《西游記》中考閱讀題及答案

名著閱讀《西游記》中考試題答案1．《西游記》的作者是明代的吳承恩，字汝中，號射陽山人，江蘇淮安人。2．《西游記》，長篇神話小說，是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細(xì)的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。3.《西游記》全書100回，基本由兩個故事組成。第1至12回是全書的引子。其中第1至7回，寫石猴的出世、學(xué)道、大鬧龍宮、地府、天宮，直至被如來佛壓在五行山下。重點是大鬧天宮.大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境。第8至12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起。第l3回至l00回故事的主體，寫唐僧赴西天取經(jīng)，一路上收孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒，又得小白龍化作白馬背駝，他們一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于修成正果。蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。4．《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神州；西牛賀洲；南贍部洲；北俱蘆洲5．《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是：花果山福地，水簾洞洞天。6．孫悟空的第一個師傅是菩提老祖，孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，這個兵器原是大禹治水的定海神針，又喚做如意金箍棒，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。7．豬八戒又叫豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，獲罪下凡，誤投豬胎，長成了豬臉人身的形狀。曾占福陵山云棧洞為妖，在高老莊搶占民女。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。8．沙僧也叫悟凈，原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。9．白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。10．在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧，法名是沙悟凈。11．唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛。12．《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如：三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。（寫出四個即可）13．古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：大鬧天宮。通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱；玉帝是封建皇帝的化身；孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。14．孫悟空自號齊天大圣。當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實有!實有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是敢作敢當(dāng)。16．第八十一難是在通天河被老黿翻落河中，弄濕經(jīng)卷。17．填人名，【1】補足歇后語。(豬八戒)照鏡子——里外不是人；(豬八戒)見高小姐——改換了頭面；(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患?！?】有人對《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒；百變猴頭孫悟空；憨厚老成沙和尚；阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！?8．孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者說這反映了當(dāng)時社會勞動人民的何種追求?【反對壓迫，追求平等，追求自由、民主】19.列舉出唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難。舉四例即可?！竞谒闪钟鳇S袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精?！苛信e唐僧師徒西行路過的國，四個即可【烏雞國車遲國女兒國玉華洲天竺國】你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？【例如：皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等】20．唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因為他是肉眼凡胎之外，還有哪些原因是不可忽視的?【本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的調(diào)唆。】21．唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會出現(xiàn)兩個“美猴王”?【唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。】22．《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?【昏庸無能，不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判?！?3．讀了《西游記》后你感受最深的一點是什么?【①這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。】24．你認(rèn)為《西游記》中哪一章節(jié)寫得最為精彩?為什么?【(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性【孫悟空】示例：孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。（1）我最喜歡孫悟空。因為他本來就是天地靈化之物，白菩提老祖學(xué)得高強(qiáng)武藝，有神通，能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無窮。后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長生不死的本領(lǐng)。（2）他還聰明機(jī)智。能識破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。（3）我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。（4）他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。（5）我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己?！矩i八戒】：（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”。（2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。（4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。教師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點其實也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c，在這四個人當(dāng)中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強(qiáng)了幽默感和作品的真實感，在藝術(shù)上才“美”起來?！咎粕浚海?）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。”