2023年山西省晉城市考研政治模擬考試(含答案)

2023年山西省晉城市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、多選題(10題)1.鄧小平豐富和發(fā)展了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論，為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)，鄧小平這一理論的具體內(nèi)容是

A.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析

B.提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題

C.把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來

D.指出解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是發(fā)展生產(chǎn)力

2.在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容不同可以分為()

A.非公有制經(jīng)濟(jì)中的雇傭勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配

B.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配

C.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配

D.按勞分配

3.

第24題近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國(guó)革命對(duì)象是

A.帝國(guó)主義B.封建主義C.官僚資本主義D.資本主義

4.

第24題壟斷價(jià)格

A.是壟斷組織憑借其壟斷地位規(guī)定的旨在保證最大限度利潤(rùn)的市場(chǎng)價(jià)格

B.分為壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)兩種

C.否定了價(jià)值規(guī)律

D.不能由壟斷組織隨心所欲制定

5.

第25題自覺維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威應(yīng)做到

A.樹立法律信仰B.宣傳法律知識(shí)C.敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)D.維護(hù)社會(huì)秩序

6.

第28題全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前，為作好進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備，中共中央提出的中心工作是

A.練兵B.減租C.生產(chǎn)D.重慶談判

7.中華人民共和國(guó)成立后，中共中央提出過渡時(shí)期總路線的歷史條件是

A.完成了民主革命遺留的歷史任務(wù)

B.鞏固了人民民主專政

C.恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)

D.完成了發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃

8.第

21

題

要做到與時(shí)俱進(jìn)，我們黨就要做到（）

A.始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)

B.及時(shí)把握時(shí)代特點(diǎn)

C.始終走在時(shí)代前列，緊跟世界進(jìn)步的潮流

D.善于把馬克思主義與時(shí)代特征相結(jié)合

9.新世紀(jì)以來，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的許多新情況、新變化，顯示了一系列新的階段性特征，主要表現(xiàn)為()

A.綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，但與發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大距離

B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出

C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題，影響發(fā)展的體制機(jī)制陴礙依然存在

D.對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈

10.實(shí)現(xiàn)建設(shè)高度的社會(huì)主義民主的目標(biāo)，需要經(jīng)過長(zhǎng)期的努力，因?yàn)?/p>

A.封建專制主義和資本主義影響的肅清需要一個(gè)歷史過程

B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會(huì)成員素質(zhì)的普遍提高需要一個(gè)過程

C.消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕也需要一個(gè)過程

D.建立健全社會(huì)主義法制，需要一個(gè)過程

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.經(jīng)濟(jì)全球化是人類交往發(fā)展的結(jié)果，其實(shí)質(zhì)是()。

A.在新科技革命條件下政治上層建筑的根本變革

B.在新科技革命條件下思想上層建筑的根本變革

C.在新科技革命條件下生產(chǎn)的社會(huì)化和分工的發(fā)展

D.在新科技革命條件下人類征服自然能力的提高

12.在社會(huì)主義國(guó)家，調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)杠桿中，最有效的是

A.信貸杠桿B.價(jià)格杠桿C.稅收杠桿D.工資杠桿

13.毛澤東思想是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和必然產(chǎn)物，毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動(dòng)力是()

A.激進(jìn)知識(shí)分子的革命實(shí)踐B.革命斗爭(zhēng)和調(diào)查研究C.馬克思主義理論在中國(guó)的傳播D.解決中國(guó)革命過程中的實(shí)際問題

14.在人的自覺活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系問題上，宿命論的錯(cuò)誤在于

A.否認(rèn)人的自覺活動(dòng)，夸大社會(huì)規(guī)律的必然性

B.否認(rèn)社會(huì)規(guī)律的必然性，夸大人的自覺活動(dòng)

C.否認(rèn)人的自覺活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的統(tǒng)一

D.承認(rèn)社會(huì)規(guī)律的必然性

15.商品的二因素之所以是使用價(jià)值和價(jià)值，而不是使用價(jià)值和交換價(jià)值，是因?yàn)?/p>

A.商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的

B.價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容和基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式

C.使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者

D.價(jià)值是一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)

16.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立的“三三制”政權(quán)的性質(zhì)是()。A.新民主主義性質(zhì)B.工農(nóng)民主專政性質(zhì)C.資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)D.社會(huì)主義性質(zhì)

17.2010年5月1日，世界博覽會(huì)將在上海盛大召開。上海世博會(huì)的主題是()

A.城市多元文化的融合B.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮C.城市，讓生活更美好D.城市和鄉(xiāng)村的互動(dòng)

18.矛盾問題的精髓是

A.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系

C.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

D.對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾的關(guān)系

19.鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代特征是()成為當(dāng)今時(shí)代主題。

A.和平與發(fā)展B.戰(zhàn)爭(zhēng)與和平C.革命與戰(zhàn)爭(zhēng)D.革命與發(fā)展

20.現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是

A.壟斷B.剝削C.對(duì)外掠奪D.國(guó)家調(diào)節(jié)

三、3.分析題(3題)21.上述兩個(gè)問題對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有何啟示?

22.怎樣建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系?

23.第二次世界大戰(zhàn)后，一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家生產(chǎn)自動(dòng)化水平達(dá)到了空前規(guī)模。60年代工業(yè)機(jī)器人的出現(xiàn)，使得資本主義生產(chǎn)過程中，除了“白領(lǐng)”，“藍(lán)領(lǐng)”階層外，又新增了“綱領(lǐng)”，即機(jī)器人階層，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家F．馬特列在他的《技術(shù)構(gòu)成與經(jīng)濟(jì)》一書中說，現(xiàn)代機(jī)器和勞動(dòng)一樣創(chuàng)造價(jià)值。美國(guó)社會(huì)學(xué)家丹尼爾指出：“在電子計(jì)算機(jī)時(shí)代，技術(shù)起決定作用，因此，馬克思所闡述的價(jià)值觀念也要改變。過去是勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，現(xiàn)在是知識(shí)、技術(shù)創(chuàng)造價(jià)值”。美國(guó)社會(huì)學(xué)家約翰·奈斯比特在《大趨勢(shì)：改變我們生活的十個(gè)新方向》中指出：在信息經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，價(jià)值的增長(zhǎng)不是通過勞動(dòng)，而是通過知識(shí)來實(shí)現(xiàn)的。勞動(dòng)價(jià)值論，誕生于工業(yè)經(jīng)濟(jì)的初期，必將被新的“知識(shí)價(jià)值論”所取代。

請(qǐng)分析并回答以上幾種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤表現(xiàn)在哪里?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)之間的關(guān)系。

25.為什么說真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯(cuò)誤的?

五、3.分析題(0題)26.材料1認(rèn)為知識(shí)的來源是什么?

六、單選題(0題)27.我國(guó)的根本政治制度是()

A.人民民主專政B.人民代表大會(huì)制度C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.基層群眾自治制度

參考答案

1.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是鄧小平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論。鄧小平認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)，決定了解決矛盾的途徑只能是改革。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.ABC

3.ABC

4.ABD

5.ABC

6.ABC

7.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是過渡時(shí)期總路線的提出。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨首先為鞏固新生的人民民主政權(quán)而進(jìn)行多方面的斗爭(zhēng)：在軍事上繼續(xù)進(jìn)軍，完成對(duì)大陸的解放；在政治上，建立和健全地方各級(jí)人民政權(quán)；在外交上，積極發(fā)展對(duì)外關(guān)系；在經(jīng)濟(jì)上，沒收官僚資本，建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)一財(cái)務(wù)經(jīng)濟(jì)管理。同時(shí)，進(jìn)行大規(guī)模的土地改革運(yùn)動(dòng)、鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)和“三反”、五反運(yùn)動(dòng)，并為迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)而斗爭(zhēng)。到1952年底，正是在此基礎(chǔ)上，中共中央根據(jù)毛澤東的建議，提出了過渡時(shí)期總路線。從時(shí)間上看，過渡時(shí)期總路線是在1952年提出的，而完成發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間是1956年。ABE正確。

8.ABCD這是強(qiáng)調(diào)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代坐標(biāo)和精神狀態(tài)。

9.BCD新世紀(jì)以來，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。盡管社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情、主要矛盾和我國(guó)作為世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變，但經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的許多新情況、新變化，顯示了一系列新的階段性特征。表現(xiàn)為：第一，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。經(jīng)過30多年的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但還不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。第二，經(jīng)濟(jì)禮會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。第三，對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。A選項(xiàng)說法不符合實(shí)際。

10.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是建設(shè)高度的社會(huì)主義民主需要一個(gè)歷史過程。建設(shè)高度的社會(huì)主義民主，要在不斷實(shí)踐和探索，尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上穩(wěn)步推進(jìn)，這就需要一個(gè)歷史過程。

11.C解析：從歷史觀上分析，經(jīng)濟(jì)全球化是人類交往發(fā)展的結(jié)果，其實(shí)質(zhì)就是“在新技術(shù)革命條件下生產(chǎn)的社會(huì)化和分工的發(fā)展”，它既不是政治上層建筑和思想上層建筑的根本變革，更不是“人類征服自然能力的提高”，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化是人與人之間的社會(huì)交往的產(chǎn)物，不包括人與自然的關(guān)系。

12.B

13.D解析：本題考查毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動(dòng)力。毛澤東思想是在中國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中產(chǎn)生的,毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動(dòng)力是解決中國(guó)革命過程中的實(shí)際問題。A項(xiàng)是毛澤東思想萌芽的間接推動(dòng)力,不符合題干的要求;調(diào)查研究是毛澤東思想的重要來源之一,而不是其產(chǎn)生的直接動(dòng)力,所以B項(xiàng)被排除;馬克思主義在中國(guó)的傳播是毛澤東思想產(chǎn)生的重要思想條件,也不是其產(chǎn)生的直接推動(dòng)力。

14.A

15.B

16.A

17.C解析：此題是考查今年形勢(shì)與政策的內(nèi)容。

18.C解析：考查考生對(duì)矛盾的普遍性和特殊性在矛盾問題中的地位的把握。矛盾學(xué)說包括：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性、矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。它們各自在矛盾學(xué)說中的地位不同，其中矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾問題的精髓。所以，C項(xiàng)是符合題干要求的正確選項(xiàng)。

19.A

20.A解析：現(xiàn)代資本主義是壟斷資本主義。現(xiàn)代資本主義之所以是壟斷資本主義，因?yàn)檫@時(shí)壟斷在全部經(jīng)濟(jì)生活已經(jīng)占有統(tǒng)治地位。壟斷是現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)，壟斷統(tǒng)治是現(xiàn)代資本主義的根本經(jīng)濟(jì)特征。所以，正確選項(xiàng)是A，選項(xiàng)B剝削是一切剝削制度的本質(zhì)特征，選項(xiàng)C和D是壟斷統(tǒng)治派生出來的特征，均不符合題意要求。

21.對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的啟示豐要有兩點(diǎn)：一是社會(huì)生產(chǎn)各部門之間存在相互制約、互為條件的關(guān)系各部門之間客觀要求的比例關(guān)系遭到破壞社會(huì)再生產(chǎn)就不能順利進(jìn)行這是一切社會(huì)化大生產(chǎn)的共同規(guī)律。二是價(jià)值規(guī)律是資源配置的有效方式應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的啟示豐要有兩點(diǎn)：一是社會(huì)生產(chǎn)各部門之間存在相互制約、互為條件的關(guān)系，各部門之間客觀要求的比例關(guān)系遭到破壞，社會(huì)再生產(chǎn)就不能順利進(jìn)行，這是一切社會(huì)化大生產(chǎn)的共同規(guī)律。二是價(jià)值規(guī)律是資源配置的有效方式，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。解析：本題考查了兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：社會(huì)總資本再生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)律的作用。本題綜合性非常強(qiáng)，對(duì)考生來說，難點(diǎn)在于如何將社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)順利進(jìn)行的客觀條件與價(jià)值規(guī)律聯(lián)系起來考慮。解答本題的關(guān)鍵在于，從表格中提取有效信息。由表格可知，一是兩大部類之間的比例關(guān)系是不合理的；二是兩大部類之間的利潤(rùn)率是不同的?？忌苋菀卓闯龅谝粋€(gè)方面的信息，卻往往忽略了兩大部類之間利潤(rùn)率的不一致，從而就很難與價(jià)值規(guī)律和平均利潤(rùn)規(guī)律聯(lián)系起來了。

22.十六大報(bào)告中關(guān)于社會(huì)主義思想道德體系的這一論述是一個(gè)極為重要的新概括。繼十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)、十五大提出建立社會(huì)主義法律體系的目標(biāo)后黨的十六大又提出了建立社會(huì)主義思想道德體系的目標(biāo)。這是新世紀(jì)、新階段全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)建立富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家的客觀要求。改革開放以來我國(guó)公民道德建設(shè)取得了顯著成績(jī)思想道德領(lǐng)域的主流積極、健康、向上。但是必須看到隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立人們的道德觀念和行為方式發(fā)生了深刻變化一些原有的道德規(guī)范不能適應(yīng)十六大報(bào)告中關(guān)于社會(huì)主義思想道德體系的這一論述是一個(gè)極為重要的新概括。繼十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)、十五大提出建立社會(huì)主義法律體系的目標(biāo)后，黨的十六大又提出了建立社會(huì)主義思想道德體系的目標(biāo)。這是新世紀(jì)、新階段全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，建立富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家的客觀要求。改革開放以來，我國(guó)公民道德建設(shè)取得了顯著成績(jī)，思想道德領(lǐng)域的主流積極、健康、向上。但是，必須看到，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，人們的道德觀念和行為方式發(fā)生了深刻變化，一些原有的道德規(guī)范不能適應(yīng)

23.首先認(rèn)為機(jī)器和機(jī)器人能創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值的觀點(diǎn)在理論上犯了兩個(gè)錯(cuò)誤一是混淆了使用價(jià)值和價(jià)值的區(qū)別。在同一勞動(dòng)時(shí)間里使用更先進(jìn)的機(jī)器會(huì)大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而生產(chǎn)出更多的使用價(jià)值但價(jià)值總量不變。二是混淆了不變資本和可變資本的區(qū)別。機(jī)器和機(jī)器人屬于生產(chǎn)資料是不變資本。在生產(chǎn)過程中不變資本的價(jià)值可以通過活勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到商品當(dāng)中去但不會(huì)創(chuàng)造新價(jià)值。也就是說不變資本只是生產(chǎn)剩余價(jià)值的條件只有可變資本才能創(chuàng)造新價(jià)值。其次我們分析一下在使用機(jī)器人的企業(yè)中多得的剩余價(jià)值從何而來的問題。第—首先，認(rèn)為機(jī)器和機(jī)器人能創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值的觀點(diǎn)，在理論上犯了兩個(gè)錯(cuò)誤，一是混淆了使用價(jià)值和價(jià)值的區(qū)別。在同一勞動(dòng)時(shí)間里，使用更先進(jìn)的機(jī)器，會(huì)大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而生產(chǎn)出更多的使用價(jià)值，但價(jià)值總量不變。二是混淆了不變資本和可變資本的區(qū)別。機(jī)器和機(jī)器人屬于生產(chǎn)資料，是不變資本。在生產(chǎn)過程中，不變資本的價(jià)值可以通過活勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到商品當(dāng)中去，但不會(huì)創(chuàng)造新價(jià)值。也就是說，不變資本只是生產(chǎn)剩余價(jià)值的條件，只有可變資本才能創(chuàng)造新價(jià)值。其次，我們分析一下，在使用機(jī)器人的企業(yè)中，多得的剩余價(jià)值從何而來的問題。第—，解析：本題是一道馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的試題。要求用馬克思主義的價(jià)值和剩余價(jià)值原理分析科技進(jìn)步帶來的機(jī)器人現(xiàn)象?；卮鸨绢}時(shí)，應(yīng)指出題中認(rèn)為機(jī)器和機(jī)器人創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值的觀點(diǎn)，混淆了使用價(jià)值和價(jià)值，不變資本和可變資本的區(qū)別。然后應(yīng)指出價(jià)值和剩余價(jià)值仍然來源于工人的勞動(dòng)，更多的體現(xiàn)為復(fù)雜勞動(dòng)。

24.從社會(huì)意識(shí)主體的范圍來看它可以分為個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)。個(gè)體意識(shí)即社會(huì)成員的個(gè)人意識(shí)它是社會(huì)成員個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷和社會(huì)地位在自身頭腦中的反映。群體意識(shí)是人類群體的社會(huì)地位、社會(huì)經(jīng)歷及其共同利益和與整個(gè)社會(huì)生活的關(guān)系在該群體成員頭腦中的反映。個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)是相互依存、密切結(jié)合的。個(gè)體意識(shí)離不開群體意識(shí)群體意識(shí)也離不開個(gè)體意識(shí)；個(gè)體意識(shí)是群體意識(shí)的個(gè)別表現(xiàn)群體意識(shí)寓于個(gè)體意識(shí)之中并通過個(gè)體意識(shí)表現(xiàn)出來。第二個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)之間相互滲透、相互作用。個(gè)體意識(shí)既滲透著群體意識(shí)又影響和制約著群體意識(shí)的形成和發(fā)展；反之群體意識(shí)也制約著個(gè)體意識(shí)。任何個(gè)體意識(shí)都受到群體意識(shí)的深刻影響。第三個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)是可以相互轉(zhuǎn)化的在一定條件下個(gè)體意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為群體意識(shí)群體意識(shí)也可以轉(zhuǎn)化為個(gè)體意識(shí)。從社會(huì)意識(shí)主體的范圍來看，它可以分為個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)。個(gè)體意識(shí)即社會(huì)成員的個(gè)人意識(shí)，它是社會(huì)成員個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷和社會(huì)地位在自身頭腦中的反映。群體意識(shí)是人類群體的社會(huì)地位、社會(huì)經(jīng)歷及其共同利益和與整個(gè)社會(huì)生活的關(guān)系在該群體成員頭腦中的反映。個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)是相互依存、密切結(jié)合的。個(gè)體意識(shí)離不開群體意識(shí)，群體意識(shí)也離不開個(gè)體意識(shí)；個(gè)體意識(shí)是群體意識(shí)的個(gè)別表現(xiàn)，群體意識(shí)寓于個(gè)體意識(shí)之中并通過個(gè)體意識(shí)表現(xiàn)出來。第二，個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)之間相互滲透、相互作用。個(gè)體意識(shí)既滲透著群體意識(shí)，又影響和制約著群體意識(shí)的形成和發(fā)展；反之，群體意識(shí)也制約著個(gè)體意識(shí)。任何個(gè)體意識(shí)都受到群體意識(shí)的深刻影響。第三，個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)是可以相互轉(zhuǎn)化的，在一定條件下，個(gè)體意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為群體意識(shí)，群體意識(shí)也可以轉(zhuǎn)化為個(gè)體意識(shí)。

25.辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來自客觀世界也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主