2022-2023學年江西省萍鄉(xiāng)市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2022-2023學年江西省萍鄉(xiāng)市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.人們清晰地認識事物和做出準確反應的保證是（）

A.感覺B.表象C.注意D.記憶

2.先有一個目標（目的），它與當前的狀態(tài)之間存在著差異，人們認識到這個差異，就要想出某種辦法采取活動（手段）來減小這個差異。這種解決問題的方法或策略是（）

A.爬山法B.逆向工作法C.手段—目的分析法D.嘗試錯誤法

3.在下列德育方法中，側重于道德認識培養(yǎng)的方法是（）

A.實際鍛煉法B.品德評價法C.陶冶法D.說服法

4.（）關系到人的生命，被稱為生命中樞

A.后腦B.腦干C.前腦D.延腦

5.短時記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是（）

A.感覺登記B.注意C.組塊D.復述

6.千手觀音的形象屬于想象的哪種加工方式（）

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

7.教育有史以來，除（）以外，教育都具有階級性的特征

A.原始教育B.西周教育C.近代教育D.現(xiàn)代教育

8.某人待人善良熱情，寬容大度；工作踏實認真，任勞任怨，這些特點屬于（）

A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.道德感

9.晶體智力的發(fā)展（）

A.在成年達到高峰B.在成年后仍然增長C.隨年齡增長而下降D.在20歲左右達到高峰

10.馬克思主義認為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是（）

A.體力和腦力相結合B.精神和道德相統(tǒng)一C.教育與生產(chǎn)勞動相結合D.社會生產(chǎn)力的發(fā)展

二、填空題(10題)11.____認為教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)

12.____是開展教學活動的基層組織單位，又是學生生活及開展活動的集體單位

13.視覺的適宜刺激是____

14.遵循嚴密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導，然后得出合乎邏輯的正確答案或做出合理的結論的思維是____

15.美國教育心理學家布魯納所著的____一書，體現(xiàn)了美國60年代進行的一次教學改革的指導思想

16.校園文化的核心是學校的____文化

17.____思維是創(chuàng)造性思維的核心

18.情緒是人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的____

19.生長發(fā)育最旺盛、變化最快的、可塑性最強、接受教育最佳的時期是____

20.教育是____，這是教育的質(zhì)的規(guī)定性

三、名詞解釋(5題)21.講授法

22.素質(zhì)教育

23.雙軌制

24.道德

25.全民教育

四、論述題(5題)26.試分析遺忘規(guī)律及主要原因

27.簡述心理過程和個性心理的關系

28.試述如何運用感知規(guī)律，提高直觀教學的效果

29.試述馬斯洛的需要層次理論，并說明幾種需要之間的關系

30.簡述人格的特點

五、案例分析(2題)31.請你對拓展學生甲的思維能力提出一些建議

32.這一實例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學說加以分析

六、簡答題(1題)33.簡述晶體智力和流體智力的含義，并說明這兩種智力的發(fā)展趨勢

參考答案

1.CC注意是一切心理活動的共同特征，是人們清晰地認識事物和做出準確反應的保證

2.AA爬山法是類似于手段—目的分析法的一種解題策略。它是采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標狀態(tài)的距離，以達到問題解決的一種方法。爬山法與手段—目的分析法的不同之處在于，手段—目的分析法包括這樣一種情況，即有時人們?yōu)榱诉_到目的，不得不暫時擴大目標狀態(tài)與初始狀態(tài)的差異，以便最終達到目標。由題干減小差異可知，是爬山法

3.DD說服法是通過擺事實、講道理，使學生提高思想認識、形成正確觀點的方法，該方法側重于道德認識的培養(yǎng)

4.DD延腦又稱延髓，和有機體的基本生命活動有密切關系，它支配呼吸、排泄、腸胃等活動，直接關系到人的生命，被稱為生命中樞

5.C解析：短時記憶是感覺記憶和長時記憶的中間階段，保持時間為5秒～1分鐘。短時記憶的信息既有來自感覺記憶的，也有來自長時記憶的，它一般包括兩種成分：一是直接記憶，即輸入的信息沒有經(jīng)過進一步加工。它的容量相當有限，大約為7±2個組塊。如果信息得到及時復述，則可能轉入長時記憶系統(tǒng)而被長久保存。因此，信息組塊可獲得更多信息。因此，答案選C。

6.BB夸張是指改變客觀事物的正常特點，對某些特點加以夸大和強調(diào)，使其增大、縮小、數(shù)量加多、色彩加濃等在頭腦中形成新形象的過程。千手觀音是對手的數(shù)量的夸張描述

7.AA原始社會的教育具有自發(fā)性、廣泛性、無階級性和無等級性。在原始社會中，人人都享有平等受教育的權利

8.CC性格是指人對客觀現(xiàn)實的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結合而形成的人格特征。它包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理智特征。性格的態(tài)度特征又指個體對自己、他人、集體、社會及勞動等態(tài)度。待人善良熱情，寬容大度；工作踏實認真，任勞任怨都是性格態(tài)度特征的體現(xiàn)

9.B

10.C馬克思主義認為教育與生產(chǎn)勞動相結合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑、唯一途徑。

11.夸美紐斯

12.班級

13.380～780納米的可見光

14.分析思維/邏輯思維

15.《教育過程》

16.精神

17.發(fā)散

18.態(tài)度體驗

19.童年期

20.有目的地培養(yǎng)人的社會活動

21.講授法是指教師運用口頭語言系統(tǒng)地向學生傳授知識、發(fā)展能力，進行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

22.素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為根本特征的教育。

23.即19-20世紀主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設立的篩選嚴格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學校系統(tǒng)。

24.道德是以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關系的意識形態(tài)和行為規(guī)范。

25.全民教育即全體國民都有接受教育的基本權利并接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學習需求。

26.（1）德國心理學家艾賓浩斯率先對記憶進行了系統(tǒng)的研究，并總結出遺忘的規(guī)律：遺忘在學習之后立即開始，遺忘的進程是不均衡的，其趨勢是先快后慢，先多后少，呈負加速，并且到一定程度便不再遺忘。（2）遺忘的原因：①消退（衰退）理論認為，遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸減弱，以致最后消退的結果。②干擾理論認為，遺忘是因為在學習和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。一旦干擾被排除，記憶就能恢復，而記憶痕跡并未發(fā)生任何變化。③壓抑（動機）理論認為，遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除了，記憶也就能恢復。④提取失敗理論認為，遺忘是一時難以提取出要求的信息。一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜尋，那么所要的信息就能被提取出來。提取失敗可能由于缺乏線索或線索錯誤所致。⑤同化理論認為，遺忘就其實質(zhì)來說，是知識的組織與認知結構簡化的過程。當我們學到了更高級的概念與規(guī)律以后，高級的觀念可以代替低級的觀念，使低級觀念遺忘，從而簡化了認識并減輕了記憶。這是一種積極的遺忘

27.（1）心理過程和個性心理是心理學研究的兩大方面，二者是相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約的。（2）個性心理是在心理過程中形成的，如果沒有對主觀和客觀世界的認識，沒有情緒情感的體驗，沒有積極地與困難做斗爭的意志活動，心理的個性差異就無從形成和表現(xiàn)。已經(jīng)形成的個性心理傾向性和個性心理特征又制約著心理過程的進行

28.（1）運用感知的強度律（強度律）。作用于感覺器官的刺激物必須達到一定的強度，才能被我們清晰地感知。因此，教師在講課時，聲音要洪亮，語速要適中，板書要清晰，要讓全班同學聽得懂、看得見。教師在制作、使用直觀教具時，也要考慮到直觀教具的大小、顏色、聲音等是否能被全班學生清楚地感知。（2）運用對象與背景差別的感知覺規(guī)律（差異律）。當知覺的對象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時，知覺的對象容易被感知。如講課時，對于重要的知識，可以反復幾次，可以提高音量；板書時，重要的部分可以用大一些的字，可以在那些字下面加點、畫線，可以用彩色粉筆；制作教具時，要注意把知覺對象從背景上突出出來等。（3）運用靜止背景上的活動性對象易被感知的規(guī)律（活動律）。在靜止的背景上，活動的對象容易被感知，也容易吸引人的注意力。因此，教學中使用活動性教具、演示實驗、放幻燈片、教學電影或錄像等，可以起到很好的教學效果。（4）運用知覺的組合規(guī)律（組合律）。在時間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個整體。因此，教師在板書時，章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留空；講課時，語言要流暢，針對不同內(nèi)容，采用不同的語速，對不同的內(nèi)容加以分析、綜合，使學生了解其中的邏輯關系。（5）讓學生交替使用多種感官感知對象（感官協(xié)同律）。如果學生能使用多種感官去感知同一個知覺對象，那么，從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦，從而獲得對事物的全面認識

29.馬斯洛對以上七種需要進行了進一步的區(qū)分：位于需要層次底部的四種需要被稱為缺失需要，它們是個體生存所必需的，必須得到一定程度的滿足。但是，這些需要一旦滿足，由此產(chǎn)生的動機就會消失。后三種需要是成長需要，它們雖不是我們生存所必需的，但對于我們適應社會來說卻有重要的積極意義。也就是說，缺失需要使我們得以生存，成長需要使我們能夠更好地生活。較低級的需要至少必須部分滿足之后才會出現(xiàn)對較高級需要的追求。最占優(yōu)勢的需要將支配一個人的意識和行為，高級需要出現(xiàn)之后，低級需要仍然存在，但對行為的影響減弱了。例如，在一個非常饑餓的孩子面前同時擺上一堆書和一堆食物，讓其選擇其一，孩子肯定先選食物，吃飽以后再選讀書。與缺失需要相反，成長需要是永遠得不到完全滿足的需要，因為無論是求知，還是審美，都是永無止境的

30.（1）獨特性。（2）穩(wěn)定性。（3）統(tǒng)合性（整合性）。（4）功能性。（5）社會性。（6）復雜性

31.進行聯(lián)想訓練；頭腦風暴法；限時練習；豐富想象力

32.（1）氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價含義。氣質(zhì)不能決定一個人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗都非常強烈，也進行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動具有極大的靈活性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機勃勃，頑強有力。概括地說，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事為特征，整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學生，教師應采取直截了當?shù)姆绞?，但是這些學生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅持到底的精神和豪放、勇于進取的個性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強烈的不安和激情。他們喜沉思，在進行任何工作之前都作細致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌