2023年-弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿-5

第頁2023弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿范文4篇

演講稿在寫作上具有肯定的格式要求。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，大家知道演講稿的格式嗎？下面是我為大家收集的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿范文1

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好：

猴年景色依舊艷，雞歲春光特別明；龍年的春天到來了，龍是中國(guó)的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢？中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今日我演講的題目是?宣揚(yáng)傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，舍我其誰？?。

宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的將來意義。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。

有種種跡象說明，在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中，科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來的路途前進(jìn)。英國(guó)學(xué)點(diǎn)努力開拓世界這個(gè)窗口。

美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái)，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本，韓國(guó)等國(guó)民族單一，文化也沒有呈現(xiàn)多元化，但是他們擅長(zhǎng)在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化，通過影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的`作品里添加中國(guó)元素，努力開展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，留意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)。?功夫熊貓?不用改是外國(guó)人的作品。

我覺得，人類總是生活在過去和將來之間。歷史在前進(jìn)，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時(shí)代的新特征，提倡一種以科學(xué)新成就為依據(jù)的貫穿古今、契合東西的新文化觀，就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的根本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特殊是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征說明，中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性探討不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略探討之一隅。

西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化，包括?老子??論語??易經(jīng)?在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視。這種狀況的出現(xiàn)，完全是由于處在科學(xué)開展新階段的科學(xué)家們找尋世界觀啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生供給有意的啟示，就成為值得重視的探討課題。西方人能如此的重要，做為東部的雄獅更應(yīng)當(dāng)利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

中華文明，博大精深；中華傳統(tǒng)，底蘊(yùn)厚重。上下五千年東方文明須要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌！

我的演講完畢，感謝大家！

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿范文2

敬重的領(lǐng)導(dǎo)，尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：

大家好！

我是xx小學(xué)六〔1〕班的王xx，今日我演講的題目是?中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根?。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民相互聯(lián)系、相互影響、相互融合。形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)立了祖國(guó)的光芒歷史和絢麗文化。但隨著科技的飛速開展，文化溝通的頻繁，外來文化慢慢融入了我們的生活，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦砦幕瘯r(shí)，卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年絢麗的歷史和文明，孕育了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青〞的愛國(guó)精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年〞的創(chuàng)新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間〞的高尚氣節(jié)；孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)〞的社會(huì)美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶，無不是中華民族的精神追求，無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)記。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為激昂各族人民精神的力氣；成為中華民族延綿精神的支柱。

近年來，“洋節(jié)熱〞現(xiàn)象層出不窮，而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子，中秋節(jié)只剩下一塊月餅，臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄〞、“弱冠〞……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在漸漸削減……

同學(xué)們，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不待時(shí)，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的根底上，細(xì)致挖掘提煉傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相互結(jié)合，有益的外來文化與本國(guó)文化相互結(jié)合，融入中國(guó)文化元素，打上中國(guó)文化烙印，形成中國(guó)現(xiàn)象，中國(guó)風(fēng)格，使中國(guó)文化始立于世界文化開展的潮頭。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝〞。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶〞的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧！

我的演講完畢，感謝大家。

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿范文3

國(guó)無德不興，人無德不立。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速開展，物質(zhì)生活豐富多樣，但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的養(yǎng)分不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明，以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng)，讓我們的人格閃爍光芒呢？是去美國(guó)學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒，不，不須要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來的文化精髓撿起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。

中國(guó)有五千年的歷史文明，經(jīng)驗(yàn)五千年的時(shí)間洗禮，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典，像詩經(jīng)，論語，孟子，莊子，弟子規(guī)，孫子兵法，唐詩宋詞。這些著作包括教化，軍事，倫理道德各個(gè)方面。

詩經(jīng)為勞動(dòng)者而歌，，為愛情而頌，他向我們展示了最原始的美。

論語中“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆〞告知了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〞提示我們愛好才是最好的老師；看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜〞提示我們時(shí)不我待，應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。

莊子的“白馬非馬〞向我們展示了雄辯的力氣；?逍遙游?中那徙南冥之鵬，水擊三千里，摶扶搖直上者九萬里〞向我們呈現(xiàn)了超脫的力氣，奇異的想象。

孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼〞告知我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛的胸懷。

弟子規(guī)中“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶〞教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆〞的制勝韜略。

再看李白那“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來〞的萬丈豪情；以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足〞的憂國(guó)憂民情懷。

就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提示我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。

聽完這些，你還會(huì)對(duì)父母的耳提面命瞋之以鼻嗎？你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間遲疑一再嗎？

當(dāng)我們的良知沉睡不醒，當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí)，請(qǐng)回過頭去，看一看，聽一聽先輩們對(duì)我們的訓(xùn)誨。

借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力，修正我們的道德素養(yǎng)，讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄，假以時(shí)日，東方巨龍必將翱翔九天！

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿范文4

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族恒久不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和，是中華民族賴以生存和開展的精神財(cái)寶。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和開展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美妙的精神家園，國(guó)家天下的興盛與衰敗，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國(guó)的旺盛為最大的榮耀，以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱，增強(qiáng)囯家的認(rèn)同，培育愛國(guó)的情感，樹立民族自信，做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國(guó)人。

要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。古人說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。〞為學(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指引，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學(xué)。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，既要專攻博覽，又要關(guān)切國(guó)家、關(guān)切人民，關(guān)切世界，學(xué)會(huì)擔(dān)