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文檔簡介
2023年四川省達(dá)州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著
A.工農(nóng)聯(lián)盟B.工人階級與非勞動人民的聯(lián)盟C.工人階級同其他勞動人民的聯(lián)盟D.工人階級與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟
2.社會主義公有制是我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。社會主義公有制的兩種基本形式是
A.勞動群眾集體所有制B.個體經(jīng)濟(jì)C.混合經(jīng)濟(jì)D.全民所有制
3.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”說的錯誤在于割裂了
A.一般和個別的關(guān)系B.普遍性和特殊性的關(guān)系C.抽象與具體的關(guān)系D.共性和個性的關(guān)系
4.某企業(yè)的下列行為中,違反了《中華人民共和國勞動法》規(guī)定的有()
A.辭退1名懷孕女工
B.招收5名14周歲的工人
C.辭退1名嚴(yán)重違反勞動紀(jì)律的工人
D.辭退1名因工傷而喪失勞動能力的工人
E.在與工人簽訂勞動合同時,約定2個月的試用期
5.決定事物質(zhì)變形式的有()
A.事物本身的性質(zhì)B.事物所處的外部條件C.人類對事物認(rèn)識的程度D.事物未來的發(fā)展趨勢
6.矛盾解決的三種基本形式有()
A.一方戰(zhàn)勝另一方B.雙方同歸于盡C.矛盾雙方的調(diào)和D.雙方融和成一個新事物
7.《中國土地法大綱》明確規(guī)定
A.廢除封建性及半封建性剝削的土地制度
B.實現(xiàn)耕者有其田的土地制度
C.將黨在抗日戰(zhàn)爭時期實行的減租減息政策改變?yōu)閷崿F(xiàn)“耕者有其田”的政策
D.鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地,由鄉(xiāng)村農(nóng)會接收,分配給無地或少地的農(nóng)民
8.要把握個人在社會中的定位就要正確認(rèn)識
A.個體性與社會性的統(tǒng)一
B.個人需要與社會需要的統(tǒng)一
C.個人利益與社會利益的統(tǒng)一
D.享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一
9.新世紀(jì)以來,我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展出現(xiàn)的許多新情況、新變化,顯示了一系列新的階段性特征,主要表現(xiàn)為()
A.綜合國力明顯增強(qiáng),但與發(fā)達(dá)國家還有很大距離
B.經(jīng)濟(jì)實力顯著增強(qiáng),同時發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出
C.經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得全面進(jìn)步,同時發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題,影響發(fā)展的體制機(jī)制陴礙依然存在
D.對外開放日益擴(kuò)大,同時面臨的國際競爭日趨激烈
10.下列各項屬于意識形態(tài)的有
A.物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)B.思維科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)C.哲學(xué)、宗教、道德D.藝術(shù)、法律、政治思想
二、1.單項選擇題(10題)11.“改革是中國的第二次革命”是從()。A.掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙這個意義上說的
B.對社會各個方面要進(jìn)行根本性變革的意義上說的
C.根本上改革束縛我國生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)體制的意義上說的
D.根本上改革束縛我國生產(chǎn)力的政治體制的意義上說的
12.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為哲學(xué)的基本問題是
A.思維與存在何者為第一性的問題B.理論與實踐的關(guān)系問題C.運動與發(fā)展的關(guān)系問題D.思維與存在的關(guān)系問題
13.現(xiàn)代意義上的所有制的核心和主要內(nèi)容是
A.企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)B.經(jīng)營權(quán)C.產(chǎn)權(quán)D.剩余產(chǎn)品所有權(quán)
14.在社會生活中,上層建筑對于社會發(fā)展作用的性質(zhì)取決于
A.國家政權(quán)的階級屬性B.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C.社會意識形態(tài)的性質(zhì)D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)
15.鄧小平理論開始形成和發(fā)展的標(biāo)志是
A.中共十一屆三中全會B.中共第十二次代表大會C.中共第十三次代表大會D.中共第十四次代表大會
16.1956年中共八大確定的今后我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針是
A.調(diào)整、鞏固、充實、提高
B.公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助,內(nèi)外交流
C.提前實現(xiàn)工業(yè)化
D.既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)
17.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,認(rèn)識的本質(zhì)是()。
A.主體對客體的能動反映B.主體對客體的直觀反映C.主體對客體的思維結(jié)構(gòu)D.主體對客體的價值判斷
18.堅持四項基本原則的保證是
A.堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.堅持人民民主專政C.堅持社會主義道路D.堅持馬列主義,毛澤東思想
19.毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)理論的最核心的內(nèi)容和最主要的特點是()。
A.著重從思想上建設(shè)黨B.堅持民主集中制原則C.制定正確的思想路線D.保持黨的優(yōu)良作風(fēng)
20.下列命題哪些是正確的
A.在土地租期長短上,農(nóng)業(yè)資本家希望租期短,土地所有者希望租期長
B.如果租期短,會導(dǎo)致土地肥力下降
C.農(nóng)業(yè)資本家連續(xù)追加投資所獲得的超額利潤第二年就必然要轉(zhuǎn)化為級差地租Ⅱ
D.在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中,資本有機(jī)構(gòu)成已經(jīng)等于甚至高于社會平均資本有機(jī)構(gòu)成,因而絕對地租不再存在
三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料3分析材料5和6中毛澤東對中國革命發(fā)展階段的觀點。
22.結(jié)合材料回答問題:
材料1
在經(jīng)濟(jì)政策上,我認(rèn)為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民,由于辛勤努力成績大而收入先多一些,生活先好起來。一部分人生活先好起來,就必然產(chǎn)生極大地示范力量,影響左鄰右舍,帶動其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)。這樣,就會使整個國民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式地向前發(fā)展,使全國各族人民都能比較快地富裕起來。
這是一個大政策,一個能影響和帶動整個國民經(jīng)濟(jì)的政策,建議同志們加以考慮和研究。
摘自:鄧小平《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》
材料2
當(dāng)前,我國發(fā)展正站在新的歷史起點上,戰(zhàn)略機(jī)遇期和矛盾凸顯期重疊交織,面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、更加突出,統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大,這也使社會公正問題更加現(xiàn)實地擺在了我們面前。近年來,在兩會前夕一些網(wǎng)站開展的“你最關(guān)心的話題”調(diào)查中,社會公正問題總是位居前列;在一些引起廣泛關(guān)注的“炫富”與“仇富”、“炫權(quán)”與“仇官”事件中,背后的癥結(jié)往往也被歸結(jié)到社會公正問題上。可以說,當(dāng)前社會上的許多熱點、難點、焦點問題都不同程度地與社會公正問題聯(lián)系在一起。妥善解決社會公正問題,已成為我國在發(fā)展中不得不面對的重大課題。
摘自:任理軒《理性看待當(dāng)前的社會公正問題》《人民日報》
材料3
世界上所有改變了收入分配差距擴(kuò)大趨勢的國家,沒有哪一個是在經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展的過程中實現(xiàn)的。而我國基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)以及特殊的國情決定我們更不能寄希望于經(jīng)濟(jì)的自發(fā)演進(jìn),或者像有人所說的那樣,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷增長,收入分配差距自然會最終縮小,從而實現(xiàn)效率與公平的辯證統(tǒng)一。因此,探索一條建立在效率與公平辯證統(tǒng)一基礎(chǔ)之上的縮小收入分配差距之路,是我們今后需要努力的一個方向。
摘自:人民網(wǎng)《效率與公平下的收入分配差距》
請回答:
(1)根據(jù)材料1,分析如何正確處理“先富”與“共富”的關(guān)系?
(2)根據(jù)材料2,分析解決社會公正問題的重要性。
(3)當(dāng)前和今后一個時期,我國應(yīng)該如何處理效率和公平的關(guān)系?
(38)
23.根據(jù)材料1、材料2,說明目前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在的主要問題。
四、5.簡答題(2題)24.實踐有哪些基本形式?
25.如何正確理解社會意識的能動性?
五、3.分析題(0題)26.材料1為什么說社會主義是人類社會發(fā)展的必然
六、單選題(0題)27.我國外交政策的宗旨和目標(biāo)是()
A.獨立自主,不結(jié)盟(根本原則)
B.和平共處五項原則(基本準(zhǔn)則)
C.維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展(宗旨和目標(biāo))
D.加強(qiáng)和發(fā)展同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作(立足點)
參考答案
1.ABCD中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著兩個聯(lián)盟:一個是工人階級同農(nóng)民和其他勞動人民的聯(lián)盟,主要是工農(nóng)聯(lián)盟,這是基本的、主要的;一個是工人階級與其他可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟,主要是同民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。ABCD選項正確。
2.ADAD選項正確。B選項個體經(jīng)濟(jì)不是公有制經(jīng)濟(jì)之一。C選項混合經(jīng)濟(jì)是指現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)體制在某種意義上都是完全自由經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)的混合,即混合經(jīng)濟(jì)。
3.ABCD此題考查的知識點是矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。白馬是個性,馬是共性,馬是對各種不同馬所具有的共同特點的抽象和概括。與共性和個性等價的表述還有普遍性和特殊性、一般與個別、抽象與具體。所以本題的正確選項是ABCD。
4.ABE
5.AB【參考解析】:質(zhì)變究竟采取爆發(fā)式還是非爆發(fā)式飛躍,主要取決于事物本身的性質(zhì),即內(nèi)因,同時又要取決于事物外部所處的條件,即外因。而C和D的答案明顯錯誤。因此,正確選項為AB。
6.ABD【參考解析】:回答本題時請注意;矛盾雙方的調(diào)和是指在解決矛盾的時候不加分析地、無原則地將矛盾雙方混合,不是解決矛盾的正確方式。因此,正確選項為ABD。
7.ABD《中國土地法大綱》,明確規(guī)定“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實現(xiàn)耕者有其田的土地制度”,“鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地,由鄉(xiāng)村農(nóng)會接收”,分配給無地或少地的農(nóng)民;將黨在抗日戰(zhàn)爭時期實行的減租減息政策改變?yōu)閷崿F(xiàn)“耕者有其田”的政策是《五四指示》的規(guī)定,故C選項錯誤。ABD選項正確。
8.ABCDABCD四個選項都是對個人在社會中的定位的正確認(rèn)識。
9.BCD新世紀(jì)以來,我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。盡管社會主義初級階段的基本國情、主要矛盾和我國作為世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變,但經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展出現(xiàn)的許多新情況、新變化,顯示了一系列新的階段性特征。表現(xiàn)為:第一,經(jīng)濟(jì)實力顯著增強(qiáng),同時發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。經(jīng)過30多年的發(fā)展,我國已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)大國,但還不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。第二,經(jīng)濟(jì)禮會發(fā)展取得全面進(jìn)步,同時發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題,影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。第三,對外開放日益擴(kuò)大,同時面臨的國際競爭日趨激烈。A選項說法不符合實際。
10.CD此題考查的知識點是對意識形態(tài)的理解。意識形態(tài)是屬于上層建筑的社會意識形式,是社會經(jīng)濟(jì)、政治制度在意識中的表現(xiàn),具有強(qiáng)烈的階級性。選項AB不為特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度服務(wù),不屬于意識形態(tài)。所以本題的正確答案是CD。
11.A
12.D[答案]D
[分析]哲學(xué)基本問題是學(xué)習(xí)哲學(xué)首先會遇到的問題,本來是很清楚的問題,但一看到備選項A馬上就容易誤解,把本應(yīng)選擇的D,看成了A項。A項只是哲學(xué)基本問題中一個方面的內(nèi)容,而不能等同于哲學(xué)基本問題,A項是干擾項。
13.C解析:所有制與產(chǎn)權(quán)既聯(lián)系又區(qū)別。晰有制是指生產(chǎn)資料的歸屬制度;產(chǎn)權(quán)是指自然人、法人對財產(chǎn)的所有權(quán)、占有權(quán)、使用權(quán)和處置權(quán)等權(quán)利。黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》指出,所有權(quán)的核心和主要內(nèi)容是產(chǎn)權(quán)。因此C是正確選項。
14.B上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動的反作用。這種反作用集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì),取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。
15.A
16.D解析:A項是1961年中共八屆九中全會提出的對待國民經(jīng)濟(jì)的政策,B項是黨在七屆二中全會后,制定和實行的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策,C項是1955年底我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)出現(xiàn)冒進(jìn)情緒中提出的口號,只有D項符合題意。
17.A
18.B解析:考查對四項基本原則相互關(guān)系的掌握。堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅持四項基本原則的核心;堅持人民民主專政是堅持四項墓本原則的保證;堅持社會主義道路是堅持四項基本原則的方向;堅持馬列主義、毛澤東思想是堅持四項基本原則的指導(dǎo)思想。所以,B項是正確選項。
19.A解析:中國共產(chǎn)黨的黨員絕大多數(shù)來自農(nóng)民,大量的非無產(chǎn)階級思想侵入黨內(nèi),給黨保持工人階級先鋒隊性質(zhì)帶來了嚴(yán)峻的考驗。因此,中國共產(chǎn)黨必須把思想建設(shè)擺在首位,對黨員進(jìn)行馬克思主義思想的教育,克服黨內(nèi)存在的各種非無產(chǎn)階級思想,這是中國共產(chǎn)黨保持工人階級先鋒隊性質(zhì),不斷提高戰(zhàn)斗力的重要保證。因此,正確選項是A。選項B是黨的根本組織原則,選項C、D是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。因此,B、C、D均不符合題意。
20.B解析:級差地租Ⅱ是由于連續(xù)追加投資勞動生產(chǎn)率的提高所產(chǎn)生的地租。在租期內(nèi),固連續(xù)追加投資勞動生產(chǎn)牟的提高所產(chǎn)生的超額利潤歸農(nóng)業(yè)資本家所有,租期到了之后,土地所有者就會提高地租,把這部分超額利潤轉(zhuǎn)化成級差地租Ⅱ。因此,農(nóng)業(yè)資本家希望租期長,以便較長時間地占有這部分超額利潤;土地所有者則希望租期短,以便盡快地把它轉(zhuǎn)化咸級差地租Ⅱ。但是如果租期短,農(nóng)業(yè)資本家往往不肯加大投入力度,會導(dǎo)致土地肥力下降。據(jù)此,B為應(yīng)選項,A、C為淘汰項。D之所以為淘汰項,是因為在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中,由于依然存在著土地私有權(quán)的壟斷,故而絕對地租依然存在。在這種情況下,農(nóng)產(chǎn)品按高于價值的價格出售。
21.在材料6中毛澤東從分析中國的社會性質(zhì)出發(fā)認(rèn)為中國革命必須分兩個步驟:第一步改變半殖民地半封建的社會形態(tài)使中國成為一個獨立的新民主主義國家:第二步使革命向前發(fā)展建立一個社會主義社會。民主革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備社會主義革命是民主革命的必然趨勢。只有認(rèn)清民主革命和社會主義革命的區(qū)別同時又認(rèn)清二者的聯(lián)系才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命。在材料6中,毛澤東從分析中國的社會性質(zhì)出發(fā),認(rèn)為中國革命必須分兩個步驟:第一步,改變半殖民地半封建的社會形態(tài),使中國成為一個獨立的新民主主義國家:第二步,使革命向前發(fā)展,建立一個社會主義社會。民主革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備,社會主義革命是民主革命的必然趨勢。只有認(rèn)清民主革命和社會主義革命的區(qū)別,同時又認(rèn)清二者的聯(lián)系,才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命。
22.我國實行以按勞分配為主體的多種分配方式發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)必然會使一部分地區(qū)、一部分人先富起來。允許一部分地區(qū)、一部分人通過辛勤勞動和合法經(jīng)營先富起來形成正常的差距是合理的。但如果差距過大就會影響整個經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。這就要處理好先富和共富的關(guān)系。共富要以先富為前提為途徑;先富則應(yīng)以共富為目標(biāo)受共富的制約和指導(dǎo)。先富和共富相互促進(jìn)共同發(fā)展最終實現(xiàn)共同富裕。我國實行以按勞分配為主體的多種分配方式,發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),必然會使一部分地區(qū)、一部分人先富起來。允許一部分地區(qū)、一部分人通過辛勤勞動和合法經(jīng)營先富起來,形成正常的差距,是合理的。但如果差距過大,就會影響整個經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。這就要處理好先富和共富的關(guān)系。共富要以先富為前提,為途徑;先富則應(yīng)以共富為目標(biāo),受共富的制約和指導(dǎo)。先富和共富相互促進(jìn),共同發(fā)展,最終實現(xiàn)共同富裕。
23.存在的主要問題是:農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備、科技水平低農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱;第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后;第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理產(chǎn)銷率下降產(chǎn)品積壓嚴(yán)重;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同化。存在的主要問題是:農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備、科技水平低,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱;第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后;第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理,產(chǎn)銷率下降,產(chǎn)品積壓嚴(yán)重;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同化。
24.人們社會實踐的內(nèi)容是豐富多彩的實踐的形式是多種多樣的。隨著社會的發(fā)展實踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來實踐有以下三種基本形式:第一生產(chǎn)實踐。生產(chǎn)實踐是處理人與自然關(guān)系的活動是最基本的實踐活動。第二處理社會關(guān)系的實踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動是為了配合生產(chǎn)實踐所進(jìn)行的活動。處理社會關(guān)系的實踐活動主要表現(xiàn)為階級斗爭、社會革命、社會改革等。第三科學(xué)實驗。這是從生產(chǎn)實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動??茖W(xué)實驗是動用實踐手段把認(rèn)識對象放在理想的環(huán)境中暫時撇開它的復(fù)雜聯(lián)系排除各種偶然因素的干擾以便得出準(zhǔn)確的科學(xué)知識。除了以上三種基本實踐形式外還有其他一些實踐形式如教育實踐、醫(yī)療實踐、藝術(shù)實踐等等。正是各種各樣不同內(nèi)容和形式的實踐相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)才使人類的社會生活具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。人們社會實踐的內(nèi)容是豐富多彩的,實踐的形式是多種多樣的。隨著社會的發(fā)展,實踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來,實踐有以下三種基本形式:第一,生產(chǎn)實踐。生產(chǎn)實踐是處理人與自然關(guān)系的活動,是最基本的實踐活動。第二,處理社會關(guān)系的實踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動,是為了配合生產(chǎn)實踐所進(jìn)行的活動。處理社會關(guān)系的實踐活動主要表現(xiàn)為階級斗爭、社會革命、社會改革等。第三,科學(xué)實驗。這是從生產(chǎn)實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動??茖W(xué)實驗是動用實踐手段,把認(rèn)識對象放在理想的環(huán)境中,暫時撇開它的復(fù)雜聯(lián)系,排除各種偶然因素的干擾,以便得出準(zhǔn)確的科學(xué)知識。除了以上三種基本實踐形式外,還有其他一些實踐形式,如教育實踐、醫(yī)療實踐、藝術(shù)實踐等等。正是各種各樣不同內(nèi)容和形式的實踐相互補(bǔ)充、相互促進(jìn),才使人類的社會生活具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。
25.社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況:一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進(jìn)社會向前發(fā)展;一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實踐活動。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實踐變成群眾的自覺活動就會變成改造世界、推動社會前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會意識所以能掌握群眾就是因為它反映了社會發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用也要通過它在群眾中的影響。正因為它在群眾中有影響才能腐蝕群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動從而阻礙歷史的進(jìn)步延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動的社會意識在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會發(fā)展的作用。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況:一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用,促進(jìn)社會向前發(fā)展;一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用,延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用,必須通過人民群眾的實踐活動。理論一旦被群眾所掌握,用以指導(dǎo)群眾的實踐,變成群眾的自覺活動,就會變成改造世界、推動社會前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會意識所以能掌握群眾,就是因為它反映了社會發(fā)展規(guī)律,反映了人民群眾的利益、愿望和要求,為人民群眾的革命斗爭提出了任務(wù),指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,也要通過它在群眾中的影響。正因為它在群眾中有影響,才能腐蝕群眾的意志,束縛群眾的思想,破壞群眾的革命行動,從而阻礙歷史的進(jìn)步,延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動的社會意識在群眾中的影響一旦消失,它也就喪失了阻礙社會發(fā)展的作用。
26.材料1、材料2說明人類社會發(fā)展的規(guī)律和社會主義、共產(chǎn)主義實現(xiàn)的必然性問題。從歷史考察來看人類社會是一個由低級到高級的發(fā)展過程。社會主義作為一個更高的社會形態(tài)它的產(chǎn)生是社會基本矛盾運動所決定的。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展必然要引起生產(chǎn)關(guān)系的變化;生產(chǎn)關(guān)系的變化必然要導(dǎo)致整個社會的變革。人類社會各個形態(tài)的依次交替都體現(xiàn)了
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