2022年福建福州市馬尾區(qū)圖書館招聘筆試備考題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE12022年福建福州市馬尾區(qū)圖書館招聘筆試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要通過(guò)()。A、對(duì)人的心理素質(zhì)的影響才能實(shí)現(xiàn)B、對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響才能實(shí)現(xiàn)C、對(duì)民族氣質(zhì)的影響才能實(shí)現(xiàn)D、對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的影響才能實(shí)現(xiàn)答案：D解析：(1)地理環(huán)境是社會(huì)物質(zhì)生活的必要條件之一。(2)地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起制約影響作用。第一，通過(guò)影響生產(chǎn)的發(fā)展，直接或間接地影響社會(huì)的發(fā)展;第二，通過(guò)對(duì)軍事政治的影響，制約不同國(guó)家的社會(huì)的發(fā)展。(3)但地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展不起決定作用，原因有三：第一，地理環(huán)境不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替;第二，地理環(huán)境只有通過(guò)生產(chǎn)方式或生產(chǎn)過(guò)程才能對(duì)人類歷史發(fā)生作用;第三，地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用受社會(huì)因素、主要受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約。故選D。2．憲法效力是指憲法作為法律規(guī)范所具有的約束力與強(qiáng)制性。關(guān)于我國(guó)憲法效力，下列哪一選項(xiàng)是不正確的?()A、僑居國(guó)外的華僑受中國(guó)憲法保護(hù)B、憲法的效力及于中華人民共和國(guó)的所有領(lǐng)域C、憲法的最高法律效力首先源于憲法的正當(dāng)性D、憲法對(duì)法院的審判活動(dòng)沒(méi)有約束力答案：D解析：A項(xiàng)說(shuō)法正確。僑居國(guó)外的華僑仍具有我國(guó)國(guó)籍，身份上是我國(guó)公民，受到我國(guó)憲法的保護(hù)。B項(xiàng)說(shuō)法正確。任何一個(gè)主權(quán)國(guó)家的憲法的空間效力都及于國(guó)土的所有領(lǐng)域，這是主權(quán)的唯一性和不可分割性決定的，也是憲法的根本法地位決定的。因此，我國(guó)憲法的效力及于中華人民共和國(guó)的所有領(lǐng)域。C項(xiàng)說(shuō)法正確。憲法的最高法律效力首先源于憲法的正當(dāng)性，即憲法是社會(huì)共同體基本規(guī)則，是社會(huì)多數(shù)人共同意志的最高體現(xiàn)。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律，法院的審判活動(dòng)也必須遵守憲法與法律。3．某市近期連續(xù)發(fā)生數(shù)起以“個(gè)人信息泄露涉嫌洗錢犯罪”為理由的電話金融詐騙案件，市公安局通過(guò)手機(jī)短信告知居民保持警惕以免上當(dāng)受騙，公安局的行為屬于()。A、強(qiáng)制性行政行為B、負(fù)擔(dān)性行政行為C、準(zhǔn)備性行政行為D、履行行政職務(wù)的行為答案：D解析：市公安局通過(guò)手機(jī)短信告知居民保持警惕以免上當(dāng)受騙是在履行其行政職務(wù)。故選D。4．社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出的表現(xiàn)是()。A、社會(huì)意識(shí)的歷史繼承性B、各種社會(huì)意識(shí)之間的相互影響C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用D、社會(huì)意識(shí)具有超前性、滯后性答案：C解析：社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)能夠積極地反作用于社會(huì)存在，精神力量可以變成物質(zhì)力量，這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出的表現(xiàn)。故選C。5．認(rèn)為“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”，精神主宰客觀物質(zhì)世界的是()。A、主觀唯心論B、客觀唯心論C、機(jī)械唯物主義D、實(shí)踐唯物主義答案：A解析：A項(xiàng)正確，主觀唯心主義主張人的精神是世界的本原，世界上的一切事物存在于人的精神之中。“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”意思是眼睛睜開(kāi)的時(shí)候花就在眼前，而眼睛閉上的時(shí)候花也隨著寂滅了。是說(shuō)物質(zhì)存在于人意識(shí)之中，意識(shí)之外無(wú)物，即意識(shí)決定物質(zhì)，屬于主觀唯心主義。B項(xiàng)錯(cuò)誤，客觀唯心主義認(rèn)為精神是世界的本原，但是這種精神不是某些個(gè)人的主觀意識(shí)，而是存在于宇宙空間的一種神秘的“客觀精神”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)械唯物主義又叫近代形而上學(xué)唯物主義，它在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性，歷史觀上的唯心主義等局限性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐唯物主義即馬克思主義。實(shí)踐性是馬克思主義的鮮明特征，馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性就是強(qiáng)調(diào)理論來(lái)自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù)，強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)不僅解釋世界，更重要的是要改造世界。故選A。6．自1958年新中國(guó)第一部電視劇《一口菜餅子》播出以來(lái)，一部部反映時(shí)代生活的電視劇就像縮微版的中國(guó)當(dāng)代史，從服裝到角色，甚至待人接物的方式，都在隨著時(shí)代改變。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明()。①文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是同步的②社會(huì)變化必然推動(dòng)文化的發(fā)展③一定的文化反映一定的社會(huì)歷史④文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A、①②B、①③C、②④D、③④答案：D解析：①錯(cuò)誤，文化具有相對(duì)獨(dú)立性，文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展往往是不同步的;②錯(cuò)誤，說(shuō)法太絕對(duì)，文化具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)變化未必推動(dòng)文化與之同步發(fā)展;一部部反映時(shí)代生活的電視劇像縮微版的中國(guó)當(dāng)代史在隨著時(shí)代改變，表明一定的文化反映一定的社會(huì)歷史，文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，故③④符合題意。故選D。7．在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府職能的范圍有()。A、企業(yè)的人事管理B、企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理C、企業(yè)的注冊(cè)登記D、企業(yè)的財(cái)務(wù)管理答案：C解析：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府一般不應(yīng)直接從事企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，而只是作為市場(chǎng)的宏觀調(diào)控者存在。ABD都是企業(yè)的內(nèi)部行政事項(xiàng)，政府不應(yīng)該參與。故選C。8．關(guān)于鉆石，下列說(shuō)法不正確的是()。A、是密度相當(dāng)高的碳結(jié)晶物B、可在其他天然礦物上留下劃痕C、通常采用4C標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)其質(zhì)量好壞D、在中國(guó)古代曾被用作試金石答案：D解析：D項(xiàng)，試金石礦物學(xué)名稱為碧玄巖，是一種黑色堅(jiān)硬的石塊，用黃金在上面畫一條紋，就可以看出黃金的成色。故選D。9．()從2004年3個(gè)國(guó)家3所學(xué)院起步，現(xiàn)已遍布世界許多國(guó)家，成為一張閃亮的中國(guó)名片。A、老子學(xué)院B、孔子學(xué)院C、對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院D、國(guó)際漢語(yǔ)教育學(xué)院答案：B解析：孔子學(xué)院從2004年3個(gè)國(guó)家3所起步，現(xiàn)已遍布世界許多國(guó)家，已成為閃亮的中國(guó)名片，被譽(yù)為“迄今為止中國(guó)出口的最好最妙的文化產(chǎn)品”。故選B。10．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，我國(guó)歷史上最早使用的金屬是()。A、銅B、銀C、金D、鐵答案：A解析：在我國(guó)，最早使用的金屬是銅，距今4000年前的夏朝最先開(kāi)始使用紅銅，即天然銅。故選A。11．統(tǒng)籌兼顧的基本內(nèi)涵是()。A、既堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又堅(jiān)持改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則B、既堅(jiān)持建設(shè)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，又要建設(shè)高度發(fā)達(dá)的精神文明C、既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽助全局的主要工作。事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題。著力推進(jìn)，重點(diǎn)突破D、既要發(fā)展，又要解決人民的利益問(wèn)題答案：C解析：統(tǒng)籌兼顧是指既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃又要抓住牽助全局的主要工作。事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題。著力推進(jìn)，重點(diǎn)突破。故選C。12．工業(yè)化中期階段解決“三農(nóng)“問(wèn)題、建設(shè)新農(nóng)村最重要的時(shí)代特征是()。A、用統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的戰(zhàn)略和以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的機(jī)制來(lái)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村B、用統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)事業(yè)與社會(huì)保障的戰(zhàn)略來(lái)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村C、用統(tǒng)籌城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局來(lái)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村D、用統(tǒng)籌城鄉(xiāng)勞動(dòng)就業(yè)與人口布局和以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的機(jī)制來(lái)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村答案：A解析：用統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的戰(zhàn)略和以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的機(jī)制來(lái)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是工業(yè)化中期階段解決“三農(nóng)“問(wèn)題、建設(shè)新農(nóng)村最重要的時(shí)代特征。故選A。13．商品的價(jià)值量是由勞動(dòng)者生產(chǎn)商品所消耗的勞動(dòng)量決定的，而勞動(dòng)量則是按照勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)量的，所以決定商品價(jià)值量的是()。A、生產(chǎn)單個(gè)商品所需要的時(shí)間B、生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間C、生產(chǎn)一批商品的平均勞動(dòng)時(shí)間D、生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間答案：D解析：商品的價(jià)值量是指商品價(jià)值的大小，價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，不是由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間則獲利多，高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間則獲利少，虧本甚至破產(chǎn)。故選D。14．真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上。下列各項(xiàng)中，說(shuō)法正確的是()。A、人認(rèn)可的就是真理B、個(gè)人覺(jué)得有用的就是真理C、多數(shù)人堅(jiān)持的就是真理D、實(shí)踐中被證實(shí)的才是真理答案：D解析：解題思路：遇到真理問(wèn)題，考生就要聯(lián)想到實(shí)踐。速記口訣：真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐觀引進(jìn)到認(rèn)識(shí)論中來(lái)，提出實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故選D。15．“狼孩”沒(méi)有意識(shí)，這一事實(shí)說(shuō)明意識(shí)是()。A、客觀外界的反映B、生物界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物C、人腦發(fā)展的產(chǎn)物D、社會(huì)的產(chǎn)物答案：D解析：“狼孩”雖具備了產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)——人腦，但是他沒(méi)有生活在人類社會(huì)，沒(méi)有參與社會(huì)實(shí)踐，所以是沒(méi)有意識(shí)的。因此，“狼孩沒(méi)有意識(shí)”這一事實(shí)說(shuō)明的是“意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物”。故選D。16．下列詞語(yǔ)中，不能代指括號(hào)內(nèi)詞義的是()。A、社稷(國(guó)家)B、高堂(父母)C、手足(兄弟)D、桑梓(夫妻)答案：D解析：A項(xiàng)正確，“社稷”從字面來(lái)看是說(shuō)土谷之神。由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國(guó)家的象征，后來(lái)人們就用“社稷”來(lái)代表國(guó)家。B項(xiàng)正確，高堂指父母?！案咛谩痹诠糯?shī)歌中的應(yīng)用有：唐代，韋應(yīng)物《送黎六郎赴陽(yáng)翟少府》一詩(shī)中說(shuō)：“秪應(yīng)傳善政，日夕慰高堂?！泵鞔耐甏镜摹都暮髲垺芬辉?shī)中說(shuō)：“汝為高堂不得來(lái)，我為高堂不得行?！崩m(xù)范亭的《五百字詩(shī)》中提到：“人人齊稱贊，早早交公糧，可以悅妻子，可以奉高堂?！盋項(xiàng)正確，手足指兄弟，即親如手足。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“桑梓”代指故鄉(xiāng)，而非夫妻;夫妻一般用“伉儷”指代。故選D。17．下列表述，正確的一句是()。A、通知適用于傳達(dá)需要有關(guān)單位周知或執(zhí)行的事項(xiàng)B、通知只適用于傳達(dá)需要有關(guān)單位周知的事項(xiàng)，但不適用于傳達(dá)需要有關(guān)單位執(zhí)行的事項(xiàng)C、通知只適用于傳達(dá)需要有關(guān)單位執(zhí)行的事項(xiàng)，但不適用于傳達(dá)需要有關(guān)單位周知的事項(xiàng)D、通知既不適用于傳達(dá)需要有關(guān)單位周知的事項(xiàng)，也不適用于傳達(dá)需要有關(guān)單位執(zhí)行的事項(xiàng)答案：A解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定，通知這種公文適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。故選A。18．我國(guó)的少數(shù)民族有()。A、55個(gè)B、56個(gè)C、57個(gè)D、54個(gè)答案：A解析：我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有56個(gè)民族。漢族是中國(guó)的主體民族，占總?cè)丝诘?1.51%，分布在全國(guó)各地;其余55個(gè)少數(shù)民族占全國(guó)人口的8.49%。故選A。19．正文是一份公文具體敘事、明理、提出要求的文字表達(dá)部分，正文結(jié)尾用語(yǔ)要適應(yīng)不同的文種。下列對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()。A、“希即遵照”——上行文B、“特此函復(fù)”——平行文C、“此致敬禮”——下行文D、“此令”——上行文答案：B解析：上行文的結(jié)尾語(yǔ)一般為：當(dāng)否，請(qǐng)批示;可否，請(qǐng)指示;如無(wú)不當(dāng)，請(qǐng)批轉(zhuǎn)等。平行文的結(jié)尾語(yǔ)一般為：此致敬禮;為盼;為荷;特此函達(dá);特此證明;尚望函復(fù)等。下行文的結(jié)尾語(yǔ)一般為：為要;為宜;為妥;特此通知等。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“希即遵照”是希望收件人及時(shí)遵照?qǐng)?zhí)行，屬于下行文結(jié)尾用語(yǔ)。B項(xiàng)正確，“特此函復(fù)”屬于函的結(jié)束語(yǔ)，適用于平行文。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“此致敬禮”適用于平行文。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“此令”一般用于命令的結(jié)尾，屬于下行文結(jié)尾用語(yǔ)。故選B。20．在事業(yè)單位的管理崗位中，科級(jí)正職對(duì)應(yīng)為()級(jí)職員崗位。A、五B、六C、七D、八答案：C解析：根據(jù)《事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法》規(guī)定：“管理崗位分為10個(gè)等級(jí)，即一至十級(jí)職員崗位”。部級(jí)正職對(duì)應(yīng)管理崗位一級(jí)、部級(jí)副職對(duì)應(yīng)管理崗位二級(jí)、廳級(jí)正職對(duì)應(yīng)管理崗位三級(jí)、廳級(jí)副職對(duì)應(yīng)管理崗位四級(jí)、處級(jí)正職對(duì)應(yīng)管理崗位五級(jí)、處級(jí)副職規(guī)定管理崗位六級(jí)、科級(jí)正職對(duì)應(yīng)管理崗位七級(jí)、科級(jí)副職對(duì)應(yīng)管理崗位八級(jí)、科員對(duì)應(yīng)管理崗位九級(jí)、辦事員對(duì)應(yīng)管理崗位十級(jí)。故選C。21．中國(guó)歷史上有“六大古都”，這六大古都不包括現(xiàn)在的()。A、杭州B、洛陽(yáng)C、南京D、鄭州答案：D解析：著名歷史地理學(xué)家陳橋驛在1983年出版的《中國(guó)六大古都》一書中，提出“六大古都”為：西安，南京，北京，洛陽(yáng)，開(kāi)封，杭州?！傲蠊哦肌?，即西安，南京，北京，洛陽(yáng)，開(kāi)封，杭州。A項(xiàng)正確。杭州是六大古都之一。B項(xiàng)正確。洛陽(yáng)是六大古都之一。C項(xiàng)正確。南京是六大古都之一。D項(xiàng)錯(cuò)誤。2004年中國(guó)古都學(xué)會(huì)認(rèn)定認(rèn)定鄭州為第八大古都，因此就有了八大古都之說(shuō)：西安，南京，北京，洛陽(yáng)，開(kāi)封，杭州，安陽(yáng)，鄭州。鄭州不是六大古都之一。故選D。22．進(jìn)行垃圾回收，利用垃圾有用成分作為再生原料有著許多優(yōu)點(diǎn)，其收集、分選和富集費(fèi)用要比初始原料開(kāi)采和富集的費(fèi)用低好幾倍，可以節(jié)省自然資源，避免環(huán)境污染。這主要說(shuō)明了()。A、推動(dòng)事物發(fā)展需要直面和解決矛盾B、矛盾雙方會(huì)向?qū)Ψ阶匀晦D(zhuǎn)化C、事物之間沒(méi)有嚴(yán)格的界限D(zhuǎn)、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，題干未體現(xiàn)推動(dòng)事物發(fā)展需要直面和解決矛盾。A項(xiàng)錯(cuò)誤、D項(xiàng)正確，進(jìn)行垃圾回收，把原本污染環(huán)境的垃圾變成再利用的資源，使矛盾雙方得以轉(zhuǎn)化。體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。C項(xiàng)錯(cuò)誤，事物之間有嚴(yán)格的界限。唯物辯證法認(rèn)為，事物之間是普遍聯(lián)系的，事物間的聯(lián)系是以承認(rèn)事物之間的確定界限為前提。故選D。23．分期付款的買受人未支付到期價(jià)款的數(shù)額達(dá)到全部?jī)r(jià)款的()，經(jīng)催告后在合理期限內(nèi)仍未支付到期價(jià)款的，出賣人可以請(qǐng)求買受人支付全部?jī)r(jià)款或者解除合同。A、三分之一B、四分之一C、五分之一D、十分之一答案：C解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第六百三十四條規(guī)定，分期付款的買受人未支付到期價(jià)款的數(shù)額達(dá)到全部?jī)r(jià)款的五分之一，經(jīng)催告后在合理期限內(nèi)仍未支付到期價(jià)款的，出賣人可以請(qǐng)求買受人支付全部?jī)r(jià)款或者解除合同。故選C。24．行政協(xié)調(diào)的主要模式中，()是指行政機(jī)關(guān)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)事業(yè)單位間的協(xié)調(diào)。A、縱向協(xié)調(diào)模式B、橫向協(xié)調(diào)模式C、內(nèi)部協(xié)調(diào)模式D、外部協(xié)調(diào)模式答案：D解析：行政協(xié)調(diào)分為內(nèi)部協(xié)調(diào)與外部協(xié)調(diào)，其中內(nèi)部協(xié)調(diào)包括橫向協(xié)調(diào)和縱向協(xié)調(diào)。內(nèi)部協(xié)調(diào)關(guān)系是協(xié)調(diào)內(nèi)部人際關(guān)系，外部協(xié)調(diào)是協(xié)調(diào)外部關(guān)系。橫向溝通協(xié)調(diào)主要是指無(wú)直接行政隸屬關(guān)系的行政機(jī)構(gòu)之間的溝通配合?？v向協(xié)調(diào)主要是指上下級(jí)之間的溝通協(xié)調(diào)。題干所述“行政機(jī)關(guān)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)事業(yè)單位間的協(xié)調(diào)”屬于外部協(xié)調(diào)。故選D。25．下列說(shuō)法中，正確的是()。A、魚在水中能自由沉浮，是因?yàn)橛恤~鰭B、“黃山毛峰”是綠茶C、秦嶺的北坡有三十六峪D、南美洲唯一以葡萄牙語(yǔ)作為官方語(yǔ)言的國(guó)家是智利答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，魚在水中能自由沉浮，是因?yàn)橛恤~鰾而不是魚鰭。C項(xiàng)錯(cuò)誤，秦嶺的北坡有七十二峪而非三十六峪。D項(xiàng)錯(cuò)誤，智利是以西班牙語(yǔ)為官方語(yǔ)言，而不是葡萄牙語(yǔ)。故選B。26．按決策問(wèn)題出現(xiàn)的重復(fù)程度劃分，將決策劃分為()。A、程序化決策、非程序化決策B、高層決策、中層決策和基層決策C、戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)決策D、確定型決策、非確定型決策、風(fēng)險(xiǎn)決策答案：A解析：根據(jù)決策問(wèn)題的重復(fù)程度不同，決策可以分為程序性決策和非程序性決策。故選A。27．在事先規(guī)定考評(píng)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，由考評(píng)人員根據(jù)考評(píng)對(duì)象的實(shí)際情況對(duì)其屬于某一等級(jí)做出決定。這種績(jī)效考評(píng)方法屬于()。A、等級(jí)擇一法B、行為錨定量表法C、行為對(duì)照表法D、行為觀察量表法答案：A解析：等級(jí)擇一法是指在事先規(guī)定各等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，由考評(píng)人員根據(jù)考評(píng)對(duì)象的實(shí)際狀況對(duì)屬于某一等級(jí)做出決定。故選A。28．請(qǐng)求撤銷婚姻的，應(yīng)當(dāng)自脅迫行為終止之日起()年內(nèi)提出。A、1B、2C、3D、4答案：A解析：民法典第一千零五十二條規(guī)定，因脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向人民法院請(qǐng)求撤銷婚姻。請(qǐng)求撤銷婚姻的，應(yīng)當(dāng)自脅迫行為終止之日起一年內(nèi)提出。故選A。29．我國(guó)最長(zhǎng)的外流河是()。A、塔里木河B、黃河C、珠江D、長(zhǎng)江答案：D解析：長(zhǎng)江發(fā)源于青藏高原唐古拉山脈主峰各拉丹冬雪山的西南側(cè)，干流流經(jīng)青、藏、川、滇、渝、鄂、湘、贛、皖、蘇、滬11省、市、自治區(qū)，注入東海。全長(zhǎng)約6300公里，是中國(guó)最長(zhǎng)的河流，居世界第3位，僅次于尼羅河和亞馬孫河。故選D。30．我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。這句話表明()。A、人類不能改造和利用自然，否則要遭到報(bào)復(fù)B、人類在改造和利用自然的同時(shí)，要尊重自然C、人類和自然界之間的關(guān)系是不可協(xié)調(diào)的D、人類和自然界之間是索取和報(bào)復(fù)的關(guān)系答案：B解析：題干中這句話，強(qiáng)調(diào)的是人類在發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造和利用自然界即“對(duì)自然界的勝利”的同時(shí)，還應(yīng)該尊重自然規(guī)律，否則必將受到自然界的懲罰，即“勝利”的同時(shí)，必將受到“報(bào)復(fù)”。故選B。31．中國(guó)古人說(shuō)“釘子缺，蹄鐵卸;蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶，騎士絕;騎士絕，戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折，國(guó)家滅”。這說(shuō)明()。A、事物的量變引起質(zhì)變B、事物是發(fā)展變化的C、事物是普遍聯(lián)系的D、事物的本質(zhì)是由現(xiàn)象展示的答案：C解析：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，聯(lián)系是普遍的，有條件的。釘子和蹄鐵聯(lián)系，蹄鐵和戰(zhàn)馬聯(lián)系，戰(zhàn)馬和騎士聯(lián)系，騎士和戰(zhàn)事聯(lián)系，戰(zhàn)事和國(guó)家的興亡聯(lián)系。整個(gè)世界是一個(gè)聯(lián)系的整體。故選C。32．下列對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、李白——詩(shī)仙B、白居易——詩(shī)魔C、杜甫——詩(shī)圣D、孟浩然——詩(shī)佛答案：D解析：A項(xiàng)正確，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等多首。B項(xiàng)正確，白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。C項(xiàng)正確，杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。代表作有《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤，孟浩然，字浩然，唐代著名的山水田園派詩(shī)人，世稱“孟襄陽(yáng)”，與王維并稱為“王孟”，代表作有《孟浩然集》等?！霸?shī)佛”指的是王維。故選D。33．1911年，荷蘭科學(xué)家昂內(nèi)斯用液氦冷卻水銀，當(dāng)溫度下降到4.2K(相當(dāng)于-269℃)時(shí)發(fā)現(xiàn)水銀的電阻完全消失了，出現(xiàn)了零電阻現(xiàn)象。由于沒(méi)有一絲一毫的電阻，因而電量能從其中毫無(wú)阻礙的穿過(guò)。這種現(xiàn)象被稱為()。A、無(wú)導(dǎo)電性B、超導(dǎo)電性C、低導(dǎo)電性D、高導(dǎo)電性答案：B解析：某些物質(zhì)在一定溫度條件下電阻降為零的性質(zhì)。1911年荷蘭物理學(xué)家H·卡末林·昂內(nèi)斯發(fā)現(xiàn)汞在溫度降至4.2K附近時(shí)突然進(jìn)入一種新?tīng)顟B(tài)，其電阻小到實(shí)際上測(cè)不出來(lái)，他把汞的這一新?tīng)顟B(tài)稱為超導(dǎo)態(tài)。以后又發(fā)現(xiàn)許多其他金屬也具有超導(dǎo)電性。低于某一溫度出現(xiàn)超導(dǎo)電性的物質(zhì)稱為超導(dǎo)體。故選B。34．造成傳統(tǒng)發(fā)展負(fù)面影響的認(rèn)識(shí)根源是()。A、認(rèn)識(shí)水平B、知識(shí)水平C、教育水平D、科技水平答案：A解析：現(xiàn)代科技是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的催化劑和巨大杠桿，但是現(xiàn)代科技也給人類帶來(lái)了負(fù)面影響，在觀念上也產(chǎn)生了一些誤區(qū)。就認(rèn)識(shí)根源來(lái)看，首先要?dú)w咎于工業(yè)革命造成的片面地自然觀的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為人類是自然界的統(tǒng)治者，孰不知包含人類這種生物種在內(nèi)的自然界是一個(gè)有機(jī)的辯證地存在和發(fā)展著的大系統(tǒng)，對(duì)于任何超出自其自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)能力的內(nèi)部異動(dòng)和失衡，它都必然做出異常的對(duì)人類也許頗具威脅的反應(yīng)。故選A。35．()是永恒的主題，是香港、澳門的立身之本，也是保持香港、澳門國(guó)際地位和解決香港、澳門各種問(wèn)題的金鑰匙。A、黨的領(lǐng)導(dǎo)B、發(fā)展C、統(tǒng)一D、和平答案：B解析：發(fā)展是永恒的主題，是香港、澳門的立身之本，也是保持香港、澳門國(guó)際地位和解決香港、澳門各種問(wèn)題的金鑰匙。故選B。36．()是世界上里程最長(zhǎng)，工程最大的古代運(yùn)河，也是最古老的運(yùn)河之一，與長(zhǎng)城，坎兒井并稱中國(guó)古代的三項(xiàng)偉大工程，并使用至今，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，是中國(guó)文化地位的象征之一。A、江漢運(yùn)河B、古江南河C、京杭大運(yùn)河D、蘇伊士運(yùn)河答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，江漢運(yùn)河是楚莊王時(shí)激沮水作渠，引江水循入古漢水支流揚(yáng)水，東北流至今湖北潛江西北注入漢水，溝通江漢?，F(xiàn)代“江漢運(yùn)河”，指引江濟(jì)漢工程。南水北調(diào)，引江濟(jì)漢，造就一條連接長(zhǎng)江和漢江的江漢運(yùn)河。B項(xiàng)錯(cuò)誤，古江南河是吳國(guó)在闔閭，夫差時(shí)期在太湖地區(qū)陸續(xù)開(kāi)鑿的運(yùn)河之一。C項(xiàng)正確，京杭大運(yùn)河是中國(guó)，也是世界上最長(zhǎng)的古代運(yùn)河，與長(zhǎng)城，坎兒井并稱為中國(guó)古代的三項(xiàng)偉大工程，并且使用至今，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，是中國(guó)文化地位的象征之一。運(yùn)河北起北京，南至杭州，流經(jīng)天津，河北，山東，江蘇和浙江四省一市，溝通海河，黃河，淮河，長(zhǎng)江和錢塘江五大水系，全長(zhǎng)1794公里。D項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇伊士運(yùn)河1869年修筑通航，是一條海平面的水道，在埃及貫通蘇伊士地峽，溝通地中海與紅海，提供從歐洲至印度洋和西太平洋附近土地的最近的航線。它是世界使用最頻繁的航線之一。也是亞洲與非洲的交界線，是亞洲與非洲，歐洲人民來(lái)往的主要通道，該運(yùn)河不是我國(guó)的。故選C。37．“六藝”指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。是先秦時(shí)期人們的教育子弟的方式，古代“六藝”和現(xiàn)代德、智、體、美的對(duì)應(yīng)關(guān)系為()。A、書、數(shù)——智禮——德御——體樂(lè)——美B、禮、樂(lè)——德數(shù)——智射、御——體書——美C、禮、書——德射——體數(shù)、樂(lè)——智御——美D、書、數(shù)——智禮——德御、樂(lè)——美射——體答案：A解析：“禮”指禮節(jié);“樂(lè)”，指音樂(lè)舞蹈;“射”，指射箭;“御”，指駕車的技巧;“書”，指書法;“數(shù)”，指術(shù)數(shù)，是計(jì)算、數(shù)學(xué)的技術(shù)。“禮”是德育，“書”、“數(shù)”是智育，“射”、“御”是體育，“樂(lè)”是美育。故選A。38．感覺(jué)、知覺(jué)、表象是()。A、反映論的三種形式B、意識(shí)的三種形式C、感性認(rèn)識(shí)的三種形式D、理性認(rèn)識(shí)的三種形式答案：C解析：感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，是對(duì)事物的現(xiàn)象、外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，包括感覺(jué)、知覺(jué)和表象三種基本形式。理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是人們借助于抽象思維對(duì)感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行加工、整理、概括而形成的關(guān)于事物的本質(zhì)、內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷、推理三種形式。故選C。39．下列關(guān)于公文簽發(fā)權(quán)限的說(shuō)法中，正確的是()。A、聯(lián)合發(fā)文只需由主辦機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人簽發(fā)B、所有公文都必須由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)C、簽發(fā)人簽發(fā)公文應(yīng)該簽署意見(jiàn)、姓名和完整日期D、集體討論通過(guò)的文件應(yīng)當(dāng)由參與討論的領(lǐng)導(dǎo)共同簽發(fā)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十二條規(guī)定：“聯(lián)合發(fā)文由所有聯(lián)署機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人會(huì)簽?！盉項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十二條規(guī)定：“公文應(yīng)當(dāng)經(jīng)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人審批簽發(fā)。重要公文和上行文由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)。”C項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十二條規(guī)定：“簽發(fā)人簽發(fā)公文，應(yīng)當(dāng)簽署意見(jiàn)、姓名和完整日期;圈閱或者簽名的，視為同意?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，集體討論通過(guò)的文件，應(yīng)當(dāng)由主要的負(fù)責(zé)人執(zhí)筆簽發(fā)。故選C。40．在有“眉首“的文件中，下列公文格式屬于“版記“部分的是()。A、主題詞B、印章C、附注D、成文時(shí)間答案：A解析：一份完整的公文，眉首、主體、版記三部分缺一不可。公文的版記包括四項(xiàng)：主題詞，抄送單位，印發(fā)單位和印發(fā)日期等。故選A。41．某晚甲向乙借5000元錢去賭博，并答應(yīng)說(shuō)：“如果能贏2萬(wàn)的話，將還給乙1萬(wàn)元?！奔坠划?dāng)天晚上贏了25000元，但事后只給乙還了5000元，拒絕還給乙1萬(wàn)元。于是乙向人民法院起訴()。A、人民法院應(yīng)判甲違約B、人民法院應(yīng)該確認(rèn)甲、乙之間的協(xié)議無(wú)效C、人民法院應(yīng)該沒(méi)收甲的賭博贏利D、人民法院應(yīng)判決沒(méi)收甲、乙的全部賭資資金答案：B解析：附條件的民事行為，如果所附的條件是違背法律規(guī)定或者不可能發(fā)生的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定該民事行為無(wú)效。人民法院在民事訴訟中，無(wú)權(quán)沒(méi)收甲的賭博贏利或全部賭資資金，需要處理的應(yīng)該由公安機(jī)關(guān)處理。故選B。42．關(guān)于中國(guó)改革開(kāi)放30周年成就的描述，下列符合實(shí)際的是()。A、人均GDP已接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平B、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)速度接近10%C、已成為世界貿(mào)易第一大國(guó)D、主要污染物排放總量逐年減少答案：B解析：我國(guó)的城鎮(zhèn)人口人均GDP已接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，但農(nóng)村居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)還相當(dāng)于低收入國(guó)家的水平，A項(xiàng)說(shuō)法不嚴(yán)密。從1978年到2007年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3645.2億元增長(zhǎng)到246619億元，年均增長(zhǎng)速度接近10%，經(jīng)濟(jì)總量躍升至世界第四位，即B項(xiàng)符合事實(shí)。到目前為止世界第一貿(mào)易大國(guó)，還是美國(guó)，C項(xiàng)說(shuō)法不符合實(shí)際。目前我國(guó)關(guān)于環(huán)境污染治理的政策是主要污染物排放總量先得到控制，然后逐年減少，D項(xiàng)不正確。故選B。43．對(duì)于危害國(guó)家安全的犯罪分子()。A、不得緩刑B、可以附加剝奪政治權(quán)利C、不得減刑D、可以并處沒(méi)收財(cái)產(chǎn)答案：D解析：《刑法》規(guī)定，本章上述危害國(guó)家安全罪行中，對(duì)國(guó)家和人民危害特別嚴(yán)重、情節(jié)特別惡劣的，可以判處死刑。犯本章之罪的，可以并處沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。故選D。44．行政組織是國(guó)家為履行()而依法建立的機(jī)構(gòu)實(shí)體。A、社會(huì)職能B、國(guó)家職能C、行政職能D、經(jīng)濟(jì)職能答案：C解析：行政組織有廣義和狹義之分。廣義的行政組織就是指各種為達(dá)到共同目的而負(fù)有執(zhí)行性管理職能的組織系統(tǒng)。它既包括各類企事業(yè)單位、群眾團(tuán)體、政黨的負(fù)有管理職能的組織系統(tǒng)，也包括國(guó)家機(jī)關(guān)中的立法、司法系統(tǒng)中負(fù)有執(zhí)行性職能的各類單位和國(guó)家的整個(gè)組織系統(tǒng)。行政學(xué)所研究的是狹義的行政組織。狹義的行政組織是指依一定的憲法和法律程序建立的、行使國(guó)家行政權(quán)力、管理社會(huì)公共事務(wù)的政府組織機(jī)構(gòu)實(shí)體。行使國(guó)家行政權(quán)力、管理社會(huì)公共事務(wù)屬于行政職能。故選C。45．當(dāng)你一走近感應(yīng)玻璃門，它就會(huì)自動(dòng)向左右打開(kāi);你一走遠(yuǎn)，它又自動(dòng)關(guān)上。這是靠()感應(yīng)到人來(lái)的。A、震動(dòng)B、人體移動(dòng)C、紫外線D、紅外線答案：D解析：所有溫度高于絕對(duì)零度的物質(zhì)都可以產(chǎn)生紅外線，紅外線感應(yīng)門的原理就是紅外探測(cè)器探測(cè)到熱量的變化而改變感應(yīng)器的電壓輸出，從而作出反應(yīng)。故選D。46．“射人先射馬，擒賊先擒王”是我國(guó)詩(shī)人杜甫的詩(shī)句，充滿著樸素的辯證法智慧。下列選項(xiàng)體現(xiàn)的哲學(xué)思想與該詩(shī)句相同的是()。A、萬(wàn)山磅礴必有主峰，龍袞九章但摯一領(lǐng)B、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知C、坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河D、豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙答案：A解析：“射人先射馬，擒賊先擒王”所蘊(yùn)含的哲理是做事要集中力量解決主要矛盾。唯物辯證法認(rèn)為，在事物或過(guò)程的多種矛盾中，各種矛盾的地位和作用是不平衡的，其中有一種矛盾居于支配的地位，起著規(guī)定或影響其他矛盾的作用，這種矛盾就是主要矛盾，其他矛盾則是非主要矛盾。主要矛盾的解決規(guī)定著次要矛盾的解決，主要矛盾解決得好，次要矛盾就容易解決。這一哲理告訴人們，必須善于以主要精力從多種矛盾中找出和抓住主要矛盾，提出主要的任務(wù)，從而掌握解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。“萬(wàn)山磅礴必有主峰，龍袞九章但摯一領(lǐng)”的意思是：群山再多，只要登上最高峰就一覽眾山小，皇帝的龍袍構(gòu)造非常復(fù)雜，但只要抓位衣領(lǐng)，整件龍袍就可輕輕提起。從哲學(xué)角度看，是在強(qiáng)調(diào)做事情要抓重點(diǎn)，分清主次，抓好主要矛盾。A項(xiàng)符合題意，因此當(dāng)選。故選A。47．通報(bào)情況使用()。A、情況報(bào)告B、通報(bào)C、通知D、通告答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“報(bào)告。適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。”情況報(bào)告不屬于法定公文文種。B項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“通報(bào)。適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況?！鳖}干中的“通報(bào)情況”屬于最后一種情形。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“通知。適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“通告。適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。”故選B。48．下列行為符合我國(guó)法律規(guī)定的是()。A、房東黃某與吳某簽了兩年的租房合同，半年后黃某將房屋賣出，通知吳某限期搬出B、公安機(jī)關(guān)為追捕被通緝的犯罪嫌疑人陳某，對(duì)其通話進(jìn)行監(jiān)聽(tīng)C、商場(chǎng)保安王某根據(jù)商場(chǎng)的規(guī)定，對(duì)涉嫌盜竊的趙某進(jìn)行搜身D、債權(quán)人李某因找不到拖欠債務(wù)的張某，便要求張某的兒子償還債務(wù)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《民法典》第七百二十五條規(guī)定：“租賃物在承租人按照租賃合同占有期限內(nèi)發(fā)生所有權(quán)變動(dòng)的，不影響租賃合同的效力?！奔促I賣不破租賃，房東無(wú)權(quán)要求吳某限期搬出。B項(xiàng)正確，監(jiān)聽(tīng)是國(guó)家公安機(jī)關(guān)為了偵查犯罪而采取的特殊偵查措施，被通緝或被批準(zhǔn)、決定逮捕的在逃的犯罪嫌疑人、被告人，經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)，可以采取追捕所必需的技術(shù)偵查措施。C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑事訴訟法》第一百二十八條規(guī)定：“偵查人員對(duì)于與犯罪有關(guān)的場(chǎng)所、物品、人身、尸體應(yīng)當(dāng)進(jìn)行勘驗(yàn)或者檢查。在必要的時(shí)候，可以指派或者聘請(qǐng)具有專門知識(shí)的人，在偵查人員的主持下進(jìn)行勘驗(yàn)、檢查?！敝挥袀刹槿藛T才能對(duì)犯罪嫌疑人的身體、住處和其他地方進(jìn)行搜查，保安無(wú)權(quán)對(duì)趙某進(jìn)行搜身。D項(xiàng)錯(cuò)誤，李某和張某屬于合同債務(wù)關(guān)系，只有張某是債務(wù)人，張某的兒子不是合同當(dāng)事人，根據(jù)債權(quán)的相對(duì)性特征，不負(fù)有債務(wù)責(zé)任。故選B。49．吸煙有害健康，其原因是吸煙時(shí)會(huì)產(chǎn)生多種有害物質(zhì)，污染環(huán)境，害人害己。香煙燃燒產(chǎn)生的煙氣中，最容易與人體血紅蛋白結(jié)合的物質(zhì)是()。A、尼古丁B、二氧化硫C、一氧化碳D、二氧化碳答案：C解析：香煙燃燒能生成二氧化碳、一氧化碳、尼古丁、煙焦油等物質(zhì)。其中，一氧化碳極易與血紅蛋白結(jié)合，一氧化碳與血紅蛋白結(jié)合的能力大約是氧氣的200倍。故選C。50．在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，各國(guó)政府都具有宏觀調(diào)控職能，一般通過(guò)貨幣政策、財(cái)政政策和對(duì)外經(jīng)濟(jì)政策以調(diào)節(jié)社會(huì)總供給與總需求均衡。被稱為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)“內(nèi)在穩(wěn)定器”的是()。A、貨幣政策B、財(cái)政政策C、產(chǎn)業(yè)政策D、投資政策答案：B解析：所謂“內(nèi)在穩(wěn)定器”是指這樣一種宏觀經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在調(diào)節(jié)機(jī)制：它能在宏觀經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定情況下自動(dòng)發(fā)揮作用，使宏觀經(jīng)濟(jì)趨向穩(wěn)定。財(cái)政政策的這種“內(nèi)在穩(wěn)定器”效應(yīng)無(wú)需借助外力就可直接產(chǎn)生調(diào)控效果，財(cái)政政策工具的這種內(nèi)在的、自動(dòng)產(chǎn)生的穩(wěn)定效果，可以隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自行發(fā)揮調(diào)節(jié)作用，不需要政府專門采取干預(yù)行動(dòng)。財(cái)政政策的“內(nèi)在穩(wěn)定器”效應(yīng)主要表現(xiàn)在兩方面：累進(jìn)的所得稅制和公共支出尤其是社會(huì)福利支出的作用。故選B。51．在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以爰國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的()。A、人文精神B、時(shí)代精神C、創(chuàng)新精神D、民族精神答案：D解析：在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這個(gè)民族精神，植根于遼闊的華夏大地，植根于億萬(wàn)中華兒女心中，是中國(guó)精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。故選D。52．各級(jí)機(jī)關(guān)、團(tuán)體、組織制發(fā)的各類文件中，因其內(nèi)容具有約束和規(guī)范人們行為的性質(zhì)，以強(qiáng)制力推行的用以規(guī)定各種行為規(guī)范的法規(guī)、規(guī)章屬于()。A、規(guī)范性文件B、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件C、呈請(qǐng)性文件D、證明信文件答案：A解析：A項(xiàng)，規(guī)范性文件是指以強(qiáng)制力推行的用以規(guī)定各種行為的法規(guī)、規(guī)章等;領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件是指有領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制發(fā)的用于頒布方針政策、法規(guī)規(guī)章，知道、布置工作，闡明領(lǐng)導(dǎo)知道原則的文件。正確。B項(xiàng)，指導(dǎo)性文件指由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制發(fā)的用于頒布方針政策，法規(guī)規(guī)章，指導(dǎo)，布置工作，闡明領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)原則的公文，如通知、通報(bào)、命令、決定、批復(fù)等。C項(xiàng)，呈報(bào)性文件，又稱報(bào)請(qǐng)性公文，指用于匯報(bào)工作，陳述情況，提出建議，請(qǐng)求指示或請(qǐng)求批準(zhǔn)的文件，如報(bào)告、請(qǐng)示、(議案)。D項(xiàng)，證明性文件，屬于事物性文書。指以行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位或個(gè)人的名義憑借確鑿的證據(jù)證明某人的身份、經(jīng)歷或某件事情的真實(shí)情況時(shí)所使用的一種專用書信。證明信一般也直接稱做證明。證明信可分為組織證明信和個(gè)人證明信，前者又可分為普通書寫證明信和印刷證明信。故選A。53．我國(guó)最大的內(nèi)流河是()。A、長(zhǎng)江B、額爾齊斯河C、塔里木河D、黃河答案：C解析：塔里木河在新疆維吾爾自治區(qū)塔里木盆地北部，由阿克蘇河、葉爾羌河以及和田河匯流而成。流域面積19.8萬(wàn)平方千米，最后流入臺(tái)特馬湖，全長(zhǎng)2137千米，為世界第5大內(nèi)流河，中國(guó)第一大內(nèi)流河。A項(xiàng)：長(zhǎng)江發(fā)源于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)，干流流經(jīng)青海、西藏等11個(gè)省、自治區(qū)、直轄市，于崇明島以東注入東海，是外流河。長(zhǎng)江全長(zhǎng)約6300km。是世界第三長(zhǎng)河，亞洲第一長(zhǎng)河。B項(xiàng)：額爾齊斯河為鄂畢河最大的支流，中國(guó)唯一流入北冰洋的河流，全長(zhǎng)4248公里，在中國(guó)境內(nèi)546公里，號(hào)稱新疆第二大河。D項(xiàng)：黃河發(fā)源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈查哈西拉山的扎曲，最后流入渤海。全長(zhǎng)約5464公里，是世界第五大長(zhǎng)河，中國(guó)第二長(zhǎng)河。故選C。54．中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)紅十字會(huì)、中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)均屬于()。A、群眾組織B、志愿組織C、福利組織D、群眾自治組織E.基層組織答案：A解析：群團(tuán)組織是“群眾性團(tuán)體組織”的簡(jiǎn)稱，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)團(tuán)體的一種。中央機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)辦公室管理機(jī)構(gòu)編制的群眾團(tuán)體有中華全國(guó)總工會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央委員會(huì)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)紅十字會(huì)、中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)等22家。故選A。55．宏觀經(jīng)濟(jì)政策的四大目標(biāo)中，()是提高人民生活水平的首要條件。A、國(guó)際收支平衡B、充分就業(yè)C、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)D、物價(jià)穩(wěn)定答案：C解析：宏觀經(jīng)濟(jì)政策是指國(guó)家或政府為了增進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利、改進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行狀況、達(dá)到一定的政策目標(biāo)而有意識(shí)和有計(jì)劃地運(yùn)用一定的政策工具而制定的解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的指導(dǎo)原則和措施。宏觀經(jīng)濟(jì)政策的主要目標(biāo)有四個(gè)：(1)持續(xù)均衡的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，持續(xù)快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)的首要條件，也是提高人民生活水平的首要條件;(2)充分就業(yè)。就業(yè)是民生之本，是人民群眾改善生活的基本前提和基本途徑;(3)物價(jià)水平穩(wěn)定。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)格的波動(dòng)是價(jià)格發(fā)揮調(diào)節(jié)作用的形式。價(jià)格的大幅度波動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活是不利的;(4)國(guó)際收支平衡。國(guó)際收支是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)與其他國(guó)家或地區(qū)之間由于各種交易所引起的貨幣收付或以貨幣表示的財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移。故選C。56．司馬談《論六家要旨》：“①博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從;然其序君臣父子之禮，列夫婦長(zhǎng)幼之別，不可易也。②儉而難遵，是以其事不可遍循;然其強(qiáng)本節(jié)用，不可廢也。③嚴(yán)而少恩;然其正君臣上下之分，不可改矣。④使人儉而善失真;然其正名實(shí)，不可不察也?！雹佗冖邰芴帒?yīng)分別填入()。A、儒家、墨家、道家、法家B、道家、名家、墨家、儒家C、儒家、墨家、法家、名家D、儒家、法家、兵家、名家答案：C解析：①中的“序君臣父子之禮，列夫婦長(zhǎng)幼之別”可以聯(lián)想到儒家的“三綱五常”，儒家注重個(gè)人修養(yǎng)，思想的核心是“仁”和“禮”;②中的“儉”“節(jié)用”等關(guān)鍵字可以聯(lián)想到墨家反對(duì)鋪張浪費(fèi)的觀點(diǎn)，墨家的主要思想主張是兼愛(ài)、非攻、節(jié)用;③中的“嚴(yán)而少恩”是法家的特點(diǎn)，提倡以法制為核心;④中的“正名實(shí)”可以聯(lián)想到名家，名家是以辯論名實(shí)問(wèn)題為中心，“名”就是指稱事物的名稱，就是“概念”，“實(shí)”就是“名”所指稱的事物。因此依次填入的順序是儒家、墨家、法家、名家。故選C。57．發(fā)文機(jī)關(guān)(單位)的名稱是()。A、模糊性全稱B、規(guī)范化泛稱C、全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱D、全稱或者模糊性簡(jiǎn)稱答案：C解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成，也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱。聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，也可以單獨(dú)用主辦機(jī)關(guān)名稱。故選C。58．中國(guó)古代的制瓷業(yè)達(dá)到了一個(gè)十分發(fā)達(dá)的程度，瓷器貿(mào)易令中國(guó)蜚聲海外，下列不屬于我國(guó)古代著名瓷窯的是()。A、汝窯B、哥窯C、景窯D、官窯答案：C解析：A項(xiàng)正確，汝窯，宋代五大名窯之一，因產(chǎn)于汝州而得名，窯址在今河南省寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村，汝瓷位居宋代“汝，官，哥，鈞，定”五大名窯之首，在中國(guó)陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱，是中國(guó)北宋時(shí)期主要代表瓷器。B項(xiàng)正確，哥窯名列宋代五大名窯，在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色，鐵黑色，也有黃褐色。C項(xiàng)錯(cuò)誤，景窯并不是指景德窯，不存在景窯這個(gè)名稱，故C項(xiàng)有誤。D項(xiàng)正確，官窯，是南宋宋高宗時(shí)期一些窯口專為宮廷燒制的瓷器。南宋官窯瓷器沿襲北宋風(fēng)格，規(guī)整對(duì)稱，宮廷氣勢(shì)，高雅大氣，一絲不茍。故選C。59．下列哪種情況在民事訴訟中法院無(wú)須裁定中止訴訟?()A、被告死亡，繼承人遠(yuǎn)在美國(guó)B、原告因車禍致殘成為植物人，還沒(méi)有確定法定代理人C、因發(fā)洪水沖壞道路，被告無(wú)法參加訴訟D、甲訴乙離婚案件，在訴訟中甲死亡答案：D解析：《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》規(guī)定，“有下列情形之一的，中止訴訟：(一)一方當(dāng)事人死亡，需要等待繼承人表明是否參加訴訟的;(二)一方當(dāng)事人喪失訴訟行為能力，尚未確定法定代理人的;(三)作為一方當(dāng)事人的法人或者其他組織終止，尚未確定權(quán)利義務(wù)承受人的;(四)一方當(dāng)事人因不可抗拒的事由，不能參加訴訟的;(五)本案必須以另一案審理結(jié)果為依據(jù)，而另一案尚未審結(jié)的;(六)其他應(yīng)當(dāng)中止訴訟的情形。中止訴訟的原因消除后，恢復(fù)訴訟。第一百五十一條規(guī)定，有下列情形之一的終結(jié)訴訟，(一)原告死亡，沒(méi)有繼承人，或者繼承人放棄訴訟權(quán)利的;(二)被告死亡，沒(méi)有遺產(chǎn)，也沒(méi)有應(yīng)當(dāng)承擔(dān)義務(wù)的人的;(三)離婚案件一方當(dāng)事人死亡的;(四)追索贍養(yǎng)費(fèi)、撫養(yǎng)費(fèi)、撫育費(fèi)以及解除收養(yǎng)關(guān)系案件的一方當(dāng)事人死亡的”。依次，A、B、C三項(xiàng)應(yīng)當(dāng)裁定中止訴訟，而D項(xiàng)則屬于應(yīng)當(dāng)裁定終結(jié)訴訟的情形。故選D。60．“古之天下，亦今之天下;今之天下，亦古之天下”，這一觀點(diǎn)認(rèn)為古今之天下沒(méi)有什么變化，只是簡(jiǎn)單重復(fù)。這是()。A、古代庸俗唯物主義觀點(diǎn)B、承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)相對(duì)靜止的觀點(diǎn)C、形而上學(xué)的觀點(diǎn)D、堅(jiān)持事物客觀規(guī)律的辯證法觀點(diǎn)答案：C解析：題干中認(rèn)為世界沒(méi)什么變化，只是簡(jiǎn)單的重復(fù)，是片面孤立靜止的看問(wèn)題，承認(rèn)靜止否認(rèn)運(yùn)動(dòng)，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。故選C。二、多選題1．必須貫徹新發(fā)展理念，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的()。A、空間格局B、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C、生產(chǎn)方式D、生活方式答案：ABCD解析：必須貫徹新發(fā)展理念，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間。故選ABCD。2．下列關(guān)于抽象行政行為正確的說(shuō)法是()。A、抽象行政行為一般以不特定的人和事為調(diào)整對(duì)象B、抽象行政行為向后發(fā)生效力，不具有溯及力C、抽象行政行為一般能夠反復(fù)適用D、抽象行政行為和行政立法這兩個(gè)概念的內(nèi)涵和外延都是相同的答案：ABC解析：抽象行政行為是個(gè)學(xué)理概念，動(dòng)態(tài)意義上是指行政主體針對(duì)不特定對(duì)象制定具有普遍約束力且可以反復(fù)適用的規(guī)范性文件的行為，靜態(tài)意義上是指以此所形成的規(guī)范性文件，如各種行政法規(guī)、規(guī)章。抽象行政行為一般不具有溯及既往的效力，只對(duì)其生效后所發(fā)生的事項(xiàng)具有約束力。D項(xiàng)，抽象行政行為除行政立法外，還包括其他規(guī)范性文件。故選ABC。3．下列各項(xiàng)屬于人本主義思想的有()。A、意志是萬(wàn)物的本原和墓地B、生命本身是權(quán)利意志C、超人哲學(xué)D、在社會(huì)和人生態(tài)度上、提倡悲觀主義答案：ABCD解析：人本主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)中的主要流派之一，以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表，其核心思想是反對(duì)科學(xué)和理性，提倡非理性主義，認(rèn)為意志是萬(wàn)物的本原和墓地，生命本身是權(quán)利意志，把科學(xué)技術(shù)作為當(dāng)代人的“非人化”的根源而予以批判，提倡超人哲學(xué)，在社會(huì)和人生態(tài)度上、提倡悲觀主義。4．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了()。A、唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一C、世界觀和方法論的統(tǒng)一D、實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一答案：ABD解析：馬克思主義哲學(xué)的基本特征是第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選ABD。5．決策是為達(dá)到某一目的，對(duì)若干可行方案進(jìn)行()，從中選擇較優(yōu)方案的過(guò)程，是在權(quán)衡各種矛盾，各種因素相互影響后作出的選擇。A、分析B、比較C、判斷D、實(shí)踐答案：ABC解析：決策是為達(dá)到某一目的，對(duì)若干可行方案進(jìn)行分析，比較和判斷，從中選擇較優(yōu)方案的過(guò)程，是在權(quán)衡各種矛盾，各種因素相互影響后作出的選擇。實(shí)踐是決策之后的具體行動(dòng)。故選ABC。6．組織在邊界上具有的特征包括()。A、結(jié)構(gòu)清晰性B、設(shè)計(jì)模型化C、開(kāi)放性D、封閉性答案：AD解析：組織邊界是指在組織管理實(shí)踐中，為了高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，管理主體有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地按照分工及職能制的原則設(shè)置的組織內(nèi)部各部門和層級(jí)之間的范圍以及組織自身與其他組織之間的特定限域。A項(xiàng)正確，在傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)形式中，無(wú)論采取哪種形式，一個(gè)組織與另一個(gè)組織的界線以及組織內(nèi)部不同部門之間的界線都是清晰的，人們能夠清楚地將責(zé)任區(qū)分開(kāi)來(lái)，每個(gè)人、每個(gè)部門、每個(gè)組織都被明確劃分了自己該做什么。B項(xiàng)錯(cuò)誤，組織的使命是單一的，只有專一的使命，才能使組織具有凝聚力和創(chuàng)造力，組織邊界明確了組織在社會(huì)分工方面的位置，不同組織依據(jù)其目的不同和功能不同，設(shè)計(jì)的邊界也不相同，故而邊界不具備設(shè)計(jì)模型上參考的特點(diǎn)。D項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，組織邊界具有雙重屬性，即限制和調(diào)整，組織通過(guò)隔離，試圖理性地限制他們活動(dòng)的選定范圍，組織的限制屬性使邊界對(duì)內(nèi)外部的控制成為可能，故而組織具備封閉性。故選AD。7．下列說(shuō)正確的是()。A、公告可以公開(kāi)張貼B、公告比通告的知曉范圍廣泛C、公告是事后告知D、各級(jí)機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)事業(yè)單位均可制發(fā)公告答案：BC解析：(1)發(fā)布范圍不同：公告一般是大眾媒體發(fā)布，不公開(kāi)張貼，通告既可以大眾媒體發(fā)布也可公開(kāi)張貼(2)適用范圍不同：公告是向國(guó)內(nèi)外宣布，而通告是在一定范圍內(nèi)公布，因而公告比通告的知曉范圍廣泛(3)制發(fā)機(jī)關(guān)不同：公告一般由行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、權(quán)力機(jī)關(guān)及經(jīng)授權(quán)機(jī)關(guān)等高層領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)發(fā)布，通告制發(fā)機(jī)關(guān)廣泛，各級(jí)機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)事業(yè)單位均可制發(fā)(4)內(nèi)容不同：公告公布的內(nèi)容多為事后告知，偏重于告知性、消息性，通告的內(nèi)容多用于事前，偏重于知照性、執(zhí)行性。故選BC。8．同一份文件根據(jù)用途的不同，可以分為()。A、正本B、副本C、存本D、修訂本答案：ABCD解析：同一份文件，根據(jù)它們的不同用途，可分為正本、副本、存本、修訂本。故選ABCD。9．進(jìn)一步深化改革，必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，統(tǒng)籌推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)為突破口，牽引和推動(dòng)全面改革。這依據(jù)的哲學(xué)原理是()。A、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物C、主要矛盾與次要矛盾的相互依賴、相互影響D、整體與部分相互聯(lián)系、密不可分答案：CD解析：改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性體現(xiàn)出改革各部分與整體之間是密切聯(lián)系的，因此必須注重系統(tǒng)性與整體性、協(xié)同性。改革以重要領(lǐng)域與關(guān)鍵環(huán)節(jié)為突破口，體現(xiàn)出對(duì)于主要矛盾的把握，從突破口到全面改革，體現(xiàn)出主要矛盾與次要矛盾之間的相互影響。故選CD。10．紀(jì)要在開(kāi)頭部分要先寫明會(huì)議的基本情況，它包括()。A、會(huì)議召開(kāi)的根據(jù)、目的B、會(huì)議名稱、議題、成果C、時(shí)間地點(diǎn)、與會(huì)范圍(人員)D、討論經(jīng)過(guò)和各方面意見(jiàn)答案：ABC解析：會(huì)議基本情況主要包括會(huì)議時(shí)間、地點(diǎn)、名稱、主持人，與會(huì)人員，基本議程、議題、會(huì)議召開(kāi)的目的等。故選ABC。11．在現(xiàn)實(shí)生活中，合同一經(jīng)成立就具有了法律效力，合同涉及的當(dāng)事人雙方必須按照合同所約定的內(nèi)容來(lái)履行，否則就要承擔(dān)違約責(zé)任。根據(jù)《中華人民共和國(guó)合同法》的規(guī)定，違約責(zé)任的承擔(dān)方式包括()。A、違約損害賠償B、付違約金C、賠禮道歉D、繼續(xù)履行答案：ABD解析：違約責(zé)任的承擔(dān)方式包括以下幾種·第一，繼續(xù)履行;第二，采取合理的補(bǔ)救措施，如修理、更換、重作，第三，損害賠償;第四，支付違約金;第五，適用定金罰則。故選ABD。12．社會(huì)公德對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。這里的“公德”是指()。A、與個(gè)人品德有關(guān)的道德B、與國(guó)家有關(guān)的道德C、與社會(huì)有關(guān)的道德D、與組織有關(guān)的道德答案：BCD解析：社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。主要內(nèi)容包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。社會(huì)公德與“私德”相對(duì)，這里的“公德”是指與國(guó)家、組織、集體、民族、社會(huì)等有關(guān)的道德;而“私德”則指?jìng)€(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。故選BCD。13．奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基石和最高境界，需要我們做到()。A、立足本職，盡職盡責(zé)B、樹立正確的義利觀C、正確處理奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系D、關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)答案：ABCD解析：奉獻(xiàn)社會(huì)要求我們做到以下幾點(diǎn)：(1)要立足本職，盡職盡責(zé);(2)要樹立正確的義利觀;(3)正確樹立奉獻(xiàn)與獲得的關(guān)系;(4)關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)。故選ABCD。14．下列領(lǐng)導(dǎo)理論中，屬于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的有()。A、勒溫的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論B、菲德勒的有效領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)變模型C、赫塞和布蘭查德的情景領(lǐng)導(dǎo)理論D、豪斯的途徑-目標(biāo)理論答案：BCD解析：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論，又叫領(lǐng)導(dǎo)情境理論。該理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者行為的有效性不單取決于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的行為，最主要的是應(yīng)當(dāng)取決于具體的情景和場(chǎng)合。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論包括：菲德勒權(quán)變理論;赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論;羅伯特?豪斯的途徑-目標(biāo)理論;領(lǐng)導(dǎo)替代理論等。勒溫的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論不屬于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論。故選BCD。15．下列屬于《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的公民基本道德規(guī)范的有()。A、愛(ài)國(guó)守法B、辦事公道C、團(tuán)結(jié)友善D、保護(hù)環(huán)境答案：AC解析：公民基本道德規(guī)范包括：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。(簡(jiǎn)記為“愛(ài)團(tuán)秦明鏡”)。B項(xiàng)：屬于職業(yè)道德的規(guī)范。D項(xiàng)：屬于社會(huì)公德的規(guī)范。故選AC。16．社會(huì)主義民主與法制的關(guān)系是()。A、社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的目的B、社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的力量源泉C、社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的一項(xiàng)原則D、社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制產(chǎn)生的前提答案：BCD解析：民主與法制的關(guān)系是：(1)社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的前提。只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主，由工人階級(jí)和全體人民掌握政權(quán)，才談得上制定出體現(xiàn)自己意志的法制。(2)社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的一個(gè)原則。法制的民主原則是指在立法、執(zhí)法、守法、法律監(jiān)督等法制的種種環(huán)節(jié)上，都實(shí)行民主。堅(jiān)持法制民主原則是由社會(huì)主義法制的本質(zhì)決定的。(3)社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的力量源泉。充分發(fā)揚(yáng)民主，使人民在立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督方面都發(fā)揮作用，社會(huì)主義法制建設(shè)就有成功的保障。故選BCD。17．現(xiàn)代企業(yè)的法人產(chǎn)權(quán)制度的確立，產(chǎn)生了相對(duì)于古典企業(yè)的質(zhì)變結(jié)果()。A、所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，出現(xiàn)職業(yè)經(jīng)理人B、出資人既是財(cái)產(chǎn)所有者又是經(jīng)營(yíng)者C、投資人共同承擔(dān)無(wú)限責(zé)任D、企業(yè)內(nèi)部形成了復(fù)雜的決策分工體系答案：AD解析：現(xiàn)代企業(yè)的法人產(chǎn)權(quán)制度的確立，產(chǎn)生了兩個(gè)相對(duì)于古典企業(yè)的質(zhì)變結(jié)果：一是使資本的所有權(quán)與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理權(quán)發(fā)生徹底分離，產(chǎn)生了職業(yè)化的“支薪管理人員”，即企業(yè)的經(jīng)理階層;二是資本社會(huì)化導(dǎo)致企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，在企業(yè)內(nèi)部形成了“管理層級(jí)制”，即企業(yè)層級(jí)組織包含兩個(gè)以上決策層級(jí)，在企業(yè)的高、中層級(jí)的決策者之間形成了較為復(fù)雜的決策分工體系。故選AD。18．在《關(guān)于開(kāi)展鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點(diǎn)示范工作的通知》中，基本原則的“三治”包括()。A、法治B、自治C、同治D、德治答案：ABD解析：根據(jù)《關(guān)于開(kāi)展鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點(diǎn)示范工作的通知》中的基本原則，堅(jiān)持三治結(jié)合。堅(jiān)持自治為基、法治為本、德治為先，創(chuàng)新自治、法治、德治相結(jié)合的有效實(shí)現(xiàn)形式，推動(dòng)自治、法治、德治聯(lián)動(dòng)融合、共同發(fā)力。故選ABD。19．事業(yè)單位崗位類別包括()。A、管理崗位B、專業(yè)技術(shù)崗位C、工勤技能崗位D、領(lǐng)導(dǎo)崗位答案：ABC解析：根據(jù)《事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法》第八條的規(guī)定：“事業(yè)單位崗位分為管理崗位，專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位三種類別?！惫蔬xABC。20．人民政協(xié)工作要()。A、聚焦黨和國(guó)家中心任務(wù)B、圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題C、把協(xié)商民主穿政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政全過(guò)程D、重點(diǎn)監(jiān)督黨和國(guó)家重大方針政策和重要決策部署的貫徹落實(shí)答案：ABCD解析：人民政協(xié)工作要聚焦黨和國(guó)家中心任務(wù)，圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，把協(xié)商民主貫穿政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政全過(guò)程，完善協(xié)商議政內(nèi)容和形式，著力增進(jìn)共識(shí)、促進(jìn)團(tuán)結(jié)。加強(qiáng)人民政協(xié)民主監(jiān)督，重點(diǎn)監(jiān)督黨和國(guó)家重大方針政策和重要決策部署的貫徹落實(shí)。故選ABCD。三、判斷題1．知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為創(chuàng)新思維提供契機(jī)。()答案：正確解析：知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為創(chuàng)新思維提供契機(jī)。故正確。2．法治體系不僅是靜態(tài)的法律文本，還是動(dòng)態(tài)的法的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。()答案：正確解析：從“法律體系”到“法治體系”的變化體現(xiàn)在：1.法治體系不僅有法律規(guī)范體系，還包括法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系;2.法治體系強(qiáng)調(diào)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法;3.法治體系既要有法律的制定，也要保證法律的落實(shí);4.法治體系不僅僅是靜態(tài)的法律文本，而且也是動(dòng)態(tài)的法的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。故正確。3．廉潔奉公這一道德規(guī)范，要求公務(wù)員做到艱苦樸素。()答案：錯(cuò)誤解析：廉潔奉公這一道德規(guī)范具體要求公務(wù)員做到秉公盡職、政治上公正、經(jīng)濟(jì)上清白，而不是艱苦樸素。故錯(cuò)誤。4．貨幣的本質(zhì)是長(zhǎng)期交換過(guò)程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。()答案：正確正確解析：貨幣的本質(zhì)是長(zhǎng)期交換過(guò)程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。它與一般等價(jià)物的區(qū)別：一是產(chǎn)生的時(shí)間不同。二是一般等價(jià)物在時(shí)間、地域、材料的質(zhì)地上是不固定的，而貨幣是由金銀固定充當(dāng)?shù)?。故正確。912.當(dāng)今世界，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流和資本主義的新發(fā)展，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，更需要樹立民族自尊心和自信心。()必須發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心和自信心，否則，我們就不可能建設(shè)社會(huì)主義。故正確。5．學(xué)雷鋒和志愿服務(wù)是踐行社會(huì)主義道德的重要途徑。()答案：正確解析：社會(huì)公德包括文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法。其中，助人為樂(lè)主要是指在公共生活中，人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互關(guān)心，相互幫助。學(xué)雷鋒和志愿者服務(wù)就是助人為樂(lè)的典型表現(xiàn)，因此，學(xué)雷鋒和志愿者服務(wù)是踐行社會(huì)主義道德的重要途徑。故正確。6．職業(yè)道德的形成因行業(yè)不同而有所不同。()答案：正確解析：職業(yè)道德是人們從事職業(yè)活動(dòng)中