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-28-《論語》:巧言令色多下流子曰:巧言令色鮮矣仁。

說實(shí)在的,這句話真的很籠統(tǒng),很難懂。如此充滿否定意義的句式,更是容易把人引入云里霧中。難道巧言令色的人還有“仁人”嗎?況且這個(gè)“仁”又是個(gè)什么東西?孔子他老人家也僅僅只是提出了這個(gè)概念,沒有作出多么具體的回答。我們偉大的國學(xué)大師南環(huán)瑾先生研究了半天,也是道不出個(gè)所以然。因此,千百年來,它始終只是個(gè)只可意會(huì),難以言傳的名次。

“巧言”當(dāng)然就是溜須拍馬,巧舌如簧了。按照次意思,巧言之人,不是小人就是梟雄了。這世界幾乎是人人都喜歡戴高帽子。因此巧言自然也就暢通無阻了。但我們也并不是反對(duì)贊美,而是那些刻意拔高別人的言辭著實(shí)令人惡心。別人做得好,及時(shí)的喝彩還是必要的。

溜須拍馬是巴結(jié),是討好,是一種變相的搖尾乞憐。難么巧舌如簧就不是這么回事了。其突出的目的在于欺騙,在于誘導(dǎo)。如果給這類梟雄找個(gè)最典型的人物,那就真的非希特勒莫屬了。希特勒的演講才華是超群的,這是大家公認(rèn)的事實(shí)。聽說,其每次演講完畢都是大汗淋漓,且會(huì)瘦掉兩斤。因此德國被希特勒騙了,德國人民被希特勒騙了。巧舌如簧,還真是有些可怕啊。

“令色”就是姿態(tài)問題了。如果少巧言的人還有點(diǎn)骨氣的話,愛好“令色”的人則就真是媚態(tài)十足,全無一點(diǎn)錚錚之氣象——爛泥巴一朵而已。為人處世中,我們大多數(shù)人都非常地討厭變色龍?!傲钌恕币泊蠖鄶?shù)是變色龍。他們天生具有表演家的氣質(zhì)。隨著環(huán)境的變化,他們大多都會(huì)把自己搞得人模鬼樣的。因此,令色的行為,當(dāng)是世界上最痛苦的行為。用一個(gè)字形容他們的生活,就是那個(gè)“累”。

因此,無論是巧言之人,還是令色之人,都有非常大的可變性?;蛟S在他們眼中只有利益,沒有原則。這類人,在我們的生活中也是屢見不鮮的。

誰人背后無人說,誰人背后不說人。因此,這個(gè)背后的事情,也就完全可以用來衡量一個(gè)人的品質(zhì)了。當(dāng)面是如何的巧言,如何的令色,可是當(dāng)事人一轉(zhuǎn)背呢?不是揭他的底子,就是拿他們的不足開涮,以此逗得大家開心??墒悄切﹤€(gè)當(dāng)事人卻又是很喜歡這一類人。因?yàn)檎l有愿意當(dāng)當(dāng)時(shí)面前去挑撥離間呢?這就需要全靠當(dāng)事人長眼睛了。

而且巧言令色之人還有一條:今天他當(dāng)著你的面說人家的壞話,明天他就當(dāng)著別人的面說你的壞話。因此時(shí)常背后說人家壞話的人是最可怕的人。我們要說話,在背后要盡量說人家好話。不這樣,你記住“沉默是金”也是很不

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