社會(huì)心理學(xué)知識(shí)

社會(huì)心理學(xué)杭州師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)程素OH)Hzchengsuping@126.com社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第1頁第一節(jié)概述●社會(huì)心理學(xué)性質(zhì)

介于心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)間中間性、邊緣性學(xué)科?！?875年由德國學(xué)者謝夫勒提出●社會(huì)心理學(xué)誕生標(biāo)志：

19羅斯、麥獨(dú)孤出版了冠名為《社會(huì)心理學(xué)》著作。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第2頁■

人類學(xué)，尤其是文化人類學(xué)家發(fā)覺，“在心理學(xué)及大部分社會(huì)學(xué)之外，存在著另外一類人類行為決定原因。這就是傳統(tǒng)風(fēng)尚習(xí)俗、典章制度、工具、哲學(xué)、語言等等，即我們統(tǒng)稱文化?！薄鋈祟悓W(xué)家搜集大量材料，使我們能了解在原始文化條件下人們意識(shí)、思維、言語、風(fēng)俗和習(xí)慣歷史發(fā)展特點(diǎn)。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第3頁第一單元研究對(duì)象和范圍一、社會(huì)心理學(xué)定義（一）側(cè)重于心理學(xué)定義奧爾波特：對(duì)個(gè)體社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)研究?！?/p>

現(xiàn)實(shí)影響：如：教室中師生交往；■

想象影響：交往雙方經(jīng)過媒介物產(chǎn)生影響；■

隱含影響：他人及其行為所包含一個(gè)象征性意義，如：教授身份。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第4頁（二）側(cè)重于社會(huì)學(xué)定義

如，艾爾烏德定義：社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)互動(dòng)研究，以群體生活心理為基礎(chǔ)。

（三）介于心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間定義潘菽定義：社會(huì)心理學(xué)要研究主要應(yīng)該是人一生全部心剪發(fā)展改變及其普通表現(xiàn)與他所處社會(huì)環(huán)境影響關(guān)系。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第5頁二、社會(huì)行為與社會(huì)心理（一）社會(huì)行為●行為是有機(jī)體反應(yīng)系統(tǒng)。社會(huì)行為是人對(duì)社會(huì)原因引發(fā)并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響反應(yīng)系統(tǒng)。

●勒溫公式B=f(P,E)（二）社會(huì)心理●社會(huì)心理：社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間中介過程。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第6頁●社會(huì)刺激：是各種社會(huì)客體對(duì)人產(chǎn)生直接或間接作用。

社會(huì)客體分兩大類：■社會(huì)情境：與個(gè)體或群體直接發(fā)生聯(lián)絡(luò)其它個(gè)體或群體；■社會(huì)文化環(huán)境：包含政治制度、法律制度、經(jīng)濟(jì)地位與經(jīng)濟(jì)情況、社會(huì)規(guī)范、風(fēng)俗、時(shí)尚、信仰體系、民族與階級(jí)、交往方式等，即社會(huì)存在或宏觀環(huán)境。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第7頁●社會(huì)心理活動(dòng)，與即時(shí)情境相關(guān)，也與經(jīng)驗(yàn)和人格特征相關(guān)?！裆鐣?huì)行為與社會(huì)心理關(guān)系親密；區(qū)分：■社會(huì)行為：外顯、客觀存在；■社會(huì)心理：內(nèi)隱，屬于個(gè)體主觀世界。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第8頁三、社會(huì)心理研究范圍

社會(huì)心理學(xué)三個(gè)研究層面：

●

微觀個(gè)體層面：個(gè)體社會(huì)化、自我意識(shí)、社會(huì)知覺、態(tài)度等，以及個(gè)體與個(gè)體相互作用，如人際關(guān)系等。

●群體層面：如群體凝聚力等，以及個(gè)休與群體相互作用、社會(huì)影響等?！裆鐣?huì)層面：如風(fēng)俗、時(shí)尚等，階級(jí)、階層和民族心理特征、國民性等。

●但重點(diǎn)是個(gè)體層面。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第9頁第二單元社會(huì)心理學(xué)簡史

●

美國學(xué)者霍蘭德“三階段論”：

哲學(xué)思辨階段——啟蒙時(shí)期；

經(jīng)驗(yàn)描述階段——形成期；

實(shí)證階段——確立期。一、哲學(xué)思辨階段（古希臘——19世紀(jì)上半葉）●

特點(diǎn)：依據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來認(rèn)識(shí)社會(huì)行為。

如：關(guān)于“人性”爭(zhēng)論。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第10頁●柏拉圖、蘇格拉底等人：人受到教育和環(huán)境影響?？档?、盧梭

●亞里士多德：人由生物或本能所支配。馬基雅維里、霍布斯馬氏：人無法擺脫暗殺、欺詐和背叛等墮落傾向，社會(huì)沒有道德可言，權(quán)力是至高無上。印象整飾社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第11頁二、經(jīng)驗(yàn)描述階段（19世紀(jì)中葉——20世紀(jì)初）有主要影響學(xué)術(shù)思想：

●

達(dá)爾文進(jìn)化論

從生物學(xué)和人類學(xué)角度研究人類本性，從進(jìn)化論觀點(diǎn)研究人類社會(huì)進(jìn)步。

●德國民族心理學(xué)拉札魯斯、謝夫勒、馮特。

●法國群眾心理學(xué)塔爾德、迪爾凱姆、列朋等社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第12頁●

英國本能心理學(xué)

麥獨(dú)孤（1908），《社會(huì)心理學(xué)》——本能論

●奧地利精神分析學(xué)派弗洛伊德——潛意識(shí)、性本能和本我、自我及超我人格理論

●經(jīng)驗(yàn)描述階段是社會(huì)心理學(xué)形成時(shí)期；心理學(xué)家麥獨(dú)孤和社會(huì)學(xué)家羅斯出版《社會(huì)心理學(xué)》，標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)誕生。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第13頁三、實(shí)證分析階段（20世紀(jì)代——）

●

特點(diǎn)：

■從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究；■從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究；■從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。

●先驅(qū)：特里普力特、莫德；奧爾波特、默菲夫婦。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第14頁●20世紀(jì)30-40年代：

■瑟斯頓、李克特態(tài)度量表；

■謝里夫游動(dòng)效應(yīng)研究群體規(guī)范；

■

莫里諾社會(huì)測(cè)量法；■

勒溫群體動(dòng)力學(xué)研究；■

從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第15頁●二次世界大戰(zhàn)后：

■特點(diǎn)：研究領(lǐng)域拓寬；理論向多元化發(fā)展；提出了新理論；開展了應(yīng)用研究。

●20世紀(jì)80年代

■美國學(xué)者提出跨文化社會(huì)心理學(xué)概念。優(yōu)點(diǎn)是研究復(fù)雜社會(huì)情境，這是在試驗(yàn)室里無法實(shí)現(xiàn)。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第16頁

第三單元社會(huì)心理學(xué)研究方法

一、應(yīng)遵照標(biāo)準(zhǔn)●客觀性標(biāo)準(zhǔn)：采取實(shí)事求是科學(xué)態(tài)度?！裣到y(tǒng)性標(biāo)準(zhǔn)：社會(huì)行為和社會(huì)心理現(xiàn)象存在于一個(gè)系統(tǒng)之中。如動(dòng)態(tài)標(biāo)準(zhǔn)、整體標(biāo)準(zhǔn)、有序標(biāo)準(zhǔn)、反饋標(biāo)準(zhǔn)等。●理論結(jié)合實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)?！駛惱順?biāo)準(zhǔn)：因?yàn)橐刂魄榫郴虮辉?，尤其注意欺瞞與恫嚇后果，盡力防止身心健康損害。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第17頁

（1）必須采取保護(hù)被試辦法和步驟；（2）制訂計(jì)劃時(shí)，應(yīng)評(píng)定其道德可接收性；（3）研究進(jìn)行時(shí)時(shí)，應(yīng)向被試說明研究計(jì)劃主要部分，并征得被試同意；

（4）在特殊情況下欺瞞須經(jīng)同意，并事后向被試說明，求得了解；

（5）被試有退出研究自由；（6）對(duì)被試提供資料應(yīng)加以保密，如公開發(fā)表須經(jīng)被試同意。倫理守則：社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第18頁

二、社會(huì)心理學(xué)研究主要方法（一）觀察法

●定義：研究者用感官或借助儀器搜集資料方法。1.自然觀察法：在自然情境中對(duì)人行為進(jìn)行觀察。特點(diǎn)：對(duì)所觀察行為盡可能少地干預(yù)。2.參加觀察法：觀察者與被觀察者之間存在互動(dòng)關(guān)系觀察。特點(diǎn)：身臨其境，可取得較多“內(nèi)部”信息。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第19頁觀察研究分類

有結(jié)構(gòu)觀察

(structuredobservation)觀察研究非參加觀察

(non-participant)無結(jié)構(gòu)觀察

(unstructured參加觀察observation)(participant)社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第20頁

（二）調(diào)查法——問詢法

●特點(diǎn)：擬出一系列問題請(qǐng)被調(diào)查者回答，然后分析整理搜集到資料，以到達(dá)描述、解釋和說明社會(huì)行為與社會(huì)心理目標(biāo)。

●口頭調(diào)查——訪談；紙筆調(diào)查——問卷。1．訪談法

研究者經(jīng)過與研究對(duì)象進(jìn)行口頭交談來搜集資料方法。

●特點(diǎn)：

■雙方相互影響過程——取得信任，主動(dòng)配合

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第21頁

■

含有特定目標(biāo)性和一套訪談提要設(shè)計(jì)、編制與實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)。

●

分類：

■

結(jié)構(gòu)訪談與非結(jié)構(gòu)訪談

■

直接訪談與間接訪談

●

訪談過程與技巧■準(zhǔn)備工作■靠近被訪談?wù)摺鰬?yīng)對(duì)拒絕技巧■談話與提問技巧

■追問技巧

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第22頁

2．問卷法●定義：研究者用統(tǒng)一、嚴(yán)格設(shè)計(jì)問卷搜集資料研究方法?！裉攸c(diǎn)：■標(biāo)準(zhǔn)化程度較高；■收效快。

●類型：■結(jié)構(gòu)問卷與無結(jié)構(gòu)問卷；■發(fā)送問卷、訪問問卷、郵寄問卷社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第23頁●問卷結(jié)構(gòu)

A．題目問卷標(biāo)題；

B．序言說明研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、組織者、對(duì)被調(diào)查提供資料保密等。

C．指導(dǎo)語怎樣填寫問卷說明,包含填寫方法、要求、時(shí)間、注意事項(xiàng)和例題。

D．問題及答案問題內(nèi)容是問卷主體。

E．計(jì)算機(jī)編碼。

F．調(diào)查實(shí)施統(tǒng)計(jì)。

G．結(jié)束語通常在此對(duì)被調(diào)查者表示謝意。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第24頁●問卷設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)

A．目標(biāo)性標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)問卷時(shí)要明確并緊密圍繞研究目標(biāo)。

B．全方面性標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)問卷時(shí)要全方面考慮問卷內(nèi)容組成，在提問語句及答案設(shè)計(jì)中要盡可能窮盡相關(guān)內(nèi)容。

C．非歧義性標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)問卷要使被調(diào)查者能正確了解，防止出現(xiàn)歧義。D．非暗示性標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)問卷時(shí)，調(diào)查者力爭(zhēng)避免對(duì)被調(diào)查者暗示與誘導(dǎo)。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第25頁

（三）檔案研究法

●

定義：按照一定目標(biāo)搜集大量資料(過去及現(xiàn)在)，經(jīng)過內(nèi)容分析進(jìn)行研究一個(gè)方法。

●內(nèi)容分析

●優(yōu)點(diǎn)：對(duì)研究對(duì)象心理干擾小，適合用于跨文化比較研究和時(shí)間跨度較長趨勢(shì)研究；缺點(diǎn)：工作量大，費(fèi)時(shí)費(fèi)勁。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第26頁（四）試驗(yàn)法●

定義：研究者在試驗(yàn)條件下，即人為控制非自然情境中進(jìn)行研究一個(gè)方法，經(jīng)過控制變量考查在一定條件下，一種變量對(duì)另一個(gè)變量影響?！駜?yōu)點(diǎn)：能使研究準(zhǔn)確和量化，從復(fù)雜關(guān)系中揭示出因果關(guān)系。缺點(diǎn)：其本身難于控制無關(guān)變量影響；由試驗(yàn)法得到因果關(guān)系與現(xiàn)實(shí)生活距離甚大；許多社會(huì)心理與社會(huì)行為研究極難于在試驗(yàn)室中進(jìn)行。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第27頁1.基本概念●自變量研究者選擇、控制變量?！褚蜃兞扛S自變量改變而改變變量?！裥哦?、效度。2.試驗(yàn)類型●依據(jù)試驗(yàn)情境分為試驗(yàn)室試驗(yàn)與現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn);●依據(jù)研究目標(biāo)分為探索性試驗(yàn)和驗(yàn)證性試驗(yàn)?！褚罁?jù)試驗(yàn)設(shè)計(jì)分為前試驗(yàn)、真試驗(yàn)和準(zhǔn)試驗(yàn)?！褚罁?jù)自變量數(shù)量為單原因試驗(yàn)和多原因試驗(yàn)?！裱芯糠椒ū容^

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第28頁

第四單元社會(huì)心理學(xué)主要理論

一、社會(huì)學(xué)習(xí)論●定義：試圖用行為主義解釋人們社會(huì)行為學(xué)說。

行為主義主要理論假設(shè)是，先前學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)在行為有決定作用?！窈喪罚喊透β宸蚝臀稚?；赫爾、斯金納；米勒、多拉德；班杜拉和沃爾特斯。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第29頁●學(xué)習(xí)機(jī)制：■聯(lián)想■強(qiáng)化——正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化■模仿

●觀察學(xué)習(xí)——班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論■定義：個(gè)體經(jīng)過對(duì)他人行為與強(qiáng)化結(jié)果觀察，取得新行為反應(yīng)，或?qū)σ呀?jīng)有行為加以修正?！鏊膫€(gè)過程：注意過程、保持過程、動(dòng)作再現(xiàn)過程、動(dòng)機(jī)過程。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第30頁二、社會(huì)交換論●主張從經(jīng)濟(jì)學(xué)投入與產(chǎn)出關(guān)系視角研究社會(huì)行為理論。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，“人們之間互動(dòng)是物質(zhì)與非物質(zhì)一個(gè)交換?！薄翊砣宋铮夯袈?/p>

●普遍性命題■成功命題■刺激命題

■價(jià)值命題

■剝奪與滿足命題■侵犯與贊同命題社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第31頁三、符號(hào)互動(dòng)論

●主張?jiān)谂c他人處于互動(dòng)關(guān)系個(gè)體日常情境中研究人類群體生活理論，尤其重視與強(qiáng)調(diào)事物意義、符號(hào)在社會(huì)行為中作用。

●代表人物：詹姆斯和米德；布魯默等。

●符號(hào)互動(dòng)論基本假設(shè)

■個(gè)體對(duì)事物采取行動(dòng)是以該事物對(duì)其意義為基礎(chǔ)。

■事物意義源于個(gè)體與他人互動(dòng)，而不是存在事物本身中。

■個(gè)體在應(yīng)付他所碰到事物時(shí)，往往經(jīng)過自己解釋去利用和修改事物對(duì)他意義。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第32頁

●主要觀點(diǎn)：■心智、自我和社會(huì)是人際符號(hào)互動(dòng)過程?！稣Z言是心智和自我形成主要機(jī)制?！鲂闹鞘巧鐣?huì)過程內(nèi)化，內(nèi)化就是人“自我互動(dòng)”過程?！鲂袨椴⒉皇莻€(gè)體對(duì)外界刺激機(jī)械反應(yīng)，而是在行動(dòng)過程中自己“設(shè)計(jì)”?！鰝€(gè)體行為受其本身對(duì)情境定義制約?！鲈趥€(gè)體與他人面對(duì)面互動(dòng)中，身份及其意義也存在于互動(dòng)過程中?！鲎晕沂侵魑液涂臀一?dòng)結(jié)果。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第33頁

圖米德交往理論模式

②從擔(dān)當(dāng)角色來預(yù)計(jì)·意義·反應(yīng)⑤評(píng)價(jià)預(yù)期反應(yīng)與實(shí)預(yù)計(jì)他人反應(yīng)際一致程度

①

以個(gè)人考慮來他人反應(yīng)④他1.真正存在對(duì)他人作反應(yīng)③

對(duì)他人行動(dòng)

2.想象中人3.潛在社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第34頁四、社會(huì)認(rèn)知論及場(chǎng)論

●強(qiáng)調(diào)個(gè)體認(rèn)知過程在其行為中主要性社會(huì)心理學(xué)理論，源于德國格式塔心理學(xué)。

●代表人物：勒溫、海德、謝里夫、阿什（希）、紐科姆、費(fèi)斯廷格等。

●基本觀點(diǎn)是：個(gè)體并不是被動(dòng)面對(duì)客觀世界各類事物，而是主動(dòng)地知覺世界?！駡?chǎng)論勒溫場(chǎng)論研究六條標(biāo)準(zhǔn)

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第35頁

●三個(gè)基本概念：■心理生活空間■力：力是一個(gè)特定方向上行動(dòng)趨勢(shì)

■擔(dān)心與沖突

假如內(nèi)外刺激使某一區(qū)域平衡狀態(tài)被打破，個(gè)體為恢復(fù)平衡，在心理生活空間尋求滿足需要目標(biāo)，釋放能量，驅(qū)動(dòng)行為到達(dá)目標(biāo)。

沖突三種類型：雙趨沖突、雙避沖突、趨—避沖突。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第36頁二、沖突形式

●勒溫提出——對(duì)目標(biāo)反應(yīng)傾向性1.靠近——靠近型+

+

2.回避——回避型-

-3.靠近——回避型4.雙重靠近——回避型+-+--+社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第37頁五、精神分析論

●

奧地利著名學(xué)者弗洛伊德創(chuàng)建一個(gè)學(xué)說，后來發(fā)展為一個(gè)強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)過程對(duì)人行為有決定作用理論，亦稱深層心理學(xué)。

●早期精神分析論主要觀點(diǎn)■意識(shí)：個(gè)體與感知相關(guān)心理部分

無意識(shí)：原始沖動(dòng)、本能及欲望潛意識(shí)：無意識(shí)中可被召回部分■“力必多”——性本能、人類生命力根源

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第38頁

■高興標(biāo)準(zhǔn)：順從沖動(dòng)、追求高興現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：社會(huì)生活中法律、道德、習(xí)俗要求個(gè)體抑制本能與沖動(dòng)

■生本能：指向生命，代表愛和建設(shè)力量；死本能：表達(dá)恨與破壞力量?！鋈烁窠Y(jié)構(gòu)：本我、自我與超我?！霰疚遥捍嬖谟跓o意識(shí)中本能、沖動(dòng)與欲望生物面

■自我：介于本我與外部世界之間心理面■超我：“道德化自我”，由“良心”和“自我理想”組成

社見面社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第39頁

●新精神分析論主要觀點(diǎn)

■代表人物：沙利文、霍妮、弗羅姆、埃里克森等?！龉餐c(diǎn)：強(qiáng)調(diào)精神病成因中社會(huì)原因、文

化原因?qū)θ烁裼绊憽?/p>

■霍妮“文化原因”論：強(qiáng)調(diào)環(huán)境、家境和教育、后天原因?！霭＠锟松叭烁癜l(fā)展八階段論”：每一階段有其特定受文化制約發(fā)展任務(wù)。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第40頁第二節(jié)社會(huì)化與自我第一單元社會(huì)化一、社會(huì)化概念●從社會(huì)視角看，社會(huì)化即社會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化過程；從個(gè)體視角看，社會(huì)化即個(gè)體與其它社成員互動(dòng)，成為合格社會(huì)組員過程。●社會(huì)化分類：

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第41頁■按社會(huì)化發(fā)展階段：早期社會(huì)化，繼續(xù)社會(huì)化；■

繼續(xù)社會(huì)化：由成年人經(jīng)過基本社會(huì)化之后，為了適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境，繼續(xù)學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)、價(jià)值觀念、行為規(guī)范過程?！?/p>

再社會(huì)化，因?yàn)樯鐣?huì)急劇改變，對(duì)個(gè)體重新進(jìn)行社會(huì)化過程。包含（1）強(qiáng)制；（2）非強(qiáng)制。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第42頁■

反社會(huì)化：把個(gè)人接收與主流文化相對(duì)對(duì)立亞文化過程。包含：（1）無理性型；（2）有理性型?！?/p>

反（逆）向社會(huì)化：由傳統(tǒng)受教育者對(duì)施教者反過來施加影響，向他們傳授社會(huì)改變知識(shí)、價(jià)值觀和行為規(guī)范社會(huì)化過程?！幕床干鐣?huì)心理學(xué)知識(shí)第43頁二、社會(huì)化內(nèi)容●教誨社會(huì)組員掌握生活與生產(chǎn)基本知識(shí)和技能?！?/p>

教誨社會(huì)組員恪守社會(huì)規(guī)范。

●教誨社會(huì)組員樹立生活目標(biāo)，確定人生理想?！衽囵B(yǎng)社會(huì)角色

三、社會(huì)化條件

●人類有較長生活依賴期；●人類含有超越本能能力。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第44頁四、社會(huì)化載體

●

家庭：

■童年期是人一生中社會(huì)化關(guān)鍵時(shí)期，而這一時(shí)期中，兒童主要生活在家庭天地中；

■兒童在童年期對(duì)家庭生理和心理依賴是一生中最強(qiáng)烈時(shí)期；

■兒童家庭在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著特殊地位?！亲钤缟鐣?huì)關(guān)系

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第45頁●學(xué)校：在早期社會(huì)化中，學(xué)校是不可替換社會(huì)化載體。■學(xué)校是有計(jì)劃、有組織、有目標(biāo)地向社會(huì)組員（不但僅是兒童）系統(tǒng)傳授價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范、生活技能、科學(xué)知識(shí)制度化機(jī)構(gòu)；■學(xué)校有著獨(dú)特、完整機(jī)構(gòu)，它是社會(huì)雛型。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第46頁

●

大眾傳輸媒介：提供大量各種信息，使人廣開視野，學(xué)到新知識(shí)與規(guī)范。

■它使人們能夠有效地了解社會(huì)、分享經(jīng)驗(yàn)、增加知識(shí)，能夠促使人們接收社會(huì)所公認(rèn)價(jià)值觀和行為方式；■它大眾傳媒是全體社會(huì)組員進(jìn)行社會(huì)化“第二課堂”。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第47頁

●

參考群體■定義：能為個(gè)體態(tài)度、行為與自我評(píng)價(jià)提供比較或參考標(biāo)準(zhǔn)群體?！鲎饔茫阂?guī)范和比較

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第48頁五、社會(huì)化外延●政治社會(huì)化：個(gè)體學(xué)會(huì)接收和采取現(xiàn)時(shí)社會(huì)政治制度規(guī)范，有對(duì)應(yīng)態(tài)度和行為。

愛國意識(shí)發(fā)展有三個(gè)連續(xù)階段：■國家形象階段■抽象國家觀念階段

■國家組織系統(tǒng)階段

●道德社會(huì)化：個(gè)體將社會(huì)道德規(guī)范逐步內(nèi)化，成為自己行為準(zhǔn)則過程。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第49頁有三個(gè)方面：

■

道德觀念與道德判斷■

道德情感

■

道德行為

●性別角色社會(huì)化：個(gè)體在社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)按自己性別角色規(guī)范行事過程。

●

男女之間差異：

■“性”表示男女在生物學(xué)方面差異?！觥靶詣e”表示男女在人格特征方面差異?！觥靶詣e角色”表示男女在社會(huì)行為方式上差異。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第50頁

●

性別角色社會(huì)化怎樣發(fā)展：

■家庭對(duì)性別角色社會(huì)化影響是經(jīng)過性別期待與認(rèn)同、模仿機(jī)制實(shí)現(xiàn)?！鰞和M(jìn)入學(xué)齡期以后，學(xué)校和社會(huì)從多方面強(qiáng)化了男女兩性角色差異?！裾Z言社會(huì)化：個(gè)體社會(huì)化是從掌握語言開始，全部社會(huì)化是以語言社會(huì)化為前提。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第51頁

第二單元社會(huì)角色及其理論一、社會(huì)角色概念

●

定義：社會(huì)角色是個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致行為方式及對(duì)應(yīng)心理狀態(tài)?！窠巧碚撌前凑杖藗兯幧鐣?huì)地位與身份解釋個(gè)體行為并研究其中規(guī)律。二、社會(huì)角色分類●按角色取得方式可分為先賦角色和成就角色。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第52頁●

按角色取得方式可分為先賦角色和成就角色。

■

先賦角色:指?jìng)€(gè)人與生俱來或在成長過程中自然取得角色，如，種族、性別、皇帝，貴族等。

■

成就角色:指?jìng)€(gè)人經(jīng)過自己努力和活動(dòng)而取得角色。如，大學(xué)生、廠長、教師等。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第53頁●

按角色行為規(guī)范化程度分:

■要求型角色：指那些角色規(guī)范嚴(yán)格且有明確要求角色，即角色責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)以及處理各種關(guān)系需求等行為規(guī)范，有明確要求，不能自行其是，如，政府官員、法官、士兵等?！鲩_放型角色：指沒有嚴(yán)格角色要求，個(gè)體能夠依據(jù)自己對(duì)其地位和社會(huì)期望了解而較自由地推行角色行為角色，如，朋友，父親等。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第54頁●按角色功效分:功利型角色和表現(xiàn)型角色。

●按角色負(fù)擔(dān)者心理狀態(tài)分:自覺角色和不自覺角色?！衽囵B(yǎng)社會(huì)角色

三、角色飾演過程：

●角色期待：社會(huì)公眾對(duì)其行為方式要求與期望。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第55頁

●

角色領(lǐng)悟：對(duì)角色認(rèn)識(shí)和了解。

●

角色實(shí)踐：角色期待與角色領(lǐng)悟發(fā)展是個(gè)體實(shí)際表現(xiàn)角色。特定地位自我角色發(fā)生網(wǎng)絡(luò)相關(guān)飾演角色詳細(xì)期望過程技能行為社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第56頁四、角色失調(diào)

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定義：個(gè)體在角色飾演中產(chǎn)生矛盾、障礙，甚至遭遇失效。

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角色沖突：因?yàn)榈匚?、身份與角色互不相容，出現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生心理沖突。

■

角色間沖突：當(dāng)個(gè)體飾演兩個(gè)以上角色時(shí)，因?yàn)椴荒芡瑫r(shí)滿足不一樣角色期望而引發(fā)沖突。

■

角色內(nèi)沖突：當(dāng)個(gè)體飾演同一角色，而不一樣他人對(duì)此角色有矛盾期望而引發(fā)沖突。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第57頁

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角色不清：主要指角色期望含糊。（1）個(gè)體對(duì)其飾演角色認(rèn)識(shí)不清；（2）公眾對(duì)新角色認(rèn)識(shí)不清

●

角色中止：因?yàn)楦鞣N原因使個(gè)體角色飾演發(fā)生中途間斷現(xiàn)象

●

角色失?。航巧?fù)擔(dān)者放棄原有角色，退出舞臺(tái)。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第58頁

第三單元自我、身份和自尊

一、自我●自我概念■自我：亦稱自我意識(shí)(或自我概念)是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)認(rèn)知。(selfvs.ego)■主我與客我：前者是個(gè)體主觀經(jīng)驗(yàn)，后者是經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容。

■鏡我：自我概念是他人判斷反應(yīng)。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第59頁

●

自我結(jié)構(gòu)——五個(gè)層面■

物質(zhì)自我：其它自我載體，是個(gè)體怎樣看自己身體層面。——個(gè)體對(duì)自己軀體、性別、體型、容貌、年紀(jì)、健康情況等生理特質(zhì)意識(shí)?！鲂睦碜晕遥菏莻€(gè)體態(tài)度、信念、價(jià)值觀念及人格特征總和，是個(gè)體怎樣看自己心理世界層面?！獙?duì)自己智能、興趣、興趣、氣質(zhì)等心理特點(diǎn)意識(shí)。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第60頁■社會(huì)自我：

處于社會(huì)關(guān)系、社會(huì)身份與社會(huì)資格中自我，是社會(huì)怎樣對(duì)待個(gè)體層面?！诤暧^方面指?jìng)€(gè)體對(duì)隸屬于某一時(shí)代、國家、民族、階級(jí)、階層意識(shí)；在微觀方面指對(duì)自己在群體中地位、名望、受人尊敬、接納程度，擁有家庭、親友及其經(jīng)濟(jì)、政治地位意識(shí)。

■理想自我：個(gè)