八年級音樂上冊 《橄欖樹》教學(xué)課件

橄欖樹

橄欖樹

傳唱了三十多年的《橄欖樹》是由著名作家作詞，著名音樂家李泰祥作曲，“音樂女詩人”齊豫演唱的一首傳唱兩岸三地的流行民歌，也是一首目前頗有生命美感的歌曲作品。音樂卡片我們現(xiàn)在所在聽的是由法國保羅·莫里哀電聲樂隊演奏的輕音樂。電音樂隊通常由電吉他、電貝司、電子合成器、電子鼓等電聲樂器加各種常規(guī)樂器組合而成。即可獨(dú)立演奏各種各樣的樂曲，也常常為歌手伴奏。這段音樂描寫什么？音樂中都有哪些聲音？音樂可分為幾段？欣賞《橄欖樹》思考問題欣賞電聲樂隊合奏電聲樂隊指由電子樂器為主組成的樂隊，也叫電子樂隊，多為電子搖滾。電子樂器指運(yùn)用電子元件產(chǎn)生和修飾音響的樂器。包括一般電子樂器和電子音響合成器。電聲樂隊合奏目前比較多見的電聲樂隊有以下兩類：一、主要由架子鼓、電吉他、電貝司和電子合成器組成。有時還加一個電子鋼琴。二、以電聲樂隊為基礎(chǔ)，或者加進(jìn)銅管樂，如薩克斯、小號、長號，或者加進(jìn)弦樂器，如小提琴、大提琴，或者加進(jìn)民族樂器，如二胡、笛子、古箏等。近年來電聲樂隊的發(fā)展、變化很快，新的樂器和演奏形式不斷涌現(xiàn)。電吉他電子合成器電貝司電子鼓創(chuàng)意拓展:1.請同學(xué)們自由組合（5~6人一組）2.給本演唱組起名3.確定本演唱組演繹風(fēng)格4.各演唱組進(jìn)行表演課后拓展:

請同學(xué)們在課后搜集一些用樂器（如鋼琴、薩克斯之類）演奏的《橄欖樹》音樂，然后與同學(xué)討論交流。謝謝歌劇《白毛女》

劇情簡介《白毛女》：五幕歌?。ㄔ瓰榱唬?，歌劇故事取材于1940年流傳在晉察冀邊區(qū)的一個民間傳說，1945年初寫于延安，抗日戰(zhàn)爭時期，在華北地區(qū)的楊各莊，惡霸地主黃世仁橫行鄉(xiāng)里，霸道四方。除夕夜，黃世仁逼佃農(nóng)楊白勞用女兒喜兒抵債，楊白勞奮起反抗，結(jié)果被打死。喜兒也被搶進(jìn)黃家。貧農(nóng)青年王大春與喜兒自幼青梅竹馬，為替喜兒報仇，他在地下黨員趙大叔指引下參加了八路軍。喜兒在黃家受盡凌辱虐待，始終堅強(qiáng)不屈。最后在張二嬸的幫助下，她逃進(jìn)深山，披樹葉，食野果，非人的生活使她的頭發(fā)漸漸變白，但她報仇的意志更堅定了。后來楊各莊解放了，大春隨部隊回到了楊各莊，從深山中找回喜兒，鎮(zhèn)壓了惡霸黃世仁。在翻身解放的喜悅中，喜兒也參加了八路軍。

欣賞《北風(fēng)吹》思考：1、演唱者是歌劇中的哪個角色?表現(xiàn)了怎樣的故事情節(jié)?2、這首歌曲的演唱形式是什么?表達(dá)了怎樣的音樂情緒?欣賞《北風(fēng)吹》思考：1、演唱者是歌劇中的哪個角色?演唱形式是什么?2、表現(xiàn)了怎樣的故事情節(jié)?3、這段音樂表現(xiàn)了喜兒一種怎樣的心情？欣賞《北風(fēng)吹》思考：1、演唱者是歌劇中的哪個角色?演唱形式是什么?喜兒、女聲獨(dú)唱2、表現(xiàn)了怎樣的故事情節(jié)?講述喜兒盼爹爹回家過年和楊白勞躲賬后回到家里的情景。欣賞《北風(fēng)吹》3、這段音樂表現(xiàn)了喜兒一種怎樣的心情？表現(xiàn)了喜兒高興、喜悅、擔(dān)心和盼望父親回家過年的一種復(fù)雜心情。欣賞《北風(fēng)吹》思考：1、演唱者是歌劇中的哪個角色?表現(xiàn)了怎樣的故事情節(jié)?2、這首歌曲的演唱形式是什么?表達(dá)了怎樣的音樂情緒?請同學(xué)們欣賞選段二《扎紅頭繩》，邊聽音樂邊思考以下幾個問題：1.這段音樂的演唱形式是什么？情緒是怎樣的？2.演唱者是歌劇中的哪個角色?表現(xiàn)了怎樣的故事情節(jié)?

請同學(xué)們欣賞選段二《扎紅頭繩》，邊聽音樂邊思考以下幾個問題：1.這段音樂的演唱形式是什么？情緒是怎樣的？

對唱、喜悅的2.演唱者是歌劇中的哪個角色?表現(xiàn)了怎樣的故事情節(jié)?

喜兒和楊白勞漫天大雪，楊白勞回來后，喜兒高興地接過爹爹帶回的二斤白面，驚喜地讓爹爹給她扎上紅頭繩，羞澀地和爹爹撒嬌，故作不知地打斷爹爹談她婚事的話頭。爺倆處于過年的歡喜之中鑒賞對比角色速度伴奏樂器音色表達(dá)情緒音樂形象喜兒楊白勞鑒賞對比角色演唱速度伴奏樂器音色表達(dá)情緒音樂形象喜兒楊白勞稍快稍慢板胡提琴清脆明亮低沉愉快感激心生愧疚天真活潑純樸開朗愛女心切飽經(jīng)滄桑分角色表演

請同學(xué)們體會兩個角色的聲音特點(diǎn),分角色演唱歌曲。（1）創(chuàng)設(shè)情景:時間:1935年除夕（2）地點(diǎn):河北某縣楊各莊（3）人物:楊白勞、喜兒（4）演唱形式：男女分組演唱。（5）要求：根據(jù)人物性格和歌曲創(chuàng)編動作,注意表現(xiàn)出喜兒的天真活潑和楊白勞作為父親對女兒的一片深情。中國民族歌劇的發(fā)展

1919年“五四運(yùn)動”之后，在“西學(xué)東漸”以及“五四運(yùn)動”—科學(xué)、民主等思想的影響下，中國的作曲家借鑒西方歌劇的作曲理論以及藝術(shù)形式，創(chuàng)作出具有中國特色的歌劇—中國的民族歌劇，又叫新歌劇?！栋酌返膭?chuàng)作意義《白毛女》是我國民族歌劇史上第一部里程碑式的作品,它是中國民族歌劇成熟的標(biāo)志和發(fā)展的奠基石。歌劇《白毛女》1945年由延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作。由賀敬之、丁毅執(zhí)筆的?！栋酌返膭?chuàng)作意義

通過楊白勞和喜兒父女兩代人的悲慘遭遇，深刻揭示了地主和農(nóng)民之間的尖銳矛盾，憤怒控訴了地主階級的罪惡，熱烈歌頌了光明的新社會，形象地說明了“舊社會把人逼成‘鬼’，新社會把‘鬼’變成人”的主題?！栋酌返膭?chuàng)作意義

它在藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是富有濃郁的民族色彩。它以中國革命為題材,表現(xiàn)了中國農(nóng)村復(fù)雜的斗爭生活。采用了中國北方民間音樂的曲調(diào),吸收了戲曲音樂及其表現(xiàn)手法，并借鑒了西歐歌劇的創(chuàng)作