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文檔簡介

傾聽理性的聲音

學會理性的表達統(tǒng)編教材必修下冊《諫太宗十思疏》、《答司馬諫議書》聯(lián)讀情境導入

在封建社會的政治生活中,君臣關系是最重要的關系,因而在古代的政治理念中,最注重君道和臣道?!吨G太宗十思疏》講的是君道,《答司馬諫議書》論的是臣道,前者是諍臣對賢君的勸諫,后者是重臣之間的交鋒。兩篇文章在說理論證方面有何異同呢?今天,讓我們一起來傾聽理性的聲音,學會理性的表達。一、梳理文章信息,明確說理思路篇目文體作者身份寫作對象針對問題文章觀點句寫作目的句《諫太宗十思疏》奏議諫議大夫唐太宗太宗“縱情傲物”,百姓“頗有怨嗟之言”居安思危,戒奢以儉總此十思,弘茲九德《答司馬諫議書》回信宰相司馬光(翰林學士、右諫議大夫)司馬光寫《與王介甫書》,從“侵官”、“生事”、“征利”、“拒諫”、“致怨”五方面提出反對意見。不為侵官不為生事不為征利不為拒諫重念蒙君實視遇厚,于反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實或見恕也。1、完成下列表格的填寫,了解文章的基本信息。一、梳理文章信息,明確說理思路2.繪制思維導讀,理清文章的行文思路。

《諫太宗十思疏》以“思”為線索,以“固本思源”這一生動的比喻為起點,按照“應當思——為何思——思什么”的思路,勸諫太宗“居安思危、戒奢以儉”。一、梳理文章信息,明確說理思路2.繪制思維導讀,理清文章的行文思路。

《答司馬建議書》從“名與實”的關系出發(fā),針對司馬光提出的“侵官”、“生事”、“征利”、“拒諫”、“致怨”一一批駁,在此基礎上,對士大夫不恤國事,茍且偷安的保守思想進行批判。二、細品文章內容,感受說理之妙(一)言必有人

說理有明確的對象,面對不同的對象,要使用不同的說話態(tài)度、說話方式、說話策略。面對唐太宗和司馬光,魏征和王安石的說話方式有何不同?二、細品文章內容,感受說理之妙(一)言必有人篇目對象稱呼對方自稱態(tài)度策略《諫太宗十思疏》唐太宗“明哲”“人君”“元首”“君人者”“君”下愚尊重、鼓勵、委婉、謙卑借古諷今。第二段從人君的興衰出發(fā),提出“有善始者實繁,能克終者蓋寡”這一歷史定律,引發(fā)讀者思考“昔取之而有余,今守之而不足”?!洞鹚抉R諫議書》司馬光君實君儒者某客氣、尊重、不卑不亢以子之矛攻子之盾。開頭和結尾表示了對司馬光極大的尊重。中間部分以對方的的批評為自己立論的總綱,逐一辯駁,指出其“名不符實”。二、細品文章內容,感受說理之妙(二)言必有據(jù)

說理要有充分的依據(jù),《諫太宗十思疏》、《答司馬諫議書》中,作者用了哪些重要的依據(jù)來支撐自己的觀點?二、細品文章內容,感受說理之妙。(二)言必有據(jù)

論據(jù)及作用《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》示例:有善始者實繁,能克終者蓋寡。援古諷今,用普遍的歷史規(guī)律,警戒唐太宗居安思危,勿蹈覆轍。

盤庚之遷。作為論據(jù),可以駁斥司馬光的觀點;作為抒情的媒介,盤庚遷都的史實被王安石用來表現(xiàn)自己改革的決心。面對眾人的抱怨,盤庚不能改變自己的“遷都計劃”;面對眾人的指責,王安石也不會變更自己的改革理念。二、細品文章內容,感受說理之妙(三)言必有法1.說理還要講究巧妙的說理方法,兩篇文章中,讓你印象最為深刻的說理方法有哪些?請找出來加以賞析。示例一:

《諫太宗十思疏》中的比喻論證讓我印象深刻?!扒竽局L者,必固其根本”,“欲流之遠者,必浚其泉源”,作者采用兩種不同的事物進行比喻,來揭示“積其德義”的重要性,想要樹木長得高,就必須“固其根本”,想要水流流得長,也必須“浚其泉源”。作者正是運用自然當中常見的現(xiàn)象,來比喻“積其德義”對國家長治久安的重要性,使得作者所呈述的道理更為生動,同時也極大地增強了文章的說服力。二、細品文章內容,感受說理之妙(三)言必有法示例二:

《諫太宗十思疏》中的對比論證讓我印象深刻?!坝猩剖颊邔嵎保芸私K者蓋寡?!?,一“繁”一“寡”,對比鮮明,魏徵以短短兩句十二字,對歷代國君之施政進行了高度的概括,大部分國君在開始施政時都能做到嚴格地約束自己,勤政愛民,但是能堅持到最后的卻寥寥無幾。魏徵此言既是對歷代君王的點評,同時也是為了警醒唐太宗,要始終將天下安危放在首位,不可貪圖一時之安逸,放縱自己,更不可因一己之私欲,而損害國家之根本,導致社會動蕩,民生不安。二、細品文章內容,感受說理之妙(三)言必有法示例三:

《答司馬諫議書》理性的反駁讓我印象深刻。有理不在聲高。面對司馬光的指責,王安石不卑不亢地敘述著自己所做的每一件事背后的理據(jù)。司馬光在信中,一口氣連用七個“孔子曰”,可見也將孔子“必也正名乎“奉為金科玉律。王安石便以此作為攻擊利器,從兩個角度進行辯駁:1、對司馬光提出的““侵官”、“生事”、“征利”、“拒諫”、“致怨”擺出事實,使罪名不攻而破。2.面對司馬光口口聲聲標榜自己“為君、為國、為民”,王安石指出名實不副。三、掌握說理方法,學會理性發(fā)聲

1.假如你生活在北宋中期,你會站在王安石的立場贊同變法,還是站在司馬光的立場反對變法?檢索相關資料,確定自己的立場,給王安石或司馬光寫一封信,表達自己的觀點,不少于800字。

我查找的資料1司馬光《與王介甫書》2河北人民出版社:《王安石變法》3陜西師范大學出版社:《兩宋風云》......三、掌握說理方法,學會理性發(fā)聲我的寫作提綱北宋中期的社會情況及存在的問題分析這個現(xiàn)象背后所反映的本質問題針對王安石或司馬光的一些觀點,表明你的看法列出你的理由擬采用的論證結構擬采用的論證方法擬采用的論證態(tài)度三、掌握說理方法,學會理性發(fā)聲

2.在學習小組內朗讀、交流自己的文章,依據(jù)本課所學的說理藝術,互相點評。四

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