音樂特色課程設置

音樂特色課程設置一、音樂藝術特色課程設置的必要性1、培養(yǎng)音樂藝術人才，為高等藝術院校輸送人才，也為學生拓寬考試渠道，開辟升學路子的需要。高等院校招收音樂藝術專業(yè)的特長學生，必須加試考查音樂藝術特長。音樂特色課程的設置，保證了音樂藝術教育的實施，使之嚴格按照要求科學地進行訓練，提高音樂素質，提高專業(yè)水平。2、建設音樂藝術特色學校的需要。建設音樂特色學校，培養(yǎng)特長生，實現特色教育，就必須落實到課程上。有了設置科學的課程，才能保證特色學校的順利有效的進行。3、弘揚民族文化，推廣民歌藝術的需要。音樂藝術特色課程的設置，確保民歌藝術特色教育的實施，為培養(yǎng)音樂藝術人才提供保證，為弘揚民族文化做貢獻。早在2021年國務院辦公廳就明確指出：“通過社會教育和學校教育，使非物質文化遺產代表作的傳承后繼有人”，由此看出，國家對學校教育提出了明確要求。有條件的學校創(chuàng)建音樂藝術特色學校，設置音樂藝術特色課程，將音樂特色課程設置納入教學科研工作中、就能在教學和科研體系中建立音樂學習、傳播、研究和創(chuàng)新的架構與平臺，發(fā)揮學校教學、科研的職能和優(yōu)勢就能積極實施民族優(yōu)秀文化的廣泛傳承、深入研究和不斷創(chuàng)新。二、音樂特色課程的資源開發(fā)利用。（一）、結合學校特色，大力開發(fā)校園音樂資源。校本課程開發(fā)與創(chuàng)建特色學校是相輔相成的。學校要真正辦出自己的特色，就必須在課程開發(fā)上下功夫，要有體現音樂特色的課程設置。音樂校本課程的開發(fā)實際上就是在構建學校自身的特色，而課程的編制反過來也應根據學校自己的性質、需要、特點和條件進行。開展特色教育，要遵循“合格+特色”的學生培養(yǎng)模式。合格就是按照高考要求，培養(yǎng)高等院校音樂藝術類招生合格的人才。特色，就是要培養(yǎng)學生在音樂專業(yè)中有特長，有一門強項。根據音樂高考綱要，開設相應的試唱課、器樂課、樂理課，利用校園櫥窗、黑板報、廣播、校園電視，展示音樂專業(yè)班學生的演出，舉行音樂會，開展各種音樂比賽，如校園歌手大獎賽、革命歌曲大獎賽。促進校園音樂資源的利用，培養(yǎng)學生音樂專業(yè)特長。（二）、結合學生實際，挖掘學生自身資源學生的學習渠道是多方面的，他們聯系著一個龐大的社會資源。學生的學習經驗來自他們的家庭生活，來自他們與其他孩子的游戲與交往，來自他們與社區(qū)環(huán)境、傳媒及文化的體驗與影響，他們往往會把這些渠道獲得的知識帶到課堂上，通過合作學習把教材、教師、學生三方面的資源整合在一起，增大教育的信息量，豐富教學內容。這些經驗與經歷，都是教學中寶貴的資源。教師應針對不同特點，善于挖掘學生的智慧和學習性，為教學所用，使教學更生動更有效的開展。學生家庭中往往也有不少音樂課堂教學中可利用的資源。另外，學生的生活是豐富多彩的，音樂是情感的藝術，音樂對人的影響力是巨大的，它能直接而強烈的影響人的情感，觸及人心靈深處。音樂特色課程課程可以結合學生的實際生活進行教育。（三）、結合地方特色，收集當地民間娛樂活動民歌民謠等資源校外課程資源是學校課程資源開發(fā)的重要組成部分。優(yōu)秀的特色的地方資源作為開發(fā)校本課程的素材，既可以激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的自豪感，也能促進學生學習的主動性、創(chuàng)造性。1.民歌民謠《十送紅軍》《采紅菱》《回娘家》等這些民歌歌謠都是非常喜愛的歌曲，當地也有許多群眾喜愛的，廣泛流傳的民歌民謠，教師可選取比較短小、精悍、易唱易記、積極向上的民歌編輯進教材,學生學起來一定非常有興趣。2.民間娛樂活動南昌采茶戲，歷史悠久，讓人心動，讓人難以忘懷！采茶戲是一種廣泛流行的戲曲種類。有著悠久的歷史和文化內涵以及藝術特色，是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、廣東、廣西等省區(qū)的一種戲曲類別。由民間采茶歌和采茶燈演唱發(fā)展而來，繼而成為一種有人物和故事情節(jié)的民間小戲，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，唱腔又多民歌風味，頗受群眾喜愛。如《補皮鞋》、《試妻》等戲，情節(jié)都比較簡單，而且都擷采日常的生活瑣事入戲，但是靠其幽默的語言，調侃人生的態(tài)度，豐富多彩的唱腔和載歌載舞的表演來使觀眾捧腹，緊緊地抓住了觀眾，生活情趣很濃。如：《大勸夫》本來是一對窮夫妻的辛酸史，可是卻以喜劇來進行調侃；《滿妹賀喜》是老夫少妻與呆漢俊妻的兩對婚姻悲劇，亦以喜劇的手法進行表演，這正反映了贛南勞動人民充滿樂觀的生活態(tài)度。學校適量安排這種地方特色課和課外實踐活動，把當地民間娛樂活動和民歌民謠引進校園，通過“結合方言，結合媒體，結合教材，結合表演，結合欣賞，結合比賽，結合提高”的教學，這樣不僅可以使孩子們在優(yōu)美的民間音樂中，增進對民族地方音樂文化的了解，豐富學生的音樂知識，還提高了他們在音樂方面的綜合能力，也為繼承和發(fā)揚民族地方音樂文化奠定了感情基礎。三、音樂特色課程設置的內容與結構音樂特色教學，其實大多是冠以音樂之名，以偏概全罷了。不過是以音樂藝術為主，還包括舞蹈，播音，表演等其他藝術課程，這個因學校人力資源和辦學條件來定。音樂學舞蹈學表演藝術合理設置，一般是要依據音樂藝術高考專業(yè)考試要求開設課程。音樂特色課程內容，從江西省高等院校招生藝術類專業(yè)統(tǒng)考的情況來看，我們中小學，尤其是高級中學的音樂藝術類特色課程內容安排大致與高考一樣。藝術類專業(yè)統(tǒng)考分為四大類別：1.美術與設計學類,2.音樂學類【音樂學、音樂表演(聲樂)、音樂表演（器樂）】,3.舞蹈學類（舞蹈學、體育舞蹈、健美操）,4.戲劇與影視學類【戲劇影視文學（廣播電視編導）、播音與主持藝術、表演（空中乘務）】。其中2、3、4類都對音樂藝術類課程設置具有指導意義。2021江西高等院校招生藝術類省統(tǒng)考專業(yè)中.：音樂學、音樂表演、舞蹈學、體育舞蹈、健美操、舞蹈表演、舞蹈編導、表演（空中乘務）等。都是音樂特色課程設置的內容。音樂藝術特色課程，依據高等院校藝術類招生考試科目，一般設置這些課程；《聲樂》、《器樂》、《樂理、練耳與音樂常識》、《視唱、模唱》、《舞蹈表演、基本功測試、動作模仿》、《基本形態(tài)、綜合素質、專項技術、成套動作》?！督魇?021年普通高校招生藝術類專業(yè)統(tǒng)一考試大綱》與2021年考試大綱相比，主要變化是在內容上對舞蹈學專業(yè)考生，取消《視唱模唱》科目考試，《樂理、練耳與音樂常識》使用乙卷，而音樂學、音樂表演專業(yè)考生使用《樂理、練耳與音樂常識》（甲卷）。甲卷分值為120分，乙卷分值為100分。（見《關于對2021年普通高校招生藝術類專業(yè)統(tǒng)考舞蹈學專業(yè)考試大綱進行微調的公告》，2021年11月10日江西省教育考試院網站公布）音樂學、音樂表演專業(yè)兼報舞蹈學專業(yè)的考生還必須參加《樂理、練耳與音樂常識》（乙卷）的考試；舞蹈學專業(yè)兼報音樂學、音樂表演專業(yè)的考生還必須參加《樂理、練耳與音樂常識》（甲卷）的考試。課程結構上是理論基礎+專業(yè)特長。基礎課安排大課，所有音樂藝術類學生在一起上，其他專業(yè)課程根據高考需要設置，學生按照自己的特長和高考需要走班參加培訓。課時是在國家統(tǒng)一的標準基礎上加上校本課程時間，每周在七到八節(jié)，課程安排比較集中，一般是集中在兩個下午或上午。四、音樂類特色課程設置基本條件：1、必須有實施特長課程的人力資源和物資資源，老師的某項音樂才能是進行音樂特色教學的首要條件，必須是有這么個團隊，有特長，有敬業(yè)、創(chuàng)新精神。其二是要有音樂特色教學場地，不能影響別的班級教學。2、課程設置在內容上必須是獨特的，至少是在本地區(qū)獨一無二的。特色課程設置，要有獨特的色彩和風格，特色課程在設置內容上就要有“人無我有，人有我優(yōu)”表現。3、特色課程要充分引進地方音樂文化，設置民歌和地方戲曲課程內容。民歌最具有地方特色，既可以弘揚地方音樂藝術文化，讓學生學習音樂藝術的同時傳承了地方音樂藝術，而且是掌握了特長，對升學來說也是獨一無二的專業(yè)特長。4、要有音樂特長課程設置。比如某項樂器“笛子”“二胡”或者其他樂器專項，或者其他音樂表演特長課，比如歌唱、舞蹈。音樂教學雖然形成特色教學，但沒有特長也不夠，尤其是課程設置，要安排好特長教學。五、中小學要設置民族音樂藝術課程音樂特色課程設置，要重視地方傳統(tǒng)音樂藝術和民族音樂文化課程的確定，特色課程也要課程特色。民族的，才是世界的，民族的、地方的，才有特色。各個民族都有自己的文化和發(fā)展歷程，正如鄧小平同志提出的“走中國特色的社會主義道路”。從長遠、未來的眼光來看，這些學習民族音樂的學生們從學校走向社會，對民族文化、音樂的執(zhí)著與熱愛，注定了會成為熱愛自己國家、熱愛自己民族的國家棟梁和希望。他們對民族音樂的熱愛還將產生更為深遠的影響，影響著周圍的人，影響著自己的下一代。無形中他們將會成為傳播、弘揚祖國民族音樂文化的主力軍。記住那句話“只有民族的，才是世界的?！保ㄒ唬?、民族音樂在藝術教育中的意義有句話“民族的才是世界的”。我國民族音樂作為中華民族母語文化的一部分，以其獨特的、豐富多彩的方式更為直接地表現了民族思想情感和民族精神。就藝術教育而言，繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的民族音樂文化應該擺在重要的位置。但是實際狀況并非如此，比較普遍的現象是大多數學校在管樂團、交響樂團、合唱團投入的較多，在招生政策上對學習西洋樂器、聲樂的藝術特長生給予優(yōu)待，各種演出機會也是傾向于西洋樂器、聲樂和流行音樂。與此形成鮮明對比，相當一部分學校對祖國的民族音樂文化沒有給予足夠的重視，使那些熱愛民族音樂、具有民族樂器演奏技能的學生受到冷落，民族音樂受到輕視。民族音樂文化是我們的血親，古今中外多少仁人志士用民族音樂贊美祖國的大好河山，謳歌民族精神，用民族樂器訴說人民的心聲。民族音樂正是有著它最本質的民族性，所以是其他外來音樂所不能取代的。藝術教育承載著繼承與發(fā)揚義不容辭的歷史責任！（二）、民族音樂文化在人才培養(yǎng)中的作用民族音樂是以獨具魅力的特征來表現民族精神的智慧。優(yōu)秀的民族音樂作品對中小學生人生觀、世界觀的影響有著不可估量的作用。在歷史悠長的五千年中華民族文化長河中，廣大的勞動人民以其卓越的聰明才智創(chuàng)造了許多不朽的音樂作品和民族樂器，用他們獨具特色的表現手段與鄉(xiāng)情韻味中，傾訴他們豐富的內心情感，“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水”從古琴曲《流水》到二胡曲《二泉映月》、《江河水》，從琵琶曲《十面埋伏》到古箏曲《漁舟唱晚》、《戰(zhàn)臺風》等等無一不體現著時代特征和作者的思想。我國是個多種民族、多種文化的國家，每個民族地區(qū)都有他的音樂風格和特征——高原地區(qū)的豪放高亢、江南水鄉(xiāng)的細膩委婉、黃土高坡的悠揚多情、廣東音樂的清幽纏綿、東北民歌的熱情潑辣風趣……，正是這些根植于民族文化沃土的民歌、音樂，豐富了我們的文化和生活，加強了各民族地區(qū)之間的了解和團結，加深了對祖國的感情。民族音樂用它特有的魅力淋漓盡致地抒發(fā)了對大自然的熱愛；對真、善、美的贊美；對黑暗、壓迫、丑惡的反抗；對美好生活的無限向往。新中國成立后更是創(chuàng)作了大量的音樂作品：《春節(jié)序曲》、《花好月圓》、《瑤族舞曲》、《火把節(jié)之夜》《長城隨想曲》、《春天的故事》……以更具時代感的民族音樂語言，從更為廣泛的角度展現了祖國日新月異的變化和人民幸福多彩的生活。對學生進行民族音樂的教育和民族樂器的訓練、演奏經典音樂作品的過程，同時也是學生們對祖國民族文化了解、學習、實踐與審美的過程。在學習過程中，學生門勢必會被民族音樂的魅力所感染、感動；勢必會潛移默化的對學生陶冶高尚情操、樹立神圣的民族自豪感產生積極的影響。從而激勵學生為實現振興中華民族的宏偉大志發(fā)奮圖強。（三）、設置特色課程，確保民族音樂教育中國民族音樂一般分為五大類，即歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂和器樂。每類音樂又各有多種體裁、形式、樂種和作品，如歌曲又有古代歌曲和民間歌曲之分；民間歌曲中又分勞動號子、山歌、小調、長歌及多聲部歌曲等不同的體裁；同是山歌，又因地區(qū)、民族的不同而風格迥異，各具特點。又如民族樂器，早在兩千多年的周代就有七十多種樂器了?，F在經常使用的樂器已達兩百多種。按其演奏方法和性能，可分為吹管樂器、拉弦樂器、彈弦樂器和打擊樂器四類，這些樂器既能獨奏，又能組合成各種形式和樂隊進行重奏和合奏，并具有獨特而豐富的藝術表現力。在設置音樂特色課程的同時要特別重視民族音樂課程的設置，這樣可以保證在日常音樂教學中加強民族音樂和民族器樂的普及。欣賞優(yōu)秀民族音樂作品，加深學生對民族音樂的認識與了解。例如：民歌《茉莉花》不僅在我國廣為流傳、家喻戶曉，而且外國作曲家也把《茉莉花》的音樂元素及旋律吸收進了西洋歌劇中，使中國民歌《茉莉花》為世人所知。大多數人熟知的《茉莉花》是江蘇的《茉莉花》，其實還有福建的《茉莉花》和東北的《茉莉花》等，這就需要老師有豐富的民族音樂常識，才能夠較全面的進行教學。我國幅員遼闊，每個地區(qū)都有它的文化背景和民俗特征、風格——東北的秧歌、二人轉；西北的信天游；新疆的歌舞；內蒙的長調、二人臺；云南的花燈；青海的花兒；器樂作品《二泉映月》、《春江花月夜》、《梅花三弄》、《雨打芭蕉》等等，都是我們學生需要了解的。除了了解各地區(qū)各民族的民歌風情外,還要學生了解民族音樂及其代表人物和民族樂器的發(fā)展歷史；像劉天華、華彥君、李書同、聶耳、冼星海等，他們的作品與民族音樂的發(fā)展歷史和時代是緊密相連的。每周在音樂特色課程中每周安排一節(jié)或者一個學期固定一個下午或上午進行民族和地方傳統(tǒng)音樂課程進行教學。也可以設置民族樂器小組或組織學生民樂團，改編排練一些喜聞樂見、容易掌握的中外民歌、樂曲；形式靈活多樣——獨奏、重奏、合奏、齊奏、民族打擊樂，也可以把西洋樂器結合進來有機組合，開拓學生們的視野，‘古為今用，洋為中用’。以普及和鼓勵為主，讓學生在興趣和快樂中學習，逐步加深對民族音樂的了解和喜愛。學生在學習民族樂器中不僅掌握了演奏技能，還能從合奏課中培養(yǎng)集體意識、團隊精神。在民樂團這個集體中，音樂本身就要求每一個演奏員具備高度的集體意識和責任感。合奏課不同于其他文化課、專業(yè)課，其他文化課缺個別人不會直接影響到他人，而合奏課的每一次排練、演奏音樂作品都是由所有演奏員共同參與完成的，是合作性質的集體行為。六、高中音樂特色課程設置分層培訓，實現專業(yè)突破音樂特色課程設置，適應高考，科學設置，一般是將三年的專業(yè)提升訓練時間劃分為四個階段：第一階段是從高一開始至高二第一學期末，這一階段的主要任務是夯實基礎。根據學生意愿，對在“第一課堂”、“第二課堂”中涌現出的具有初級音樂專長的學生進行分層，因材施教，確保大量后進層面的學生得到最大限度地提升的目的，同時也確保少數專業(yè)水平較高的學生“吃得飽”；第二階段是高二第二學期，這一階段的主要任務是實施“培優(yōu)扶困”。即按照第一階段末的層次水平再次進行分層，著重基本技能的錘煉，提升教學難度，在整體推進中拔優(yōu)晉級，讓相當一部分優(yōu)生更優(yōu)，并對未能達到拔優(yōu)晉級的學困生再次重組，集中一切力量“扶困”，進行整合提高。這一階段后，大部分學生已做好了較為充分的考前準備，具有中上的專業(yè)水平；第三階段是高三第一學期，這一階段的主要任務是培養(yǎng)能力水平。即深研學情，化整為零，個個擊破，以培養(yǎng)適應個人最佳發(fā)揮的應試能力水平為主旨，安排大量的實戰(zhàn)演練（?？迹嫘睦碚{適及最佳考前狀態(tài)激活、專項強化提高等；第四階段是專業(yè)高考備考期，這一階段的主要任務是搞好合理分流，調適考前狀態(tài)，堅定考試信心，促進穩(wěn)定發(fā)揮。首先采用整分結合的教學方式全力以赴搞好專業(yè)省內聯考，然后在省外院校招生考試期間幫助學生澄清底子，凸現專業(yè)優(yōu)勢，選擇報考相關學校，搞好合理分流，避免強勢內耗。特別是對未過聯考線的學生進行細致入微的分析，指導他們在外省院校的報考、考試中拿準考好。七、播音與主持藝術專業(yè)特色課程設置許多中學在音樂特色課程中包含著播音與主持專業(yè)。設置播音主持特色課程，是向高等專業(yè)教育培養(yǎng)后備生源的主要渠道之一，目前開設主持人專業(yè)教育的學校有特色高級中學、藝術學校、社會團體、培訓機構等。不同類型的高級中學、人才培養(yǎng)層次、為社會服務的方式以及在教育中發(fā)揮的功能和作用基本相同。不同的學校應根據自身所處的地域、層次和社會發(fā)展對人才的需求確定自己的播音主持專業(yè)教育定位，不能簡單籠統(tǒng)地定位為“培養(yǎng)從事各類廣播電視節(jié)目主持工作的專門人才”，應充分考慮自身專業(yè)的學科定位、特色課程和實現目標的必備條件，制定符合實際的特色課程體系。特色課程設置不僅僅是在現行課程之外增設新的課程，更是根據高校對考生能力和素質的發(fā)展要求和學校的優(yōu)勢教育資源，變革傳統(tǒng)的課程結構。課程設置要根據不同院校的培養(yǎng)目標構建緊密配合、有機聯系的課程體系，防止課程設置以教師為主要依據的情況出現，把廣播電視媒體發(fā)展和學科發(fā)展的最新成果以及多學科間的知識交叉與滲透反映到課程設置和教學內容中。課程設置是實現培養(yǎng)目標的重要保證，目前大多數院校播音主持藝術專業(yè)課程設置主要以階段式設置為主，以語言學、新聞傳播學、播音學為主干學科。課程分為：（1）公共基礎課：包括思想道德教育、外語和計算機應用等課程；（2）學科基礎課：加強文化素質教育，拓寬知識面，解決后勁不足問題；（3）專業(yè)基礎課：新聞專業(yè)基礎——培養(yǎng)新聞工作者必備的專業(yè)素質；播音專業(yè)基礎——訓練語言表達基本功；（4）專業(yè)課：體現專業(yè)特點，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，培養(yǎng)優(yōu)質人才；（5）選修課：注重各方面修養(yǎng)的提高，興趣及特長的強化。階段性課程設置的單一性和不可選擇性與主持人的職業(yè)特殊性和個性風格走向形成了很大的矛盾。為此，課程設置的特色化可以從以下幾方面著手：第一，要依據特定類型的播音主持人才培養(yǎng)目標，把握主持人專業(yè)教育課程設置的原則，合理劃分課程領域；第二，要把握不同的課程設置依據，處理好基礎課與主干課、必修課與選修課、一致性與差異性的關系；第三，要加強特色化播音主持專業(yè)教育課程設置的實施。一、以“技能”為本位的應用型主持人才培養(yǎng)課程設置課程設置突出職業(yè)能力，以職業(yè)能力為本位，以專業(yè)技能應用能力和崗位工作技能為主線，以培養(yǎng)學生具有扎實的職業(yè)技能、專而深的崗位業(yè)務知識、較強的實際信息傳播能力為目標，特別要圍繞核心傳播能力對課程內容進行優(yōu)化銜接、定向選擇、有機整合。因此，以培養(yǎng)高考中所需的實際職業(yè)能力為核心的課程體系不能過分強調學科理論的系統(tǒng)性、完整性，而是以培養(yǎng)技能的需要來選擇教學內容。在實際操作中注重課程的針對性和實用性。課程設置中應加大突出語言能力和新聞寫作能力課程的比例，根據高考需求進行課程設置，課程的安排是從學生升學需求出發(fā)，與招生單位合作，以能力培養(yǎng)為基礎來設計，根據主持人特殊工作崗位要求的專項能力和綜合能力，對教學課程進行有針對性的設計，給學生設計一套定向性強的專業(yè)技能課程體系。課程設置應側重于主持專業(yè)技能與新聞傳播實務的結合，在突出專業(yè)實踐特色的同時亦注重主持專業(yè)教育的學科屬性，這有利于學生在進入主持人崗位角色后，迅速地完成基礎信息傳播，顯示較強的崗位適應性。專業(yè)課程如：普通話語音、藝術發(fā)聲、語言表達、新聞寫作、新聞編輯、傳播實務、節(jié)目制作等應是課程體系的主要部分，減少理論課程比例、加大專業(yè)技能訓練課的比例。采取語言表達能力優(yōu)先方式，把發(fā)音、發(fā)聲基礎課作為學生的入門課程。二、以“素養(yǎng)”為本位的復合型主持人才培養(yǎng)課程設置課程設置重視適應媒體的多元化需求，強化學生的語言應用與其他學科的融合與交叉。使學生不但具有扎實的專業(yè)基本功和較強的信息傳播、加工能力，還能掌握政治、科技、經濟、法律知識，為學生將來在傳媒專業(yè)領域的深造與發(fā)展創(chuàng)造前提條件。課程設置以培養(yǎng)學生具有深厚的人文功底、符合職業(yè)要求的專業(yè)技能、專業(yè)的交叉學科知識、較強的可持續(xù)發(fā)展和崗位塑造能力為目標，即從學生成為主持人的長遠發(fā)展出發(fā)，課程設置以培養(yǎng)知識結構合理、思維方式靈活、可塑性強的“人”為前提，再強調作為職業(yè)需求的“主持”專業(yè)能力。課程體系在基礎學科的前提下，強調傳媒素養(yǎng)的整體提升。課程設置中應加大人文基礎和交叉學科課程的比例，給學生設計一套全面綜合的長期發(fā)展儲備課程體系。課程設置應側重于對學生全面素質的“媒體人”的要求，適當弱化對語言的藝術要求，從而降低語言訓練課程的數量，通過改造部分課程，有利于學生寬口徑發(fā)展。這種方式適合綜合類院校主持人專業(yè)學生。專業(yè)課程新聞學、傳播學、廣播電視概論、漢語言文學、語言表達、表演藝術、公共關系等課程應是課程體系的主要部分，減少語言訓練課程比例，加大對語言文化、傳播環(huán)境和流程整體了解的課程比例。采取綜合傳播能力優(yōu)先方式，把新聞傳播學科基礎課程作為學生的入門課程。三、以“拓展”為本位的創(chuàng)新型主持人才培養(yǎng)課程設置課程設置具有鮮明的自身學術傳統(tǒng)和辦學特色，突破以學科為中心的模式，根據學生的能力、個性、興趣和愛好，設計多樣化的教學內容與課程，突破傳統(tǒng)主持人專業(yè)教育慣性的、綱性的課程排列形式，設計彈性化的課程運行機制。課程設置以培養(yǎng)學生具有傳媒全球化視野、獨特的知識結構、較強的傳播方式創(chuàng)造能力為目標。即突破原有升學的概念，以培養(yǎng)符合國際化人才發(fā)展需求的創(chuàng)新型能力為本位，課程體系在基礎學科理論系統(tǒng)、完整的基礎上，強調前瞻性。課程設置以前沿的研究成果為依據，加大選修課的比例和學分要求，加強國際語言能力和新聞信息分析能力課程，給學生設計一套既有學科交叉又有特色趨向的專業(yè)課程體系。課程設置應側重于對學生傳播創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，根據多學科媒體人才的知識要求，突出創(chuàng)新理念，以多樣化方法為手段，徹底重新構造基礎課程，研究開發(fā)新的課程。專業(yè)課程在新聞學、傳播學、語言學的基礎上，應涉及社會文化、跨文化交流、傳媒經濟等視野較寬的課程。特色課程設置要依據可利用的最新相關學科研究成果，實時增減。播音主持專業(yè)教育的課程設置應突破單一學科限制，不斷地與其他學科相互滲透，向跨學科、綜合化的方向發(fā)展。課程設置要不斷地根據高考改革的需要和新的知識及職業(yè)崗位要求予以調整。課程設置的具體實施應在對應培養(yǎng)目標的前提下，注重課程選擇的開放性、課程內容的階段性、課程模塊的動態(tài)性，與學校的辦學特色、優(yōu)勢學科、生源質量有機結合起來，尋找專業(yè)基礎課、專業(yè)核心課、專業(yè)素養(yǎng)提升課的科學設置比例。課程設置應實時處于動態(tài)之中，不能針對單一的主持人職業(yè)特性，而是針對主持人相關職業(yè)群所必需的知識和技能，著眼于主持人專業(yè)化和個性化的發(fā)展趨向，著眼于學生的多元方向、可持續(xù)發(fā)展。

高考語文試卷一、語言文字運用（15分）1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是（3分）提到桃花源，許多人會聯想到瓦爾登湖。真實的瓦爾登湖，早已成為▲的觀光勝地，梭羅的小木屋前也經常聚集著▲的游客，不復有隱居之地的氣息。然而虛構的桃花源一直就在我們的心中，哪怕▲在人潮洶涌的現代城市，也可以獲得心靈的寧靜。A．名聞遐邇聞風而至雜居 B．名噪一時聞風而至棲居C．名噪一時紛至沓來雜居 D．名聞遐邇紛至沓來棲居2．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（3分）在南方，芭蕉栽植容易，幾乎四季常青。▲至于月映蕉影、雪壓殘葉，那更是詩人畫家所向往的了。①它覆蓋面積大，吸收熱量大，葉子濕度大。②古人在走廊或書房邊種上芭蕉，稱為蕉廊、蕉房，饒有詩意。③因此蕉陰之下，是最舒適的小坐閑談之處。④在旁邊配上幾竿竹，點上一塊石，真像一幅元人的小景。⑤在夏日是清涼世界，在秋天是分綠上窗。⑥小雨乍到，點滴醒人；斜陽初過，青翠照眼。A．①③②④⑥⑤ B．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥ D．②③④①⑤⑥3．下列詩句與“憫農館”里展示的勞動場景，對應全部正確的一項是（3分）①笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明②種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生③分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽④陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機杼鳴A．①織布②插秧③車水④打稻 B．①織布②車水③插秧④打稻C．①打稻②插秧③車水④織布D．①打稻②車水③插秧④織布4．閱讀下圖，對VR（即“虛擬現實”）技術的解說不正確的是一項是（3分）A．VR技術能提供三個維度的體驗：知覺體驗、行為體驗和精神體驗。 B．現有的VR技術在精神體驗上發(fā)展較快，而在知覺體驗上發(fā)展較慢。C．VR技術的未來方向是知覺體驗、行為體驗和精神體驗的均衡發(fā)展。D．期許的VR體驗將極大提高行為體驗的自由度和精神體驗的滿意度。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成5—8題。臨川湯先生傳鄒迪光先生名顯祖，字義仍，別號若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見者嘖嘖曰：“湯氏寧馨兒?！蔽鍤q能屬對。試之即應，又試之又應，立課數對無難色。十三歲，就督學公試，補邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng)，年猶弱冠耳。見者益復嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者。”丁丑會試，江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應。曰：“吾不敢從處女子失身也?！惫m一老孝廉乎，而名益鵲起，海內之人益以得望見湯先生為幸。至癸未舉進士，而江陵物故矣。諸所為附薰炙者，骎且澌沒矣。公乃自嘆曰：“假令予以依附起，不以依附敗乎？”而時相蒲州、蘇州兩公，其子皆中進士，皆公同門友也。意欲要之入幕，酬以館選，而公率不應，亦如其所以拒江陵時者。以樂留都山川，乞得南太常博士。至則閉門距躍，絕不懷半刺津上。擲書萬卷，作蠹魚其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之：“老博士何以書為？”曰：“吾讀吾書，不問博士與不博士也?！睂ひ圆┦哭D南祠部郎。部雖無所事事，而公奉職毖慎，謂兩政府進私人而塞言者路，抗疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②，計偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長往，神武之冠竟不可挽矣。居家，中丞惠文，郡國守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有時事，非公憤不及齒頰。人勸之請托，曰：“吾不能以面皮口舌博錢刀，為所不知后人計。”指床上書示之：“有此不貧矣?！惫跁鵁o所不讀，而尤攻《文選》一書，到掩卷而誦，不訛只字。于詩若文無所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若《紫簫》、《還魂》諸劇，實駕元人而上。每譜一曲，令小史當歌，而自為之和，聲振寥廓。識者謂神仙中人云。公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川，而不能辦三月糧，逡巡中輟。然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。（選自《湯顯祖詩文集》附錄，有刪節(jié)）[注]①江陵公：指時相張居正，其為江陵人。②蹠戾：乖舛，謬誤。5．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．每試必雄其曹偶 雄：稱雄B．酬以館選 酬：應酬C．以樂留都山川 樂：喜愛D．為所不知后人計 計：考慮6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．湯顯祖持身端潔，拒絕了時相張居正的利誘，海內士人都以結識他為榮幸。B．因為上書批評當權者徇私情、塞言路，湯顯祖被貶官至廣東，做了徐聞尉。C．湯顯祖辭官回家后，當地官員爭相與他交往，而湯顯祖不為私事開口求人。D．湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩，但沒準備好糧食，因而作罷。7．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）見者益復嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！保?）然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。8．請簡要概括湯顯祖讀書為文的特點。（4分）三、古詩詞鑒賞（11分）閱讀下面這首唐詩，完成9—10題。學諸進士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥有償冤者，終年抱寸誠。口銜山石細，心望海波平。渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨賞專精。豈計休無日，惟應盡此生。何慚刺客傳，不著報讎名。9．本讀前六句是怎樣運用對比手法勾勒精衛(wèi)形象的？請簡要分析。(6分)10．詩歌后六句表達了作者什么樣的人生態(tài)度？（5分）四、名句名篇默寫（8分）11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）名余曰正則兮，__________________。（屈原《離騷》）（2）__________________，善假于物也。（荀子《勸學》）（3）艱難苦恨繁霜鬢，__________________。（杜甫《登高》）（4）樹林陰翳，__________________，游人去而禽鳥樂也。（歐陽修《醉翁亭記》）（5）__________________，抱明月而長終。（蘇軾《赤壁賦》）（6）浩蕩離愁白日斜，__________________。（龔自珍《己亥雜詩》）（7）道之以德，__________________，有恥且格。（《論語·為政》）（8）蓋文章，經國之大業(yè)，__________________。（曹丕《典論·論文》）五、現代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成12~14題。表妹林斤瀾矮凳橋街背后是溪灘，那灘上鋪滿了大的碎石，開闊到叫人覺著是不毛之地。幸好有一條溪，時寬時窄，自由自在穿過石頭灘，帶來水草野樹，帶來生命的歡喜。灘上走過來兩個女人，一前一后，前邊的挎著個竹籃子，簡直有搖籃般大，里面是衣服，很有點分量，一路拱著腰身，支撐著籃底。后邊的女人空著兩手，幾次伸手前來幫忙，前邊的不讓。前邊的女人看來四十往里，后邊的四十以外。前邊的女人不走現成的小路，從石頭灘上斜插過去，走到一個石頭圈起來的水潭邊，把竹籃里的東西一下子控在水里，全身輕松了，透出來一口長氣，望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘，盯著腳下，挑著下腳的地方。前邊的說：“這里比屋里清靜，出來走走，說說話……再呢，我要把這些東西洗出來，也就不客氣了?！闭f著就蹲下來，抓過一團按在早鋪平好了的石板上，拿起棒槌捶打起來，真是擦把汗的工夫也節(jié)約了。看起來后邊的是客人，轉著身于看這個新鮮的地方，有一句沒一句地應著：“水倒是清的，碧清的……樹也陰涼……石頭要是走慣了，也好走……”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕擔斷了腳筋。哪有你們城里的馬路好走?！薄跋掠晏煲蚕匆路?”“一下天呢，二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐，現在一天是一天的事情，真是日日清，月月結?！笨腿穗S即稱贊：“你真能干，三表妹，沒想到你有這么大本事，天天洗這么多。”主人微微笑著，手里捶捶打打，嘴里喜喜歡歡的：事情多著呢。只有晚上吃頓熱的，別的兩頓都是馬馬虎虎。本來還要帶子，現在托給人家。不過洗完衣服，還要踏縫紉機。”客人其實是個做活的能手，又做飯又帶孩子又洗衣服這樣的日子都過過?，F在做客人看著人家做活，兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹杈上，右手背在背后，都要用點力才在那里閑得住。不覺感慨起來：“也難為你，也虧得是你，想想你在家里的時候，比我還自在呢。”主人放下棒槌，兩手一刻不停地揉搓起來：“做做也就習慣了。不過，真的，做慣了空起兩只手來，反倒沒有地方好放。鄉(xiāng)下地方，又沒有什么好玩的，不比城里。”客人心里有些矛盾，就學點見過世面的派頭，給人家看，也壓壓自己的煩惱：“說的是，”右手更加用力貼在后腰上，“空著兩只手不也沒地方放嘛。城里好玩是好玩，誰還成天地玩呢。城里住長久了，一下鄉(xiāng)，空氣真就好，這個新鮮空氣，千金難買。”單夸空氣，好比一個姑娘沒有什么好夸的，單夸她的頭發(fā)。主人插嘴問道：“你那里工資好好吧？”提起工資，客人是有優(yōu)越感的，卻偏偏埋怨道：“餓不死吃不飽就是了，連獎金帶零碎也有七八十塊?！薄澳鞘亲龆嘧錾僬諛幽醚?！”“還吃著大鍋飯?！薄安蛔霾蛔鲆材昧呤桑俊薄拌F飯碗！”客人差不多叫出來，她得意。主人不住手地揉搓，也微微笑著?？腿说勾蚱稹氨Р黄健眮恚骸澳愫闷?，要是我，氣也氣死了，做多做少什么也不拿?！薄按蟊斫?，我們也搞承包了。我們家庭婦女洗衣店，給旅店洗床單，給工廠洗工作服都洗不過來?！薄澳且粋€月能拿多少呢？”客人問得急點。主人不忙正面回答，笑道：“還要苦干個把月，洗衣機買是買來了，還沒有安裝。等安裝好了，有時間多踏點縫紉機，還可以翻一番呢！”“翻一番是多少？”客人急得不知道轉彎。主人停止揉搓，去抓棒槌，這功夫，伸了伸兩個手指頭?？腿说哪X筋飛快轉動：這兩個手指頭當然不會是二十，那么是二百……聽著都嚇得心跳，那頂哪一級干部了？廠長？……回過頭來說道：“還是你們不封頂好，多勞多得嘛。”“不過也不保底呀，不要打算懶懶散散混日子?！笨腿藘刹綋溥^來，蹲下來抓過一堆衣服，主人不讓，客人已經揉搓起來了，一邊說：“懶懶散散，兩只手一懶，骨頭都要散……鄉(xiāng)下地方比城里好，空氣第一新鮮，水也碧清……三表妹，等你大侄女中學一畢業(yè)，叫她頂替我上班，我就退下來……我到鄉(xiāng)下來享幾年福，你看怎么樣？”（選自《十月》1984年第6期，有刪改）12．下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是？A．小說開頭的景物描寫，以自由流動的溪水所帶來的“水草野樹”以級“生命的歡喜”，暗示著農村的新氣象。B．小說中“一路拱著腰身”等動作描寫，以及“真是日日清，月月結”等語言描寫，為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。C．表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新鮮”，第一次是出于客套，第二次提到時，表姐對農村的好已有了更多體會。D．表妹說的“不要打算懶懶散散混日子”，既表達了自己對生活的態(tài)度，也流露出對自己得不到休息的些許不滿。13．請簡要分析表姐這一人物形象。（6分）14．小說刻畫了兩個人物，作者以“表妹”為題，表達了哪些思想感情？（6分）六、現代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的作品，完成15~17題。書家和善書者沈尹默“古之善書者，往往不知筆法?！鼻叭耸沁@樣說過。就寫字的初期來說，這句話，是可以理解的，正同音韻一樣，四聲清濁，是不能為晉宋以前的文人所熟悉的，他們作文，只求口吻調利而已。筆法不是某一個人憑空創(chuàng)造出來的，而是由寫字的人們逐漸地在寫字的點畫過程中，發(fā)現了它，因而很好地去認真利用它，彼此傳授，成為一定必守的規(guī)律。由此可知，書家和非書家的區(qū)別，在初期是不會有的。寫字發(fā)展到相當興盛之后（尤其到唐代），愛好寫字的人們，一天比一天多了起來，就產生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人，各人使用各人的手法，各人創(chuàng)立各人所愿意的規(guī)則。凡是人為的規(guī)則，它本身與實際必然不能十分相切合，因而它是空洞的、缺少生命力的，因而也就不會具有普遍的、永久的活動性，因而也就不可能使人人都滿意地沿用著它而發(fā)生效力。在這里，自然而然地便有書家和非書家的分別了。有天分、有休養(yǎng)的人們，往往依他自己的手法，也可能寫出一筆可看的字，但是詳細監(jiān)察一下它的點畫，有時與筆法偶然暗合，有時則不然，尤其是不能各種皆工。既是這樣，我們自然無法以書家看待他們，至多只能稱之為善書者。講到書家，那就得精通八法，無論是端楷，或者是行草，他的點畫使轉，處處皆須合法，不能四號茍且從事，你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來的成績，就可以明白的。如果拿書和畫來相比著看，書家的書，就好比精通六法的畫師的畫；善書者的書，就好比文人的寫意畫，也有它的風致可愛處，但不能學，只能參觀，以博其趣。其實這也是寫字發(fā)展過程中，不可避免的現象。六朝及唐人寫經，風格雖不甚高，但是點畫不失法度，它自成為一種經生體，比之后代善書者的字體，要嚴謹得多。宋代的蘇東坡，大家都承認他是個書家，但他因天分過高，放任不羈，執(zhí)筆單鉤，已為當時所非議。他自己曾經說過：“我書意造本無法?！秉S山谷也嘗說他“往往有意到筆不到處”。就這一點來看，他又是一個道地的不拘拘于法度的善書的典型人物，因而成為后來學書人不須要講究筆法的借口。我們要知道，沒有過人的天分，就想從東坡的意造入手，那是毫無成就可期的。我嘗看見東坡畫的枯樹竹石橫幅，十分外行，但極有天趣，米元章在后邊題了一首詩，頗有相互發(fā)揮之妙。這為文人大開了一個方便之門，也因此把守法度的好習慣破壞無遺。自元以來，書畫都江河日下，到了明清兩代，可看的書畫就越來越少了。一個人一味地從心所欲做事，本來是一事無成的。但是若能做到從心所欲不逾矩（自然不是意造的矩）的程度，那卻是最高的進境。寫字的人，也需要做到這樣。（有刪改）15．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）A．善書而不知筆法，這一現象出現在寫字初期，當時筆法還未被充分發(fā)現和利用。B．唐代愛好寫字的人漸多，有一批人好奇立異，自創(chuàng)規(guī)則，經生體就是這么產生的。C．二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴格遵守筆法的典型，他們都屬于書家的行列。D．元明清三代，書畫創(chuàng)作每況愈下，優(yōu)秀作品越來越少，與守法度的習慣被破壞有關。16．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．在寫字過程中，那些與實際不能完全切合的人為的規(guī)則，不具有普遍的永久的活動性，因而不能稱之為筆法。B．書與畫相似，書家之書正如畫師之畫，謹嚴而不失法度，而善書者之書正如文人的寫意，別有風致。C．蘇東坡天分高，修養(yǎng)深，意造的書畫自有天然之趣，但率先破法，放任不羈，成為后世不守法度的借口。D．一味從心所欲做事是不可取的，但寫字的人如能做到“從心所欲不逾矩”，卻能達到最高的境界。17．書家和善書者的區(qū)別體現在哪些方面？請簡要概括。（6分）七、現代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的作品，完成18~20題。天津的開合橋茅以升開合橋就是可開可合的橋，合時橋上走車，開時橋下行船，一開一合，水陸兩便，是一種很經濟的橋梁結構。但在我國，這種橋造得很少，直到現在，幾乎全國的開合橋都集中在天津，這不能不算是天津的一種“特產”。南運河上有金華橋，于牙河上有西河橋，海河上有全鋼橋、全湯橋、解放橋。這些都是開合橋。為什么天津有這樣多的開合橋呢？對陸上交通說，過河有橋，當然是再好沒有了。但是河上要行船，有了橋，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果橋的高度不變，水漲船高，就可能過不了橋。要保證船能過橋，就要在橋下預留一個最小限度的空間高度，雖在大水時期，仍然能讓最高的船通行無阻。這個最小限度的空間高度，名為“凈空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根據河流在洪水時期的水位，加上凈空，就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大，如同天津的河流一樣，那么，這橋面的高度就很驚人了。橋面一高，就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”，引橋不僅增加了橋梁的造價，而且對兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題。這便是水陸文通之同的一個矛盾。為了陸上交通，就要有正橋過河，而正橋就妨礙了水上交通；為了水上交通，就要有兩岸的引橋，而引橋又妨礙了陸上交通，因為上引橋的車輛有的是要繞道而行的，而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來的。在都市里，除非長度有限，影響不大的以外，引橋總是一種障礙物，應當設法消除。開合橋就是消除引橋的一種橋梁結構。天津開河橋多，就是這個原因。開合橋的種類很多，一種是“平旋橋”，把兩孔橋聯在一起，在兩孔之間的橋墩上，安裝機器，使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉九十度，與橋的原來位置垂直，讓出兩孔航道，上下無阻地好過船。一種“升降橋”，在一孔橋的兩邊橋墩上，各立塔架，安裝機器，使這一孔橋能在塔架間升降，就像電梯一樣，橋孔升高時，下面就可以過船了。一種是“吊旋橋”，把一孔橋分為兩葉，每葉以橋墩支座為中心，用機器轉動，使其臨空一頭，逐漸吊起，高離水面，這樣兩葉同時展開，就可讓出中間通道，以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機器沿著水平面拖動，好像拉抽屜是一樣，以使讓出河道行船。開合橋橋面不必高出地面，不用引橋，但開時不能走車，合時不能通船，水陸交通不可同時進行。特別是，橋在開合的過程中，既非全開，又非全合，于是在這一段時間里，水陸都不能通行，這在運輸繁忙的都市，如何能容許呢？因此，在橋梁史上，開合橋雖曾風行一時，但在近數十年來，就日益減少了。那么，開合橋怎樣才能更好地服務呢？應當說，有幾種改進的可能：一是將橋身減輕，改用新材料，使它容易開動；二是強化橋上的機器，提高效率，大大縮減開橋合橋的時間；三是利用電子儀器，使橋的開合自動化，以期達到每次開橋時間不超過3分鐘，如同十字道口的錯車時間一樣。這些都不是幻想，也許在不久的將來就會實現。（有刪改）18．下列對文中“引橋”的理解，不正確的一項（3分）A．引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋，其作用是引導車輛駛上正橋。B．在設計引橋時，需要綜合考慮空間高度、橋梁造價、城市規(guī)劃等因素。C．引橋方便了水上交通，但會妨礙陸上交通，因為上引橋的車輛必須繞道。D．在都市里，長度過長、影響太大的引橋是一種障礙物，應該設法消除。19．下列對原文內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．開合橋成為天津的“特產”，與天津河流水位漲落差距特別大密切相關。B．建橋時，正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時的水位加上橋的凈空。C．除平旋橋之外，升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。D．改進開合橋的關鍵是盡可能縮減橋的開合時間，提高通行效率。20．請結合全文，概括開合橋的優(yōu)缺點。（6分）八、作文（70分）21．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。語文Ⅱ（附加題）一、閱讀材料，完成22～24題。（10分）題自書杜拾遺詩后徐渭余讀書臥龍山之巔，每于風雨晦暝時，輒呼杜甫。嗟乎，唐以詩賦取士，如李杜者不得舉進士；元以曲取士，而迄今嘖嘖于人口如王實甫者，終不得進士之舉。然青蓮以清平調三絕寵遇明皇實甫見知于花拖而榮耀當世彼拾遺者一見而輒阻僅博得早朝詩幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩三首，見吾兩人之遇，異世同軌。誰謂古今人不相及哉！22．用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分斷句。（限5處）（5分）23．王實甫的雜劇代表作為《▲》，期中男女主人公是▲、▲。（3分）24．根據材料，概括文中古今人“相及”的內涵。（2分）二、名著閱讀題。（15分）25．下列有關名著的說明，不正確的兩項是（5分）（選擇兩項且全答對得5分，選擇兩項只答對一項得2分，其余情況得0分）A．《三國演義》中，張飛在長板橋上睜圓環(huán)眼厲聲大喝，嚇退曹兵，然后迅速拆斷橋梁，以阻追兵，可見張飛十分勇猛，有很有智謀。B．《家》中，許倩如倡導女子剪發(fā)，帶頭剪掉自己的辮子，還以梅的遭遇來激發(fā)琴拒絕包辦婚姻，鼓勵琴做一個跟著時代走的新女性。C．《狂人日記》中，狂人說將來的社會“容不得吃人的人”，最后喊出“救救孩子”，作者借此表達了對社會變革的強烈渴望。D．《歐也妮·葛朗臺》中，夏爾在父親破產自殺后，不愿拖累心上人安奈特而寫了分手信給她，這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發(fā)誓要永遠愛他。F．《老人與?！分?，圣地亞哥經過生死搏斗最終將大馬林魚殘骸拖回港口，有游客把它當成了鯊魚骨，這一誤會讓小說結尾更意味深長。26．簡答題（10分）（