法律諺語大全

經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除，謝謝！下載【法諺】名言智慧集錦法諺是千百年來法學(xué)家的智慧結(jié)晶，簡潔、精確，一般富有震撼力，而且也是體現(xiàn)一個法學(xué)人士水平的重要標(biāo)志。羅馬古諺貨幣屬于其占有者所有權(quán)不得未確定不幸事件只能落在被擊中者頭上舉證之所在，敗訴之所在。Nemocogitationispoenampatitur;Cogitationispoenamnemopatitur）。古希臘公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡?！ü畔ＥD）亞里士多德法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。——（古希臘）柏拉圖西方法諺法律不保護(hù)權(quán)利上的睡眠者沒有救濟就沒有權(quán)利。警察是法庭的仆人?！绦蚴欠ㄖ魏晚б舛蔚姆炙畮X?！鞣椒ㄖV程序先于權(quán)利?！ㄖVNonreunisimenssitrea——英國法諺（即不能對不具有為人）中國古代刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。——（中）《四庫全書·政法類·法令之屬按語》貝卡里亞使公開的，及時的，必需的，在既定條件下盡量輕微的，同犯罪相對稱的并由法律規(guī)定的。馬克思法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。——卡爾.馬克思——馬克思史尚寬謂為社會國家之存在及其發(fā)展所必要之一般道德。謝懷栻什么是民法精神或私法精神?承認(rèn)個人有獨立的人格，承認(rèn)個人為法的主體，承用。從這一點出發(fā)，才有個人的人格權(quán)，特別是隱私權(quán)、自由權(quán)；才有個人的意思自治，才有個人在法律行為中的責(zé)任；才有個人在民事訴訟中的處分制度。王澤鑒之下作通盤完整的規(guī)范。[1]王澤鑒：《民法總則》，中國政法大學(xué)出版社2001年版，第22頁?；裟匪狗傻纳皇沁壿?，而是經(jīng)驗，是以經(jīng)驗去克服邏輯上的不可能”——Holmes，TheCommonLaw，1981，轉(zhuǎn)引自王澤鑒《民法總則》P498預(yù)測?！溃ü伲┗裟匪埂镀胀ǚā菲胀ǚㄖ覆既R克斯通沒有任何東西像財產(chǎn)所有權(quán)那樣如此普遍地喚起人類的想像力,并煽動起人類的激情;或者說,財產(chǎn)權(quán)是一個人能夠在完全排斥任何他人權(quán)利的情況下,對世間的外部事物所主張并行使的那種專有的和獨斷的支配權(quán)。李永軍私法精神的三大基石：民主政治、人文主義和市民社會徐國棟民法典收藏座右銘：胸懷祖國，放眼世界，天下智慧，皆為我用！耶林（R•VonJhering）"羅馬曾三次征服世界，第一次以軍隊，第二次以宗教，第三次以法律，唯有第三次是和平的，不流血的。"為權(quán)利而斗爭！耶林曾對過失或過錯責(zé)任作出過這樣的表述：不是損害而是過錯使侵害者負(fù)有賠償義務(wù)?！读_馬法的精神》：外國法律制度的接受問題并不是一個國格問題，而是一個單純的適合使用和需要的問題……只有傻子才會因為金雞納樹皮并不是在他自己的菜園里生長出來的為其理由而拒絕接受。（轉(zhuǎn)引自潘漢典為K•茨威格特和H•克茨所著《比較法總論》所寫的中譯者序，貴州人民出版社1992年9月版，第4頁。）梁彗星前關(guān)于民法典編纂的三條思路》載《中外法學(xué)》2001年第1期）王利明當(dāng)生命、健康、自由都無法得到充分保護(hù)的時候，即使擁有萬貫家財又有何用。置，它們是最高的法益王利明《人格權(quán)制度在中國民法典中的地位》，載《法學(xué)研究》2003年第2期，第44頁。王家福一個人若沒有物權(quán)，他就很難有體面地生活、尊貴地生活，一個饑腸轆轆的人，沒有財產(chǎn)的人，很難有真正的自由，真正的平等。斗目標(biāo)和努力的方向楊立新法律不是保護(hù)崇高，而是保護(hù)一般”履行義務(wù)的能力有什么意義，割下來還不是很方便。馬俊駒債是法的當(dāng)為,責(zé)任是法的強制劉春田類物質(zhì)文明和精神文明的巨大進(jìn)步薩維尼債權(quán)是債權(quán)人自然的自由之?dāng)U大，債務(wù)是債務(wù)人自然的自由之限制不可或缺的首要元素[48]（VeaseHansHattenhauer,op.citpp19—20．）（轉(zhuǎn)引自：徐滌宇《范式民法典體系之解析和中國民法典體系的建構(gòu)》）龐德在商業(yè)時代里，財富多半是由許諾組成的”——轉(zhuǎn)引自P．S阿蒂亞《合同法概論》，法律出版社1980年版，第3頁。張文顯秩序是指在社會中存在的某種的關(guān)系的穩(wěn)定性，結(jié)構(gòu)的一致性，行為的規(guī)則性，——《法學(xué)基本范疇研究》P258，中國政法大學(xué)出版社1993張新寶見《中國侵權(quán)行為法》，中國社會科學(xué)出版社1995年第1版，第14頁；1998年第2版，第17頁。與物質(zhì)財富之創(chuàng)造（如農(nóng)民種莊稼、工人開礦山）和精神財富之創(chuàng)造（如文學(xué)家——法學(xué)是這種制度文明的一個部分，它致力于建立一個正常有序的民事法律制度：聯(lián)與和諧性，且易于操作?！辟M宗祎兩個迷信：第一個要突破是對德國法的迷信；第二個是要突破對《民法通則》的迷信。林秀雄（臺灣身份法專家）的法理，類似于社會保障法，因此，民法的兩大板塊的邏輯不同，應(yīng)把相應(yīng)的內(nèi)容集中規(guī)定，形成涇渭分明的格局。梁啟超梁啟超先生曾言：凡人之所以為人者有二大要件：一曰生命，二曰權(quán)利。二者缺一，時乃非人?！蔽鞣狡渌x從來不會缺席，只會遲到——休尼特在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家——孟德斯鳩空，一是我們內(nèi)心從高的道德法則——康德——（法）盧梭要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。——（英）邊沁流，而不公的裁判則把水源敗壞了?！ㄓⅲ┡喔墩撍痉ā肺醋⒚鞒鎏帉嵭庞迷瓌t在私法上竟然得到大肆活動的舞臺，固屬理之當(dāng)然。法律是哲學(xué)的入世，政治的產(chǎn)物，力量的博奕，歷史的沉淀，道德的強制，利益的調(diào)和市場經(jīng)濟兩大原則：合同自由＋財產(chǎn)處分自由（《（美國）統(tǒng)一商法典的修改》轉(zhuǎn)引自《合研究2》P242）權(quán)利之行使，不得以損害他人為主要目的！所謂后法優(yōu)于先法、特別法優(yōu)于普通法兩者競合，適用特別法優(yōu)于普通法，因為特別法不能夠規(guī)定普通法，除非明確指向發(fā)展，會有各種各樣法律關(guān)系的產(chǎn)生也會導(dǎo)致法典的內(nèi)容的改變、發(fā)展。任何人無義務(wù)控告自己。一件事不能判兩次罪刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性?！惪ɡ麃喥跫s是當(dāng)事人間的法律任何人均不得因其不法行為而獲益法院不得對于未向其訴求的事項有所作為當(dāng)事人給法官事實，法官給當(dāng)事人法律正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。法律不強人所難法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。法官不得因沒有法律拒絕裁判。任何人在被證明有罪前，皆應(yīng)被視為無辜。任何人無義務(wù)控告自己。存疑時有利于被告（indubioprereo）。證明責(zé)任是訴訟的脊梁。素樸的絕對的正義感，往往卻是證據(jù)法則最大的殺手。為權(quán)利而斗爭是權(quán)利人對自己的義務(wù)?！镜隆恳种挥谐绦蛘x是可能的。－－－哈耶克法律是人民道德觀念的具體化?！既R克斯通法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。龐德若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。-----美國廢奴運動領(lǐng)袖菲力普斯法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。-----英國法學(xué)家波洛克-----英國作家柯南·道爾法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。-----古希臘哲學(xué)家亞里士多德在個人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽?！R克·吐溫劣?！巳R門凱倘若要說服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽得進(jìn)你所說的話?！ンw利安言論自由是一切權(quán)利之母?！ǘ嗨髁己玫闹刃蚴且磺械幕A(chǔ)。——伯克法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！猍英]波洛克——柯南·道爾讓我們維護(hù)公平，那么我們將會得到更多的自由?！s瑟夫·儒貝爾倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。——[英]狄更斯自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應(yīng)?！猍英]瓦謝爾與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。——[英]丁尼生如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效?！猍古希臘]索?？死账狗傻纳鼜膩聿皇沁壿?，而是經(jīng)驗。——[美]霍姆斯法律源于人的自衛(wèi)本能?！⒏袼鳡枴赌ξ鞯囊恍╁e誤》有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧隆陡裱院头词　纷詈玫姆蓮牧?xí)慣產(chǎn)生。——儒貝爾《冥想錄》法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶。——[美國總統(tǒng)]威爾遜懲罰是對正義的伸張?！猍英國]奧古斯丁法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄?！猍英國作家]哥爾德斯密斯法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——[古希臘哲學(xué)家亞里士多德有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏！——[東漢]虞延犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還?！猍英國作家]達(dá)雷爾L法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣?！猍意]貝卡利亞法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！猍法]羅伯斯比爾法律又是什么呢？法律就是取得勝利、掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)?！袑幏ü偈欠墒澜绲膰酰朔删蜎]有別的上司?！枴ゑR克思若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯只有戰(zhàn)勝者才有權(quán)判定什么是戰(zhàn)爭犯罪?！永铩ぞS爾法律存在于另一個世界，但它自認(rèn)為它是整個世界?！s翰·莫蒂默法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。----龐德為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制——[中]鄧小平要理解法律，特別是要理解法律的缺陷?！居ⅰ窟吳邿o犯意則無犯人（Nonreunisimenssitrea）——英國法諺刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》————英國法諺再堅強的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。（西塞羅）法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。《法學(xué)階梯》善良的心是最好的法律?！溈巳R法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。——【古希臘】亞里士多德法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。[法]孟德斯鳩了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了?！居ⅰ颗喔墩撍痉ā芬环莶还降暮贤埠眠^一場冗長的官司。法官乃會說話的法律，法律乃沉默的法官。遲來的正義即非正義（Justicedelayerisjusticedenied）呆板的公平其實是最大的不公平。人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等?！猍奧]路德維?！ゑT·米瑟斯警察是法庭的仆人?！⒚婪ㄖV其罪大矣?！猍古希臘]柏拉圖《理想國》舉證之所在，敗訴之所在?！帕_馬法諺要理解法律，特別是要理解法律的缺陷?！居ⅰ繘]有救濟就沒有權(quán)利?！ㄖV刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性?！惪ɡ麃啞痉ā勘R梭——【古希臘】柏拉圖的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則——康德在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家——孟德斯鳩響的預(yù)測?！久馈浚ü伲┗裟匪埂镀胀ǚā分形鞣芍?jīng)典語言——馬克·吐溫付給律師的費用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時間的長短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣?！巳R門凱倘若要說服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽得進(jìn)你所說的話?！ンw利安言論自由是一切權(quán)利之母?！ǘ嗨髁己玫闹刃蚴且磺械幕A(chǔ)。——伯克法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！猍英]波洛克奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明?！履稀さ罓栕屛覀兙S護(hù)公平，那么我們將會得到更多的自由。——約瑟夫·儒貝爾倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。——[英]狄更斯自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應(yīng)。——[英]瓦謝爾與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。——[英]丁尼生如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——[古希臘]索?？死账狗傻纳鼜膩聿皇沁壿?，而是經(jīng)驗?！猍美]霍姆斯法律源于人的自衛(wèi)本能。——英格索爾《摩西的一些錯誤》有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德《格言和反省》最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。——儒貝爾《冥想錄》法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶?！猍美國總統(tǒng)]威爾遜懲罰是對正義的伸張?！猍英國]奧古斯丁法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄?！猍英國作家]哥爾德斯密斯法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！猍古希臘哲學(xué)家]亞里士多德有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏！——[東漢]虞延——[]達(dá)雷爾L法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣?！猍意]貝卡利亞法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！猍法]羅伯斯比爾——列寧法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司?！枴ゑR克思若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！屏ζ账怪挥袘?zhàn)勝者才有權(quán)判定什么是戰(zhàn)爭犯罪?！永铩ぞS爾法律存在于另一個世界，但它自認(rèn)為它是整個世界?！s翰·莫蒂默法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。----龐德為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和——[中]鄧小平要理解法律，特別是要理解法律的缺陷?！居ⅰ窟吳邿o犯意則無犯人（Nonreunisimenssitrea）——英國法諺【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》程序是法治和恣意而治的分水嶺。——西方法諺程序先于權(quán)利?！ㄖV再堅強的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。（西塞羅）法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)?！斗▽W(xué)階梯》善良的心是最好的法律。——麥克萊法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！挚险x從來不會缺席，只會遲到——休尼特公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡?！竟畔ＥD】亞里士多德法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。[法]孟德斯鳩流，而不公的裁判則把水源敗壞了?！居ⅰ颗喔墩撍痉ā芬环莶还降暮贤埠眠^一場冗長的官司。法官乃會說話的法律，法律乃沉默的法官。遲來的正義即非正義（Justicedelayerisjusticedenied）呆板的公平其實是最大的不公平。人相等?！猍奧]路德維希·馮·米瑟斯警察是法庭的仆人。——英美法諺在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美丑、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣?！猍古希臘]柏拉圖《理想國》舉證之所在，敗訴之所在?！帕_馬法諺要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。——【英】沒有救濟就沒有權(quán)利?！ㄖV刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性?！惪ɡ麃啞痉ā勘R梭法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德?！竟畔ＥD】柏拉圖空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則——康德在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家——孟德斯鳩預(yù)測?！久馈浚ü伲┗裟匪埂镀胀ǚā?。——個國家————康德法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德?！竟畔ＥD】柏拉圖任何人無義務(wù)控告自己?！痉ā勘R梭一件事不能判兩次罪緊急時無法律（緊急避險）刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性?！惪ɡ麃啗]有救濟就沒有權(quán)利?！ㄖV要理解法律，特別是要理解法律的缺陷?！居ⅰ窟吳吖皇堑滦缘囊粋€部分,而是整個德性;相反不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡?！竟畔ＥD】亞里士多德法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。——【美】（官）霍姆斯《普通法》法律不保護(hù)權(quán)利上的睡眠者法諺契約是當(dāng)事人間的法律任何人均不得因其不法行為而獲益法院不得對于未向其訴求的事項有所作為當(dāng)事人給法官事實，法官給當(dāng)事人法律舉證之所在，敗訴之所在。——古羅馬法諺流，而不公的裁判則把水源敗壞了?！居ⅰ颗喔墩撍痉ā氛x不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。法律不強人所難法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。任何人不因思想受處罰（Nemocogitationispoenampatitur;Cogitationispoenamnemopatitur）?！_馬法法諺Nonreunisimenssitrea——英國法諺（即不能對不具有為人）刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚?！局小俊端膸烊珪ふ悺し钪畬侔凑Z》程序是法治和恣意而治的分水嶺。——西方法諺程序先于權(quán)利?！ㄖV法官不得因沒有法律拒絕裁判。使公開的，及時的，必需的，在既定條件下盡量輕微的，同犯罪相對稱的并由法律規(guī)定的?！惪ɡ飦喎ü偈欠墒澜绲膰?，除了法律就沒有別的上司?！?馬克思只是由于社會賦予實際占有以法律的規(guī)定，實際占有才具有合法占有的性質(zhì)?！R克思任何人在被證明有罪前，皆應(yīng)被視為無辜。任何人無義務(wù)控告自己。存疑時有利于被告（indubioprereo）。警察是法庭的仆人?！C明責(zé)任是訴訟的脊梁。素樸的絕對的正義感，往往卻是證據(jù)法則最大的殺手。法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯善良的心是最好的法律?！溈巳R呆板的公平其實是最大的不公平?！旭R斯·福勒一份不公平的合同也好過一場冗長的官司?！聡V語正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特Justicedelayerisjusticedenied）。西方法諺法官乃會說話的法律，法律乃沉默的法官。[美]·Ｓ·考文一切違背人的自然感情的法律的命運，就同一座直接橫斷河流潰滅。[意]貝卡里亞好的法律應(yīng)該提供的不只是程序正義。它應(yīng)該既強有力又公平；應(yīng)該有助于界定公眾利益并致力于達(dá)到實體正義。[美]諾內(nèi)特塞爾茲尼克在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美丑、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。[古希臘]柏拉圖《理想國》法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。[法]孟德斯鳩人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。[奧]路德維?！ゑT·米瑟斯任何人不得通過損害他人的方式為自己獲利行使自己權(quán)利以不損害他人權(quán)利為限不得推定任何人遺棄自己的財物。契約勝法律。Theagreementofthepartiesoverridesthelaw.避免損害者較取得利益者為優(yōu)先。債務(wù)證書在債務(wù)人之手中時，推定該債務(wù)已清償。Anevidenceofdebtfoundinpossessionofthedeborispresumedtobepaid.法理乃法律之精神。Thereasonofthelawisthesoulofthelaw.人民之安寧乃最高之法律。Thesafetyofthepeopleisthesupremelaw.---《法學(xué)階梯》Omnisinterpretatiosifieripotestitafiendaestininstrumentis，utomnescontrarietatesamoveanturAlltheinterpretationsofinstruments，asfaraspossible，aretobesuchthateveryinconsistencyisremoved.漢譯：所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實現(xiàn)的。Nullumcrimenmajusestinobedientia英譯：Nocrimeisgreaterthandisobedience.漢譯：沒有哪種犯罪比不服從還嚴(yán)重。ModusetconventiovincuntlegemCustomandagreementoverrulelaw.漢譯：習(xí)慣與合意可以使法律無效。UbijusibiremediumWherethereisaright，thereisaremedy.中譯：有權(quán)利便有救濟。IgnorantiafactiexcusatIgnorantiajurisnonexcusatIgnoranceoffactexcuses——ignoranceofthelawdoesnotexcuse.中譯：不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。Nimiasubtilitasinjurereprobatur，ettaliscertitudocertitudinemconfunditThelawdoesnotallowofacaptiousandstrainedintendment，forsuchnicepretenceofcertaintyconfoundstrueandlegalcertainty.中譯：法律中不允許過度矯情和做作的表述，因為這種偽裝的確定性會干擾真正的法律確定性。VeritasnihilvereturnisiabscondiTruthisafraidofnothingbutconcealment.漢譯：真相無所懼，唯怕被隱瞞。Utpaenaadpaucos，metusadomnesperveniatThatbypunishingafew，thefearofpunishmentmayaffectall.漢譯：通過懲罰少數(shù)人，可以威懾所有人。NulluscommodumcaperepotestdeinjuriasuapropriaNomanshouldbenefitfromhisowninjustice.漢譯：沒有人應(yīng)當(dāng)從自己的過錯中獲益?；颍瞬粦?yīng)當(dāng)因自己的不義而獲益。Nulluscommodumcaperepotestdeinjuriasuapropria.任何人均不得因其不法行為而獲益。陳忠誠：《法窗譯話》，中國對外翻譯出版公司1992P278。Nihiltammunitumquodnonexpugnaripecuniapossit英譯：Nofortificationissuchthatitcannotbevanquishedbymoney.漢譯：再堅強的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。（西塞羅）NihilesttampopularequambonitasNothingissopopularasgoodnessis.（拉丁文和英譯文轉(zhuǎn)引自蒙田《隨筆集》的英譯本，見：Montaigne?sEssays，BookIICharlesCotton應(yīng)修正）漢譯：沒有什么比善更受歡迎。NihiltampropriumestimperiiquamlegibusvivreNocommandismoreauthoritativethan"livingalawfullife".漢譯：沒有什么命令比過守法的生活”更具有權(quán)威性。Resinteraliosactaalterinocerenodebet英譯：Atransactionbetweentwopatiesshouldn?toperatetothedisadvantageofathirdpartynotintheirdebt.漢譯：兩方當(dāng)事人之間的交易不得對利益無涉的第三方不利。NemoteneturseipsumaccusareNoonecanbeforcedtoincriminatehimself.坦白從寬，抗拒從嚴(yán)政策恰好相對）Nemoteneturinformarequinescit，sedquisquisscirequodinformat關(guān)事物提供了信息之人應(yīng)該了解其所說的。Quisentitcommodumsentiredebetetonus英譯：Onewhogetstheadvantageoughttosustaintheburden.漢譯：享受好處者應(yīng)承受相應(yīng)的負(fù)擔(dān)。（相當(dāng)于經(jīng)濟學(xué)家們常說的天下沒有免費的午餐）AffirmantinonnegantiincumbitprobatioTheonewhoaffirms，nottheonewhodenies，shouldprovideevidence.漢譯：舉證責(zé)任應(yīng)由提出主張者、而不是否定（主張）者承擔(dān)。LexnoncogitadimpossibiliaLawdoesnotcompelamantodowhatheisimpossibletoperform.漢譯：法律不會強迫一個人去做他不可能做到的事。Veni，，vici!——JuliusCaesarIcame，I，Iconquered！漢譯：俺來了，俺看見，俺征服?。▌P撒說的，兇惡吧?。〩onorestpraemiumvirtutisHonoristherewardforvirtue.漢譯：榮譽是美德的報償。（西塞羅語）Benequilatuit，benevixitTheOnewhohaslivedwellhaslivedunnoticed.漢譯：小日子過得美不滋兒的人，必是無名之輩。（奧維德的名言）Legesvigilantibus，nondormientibus，subveniuntThelawcomestothehelpofthevigilant，nottheidle.漢譯：法律只幫助警醒的人，而不幫助憊懶的人。（用來解釋為何會有訴訟時效制度）NihilpossumuscontraveritatemWearenotabletostandagainstthetruth.漢譯：我們無力反抗真理。Indedataelegesnefortioromniaposset英譯：Lawsaremadetopreventthestrongerfromhavingthepowertodoeverything.漢譯：法律旨在防止強勢者為所欲為。QuotiesinverbisnullaestambiguitasibinullaexpositiocontraverbaexpressafiendaestIfthereisnoambiguityinthewords，thennoexpositioncontrarytotheexpressedwordsistobemade.漢譯：如果語句中并無模棱兩可之處，則不能做出與該語句的明顯含義相悖的解釋。（法律解釋及合同解釋的一項基本原則）Theagreementofthepartiesoverridesthelaw.契約勝法律。Anevidenceofdebtfoundinpossessionofthedeborispresumedtobepaid.債務(wù)證書在債務(wù)人之手中時，推定該債務(wù)已清償。Thereasonofthelawisthesoulofthelaw.法理乃法律之精神。Thesafetyofthepeopleisthesupremelaw.人民之安寧乃最高之法律。法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)?！斗▽W(xué)階梯》Alltheinterpretationsofinstruments，asfaraspossiblearetobesuchthateveryinconsistencyisremoved.所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實現(xiàn)的。Nocrimeisgreaterthandisobedience.沒有哪種犯罪比不服從還嚴(yán)重。Customandagreementoverrulelaw.習(xí)慣與合意可以使法律無效。Wherethereisaright，thereisaremedy.有權(quán)利便有救濟。Ignoranceoffactexcuses——ignoranceofthelawdoesnotexcuse.不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。Thelawdoesnotallowofacaptiousandstrainedintendment，forsuchnicepretenceofcertaintyconfoundstrueandlegalcertainty.法律中不允許過度矯情和做作的表述，因為這種偽裝的確定性會干擾真正的法律確定性。Truthisafraidofnothingbutconcealment.真相無所懼，唯怕被隱瞞。Thatbypunishingafew，thefearofpunishmentmayaffectall.通過懲罰少數(shù)人，可以威懾所有人。Nomanshouldbenefitfromhisowninjustice.沒有人應(yīng)當(dāng)從自己的過錯中獲益。人不應(yīng)當(dāng)因自己的不義而獲益。任何人均不得因其不法行為而獲益。（Justicedelayerisjusticedenied）。遲來的正義即非正義西方法諺Nofortificationissuchthatitcannotbevanquishedbymoney.再堅強的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。（西塞羅）Nothingi