2023年中秋節(jié)的美好象征 中秋節(jié)好的寓意(5篇)

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中秋節(jié)的美好象征中秋節(jié)好的寓意篇一

“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。〞節(jié)日是民族凝聚的促進劑，有著強大而又神秘的力量，“團聚〞是老子“道法自然〞的產(chǎn)物，是“天人合一〞哲學(xué)理念的高度表達，是中華民族特有的文化價值理念?；ê迷聢A之夜，就是骨肉團聚之時?！芭e頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)。〞一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波繁忙，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念家鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團聚，這是中國人特有的思維方式。人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團聚就不僅僅是一種現(xiàn)實的需要，還是人的一種心理需要。

2、和諧

中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧?！昂通暿俏覈鴤鹘y(tǒng)文化的核心價值追求。中秋佳節(jié)闔家團聚、鄰里和氣、階層和合、社區(qū)安定、民族團聚、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬋娟〞，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時。〞

3、感恩

中秋節(jié)從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它表達了當(dāng)時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也說明白人們對于人與人之間關(guān)系的一種認識，表達了一種對于家庭的重視。

4、許愿

再次，該節(jié)日也可以成為一個許愿的節(jié)日。當(dāng)然，這里有一些功利的色調(diào)。通過在節(jié)假日對于月亮許愿，如事業(yè)問題、健康問題、婚姻問題、家庭問題，往往也是比較靈驗。當(dāng)然，我們不應(yīng)當(dāng)用這種功利來交換對于祖宗的祭拜吧!當(dāng)你對祖宗的祭拜是出于真心的話，我相信心誠則靈，那你許的愿望，在今后的實踐當(dāng)中必然是能夠?qū)崿F(xiàn)的。但假使你是懷著虛情假意來祭拜，那必然是好的不靈、壞的靈!你會悔恨莫及!

5、人情之美中秋之夜，從前家家戶戶于庭中設(shè)供桌，擺放月餅、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等時令食品祭月。上世紀五六十年代，每逢中秋之夜，他們都會設(shè)供桌，置香斗供品，以祭天齋月。這些習(xí)俗，反映了人們對月亮、對自然的敬畏，這種敬畏中又滿含對月亮、對自然的親近與愛好之情。暫時放卻勞作，闔家男女老少，團聚賞月，一邊嘗食月餅、節(jié)物，一邊談?wù)劶页?，這圖景似乎是普通平淡的，但我們也可以在其中體會到庶民生活的趣味與美，體會到我們中國人的人情之美。

6、審美趣味

中秋節(jié)賞月等習(xí)俗的形成同樣耐人尋味。中秋之夜，賞明月，讓人們自覺地去體驗、感受圓月、月下境界與各種風(fēng)物之美，這時，大自然的生命氣象與人們的內(nèi)在情感體驗之間會相應(yīng)相合，人們對月亮，對月下境界的美的感受力于是變得靈敏，賞月之際，每每使人逸興遄飛，形之歌詠，豈是偶然!然則中秋節(jié)的節(jié)俗，不僅讓我們在自然之中，月光之下，獲得審美享受，而且它還不斷地在陶冶著、提升著我們的審美趣味。

返回目錄>>>>>>記載∶“諭尚書鎮(zhèn)牛渚，中秋夕與左右微服泛江。〞而到唐玄宗時代更是盛行，唐>云∶“中秋夕，上與貴妃臨太液池望月。〞后來又建專供賞月的“賞月臺〞。至宋代賞月之風(fēng)更盛，南宋宮中建有“賞月橋〞。

“安史之亂〞后，賞月之風(fēng)從宮庭、士大夫上層社會擴展至民間，文人雅士興起了賞月、玩月、詠月，據(jù)宋·吳自牧>記云∶“此際金風(fēng)薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿，王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以小竟文之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團聚子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡，不愿虛度。此夜天街買賣，直至五更，玩月游人，婆娑于市，至?xí)圆唤^。〞

返回目錄>>>>>1、團聚

“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。〞節(jié)日是民族凝聚的促進劑，有著強大而又神秘的力量，“團聚〞是老子“道法自然〞的產(chǎn)物，是“天人合一〞哲學(xué)理念的高度表達，是中華民族特有的文化價值理念?；ê迷聢A之夜，就是骨肉團聚之時?！芭e頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)。〞一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波繁忙，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念家鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團聚，這是中國人特有的思維方式。人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團聚就不僅僅是一種現(xiàn)實的需要，還是人的一種心理需要。

2、和諧

中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。“和〞是我國傳統(tǒng)文化的核心價值追求。中秋佳節(jié)闔家團聚、鄰里和氣、階層和合、社區(qū)安定、民族團聚、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬋娟〞，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時。〞

3、感恩

中秋節(jié)從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它表達了當(dāng)時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也說明白人們對于人與人之間關(guān)系的一種認識，表達了一種對于家庭的重視。

4、許愿

再次，該節(jié)日也可以成為一個許愿的節(jié)日。當(dāng)然，這里有一些功利的色調(diào)。通過在節(jié)假日對于月亮許愿，如事業(yè)問題、健康問題、婚姻問題、家庭問題，往往也是比較靈驗。當(dāng)然，我們不應(yīng)當(dāng)用這種功利來交換對于祖宗的祭拜吧!當(dāng)你對祖宗的祭拜是出于真心的話，我相信心誠則靈，那你許的愿望，在今后的實踐當(dāng)中必然是能夠?qū)崿F(xiàn)的。但假使你是懷著虛情假意來祭拜，那必然是好的不靈、壞的靈!你會悔恨莫及!

5、人情之美中秋之夜，從前家家戶戶于庭中設(shè)供桌，擺放月餅、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等時令食品祭月。上世紀五六十年代，每逢中秋之夜，他們都會設(shè)供桌，置香斗供品，以祭天齋月。這些習(xí)俗，反映了人們對月亮、對自然的敬畏，這種敬畏中又滿含對月亮、對自然的親近與愛好之情。暫時放卻勞作，闔家男女老少，團聚賞月，一邊嘗食月餅、節(jié)物，一邊談?wù)劶页?，這圖景似乎是普通平淡的，但我們也可以在其中體會到庶民生活的趣味與美，體會到我們中國人的人情之美。

6、審美趣味

中秋節(jié)賞月等習(xí)俗的形成同樣耐人尋味。中秋之夜，賞明月，讓人們自覺地去體驗、感受圓月、月下境界與各種風(fēng)物之美，這時，大自然的生命氣象與人們的內(nèi)在情感體驗之間會相應(yīng)相合，人們對月亮，對月下境界的美的感受力于是變得靈敏，賞月之際，每每使人逸興遄飛，形之歌詠，豈是偶然!然則中秋節(jié)的節(jié)俗，不僅讓我們在自然之中，月光之下，獲得審美享受，而且它還不斷地在陶冶著、提升著我們的審美趣味。

返回目錄>>>>>>記載∶“諭尚書鎮(zhèn)牛渚，中秋夕與左右微服泛江。〞而到唐玄宗時代更是盛行，唐>云∶“中秋夕，上與貴妃臨太液池望月。〞后來又建專供賞月的“賞月臺〞。至宋代賞月之風(fēng)更盛，南宋宮中建有“賞月橋〞。

“安史之亂〞后，賞月之風(fēng)從宮庭、士大夫上層社會擴展至民間，文人雅士興起了賞月、玩月、詠月，據(jù)宋·吳自牧>記云∶“此際金風(fēng)薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿，王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以小竟文之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團聚子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡，不愿虛度。此夜天街買賣，直至五更，玩月游人，婆娑于市，至?xí)圆唤^。〞

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