī)方面將會(huì)是堯、舜的后繼者了?!卞底淤v將要作單父縣令,去拜訪(fǎng)陽(yáng)晝,并說(shuō):“你有什么話(huà)來(lái)贈(zèng)送我嗎?”陽(yáng)晝說(shuō):“我從小貧賤,不懂得治民的方法。只有釣魚(yú)的兩點(diǎn)體會(huì),讓我拿它送給你吧。”子賤說(shuō):“釣魚(yú)的體會(huì)怎么樣?”陽(yáng)晝說(shuō):“拋下釣絲投放誘餌,迎上來(lái)吞食的魚(yú),是陽(yáng)橋魚(yú),這種魚(yú)肉少且味道不美;如果是若隱若現(xiàn),似食不食的魚(yú),是魴魚(yú),這種魚(yú)肉肥厚而味美?!卞底淤v說(shuō):“講得好?!痹谒€未到單父的時(shí)候,在大道上迎接他的官吏來(lái)往不斷。子賤說(shuō):“快趕車(chē)走,快趕車(chē)走,那陽(yáng)晝所說(shuō)的‘陽(yáng)橋魚(yú)’來(lái)了?!钡人搅藛胃?,請(qǐng)出那里德高望重的老人,并與他們共同治理單父??鬃拥母绺缬袀€(gè)兒子名叫孔蔑,與宓子賤同時(shí)在做官??鬃咏?jīng)過(guò)孔蔑處,問(wèn)他說(shuō):“自從你做官后,得到了什么,失去了什么?”孔蔑說(shuō):“自從我做官后,沒(méi)有得到什么,但失去的卻有三種,這就是:公事纏身,所學(xué)的知識(shí)怎能得到溫習(xí)?因此學(xué)習(xí)不能夠明白領(lǐng)會(huì),這是一失;俸祿太少,稠粥還不足夠供給內(nèi)外親戚,親戚日益疏遠(yuǎn)了,這是第二失;公事繁忙緊張,不能去吊唁死者和探望病人,因此朋友日益疏遠(yuǎn)了,這是第三失?!笨鬃硬桓吲d,又前去見(jiàn)子賤,說(shuō):“自從你做官后,得到了什么,失去了什么?”子賤說(shuō):“自從我做官后,沒(méi)有失去什么,卻得到了這三樣:當(dāng)初記誦的文章,現(xiàn)在實(shí)踐并推行它,于是學(xué)習(xí)的東西一天比一天明白,這是所得之一;俸祿雖少,可稠粥還能供給內(nèi)外親戚,因此親戚一天比一天親近,這是所得之二;公事雖然緊張,夜里常去吊唁死者和探望病人,因此朋友一天比一天親密了,這是所得之三。”孔子評(píng)價(jià)子賤說(shuō):“真是君子啊這個(gè)人!真是君子啊這個(gè)人!魯國(guó)如果沒(méi)有君子,這個(gè)人是從哪里學(xué)到的這種品德呢?”北京市海淀區(qū)2020屆高三語(yǔ)文期中考試試題及答案北京市朝陽(yáng)區(qū)2019~2020學(xué)年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中質(zhì)量檢測(cè)試題及答案北京市海淀區(qū)2019屆高三年級(jí)第一學(xué)期期中練習(xí)及答案北京市朝陽(yáng)區(qū)2018~2019學(xué)年度第一學(xué)期高三年級(jí)期中語(yǔ)文試題及答案北京市東城區(qū)2019屆高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案北京市西城區(qū)2018—2019學(xué)年度第一學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案2019屆通州區(qū)上學(xué)期高三年級(jí)語(yǔ)文期中考試試卷及答案(附簡(jiǎn)單解析)2019屆北京海淀區(qū)高三(上)期末語(yǔ)文試題及答案北京市朝陽(yáng)區(qū)2019屆高三期末語(yǔ)文試題及答案2019屆北京市朝陽(yáng)區(qū)高三期中語(yǔ)文試題分析北京市豐臺(tái)區(qū)2019屆高三期末語(yǔ)文試題及答案北京市房山區(qū)2019屆高三期末語(yǔ)文試題及答案北京市石景山區(qū)2018—2019學(xué)年第一學(xué)期高三期末試卷北京市海淀區(qū)2019屆高三一模語(yǔ)文試題及答案北京市朝陽(yáng)區(qū)2019屆高三一模語(yǔ)文試題及答案北京市西城區(qū)2019屆高三一模語(yǔ)文試題及答案北京市東城區(qū)2019屆高三一模語(yǔ)文試題及答案HYPERLINK"/s?__biz=MzA4OTk3MTA2OA==&mid=2454361091&idx=1&sn=1e8b5a312a4a2751499f05d3ed78aa2b&ch

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