2022年甘肅慶陽寧縣人民政府辦公室及下屬事業(yè)單位選調(diào)筆試備考題庫及答案解析

PAGEPAGE12022年甘肅慶陽寧縣人民政府辦公室及下屬事業(yè)單位選調(diào)筆試備考題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．公文處理的每一個(gè)具體環(huán)節(jié)都應(yīng)體現(xiàn)()。A、權(quán)威性B、政治性C、規(guī)范性D、機(jī)要性答案：C解析：在公文運(yùn)轉(zhuǎn)過程中，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)對公文處理都有嚴(yán)格的規(guī)定和要求，既有程序性的規(guī)定，又涉及《保守國家秘密法》等方面的法規(guī)，這就要求公文管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要遵循既定的規(guī)程和要求，不能隨心所欲，各行其是。故選C。2．我國是個(gè)歷史悠久的國家，在民間蘊(yùn)藏著極為豐富的民族文化遺產(chǎn)。其中，最具有特色的是著名的四大民間愛情傳說。下列不屬于四大民間愛情傳說的是()。A、《牛郎織女》B、《白蛇傳》C、《愚公移山》D、《孟姜女哭長城》答案：C解析：我國古代四大民間愛情傳說為：《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》。A項(xiàng)正確，《牛郎織女》為中國古代著名的漢族民間愛情故事，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。主要講述仙子織女和凡人牛郎的凄慘愛情故事。B項(xiàng)正確，《白蛇傳》源自于唐代洛陽巨蛇事件等，初步定型于明代馮夢龍《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中國民間集體創(chuàng)作的典范。《白蛇傳》描述的是一個(gè)修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《愚公移山》是戰(zhàn)國時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇寓言。文章敘述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。不屬于我國古代四大民間愛情傳說。D項(xiàng)正確，《孟姜女哭長城》是我國民間四大愛情故事之一。相傳秦始皇建長城時(shí)，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，這段長城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于絕望之中投海而亡。故選C。3．認(rèn)為“眼開則花明，眼閉則花寂”，精神主宰客觀物質(zhì)世界的是()。A、主觀唯心論B、客觀唯心論C、機(jī)械唯物主義D、實(shí)踐唯物主義答案：A解析：A項(xiàng)正確，主觀唯心主義主張人的精神是世界的本原，世界上的一切事物存在于人的精神之中?！把坶_則花明，眼閉則花寂”意思是眼睛睜開的時(shí)候花就在眼前，而眼睛閉上的時(shí)候花也隨著寂滅了。是說物質(zhì)存在于人意識(shí)之中，意識(shí)之外無物，即意識(shí)決定物質(zhì)，屬于主觀唯心主義。B項(xiàng)錯(cuò)誤，客觀唯心主義認(rèn)為精神是世界的本原，但是這種精神不是某些個(gè)人的主觀意識(shí)，而是存在于宇宙空間的一種神秘的“客觀精神”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)械唯物主義又叫近代形而上學(xué)唯物主義，它在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性，歷史觀上的唯心主義等局限性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐唯物主義即馬克思主義。實(shí)踐性是馬克思主義的鮮明特征，馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性就是強(qiáng)調(diào)理論來自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù)，強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)不僅解釋世界，更重要的是要改造世界。故選A。4．第二次工業(yè)革命使人類進(jìn)入()。A、蒸汽時(shí)代B、電氣時(shí)代C、鐵器時(shí)代D、信息時(shí)代答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一次工業(yè)革命是指18世紀(jì)60年代從英國發(fā)起的技術(shù)革命，最終確立了資產(chǎn)階級(jí)對世界的統(tǒng)治地位，是技術(shù)發(fā)展史上的一次巨大革命。第一次工業(yè)革命是以工作機(jī)的誕生開始的，以蒸汽機(jī)作為動(dòng)力機(jī)被廣泛使用為標(biāo)志，隨著蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。B項(xiàng)正確，第二次工業(yè)革命是指19世紀(jì)中期，歐洲國家和美國、日本的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革的完成，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。19世紀(jì)60年代后期，開始第二次工業(yè)革命。今天所使用的電燈、電話都是在這次變革中被發(fā)明出來的，人類由此進(jìn)入“電氣時(shí)代”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，在很久以前人們就曾用天然鐵制作過刀刃和飾物，地球上的天然鐵是少見的，所以鐵的冶煉和鐵器的制造經(jīng)歷了一個(gè)很長的時(shí)期。當(dāng)人們在冶煉青銅的基礎(chǔ)上逐漸掌握了冶煉鐵的技術(shù)之后，鐵器時(shí)代就到來了。D項(xiàng)錯(cuò)誤，隨著計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和逐步的普及，信息對整個(gè)社會(huì)的影響逐步提高到一種絕對重要的地位。信息量、信息傳播的速度、信息處理的速度以及應(yīng)用信息的程度等都以幾何級(jí)數(shù)的方式在增長，人類走向了信息時(shí)代。故選B。5．聯(lián)合國于1990年開始定期公布人類發(fā)展指數(shù)，以衡量各國的發(fā)展程度。人類發(fā)展指數(shù)由如下三個(gè)指標(biāo)構(gòu)成()。A、收入分配狀況、實(shí)際人均收入和成人識(shí)字率B、實(shí)際人均收入、成人識(shí)字率和出生時(shí)預(yù)期壽命C、名義人均收入、成人識(shí)字率和出生時(shí)預(yù)期壽命D、國民生產(chǎn)總值、失業(yè)率和通貨膨脹率答案：B解析：人類發(fā)展指數(shù)是在三個(gè)指標(biāo)的基礎(chǔ)上計(jì)算出來的：健康長壽，用出生時(shí)預(yù)期壽命來衡量;教育獲得，用成人識(shí)字率(2/3權(quán)重)及小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)綜合入學(xué)率(1/3權(quán)重)共同衡量;生活水平，用實(shí)際人均GDP(購買力平價(jià)美元)來衡量。6．在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，既有市場在資源配置中起決定性作用，又有國家的宏觀調(diào)控，這是由()決定的。A、我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)固有的特性B、所有市場經(jīng)濟(jì)本身的缺點(diǎn)C、資本主義市場經(jīng)濟(jì)固有的特點(diǎn)D、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合產(chǎn)生的特點(diǎn)答案：A解析：市場經(jīng)濟(jì)是一種資源配置方式。任何國家的市場經(jīng)濟(jì)，都具有共同的一般特征。但是，生產(chǎn)在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行，資源配置也不可能在一定的社會(huì)制度之外去實(shí)現(xiàn)，由此，通過市場配置資源，必然帶有一定的制度特性。(1)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是和社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起，堅(jiān)持公有制的主體地位，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志;(2)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。(3)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)主義國家實(shí)行的宏觀調(diào)控更強(qiáng)而有力。故選A。7．()是市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的“血液”和“中樞”。A、勞動(dòng)力市場B、金融市場C、商品市場D、技術(shù)市場答案：B解析：金融是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的“血液”和“中樞”?！把骸本哂性煅δ埽扔鹘鹑谀苋谫Y。故選B。8．法律和道德的關(guān)系，下列表述中錯(cuò)誤的是()。A、法律強(qiáng)調(diào)調(diào)整人的行為，道德強(qiáng)調(diào)調(diào)整人的內(nèi)心B、法律是道德的最高要求，道德是法律的最低要求C、法律和道德在調(diào)整人類社會(huì)關(guān)系，都起到規(guī)范作用D、法律通過國家強(qiáng)制力保障實(shí)施，道德通過社會(huì)輿論保障實(shí)施答案：B解析：法律是國家制定或認(rèn)可的，并由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的以規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的具有普遍約束力的行為規(guī)范。法律追求的是最底線的公平正義和社會(huì)穩(wěn)定，是最低限度的道德。道德同樣是一種社會(huì)規(guī)范，既規(guī)范人們的行為，也規(guī)范人們的思想，往往通過社會(huì)輿論保障實(shí)施。道德倡導(dǎo)的是終極的天下大同和社會(huì)和諧，因而說道德是最高標(biāo)準(zhǔn)的法律。故選B。9．下列選項(xiàng)不適用農(nóng)業(yè)用水價(jià)格的是()。A、水產(chǎn)養(yǎng)殖用水B、自來水廠用水C、糧食作物用水D、經(jīng)濟(jì)作物用水答案：B解析：根據(jù)國家經(jīng)濟(jì)政策以及用水戶的承受能力，水利工程供水實(shí)行分類定價(jià)。水利工程供水價(jià)格按供水對象分為農(nóng)業(yè)用水價(jià)格和非農(nóng)業(yè)用水價(jià)格。農(nóng)業(yè)用水價(jià)格是指由水利工程直接供應(yīng)的糧食作物、經(jīng)濟(jì)作物用水和水產(chǎn)養(yǎng)殖用水價(jià)格;工業(yè)用水、自來水廠用水、水力發(fā)電用水和其他用水適用非農(nóng)業(yè)用水價(jià)格。故選B。10．解決行政組織中上下級(jí)沖突的常見方式是()。A、服從權(quán)威B、調(diào)處C、談判D、冷處理答案：A解析：服從權(quán)威是解決上下級(jí)行政組織沖突的常見方式。故選A。11．下列哪項(xiàng)成語體現(xiàn)了世界上任何事物都是變化發(fā)展的，不能用靜止的觀點(diǎn)，看問題的哲學(xué)道理?()A、斗轉(zhuǎn)星移B、新陳代謝C、白馬非馬D、物極必反答案：A解析：A項(xiàng)正確，“斗轉(zhuǎn)星移”意思是星斗變動(dòng)位置，指季節(jié)或時(shí)間的變化。體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展觀：世界上任何事物都是變化發(fā)展的，不能用靜止的觀點(diǎn)看問題。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“新陳代謝”指生物體不斷用新物質(zhì)代替舊物質(zhì)的過程。新陳代謝體現(xiàn)了發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物，我們要支持和促進(jìn)新生事物的發(fā)展。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“白馬非馬”是指中國邏輯學(xué)家公孫龍?zhí)岢龅囊粋€(gè)邏輯問題。公孫龍認(rèn)為“馬”是對物“形”方面的規(guī)定，“白馬”則是對馬“色”方面的規(guī)定，對“色”方面的規(guī)定與對“形”方面的規(guī)定性，自然是不同的。所以說，對不同的概念加以不同規(guī)定的結(jié)果，白馬與馬也是不同的。白馬非馬割裂事物共性與個(gè)性的關(guān)系，以矛盾特殊性來否認(rèn)矛盾的普遍性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“物極必反”指事物發(fā)展到極端，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化，強(qiáng)調(diào)矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。故選A。12．社會(huì)主義家庭制度的基本原則是()。A、尊老愛幼B、男女平等C、勤儉持家D、夫妻和睦答案：B解析：男女平等是我國的基本國情，是社會(huì)主義家庭婚姻制度的基本原則。A項(xiàng)：尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，是家庭美德的重要表現(xiàn)。C項(xiàng)：勤儉持家是保持家庭和睦、健康發(fā)展的重要條件。D項(xiàng)：只有堅(jiān)持男女平等原則，夫妻才能和睦。故選B。13．完善道德品質(zhì)的方法中，既是一種修養(yǎng)功夫，又是一種人生境界的是()。A、省察克治B、慎獨(dú)自律C、陶冶情操D、學(xué)思明理答案：B解析：慎獨(dú)是在個(gè)人獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí)，也堅(jiān)守自己的道德信念，對自己的言行，小心謹(jǐn)慎，自覺接道德要求行事，不做任何不道德的事。古代先賢把“慎獨(dú)”作為完善道德品質(zhì)的一種方式，特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)人自覺實(shí)踐道德行為的意義，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)在“隱”和“微”上下工夫，強(qiáng)調(diào)即使在不為人知的情況下，也能做到言行一致，才是對人的道德水平的真正考驗(yàn)。慎獨(dú)自律不僅是一種修養(yǎng)功夫，更是一種人生境界。故選B。14．用章條式撰寫規(guī)章制度類文書，一般()。A、總則只設(shè)一章，附則也只設(shè)一章B、總則設(shè)若干章，附則只設(shè)一章C、總則設(shè)若干章，附則也設(shè)若干章D、總則只設(shè)一章，附則設(shè)若干章答案：A解析：章條式是規(guī)章制度采用的寫法之一，其結(jié)構(gòu)多為三則式結(jié)構(gòu)，即總則——分則——附則。一般總則設(shè)一章，分則設(shè)若干章，附則設(shè)一章。故選A。15．在我國，公共行政主體是()。A、國務(wù)院和司法機(jī)關(guān)B、國務(wù)院和地方各級(jí)人民政府C、國務(wù)院和全國人民代表大會(huì)D、地方各級(jí)人民政府和人民代表大會(huì)答案：B解析：公共行政的主體是指，享有公公行政權(quán)力，承擔(dān)公共管理職能的組織。行政主體按照行政職權(quán)產(chǎn)生的方式劃分為職權(quán)性的行政主體和授權(quán)性的行政主體。職權(quán)性的行政主體包括政府和政府職能部門及其派出機(jī)構(gòu)。故選B。16．文稿簽發(fā)人簽署意見時(shí)，主批人應(yīng)當(dāng)明確簽署()，書寫材料應(yīng)符合存檔要求，不能用圓珠筆、鉛筆和紅筆，也不要把意見簽在裝訂線內(nèi)。A、發(fā)文單位B、職務(wù)、職位和審批意見C、發(fā)文對象D、意見、姓名和審批日期答案：D解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“簽發(fā)人簽發(fā)公文，應(yīng)當(dāng)簽署意見、姓名和完整日期;圈閱或者簽名的，視為同意。聯(lián)合發(fā)文由所有聯(lián)署機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人會(huì)簽?！惫蔬xD。17．“六畜興旺”“五谷豐登”是我國農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化中的美好場景。下列選項(xiàng)中，不屬于“六畜”的是()。A、牛B、鴨C、豬D、狗答案：B解析：“六畜興旺”中的“六畜”是指六種家畜：馬，牛，羊，豬，狗，雞?！度纸?jīng)》中有：“馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼?！惫蔬xB。18．某大學(xué)擬發(fā)文處理在期末考試作弊的學(xué)生，應(yīng)用()行文。A、通報(bào)B、通知C、通告D、決定答案：A解析：A項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第九款：“通報(bào)。適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況?！彼灶}干中所述的情況應(yīng)該使用通報(bào)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第八款：“通知。適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文?！蓖ㄖ沁\(yùn)用廣泛的知照性公文。C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第六款：“通告。適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)?！睂儆谥苤怨摹項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第二款：“決定。適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)?！惫蔬xA。19．《法經(jīng)》貫徹了()法治理論。A、儒家“德主刑輔、禮刑并用”B、墨家“兼愛、非攻”C、法家“輕罪重刑”D、道家“無為而治”答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“德主刑輔、禮刑并用”是漢武帝時(shí)期董仲舒提出的法治理論。他以“天人感應(yīng)”的國家法律觀和“大一統(tǒng)”的秩序模式，系統(tǒng)地闡述了“德主刑輔、禮刑并用”的立法指導(dǎo)思想。B項(xiàng)錯(cuò)誤，中國古代的法治理論以儒家和法家的思想為重要組成部分，墨家的思想在整個(gè)法制史的發(fā)展過程并未占據(jù)主要地位，但是其“兼愛，非攻”的思想也被其他學(xué)說所吸收借鑒。C項(xiàng)正確，《法經(jīng)》作為歷史上第一部比較系統(tǒng)、完整的成文法典，以懲治盜賊為首要任務(wù)，反對舊貴族的等級(jí)特權(quán)，體現(xiàn)重刑主義精神，貫徹“一斷于法、刑為等級(jí)、輕罪重罰、法布于眾”的指導(dǎo)思想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，漢初盛興黃老學(xué)說，通過批判秦的“專任刑罰”“重刑輕罪”，確立了黃老的無為而治為指導(dǎo)思想。故選C。20．張某半夜?jié)撊肜钅臣抑斜I竊，中途李某回來張某躲避不及，從6樓掉下死亡，本案中應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的是()。A、李某B、張某C、小區(qū)物業(yè)D、張某的近親屬答案：B解析：B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，盜竊罪，是指以非法占有為目的，盜竊公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。本題中，張某入室行竊，構(gòu)成盜竊罪。李某回家雖然是引起張某躲避的原因，但是李某無法預(yù)見家中有小偷行竊，因此張某的死屬于意外事件。張某構(gòu)成盜竊罪，需負(fù)刑事責(zé)任，但張某已死，不予追究。故選B。21．《中華人民共和國合同法》規(guī)定，具有同時(shí)履行合同義務(wù)的一方當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)對方不能履行合同的，可以拒絕履行自己的合同義務(wù)。這體現(xiàn)了法的()。A、評價(jià)作用B、指引作用C、教育作用D、制裁作用答案：B解析：法律的規(guī)范作用，是指法自身表現(xiàn)出來的、對人們的行為或社會(huì)關(guān)系的可能影響，即法律作為一種行為規(guī)范，明確告訴人們行為的模式與標(biāo)準(zhǔn)，對人們的行為起指引、評價(jià)、教育、預(yù)測和強(qiáng)制的作用。A項(xiàng)錯(cuò)誤，法的評價(jià)作用，是指法律作為人們對他人行為的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)所起的作用，其作用對象是他人的行為。B項(xiàng)正確，法的指引作用，是指法律對本人行為起到導(dǎo)向、引路的作用，其對象是每個(gè)人自己的行為。對人的行為的指引可分為兩種：一種是個(gè)別指引即通過一個(gè)具體的指示就具體的人和情況的指引;另一種是規(guī)范性指引，即通過一般的規(guī)則就同類的人或情況的指引。指引作用是規(guī)范本人的行為，指引我們應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤，法的教育作用，是指通過法律的實(shí)施，使法律對一般人的行為產(chǎn)生影響，其對象是一般人的行為。D項(xiàng)錯(cuò)誤，法的制裁作用，指的是法的強(qiáng)制作用，它是指法律可以用來制裁、強(qiáng)制、約束違法犯罪行為。其對象是違法犯罪者的行為。故選B。22．中國歷來重視農(nóng)業(yè)以及農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，下列不是農(nóng)業(yè)著作的是()。A、《齊民要術(shù)》B、《農(nóng)政全書》C、《農(nóng)桑輯要》D、《九章算術(shù)》答案：D解析：A項(xiàng)正確，《齊民要術(shù)》是中國農(nóng)學(xué)家賈思勰所著，是南北朝時(shí)的重要農(nóng)學(xué)書籍，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。B項(xiàng)正確，《農(nóng)政全書》是明代徐光啟所著，成書于明朝萬歷年間，大致上可分為農(nóng)政措施和農(nóng)業(yè)技術(shù)兩部分。該書基本上囊括了中國明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面，而其中又貫穿著徐光啟的治國治民的“農(nóng)政”思想。C項(xiàng)正確，《農(nóng)桑輯要》是元朝司農(nóng)司所著，成書于至元十年。正值黃河流域多年戰(zhàn)亂、生產(chǎn)凋敝之際，此書編成后頒發(fā)各地作為指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之用。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《九章算術(shù)》內(nèi)容十分豐富，全書總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就，是當(dāng)時(shí)世界上最簡練有效的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。故選D。23．對累犯從重處罰的刑罰制度，體現(xiàn)了我國刑法的()。A、懲罰與教育相結(jié)合原則B、罪刑法定原則C、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則D、刑法適用平等原則答案：C解析：累犯具有嚴(yán)重的人身危險(xiǎn)性，再犯的可能性大，因此其刑事責(zé)任就重，所以應(yīng)當(dāng)對于累犯從重處罰。故選C項(xiàng)。故選C。24．認(rèn)識(shí)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢，我們要分清主流和支流，要看主流，同時(shí)又不忽略支流。這里依據(jù)的哲學(xué)道理是()。A、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理B、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理C、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理D、事物變化的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理答案：C解析：(1)“矛盾的主要方面和次要方面”是針對于同一個(gè)矛盾而言的?！爸饕芎痛我堋笔轻槍τ诙鄠€(gè)矛盾而言的。(2)認(rèn)識(shí)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢，要分清主流和支流，抓住主流，正確認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)，同時(shí)也不能忽視支流。主流和支流指的是同一矛盾(我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢)的主要方面和次要方面。C符合題意。故選C。25．資本主義議會(huì)的首要職權(quán)是()。A、行政權(quán)B、彈劾權(quán)C、質(zhì)詢權(quán)D、立法權(quán)答案：D解析：破題點(diǎn)：議會(huì)+首要。資本主義國家議會(huì)的主要職權(quán)包括立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和監(jiān)督權(quán)。其中，立法權(quán)主要是制定、修改、通過和廢止法律的權(quán)力，它是議會(huì)的首要職權(quán)。選項(xiàng)B，彈劾權(quán)屬于監(jiān)督權(quán)。選項(xiàng)A，行政權(quán)由政府掌握，不是議會(huì)。故選D。26．下列句子沒有語病的是()。A、我深深地被他的真誠打動(dòng)了心。B、既然他不能來，他也會(huì)通知你。C、現(xiàn)在請英雄的代表為我們作報(bào)告。D、小病早醫(yī)，無病早防答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，句中暗換主語。“我深深地被他的真誠打動(dòng)了心”前一分句的主語是“我”，后一分句的主語是“我的心”，屬暗中轉(zhuǎn)換，造成混亂。可改為“我深深地被他的真誠打動(dòng)了”或者“我的心深深地被他的真誠打動(dòng)了”B項(xiàng)錯(cuò)誤，關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，應(yīng)為“即使他不能來，他也會(huì)通知你。”C項(xiàng)錯(cuò)誤，表述有歧義，一種理解是“英雄中選出的代表”，一種理解是“代表英雄的人”。D項(xiàng)正確，沒有語病。故選D。27．下列關(guān)于物權(quán)變動(dòng)的表述中，不正確的是()。A、因人民法院的法律文書，導(dǎo)致物權(quán)設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓或者消滅的，自法律文書生效時(shí)發(fā)生效力B、因人民政府的征收決定，導(dǎo)致物權(quán)設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓或者消滅的，自征收行為完成時(shí)發(fā)生效力C、因繼承取得物權(quán)的，自繼承開始時(shí)發(fā)生效力D、因合法建造、拆除房屋等事實(shí)行為設(shè)立或者消滅物權(quán)的，自事實(shí)行為成就時(shí)發(fā)生效力答案：B解析：因人民法院、仲裁機(jī)構(gòu)的法律文書或者人民政府的征收決定等，導(dǎo)致物權(quán)設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓或者消滅的，自法律文書或者人民政府的征收決定等生效時(shí)發(fā)生效力。故選B。28．下列情況中最為決策所忌諱的是()。A、以了解和掌握的信息為基礎(chǔ)B、備選方案一般要有兩個(gè)以上C、情況不明決心大，心中無數(shù)辦法多D、追求的是最可能的優(yōu)化效應(yīng)答案：C解析：C項(xiàng)正確，決策是決定的意思，是為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)，根據(jù)客觀的可能性，在占有一定信息和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，借助一定的工具、技巧和方法，對影響目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的諸因素進(jìn)行分析、計(jì)算和判斷選優(yōu)后，對未來行動(dòng)作出決定。故決策最為忌諱的是“情況不明決心大，心中無數(shù)辦法多”。故選C。29．“共同增長、包容發(fā)展”的新理念，贏得了雙方共鳴。這一理念的意義在于()。①指明了中英全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的重要發(fā)展方向②闡述了中國對發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家間經(jīng)濟(jì)不平衡的解決思路③體現(xiàn)了中英致力于成為增長、改革、創(chuàng)新伙伴的新目標(biāo)④豐富了中英全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的內(nèi)涵A、①②③④B、①②③C、②③④D、①③答案：A解析：“共同增長、包容發(fā)展”理念的提出是李克強(qiáng)總理本次訪問的亮點(diǎn)之一，其既指明了中英全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的重要發(fā)展方向，又闡述了中國對發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家間經(jīng)濟(jì)不平衡的解決思路?！肮餐鲩L、包容發(fā)展”是在英方所提出的“共同促進(jìn)增長的伙伴關(guān)系”理念基礎(chǔ)上提出的。它不僅體現(xiàn)了中英致力于成為增長、改革、創(chuàng)新伙伴的新目標(biāo)，豐富了中英全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的內(nèi)涵，而且在國際上具有指導(dǎo)意義，是中國外交的新理論和新貢獻(xiàn)，一經(jīng)提出就獲得英國朝野和各界的積極評價(jià)。因此，①②③④都是這一理念的意義。故選A。30．“歷史車輪滾滾向前，時(shí)代湖流浩浩蕩蕩?！碑?dāng)前，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一變化體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是()。A、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的B、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C、事物的發(fā)展總是從量變開始的D、人類社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷向前發(fā)展的答案：D解析：從題干中可知，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但歷史依然在向前發(fā)展，這表明人類社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)在不斷推進(jìn)歷史的發(fā)展。故選D。31．在匯率不變情況下，一般來說，國內(nèi)通貨膨脹會(huì)()。A、提高產(chǎn)品出口競爭力，剌激出口B、降低產(chǎn)品出口競爭力，刺激進(jìn)口C、降低產(chǎn)品出口競爭力，抑制出口D、提高產(chǎn)品出口競爭力，抑制進(jìn)口答案：C解析：在匯率不變情況下，國內(nèi)通貨膨脹會(huì)導(dǎo)致商品物價(jià)上漲，降低產(chǎn)品出口競爭力，因此不利于出口，即抑制出口。故選C。32．現(xiàn)在，世界通用的阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是()。A、古阿拉伯人B、古埃及人C、古希臘人D、古印度人答案：D解析：現(xiàn)今國際通用的阿拉伯?dāng)?shù)字實(shí)際上最初是由印度人發(fā)明的，后由阿拉伯人傳向歐洲，之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。正因阿拉伯人的傳播，成為該種數(shù)字最終被國際通用的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，所以人們稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。也正是因?yàn)檫@種稱法，后人多誤以為阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人發(fā)明的。故選D。33．面對消極腐敗的東西，我們一定要提高警惕，做到見微知著，防微杜漸，因?yàn)?)。A、量變積累到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變B、原因必然引起結(jié)果C、外因通過內(nèi)因起作用D、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)換答案：A解析：我們在面對消極腐敗的東西時(shí)，要提高警惕，做到見微知著，防微杜漸，就是要避免事物的變化超出度的范圍，避免量變積累到一定程度引起質(zhì)變。故選A。34．以下關(guān)于農(nóng)民工工傷保險(xiǎn)的處理，正確的是()。A、農(nóng)民工所在單位未參加工傷保險(xiǎn)，可以不承擔(dān)工傷保險(xiǎn)責(zé)任B、工程承包人沒有用工主體資格，雇傭農(nóng)民工發(fā)生工傷事故，由發(fā)包企業(yè)賠償C、農(nóng)民工工作中被第三者傷害，用人單位不承擔(dān)工傷保險(xiǎn)責(zé)任D、用人單位與農(nóng)民工約定，因本人違章作業(yè)造成工傷，不承擔(dān)工傷保險(xiǎn)答案：B解析：A選項(xiàng)：《工傷保險(xiǎn)條例》規(guī)定，未參加工傷保險(xiǎn)期間用人單位職工發(fā)生工傷的，由該用人單位按照本條例規(guī)定的工傷保險(xiǎn)待遇項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)支付費(fèi)用。所以應(yīng)承擔(dān)工傷保險(xiǎn)責(zé)任，所以A錯(cuò)。C選項(xiàng)：《工傷保險(xiǎn)條例》規(guī)定，在工作時(shí)間和工作場所內(nèi)，因履行工作職責(zé)受到暴力等意外傷害的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為工傷。所以農(nóng)民工工作中被傷害就應(yīng)認(rèn)定為工傷，用人單位也應(yīng)承擔(dān)工傷保險(xiǎn)責(zé)任，所以B錯(cuò)。D選項(xiàng)：工傷保險(xiǎn)實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則，即工傷事故的責(zé)任歸職工個(gè)人，用人單位也應(yīng)承擔(dān)保險(xiǎn)責(zé)任，所以D錯(cuò)。故選B。35．行政監(jiān)督的對象是()。A、行政相對方B、行政主體C、國家行政機(jī)關(guān)D、行政主體及其公務(wù)員答案：D解析：廣義的行政監(jiān)督是指執(zhí)政黨、國家權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和人民群眾等多種社會(huì)力量對國家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員的監(jiān)督。故選D。36．組織文化與思想教育工作的關(guān)系是()。A、組織文化是思想教育工作的補(bǔ)充B、二者是一回事C、相互交叉，相互依存D、二者互不關(guān)聯(lián)答案：A解析：組織文化是指一個(gè)組織由其共有的價(jià)值觀、儀式、符號(hào)、處事方式和信念等組成的其特有的文化形象，可以觀察到的人員行為規(guī)律、工作的團(tuán)體規(guī)范、組織信奉的主要價(jià)值、指導(dǎo)組織決策的哲學(xué)觀念等等。思想教育工作是一定的階級(jí)和政治集團(tuán)為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo)，有目的地對人們施加意識(shí)形態(tài)的影響，以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷牒椭笇?dǎo)人們行動(dòng)的社會(huì)行為。通過定義可以判斷，二者不是一回事，故排除B;二者同為思想層面的東西，所以還是有一定關(guān)聯(lián)性的，D項(xiàng)表述絕對，故錯(cuò)誤;組織文化與思想教育工作二者之間屬于兩種不同層面的思想，故二者的關(guān)系不是相互交叉，相互依存的，排除C。組織文化是在思想教育工作基礎(chǔ)之上的一種文化形象，是一種補(bǔ)充。故選A。37．關(guān)于我國省、市、自治區(qū)、特別行政區(qū)的地理和人文常識(shí)，下列說法不正確的是()。A、內(nèi)蒙古自治區(qū)簡稱蒙，首府為呼和浩特B、“新疆”這一名稱始于清朝，取“故土新歸”之意C、澳門的官方語言分別是漢語和葡萄牙語D、明代萬里長城的西端起點(diǎn)嘉峪關(guān)位于甘肅省答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，內(nèi)蒙古自治區(qū)簡稱為內(nèi)蒙古。B項(xiàng)正確，1757年，清乾隆帝平定準(zhǔn)噶爾叛亂，再次收復(fù)故土，把這片土地命名為“新疆”，取“故土新歸”之意。C項(xiàng)正確，《澳門特別行政區(qū)基本法》第九條規(guī)定，澳門特別行政區(qū)的行政機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)，除使用中文外，還可使用葡文，葡文也是正式語文。由此可見，澳門特別行政區(qū)的官方語言為漢語和葡萄牙語。D項(xiàng)正確，嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪關(guān)市向西5公里處，是古代“絲綢之路”的交通要沖，也是明代萬里長城西端起點(diǎn)。故選A。38．“給力”一詞是對當(dāng)今一些社會(huì)現(xiàn)象的感嘆或祈望，它原是網(wǎng)絡(luò)用語，現(xiàn)在成了社會(huì)熱語，還出現(xiàn)在《人民日報(bào)》頭版頭條的標(biāo)題中。“給力”成了熱語表明，文化創(chuàng)新是()。A、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力B、源于人們的創(chuàng)作靈感C、社會(huì)實(shí)踐的需要D、對舊文化的全盤否定答案：C解析：當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力在于改革，A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)與題目不相關(guān)，D項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新并不是對舊文化的全盤否定，它是一種揚(yáng)棄。故選C。39．根據(jù)我國《刑法》規(guī)定下列不適用緩刑的是()。A、已滿七十五周歲的人B、不滿十八周歲的人C、懷孕的婦女D、累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子答案：D解析：根據(jù)《刑法》第七十二條規(guī)定：“對于被判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子，同時(shí)符合下列條件的，可以宣告緩刑，對其中不滿十八周歲的人、懷孕的婦女和已滿七十五周歲的人，應(yīng)當(dāng)宣告緩刑：(一)犯罪情節(jié)較輕;(二)有悔罪表現(xiàn);(三)沒有再犯罪的危險(xiǎn);(四)宣告緩刑對所居住社區(qū)沒有重大不良影響。宣告緩刑，可以根據(jù)犯罪情況，同時(shí)禁止犯罪分子在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi)從事特定活動(dòng)，進(jìn)入特定區(qū)域、場所，接觸特定的人。被宣告緩刑的犯罪分子，如果被判處附加刑，附加刑仍須執(zhí)行?！庇指鶕?jù)《刑法》第七十四條規(guī)定：“對于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子，不適用緩刑?！惫蔬xD。40．讓事業(yè)單位組織對社會(huì)和集體的需求做出及時(shí)反應(yīng)，社會(huì)通過自己內(nèi)在的機(jī)制為社會(huì)成員提供公共物品和服務(wù)。這種模式是()。A、社會(huì)選擇模式B、自由選擇模式C、政府指導(dǎo)模式D、市場選擇模式答案：A解析：“社會(huì)通過自己內(nèi)在的機(jī)制為社會(huì)成員提供公共物品和服務(wù)”體現(xiàn)了社會(huì)選擇模式。所謂社會(huì)選擇，就是讓事業(yè)組織對社會(huì)的集體需求做出及時(shí)的反應(yīng)，社會(huì)通過自己內(nèi)在的機(jī)制為社會(huì)成員提供公共物品和服務(wù)，同時(shí)由各種社會(huì)力量決定是否成立事業(yè)組織、成立什么樣的組織以及維持多大規(guī)模的事業(yè)組織。事業(yè)單位的社會(huì)選擇是對以前傳統(tǒng)事業(yè)管理體制的轉(zhuǎn)變，也是使其跟上公共服務(wù)型政府改革步伐的正確手段。故選A41．“古之天下，亦今之天下;今之天下，亦古之天下”，這一觀點(diǎn)認(rèn)為古今之天下沒有什么變化，只是簡單重復(fù)。這是()。A、古代庸俗唯物主義觀點(diǎn)B、承認(rèn)絕對運(yùn)動(dòng)否認(rèn)相對靜止的觀點(diǎn)C、形而上學(xué)的觀點(diǎn)D、堅(jiān)持事物客觀規(guī)律的辯證法觀點(diǎn)答案：C解析：題干中認(rèn)為世界沒什么變化，只是簡單的重復(fù)，是片面孤立靜止的看問題，承認(rèn)靜止否認(rèn)運(yùn)動(dòng)，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。故選C。42．遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承、遺囑繼承、法定繼承的效力等級(jí)順序是()。A、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承、遺囑繼承、法定繼承B、法定繼承、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承、遺囑繼承C、遺囑繼承、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承、法定繼承D、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承、法定繼承、遺囑繼承答案：A解析：根據(jù)我國《繼承法》第5條的規(guī)定，遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的繼承優(yōu)于遺囑繼承，遺囑繼承的效力優(yōu)于法定繼承。43．當(dāng)你一走近感應(yīng)玻璃門，它就會(huì)自動(dòng)向左右打開;你一走遠(yuǎn)，它又自動(dòng)關(guān)上。這是靠()感應(yīng)到人來的。A、震動(dòng)B、人體移動(dòng)C、紫外線D、紅外線答案：D解析：所有溫度高于絕對零度的物質(zhì)都可以產(chǎn)生紅外線，紅外線感應(yīng)門的原理就是紅外探測器探測到熱量的變化而改變感應(yīng)器的電壓輸出，從而作出反應(yīng)。故選D。44．公共部門管理工具最常見的三種方法不包括()。A、志愿性工具B、強(qiáng)制性工具C、開支性工具D、混合性工具答案：C解析：政府工具又稱政策工具或政府治理工具，是政府用來達(dá)成政策目標(biāo)的手段。政府工具根據(jù)強(qiáng)制性程度可分為志愿性工具(家庭與社區(qū)、自愿性組織、私人市場)、混合性工具(信息和勸說、補(bǔ)貼、產(chǎn)權(quán)拍賣、稅收和使用費(fèi))、強(qiáng)制性工具(管制、公共事業(yè)、直接提供)。A項(xiàng)正確，志愿性工具是指在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上，政府較少介入而由民間力量或者市場力量的自主運(yùn)作。常見的公共部門志愿性管理工具包括市場、家庭與社區(qū)、志愿組織。B項(xiàng)正確，強(qiáng)制性工具又叫指導(dǎo)性工具，它的特點(diǎn)是用規(guī)則和直接行動(dòng)的方式對市場組織和社會(huì)個(gè)體施加影響，以實(shí)現(xiàn)期望的政策目標(biāo)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，開支性工具不屬于公共部門管理工具。D項(xiàng)正確，混合性工具結(jié)合了志愿性工具和強(qiáng)制性工具的特征，它們允許政府對非政府行為主體的決策進(jìn)行不同程度的干預(yù)，但仍由私人主體做最終決策。故選C。45．小李是一名17歲的中學(xué)生，寒假期間，他利用勤工儉學(xué)機(jī)會(huì)掙得了一筆零花錢。關(guān)于小李民事行為能力的說法，正確的是()。A、小李應(yīng)當(dāng)視為完全民事行為能力人B、小李屬于無民事行為能力人C、小李屬于完全民事行為能力人D、小李屬于限制民事行為能力人答案：D解析：8周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng)。16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。本題中，17歲的小李寒假期間勤工儉學(xué)是為了掙得零花錢，并沒有作為其主要生活來源，所以，小李屬于限制民事行為能力人。故選D。46．唐代是中國古代歷史上一個(gè)重要時(shí)代。下列唐代歷史事件，按照發(fā)生的時(shí)間順序，排列正確的是()。①玄武門之變②開元盛世③貞觀之治④武后當(dāng)政A、①②③④B、①③②④C、②①③④D、①③④②答案：D解析：①玄武門之變發(fā)生在唐高祖李淵統(tǒng)治時(shí)期，是唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城大內(nèi)皇宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次流血政變。②唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國家，史稱“開元盛世”。③貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的清明政治，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，文化繁榮的治世局面，“貞觀”是唐太宗的年號(hào)。④“武后”指武則天，她執(zhí)政時(shí)期保持了貞觀以來的輝煌，并奠定了開元盛世的基礎(chǔ)，連接“貞觀之治”和“開元盛世”兩個(gè)黃金時(shí)代，把大唐帝國的綜合國力提高到一個(gè)新的高度?？芍?，上述歷史事件發(fā)生先后順序?yàn)棰佗邰堍?。故選D。47．下列哪項(xiàng)屬于社會(huì)主義道德建設(shè)的最高表現(xiàn)和核心所在()。A、集體主義B、職業(yè)道德C、誠實(shí)守信D、為人民服務(wù)答案：D解析：社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義，基本要求是愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。A項(xiàng)：以集體主義為原則。B項(xiàng)：職業(yè)道德是著力點(diǎn)之一。C項(xiàng)：誠實(shí)守信是職業(yè)道德的主要內(nèi)容之一。是做人之本，立事之基，為政之根。故選D。48．飛機(jī)輪胎是飛機(jī)上安全性與可靠性要求都很高的重要部件。例如要求輪胎的爆破壓力高于額定內(nèi)壓4倍以上。飛機(jī)的安全起飛和降落都必須依靠飛機(jī)輪胎的各種獨(dú)特的功能。下列關(guān)于飛機(jī)輪胎的說法，正確的是()。A、制造飛機(jī)輪胎的橡膠材料要能耐高溫和低溫，且要有很低的生熱性B、為了防止爆胎，飛機(jī)輪胎用的是實(shí)心輪胎C、為了防止靜電積累，飛機(jī)輪胎用的是絕緣橡膠D、飛機(jī)輪胎承受的落地沖擊力約等于飛機(jī)的重力答案：A解析：本題主要考查科技常識(shí)。飛機(jī)輪胎，又稱航空輪胎，是指用于航空飛行器械上的充氣輪胎。這種輪胎具備的特性主要有：(1)具有高抗沖擊強(qiáng)度和很低生熱性;(2)用于制造航空輪胎的橡膠材料必須確保在以下和以上的苛刻條件下，經(jīng)24h后性能符合規(guī)定指標(biāo);(3)輪胎的爆破壓力高于額定內(nèi)壓4倍以上;(4)飛機(jī)起飛和降落時(shí)輪胎產(chǎn)生的靜電荷要能均勻傳至地面。B項(xiàng)錯(cuò)誤，飛機(jī)輪胎屬于充氣輪胎，即飛機(jī)輪胎是空心的，它行駛舒適，重量輕，操控性比實(shí)心胎好，飛機(jī)在降落時(shí)還可以起到吸收地面震動(dòng)，起到減震的功能。C項(xiàng)錯(cuò)誤，飛機(jī)起飛和降落時(shí)，輪胎會(huì)產(chǎn)生的靜電荷，為使靜電能均勻傳至地面，飛機(jī)輪胎一般為導(dǎo)電橡膠。D項(xiàng)錯(cuò)誤，飛機(jī)輪胎必須具有高抗沖擊強(qiáng)度，其承受的落地沖擊力大于飛機(jī)的重力。故選A。49．通貨膨脹，不僅會(huì)直接導(dǎo)致工資、儲(chǔ)蓄和養(yǎng)老保險(xiǎn)等百姓資產(chǎn)縮水，使低收入者的生活更為窘迫，而且會(huì)誤導(dǎo)資源配置，擾亂經(jīng)濟(jì)秩序，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)誘發(fā)經(jīng)濟(jì)泡沫和社會(huì)動(dòng)蕩。下列關(guān)于通貨膨脹原因的推測不正確的是()。A、快速推進(jìn)的工業(yè)化和城市化導(dǎo)致耕地資源減少，導(dǎo)致糧食和農(nóng)副產(chǎn)品供給不足B、全球性的食品和能源資源短缺導(dǎo)致糧食和能源資源價(jià)格上升C、勞動(dòng)力供不應(yīng)求導(dǎo)致勞動(dòng)力成本上升而推動(dòng)消費(fèi)品價(jià)格上漲D、利率過高導(dǎo)致資金成本過高答案：D解析：D項(xiàng)，利率過高抑制了投資，減少了對原材料的需求，有利于緩解通貨膨脹。故選D。50．下列關(guān)于申請書的敘述，正確的是()。A、入會(huì)申請書、專利申請書、領(lǐng)養(yǎng)子女申請書都屬于要求解決問題的申請書B、申請書可以一書數(shù)事，只要把申請事項(xiàng)說明即可C、申請書只能向自己的上級(jí)主管機(jī)關(guān)提出D、申請書可以促進(jìn)個(gè)人與組織、下級(jí)與上級(jí)以及各機(jī)關(guān)團(tuán)體之間的關(guān)系答案：C解析：申請書是個(gè)人或集體向組織、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或社會(huì)團(tuán)體表述愿望、提出請求時(shí)使用的一種文書。故選C。51．人每天都會(huì)眨眼無數(shù)次，有時(shí)是有意識(shí)的動(dòng)作，有時(shí)則是“自動(dòng)”進(jìn)行的。這些“自動(dòng)”進(jìn)行的眨眼動(dòng)作的主要目的是()。A、阻擋灰塵等異物進(jìn)入眼睛B、防止眼部肌肉僵直、疲勞C、習(xí)慣性動(dòng)作，沒有什么目的D、使眼淚均勻覆蓋眼球，保持眼球濕潤答案：D解析：眨眼是眼睛的一種自我保護(hù)機(jī)制，眨眼的時(shí)候能使眼淚均勻覆蓋眼球，保持眼球濕潤，同時(shí)把眼球表面的灰塵洗掉。故選D。52．管仲曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”這句話用馬斯洛需要層次理論來解釋，可以理解為()。A、溫飽問題比禮節(jié)問題更重要B、禮節(jié)問題比溫飽問題更重要C、一般來說人們在溫飽等生理需求滿足后，才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求D、溫飽等生理需求得到滿足后，人們會(huì)更注重社交需要、自尊需要等高層次需要答案：C解析：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，出自《管子·牧民》，意思是百姓的糧倉充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽(yù)和恥辱。說明一般來說人們在溫飽等生理需求滿足后，才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求。故選C。53．建立健全人才評價(jià)的指標(biāo)體系，需要重點(diǎn)考慮三個(gè)要素，即()、能力要素和業(yè)績要素。A、素質(zhì)要素B、價(jià)值要素C、知識(shí)要素D、技術(shù)要素答案：C解析：人才評價(jià)的指標(biāo)體系重點(diǎn)考慮三個(gè)因素：知識(shí)要素，能力要素和業(yè)績要素。故選C。54．在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場對資源配置起到()作用。A、基礎(chǔ)性B、決定性C、主導(dǎo)性D、輔助性答案：B解析：使市場在資源配置中起決定性作用是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求。所謂“決定性作用”，是指市場在所有社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域的資源配置中處于主體地位，對于生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等各環(huán)節(jié)的商品價(jià)格擁有直接決定權(quán)。故選B。55．文明交通是文明城市的重要表征。為提高市民文明交通素質(zhì)，改善通行秩序，減少交通事故，M市深入開展“文明交通大家行”活動(dòng)，倡議全民參與，共創(chuàng)文明交通環(huán)境。該市的做法是基于()。A、個(gè)體的文化素養(yǎng)是天生的，但后天的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的B、人們接受健康文化的影響，往往是主動(dòng)接受文化熏陶的過程C、文明禮儀是文化素養(yǎng)的核心，對人的綜合素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響D、人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體，是文明風(fēng)尚的踐行者答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，每個(gè)人的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中某市開展活動(dòng)，不是人們主動(dòng)接受熏陶。C項(xiàng)錯(cuò)誤，人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志在于世界觀、人生觀、價(jià)值觀。D項(xiàng)正確，M市深入開展“文明交通大家行”活動(dòng)，倡議全民參與，共創(chuàng)文明交通環(huán)境，體現(xiàn)了人民群眾的重要性。故選D。56．關(guān)于野生動(dòng)物保護(hù)，下列說法符合法律規(guī)定的是()。A、走私國家禁止進(jìn)出口的珍貴動(dòng)物，最高可判無期徒刑B、國家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物分為一級(jí)、二級(jí)和三級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物C、除農(nóng)村集體土地上的野生動(dòng)物資源以外，其他野生動(dòng)物資源屬于國家所有D、持政府頒發(fā)的獵捕證獵捕野生動(dòng)物給他人造成損失的，由政府和獵捕者共同承擔(dān)賠償答案：A解析：A選項(xiàng)正確，《刑法》第一百五十一條規(guī)定：“走私武器、彈藥、核材料或者偽造的貨幣的，處七年以上有期徒刑，并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn);情節(jié)較輕的，處三年以上七年以下有期徒刑，并處罰金。走私國家禁止出口的文物、黃金、白銀和其他貴重金屬或者國家禁止進(jìn)出口的珍貴動(dòng)物及其制品的，處五年以上有期徒刑，并處罰金;情節(jié)較輕的，處五年以下有期徒刑，并處罰金。走私珍稀植物及其制品等國家禁止進(jìn)出口的其他貨物、物品的，處五年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金;情節(jié)嚴(yán)重的，處五年以上有期徒刑，并處罰金。犯第一款、第二款罪，情節(jié)特別嚴(yán)重的，處無期徒刑或者死刑，并處沒收財(cái)產(chǎn)。單位犯本條規(guī)定之罪的，對單位判處罰金，并對其直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依照本條各款的規(guī)定處罰”;B選項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國野生動(dòng)物保護(hù)法》第九條：國家對珍貴、瀕危的野生動(dòng)物實(shí)行重點(diǎn)保護(hù)。國家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物分為一級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物和二級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物;C選項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國野生動(dòng)物保護(hù)法》第三條第1款規(guī)定：“野生動(dòng)物資源屬于國家所有?！钡?條規(guī)定：“國家保護(hù)野生動(dòng)物及其生存環(huán)境，禁止任何單位和個(gè)人非法獵捕或者破壞?！本褪钦f，野生動(dòng)物資源的所有權(quán)主體只有一個(gè)，即國家，其他任何組織和個(gè)人都不能成為野生動(dòng)物資源的所有者;D選項(xiàng)錯(cuò)誤，政府頒發(fā)的捕獵證只是政府確認(rèn)了捕獵行為合法，但是因?yàn)椴东C行為給別人造成損失，當(dāng)然要捕獵人要承擔(dān)責(zé)任的，因?yàn)閾p失的造成和獵人的捕獵行為有直接的因果關(guān)系，依據(jù)《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》捕獵人當(dāng)然承擔(dān)法律責(zé)任。故選A。57．純粹職能制組織結(jié)構(gòu)的缺點(diǎn)是()。A、存在多頭指揮、責(zé)任不清、忽視組織整體性要求B、不利于專業(yè)化的發(fā)揮C、分工不明確D、僅適用于規(guī)模較小的組織答案：A解析：A項(xiàng)正確，純粹職能制組織結(jié)構(gòu)是一種按照組織職能劃分部門，并由此建立組織領(lǐng)導(dǎo)和指揮關(guān)系的組織結(jié)構(gòu)。這種組織結(jié)構(gòu)不一定僅僅適用于規(guī)模較小的組織。純粹職能制組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)是分工明確，可以發(fā)揮職能專業(yè)化的優(yōu)勢;缺點(diǎn)是存在多頭指揮、責(zé)任不清，過分強(qiáng)調(diào)本部門職能重要性而忽視組織整體性要求。故選A。58．我國地勢最高的區(qū)域是()。A、北方地區(qū)B、南方地區(qū)C、西北地區(qū)D、青藏地區(qū)答案：D解析：本題主要考查四大區(qū)域的位置與地勢的關(guān)系。北方和南方地區(qū)地跨我國地勢的二、三階梯;西北地區(qū)主要位于我國地勢的第二階梯;青藏地區(qū)則位于我國地勢的第一階梯，海拔在4000米以上，有“世界屋脊”之稱。故選D。59．下列關(guān)于承包經(jīng)營權(quán)的說法表述不正確的是()。A、承包經(jīng)營權(quán)是存在于集體所有或國家所有的土地或森林、山嶺、草原、荒地、灘涂、水面的權(quán)利B、農(nóng)民集體所有的土地只能由本集體經(jīng)濟(jì)組織的成員承包經(jīng)營C、承包經(jīng)營權(quán)是承包使用、收益集體所有或國家所有的土地或森林、山嶺、草原、荒地、灘涂、水面的權(quán)利D、承包經(jīng)營權(quán)是有一定期限的權(quán)利答案：B解析：土地承包經(jīng)營權(quán)是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員或者其他單位、個(gè)人依法以家庭承包或者其他方式承包取得的，用于農(nóng)、林、牧、漁等生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的有期限限制的集體土地使用權(quán)。農(nóng)民集體所有的土地由本集體經(jīng)濟(jì)組織的成員承包經(jīng)營的，由發(fā)包人與承包人訂立承包合同，約定雙方的權(quán)利和義務(wù)。而農(nóng)民集體所有的土地由本集體經(jīng)濟(jì)組織以外的單位或個(gè)人承包經(jīng)營的，根據(jù)《土地管理法》規(guī)定，必須經(jīng)村民會(huì)議2/3以上成員或者2/3以上村民代表的同意，并報(bào)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府批準(zhǔn)。故選B。60．關(guān)于物理現(xiàn)象，下列說法錯(cuò)誤的是()。A、將充滿空氣的氣球放氣時(shí)，氣球內(nèi)的溫度比外界高B、用易拉罐給收音機(jī)做一個(gè)密封殼，可以屏蔽無線電波C、用沾過洗潔精的抹布擦拭汽車玻璃，可以避免車窗產(chǎn)生水霧D、充滿空氣的黑色密封塑料袋在太陽底下暴曬，塑料袋會(huì)慢慢上升答案：A解析：本題考查物理常識(shí)。B項(xiàng)正確，無線電波是一種電場和磁場的波動(dòng)，所以又叫電磁波。如果想屏蔽電磁波應(yīng)該使用磁性材料，即只要使金屬變成網(wǎng)罩在物體上就可以有效的屏蔽電磁波，題干指出是密封的金屬殼，所以可以屏蔽無線電波。C項(xiàng)正確，車窗起霧的原因是車內(nèi)外存在溫差，而當(dāng)車內(nèi)溫度高于車外溫度時(shí)，就會(huì)形成霧氣。洗潔精中含有的活性成分，能在玻璃表面形成一層膜，隔絕玻璃和水，可有效防止水蒸氣在玻璃上凝結(jié)。D項(xiàng)正確，黑色可以吸收光線中所有的波段，不反射任何可見光，所以對熱輻射的吸收能力強(qiáng)，導(dǎo)致塑料袋溫度升高，空氣受熱膨脹，密度變小，所以會(huì)上升。故選A。二、多選題1．經(jīng)濟(jì)職能是指政府為了國家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展，對社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。下列選項(xiàng)中，屬于我國政府的經(jīng)濟(jì)職能的有()。A、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)職能B、調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能C、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控職能D、市場監(jiān)管職能答案：ACD解析：經(jīng)濟(jì)職能是指政府為了國家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展，對社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。隨著我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，我國政府主要有三大經(jīng)濟(jì)職能：①宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控職能;②提供公共產(chǎn)品和服務(wù)職能;③市場監(jiān)管職能。調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能屬于政府的社會(huì)職能，排除B項(xiàng)。故選ACD。2．公文“請示”主體應(yīng)包括()內(nèi)容。A、請示原因B、請示事項(xiàng)C、請示結(jié)語D、請示時(shí)間答案：ABC解析：請示主體由標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、尾語構(gòu)成，其中正文包括請示原因、事項(xiàng)、要求組成。故選ABC。3．法律事實(shí)是一種()的事實(shí)。A、規(guī)范性B、能用證據(jù)證明C、具有法律意義D、對法律關(guān)系不產(chǎn)生影響答案：ABC解析：法律事實(shí)，就是法律規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的現(xiàn)象。法律事實(shí)的一個(gè)主要特征，它必須符合法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中假定的情況。只有當(dāng)這種假定的情況在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)，人們才有可能依據(jù)法律規(guī)范使法律關(guān)系得以產(chǎn)生、變更和消滅。如結(jié)婚產(chǎn)生夫妻間權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，結(jié)婚即為法律事實(shí);死亡引起婚姻法律關(guān)系的消亡、繼承法律關(guān)系的產(chǎn)生，死亡即為法律事實(shí)。故選ABC。4．16世紀(jì)是意大利文藝復(fù)興的盛期，這時(shí)期出現(xiàn)的()被稱為意大利文藝復(fù)興“三杰”。A、達(dá)芬奇B、米開朗基羅C、貝多芬D、拉斐爾答案：ABD解析：意大利文藝復(fù)興“三杰”是達(dá)芬奇，米開朗基羅，拉斐爾。達(dá)芬奇意大利文藝復(fù)興畫家，科學(xué)家，發(fā)明家，現(xiàn)代學(xué)者稱他為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表”，是人類歷史上絕無僅有的全才，其最大的成就是繪畫，代表作有《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》;米開朗基羅，意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家，雕塑家，建筑師和詩人，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表，代表作有雕塑《大衛(wèi)》和壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》;拉斐爾，文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名畫家，創(chuàng)作了大量的圣母像，代表作有《西斯廷圣母》。貝多芬，出生于德國，維也納古典樂派代表人物之一，歐洲古典主義時(shí)期作曲家，被后世尊稱為“樂圣”“交響樂之王”。故選ABD。5．在我國法律體系的基礎(chǔ)框架中，屬于經(jīng)濟(jì)法部門的法律有()。A、《中華人民共和國會(huì)計(jì)法》B、《中華人民共和國中國人民銀行法》C、《中華人民共和國行政訴訟法》D、《中華人民共和國個(gè)人所得稅法》答案：ABD解析：經(jīng)濟(jì)法是國家在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理職能中調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。經(jīng)濟(jì)法這一法律部門的表現(xiàn)形式包括：①有關(guān)企業(yè)管理的法律，如全民所有制工業(yè)企業(yè)法、中外合資經(jīng)營企業(yè)法、外資企業(yè)法等;②有關(guān)財(cái)政、金融和稅務(wù)方面的法律、法規(guī)，如中國人民銀行法、商業(yè)銀行法、個(gè)人所得稅法等;③有關(guān)宏觀調(diào)控的法律法規(guī)，如預(yù)算法、統(tǒng)計(jì)法、會(huì)計(jì)法等;④有關(guān)市場主體、市場秩序的法律法規(guī)，如產(chǎn)品質(zhì)量法、反不正當(dāng)競爭法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法等。C項(xiàng)屬于訴訟程序法。故選ABD。6．下列關(guān)于公文歸檔的說法，正確的有()。A、歸檔范圍內(nèi)的公文應(yīng)當(dāng)確定保管期限，按照規(guī)定期限向檔案部門移交B、聯(lián)合辦理的公文，應(yīng)當(dāng)主辦機(jī)關(guān)和其他機(jī)關(guān)共同保存原件復(fù)制件C、公文辦理完畢后，可以由個(gè)人保存應(yīng)當(dāng)歸檔的公文D、擬制，修改和簽批公文，書寫及所有紙張和字跡材料必須符合存檔要求答案：AD解析：聯(lián)合辦理的公文，應(yīng)由主辦機(jī)關(guān)保存原件，其他機(jī)關(guān)保存復(fù)印件，且辦理完畢的公文，不可以由個(gè)人保存應(yīng)當(dāng)歸檔的公文。故選AD。7．下列關(guān)于法的特征的說法，正確的有()。A、法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范B、法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范C、法是由國家制定、認(rèn)可并具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范D、法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范答案：ABCD解析：法是調(diào)整人的行為的一種社會(huì)規(guī)范。故選項(xiàng)A正確。法由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。在國家權(quán)力所及范圍內(nèi)，法具有普遍效力或約束力，這是法具有普遍性的社會(huì)規(guī)范的體現(xiàn)，故選項(xiàng)BC正確。法是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)規(guī)范，法所規(guī)定的權(quán)利義務(wù)，不僅針對公民，也針對一切社會(huì)組織和國家機(jī)構(gòu)，故選項(xiàng)D正確。故選ABCD。8．一般情況下，公文可以使用的修辭有()。A、排比B、引用C、比喻D、借代答案：ABCD解析：公文中常用的修辭手法有比喻、借代、對比、對偶、排比、引用、層遞、反復(fù)、頂真、排除、諱飾等，一般不采用夸張、反語、雙關(guān)、象征等可能發(fā)生歧義的修辭手法。故選ABCD。9．下列關(guān)于抽象行政行為正確的說法是()。A、抽象行政行為一般以不特定的人和事為調(diào)整對象B、抽象行政行為向后發(fā)生效力，不具有溯及力C、抽象行政行為一般能夠反復(fù)適用D、抽象行政行為和行政立法這兩個(gè)概念的內(nèi)涵和外延都是相同的答案：ABC解析：抽象行政行為是個(gè)學(xué)理概念，動(dòng)態(tài)意義上是指行政主體針對不特定對象制定具有普遍約束力且可以反復(fù)適用的規(guī)范性文件的行為，靜態(tài)意義上是指以此所形成的規(guī)范性文件，如各種行政法規(guī)、規(guī)章。抽象行政行為一般不具有溯及既往的效力，只對其生效后所發(fā)生的事項(xiàng)具有約束力。D項(xiàng)，抽象行政行為除行政立法外，還包括其他規(guī)范性文件。故選ABC。10．下列有關(guān)該文內(nèi)容的說法，正確的是()。A、文種使用正確B、文種應(yīng)使用函行文C、語義重復(fù)，措辭不得體D、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤答案：BCD解析：文種應(yīng)該用函。11．下列不能體現(xiàn)辯證法的是()。A、是亦彼也，彼亦是也B、在純粹的光明中就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見C、和諧就是美和善D、不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也答案：ACD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“是亦彼也，彼亦是也”是一種相對主義的觀點(diǎn)，相對主義片面地夸大絕對運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對靜止，抹殺其確定的規(guī)定性，取消事物之間的界限，從而根本否定事物的客觀存在。B項(xiàng)正確，“在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見”中的“光明”和“黑暗”是對立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者不可分割，離開任何一個(gè)，都會(huì)看不見，反映了矛盾對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了辯證法。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“和諧就是美和善”中的“美”和“善”都屬于同一方面，不構(gòu)成矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也”的含義是只有登過高山，才能知道天有多高;只有到過深淵，才能知道大地的深厚，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對于認(rèn)識(shí)的作用。故選ACD。12．批轉(zhuǎn)報(bào)告可以分為()。A、批轉(zhuǎn)請示下發(fā)的通知B、轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)來文的通知C、批轉(zhuǎn)意見的下發(fā)通知D、轉(zhuǎn)發(fā)不相隸屬機(jī)關(guān)來文的通知答案：AC解析：批轉(zhuǎn)性報(bào)告指上級(jí)機(jī)關(guān)對下級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)來的請示或意見加上批語，以通知的形式向下轉(zhuǎn)發(fā)。這種通知反映了批轉(zhuǎn)機(jī)關(guān)的意志與權(quán)威，對受文單位有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)作用。故選AC。13．下列有關(guān)農(nóng)民集體所有的土地所有權(quán)表述,正確的是()。A、農(nóng)民集體所有的土地依法屬于村農(nóng)民集體所有的,由村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民委員會(huì)經(jīng)營、管理B、已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組共同經(jīng)營、管理C、已經(jīng)屬于鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)民集體所有的,由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織經(jīng)營、管理D、已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由村內(nèi)各該農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組經(jīng)營、管理答案：ACD解析：《中華人民共和國土地管理法》第二章第十條,“農(nóng)民集體所有的土地依法屬于村農(nóng)民集體所有的,由村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民委員會(huì)經(jīng)營、管理;已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由村內(nèi)各該農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組經(jīng)營、管理;已經(jīng)屬于鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)民集體所有的,由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織經(jīng)營、管理”。14．實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定性作用主要表現(xiàn)在()。A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：ABD解析：實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定性作用主要表現(xiàn)為：(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力;(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn);(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要，而不是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。故選ABD。15．“租購?fù)瑱?quán)”是指保障符合條件的房屋承租人享有和房屋購買人一樣的公共服務(wù)權(quán)益(如子女就近入學(xué)等)。最近，廣州、成都等多地陸續(xù)出臺(tái)租賃住房改革新政，“租購?fù)瑱?quán)”成為一個(gè)新的方向?！白赓?fù)瑱?quán)”新政的實(shí)施可能對當(dāng)?shù)貛淼挠绊懹?)。A、商品房平均交易價(jià)格大幅度下降B、部分人對商品房的購買意愿降低C、房屋租賃的價(jià)格水平會(huì)有所提高D、可從根本上解決“住房難”問題答案：BC解析：材料中，“租購?fù)瑱?quán)”可以保障符合條件的房屋承租人享有和房屋購買人一樣的公共服務(wù)權(quán)益，這在一定程度上會(huì)刺激人們租房的意愿、降低人們對商品房的購買意愿。同時(shí)，“租購?fù)瑱?quán)”將刺激人們租房的意愿，會(huì)增加租賃房的需求，從而導(dǎo)致租賃房價(jià)格上漲。故選BC。16．關(guān)于世界貿(mào)易組織機(jī)構(gòu)，下列表述中正確的有()。A、部長級(jí)會(huì)議每三年舉行一次B、總理事會(huì)是WT0的主要執(zhí)行機(jī)關(guān)C、世界貿(mào)易組織秘書處由秘書長領(lǐng)導(dǎo)D、部長會(huì)議是WT0的立法機(jī)構(gòu)答案：BD解析：在部長級(jí)會(huì)議休會(huì)期間，其職能由總理事會(huì)行使，總理事會(huì)也由全體成員組成?？偫硎聲?huì)可視情況需要隨時(shí)開會(huì)，自行擬訂議事規(guī)則及議程。同時(shí)，總理事會(huì)還必須履行其解決貿(mào)易爭端和審議各成員貿(mào)易政策的職責(zé)。B說法正確;部長會(huì)議是最高決策機(jī)構(gòu)，也可稱為立法機(jī)構(gòu)。D說法正確，故選BD。17．社會(huì)主義民主與法制的關(guān)系是()。A、社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的目的B、社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的力量源泉C、社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的一項(xiàng)原則D、社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制產(chǎn)生的前提答案：BCD解析：民主與法制的關(guān)系是：(1)社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的前提。只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主，由工人階級(jí)和全體人民掌握政權(quán)，才談得上制定出體現(xiàn)自己意志的法制。(2)社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的一個(gè)原則。法制的民主原則是指在立法、執(zhí)法、守法、法律監(jiān)督等法制的種種環(huán)節(jié)上，都實(shí)行民主。堅(jiān)持法制民主原則是由社會(huì)主義法制的本質(zhì)決定的。(3)社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的力量源泉。充分發(fā)揚(yáng)民主，使人民在立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督方面都發(fā)揮作用，社會(huì)主義法制建設(shè)就有成功的保障。故選BCD。18．商品價(jià)值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段，以下屬于四個(gè)階段的是()。A、簡單的價(jià)值形式B、復(fù)雜的價(jià)值形式C、擴(kuò)大的價(jià)值形式D、一般價(jià)值形式答案：ACD解析：在人類歷史上，自從出現(xiàn)商品交換以來，商品的價(jià)值形式已經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段，有四種不同的表現(xiàn)形式。從簡單的、個(gè)別的或偶然的價(jià)值形式，發(fā)展到總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式，再發(fā)展到一般價(jià)值形式，最后發(fā)展到貨幣形式。故選ACD。19．在產(chǎn)業(yè)分類中，屬于第三產(chǎn)業(yè)的有()。A、工業(yè)B、金融業(yè)C、林業(yè)D、交通業(yè)答案：BD解析：第一產(chǎn)業(yè)是指通過人類勞動(dòng)直接從自然界取得產(chǎn)品的部門，我國規(guī)定專指農(nóng)、林、牧、漁業(yè)。第二產(chǎn)業(yè)是指對第一產(chǎn)業(yè)和本產(chǎn)業(yè)提供的產(chǎn)品(原料)進(jìn)行加工的部門，我國規(guī)定專指采礦業(yè)，制造業(yè)，電力、燃?xì)饧八纳a(chǎn)和供應(yīng)業(yè)，建筑業(yè)等。第三產(chǎn)業(yè)是指對消費(fèi)者提供最終服務(wù)和對生產(chǎn)者(包括三個(gè)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)者)提供中間服務(wù)的部門，指除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的其他行業(yè)。故選BD。20．我國事業(yè)單位改革的條件包括()。A、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立B、政府改革的深入C、公共事業(yè)的發(fā)展D、人民生活水平的提高答案：AB解析：事業(yè)單位改革的條件包括：(1)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立：(2)政府改革的深入。故選AB。三、判斷題1．經(jīng)濟(jì)全球化在本質(zhì)上是資源配置的國際化。()答案：正確解析：經(jīng)濟(jì)全球化的定義是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，又推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，它促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)，國際分工水平提高和國際貿(mào)易迅速發(fā)展，從而推動(dòng)世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國經(jīng)濟(jì)提供了更廣闊的發(fā)展空間。由此可見，經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是資源配置的國際化、全球化。故正確。2．王陽明的“心外無理、心外無物、心外無事”和笛卡爾的“我思故我在”，都是哲學(xué)中的主觀唯心主義觀點(diǎn)。()答案：正確解析：主觀唯心主義是唯心主義哲學(xué)的基本形式之一。主觀唯心主義把本體的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是意識(shí)世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而意識(shí)世界中的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)?！靶耐鉄o理、心外無物、心外無事”意思是要了解宇宙的奧秘，達(dá)到對事物真相的認(rèn)識(shí)，只須返視探求自己的心性良知即可，即強(qiáng)調(diào)探求自己的心性，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)?！拔宜脊饰以凇保馑紴椤拔宜伎妓晕掖嬖凇?，體現(xiàn)思維先于存在，將作為本原的精神歸結(jié)為“我”，即作為主體的人的意識(shí)，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)。故正確。3．京劇中諸葛亮的角色屬于“生旦凈末丑”中的“凈”。()答案：錯(cuò)誤解析：在京劇中，“生”指男子;“旦”指女子;“凈”指性格剛烈或粗暴的男性;“丑”指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，稱小丑、小花臉等。而諸葛亮在京劇中為老生。(注意：“末”并入了“生”行，現(xiàn)在稱京劇行當(dāng)為“生旦凈丑”。)故錯(cuò)誤。4．社會(huì)生活中的人際關(guān)系只能靠道德來規(guī)范和協(xié)調(diào)。()答案：錯(cuò)誤解析：道德和法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩