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教學(xué)設(shè)計(jì)概說(shuō)第1頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五第一章教學(xué)設(shè)計(jì)概說(shuō)第一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)概念的界定第二節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)科性質(zhì)第三節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的意義第2頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五學(xué)習(xí)目標(biāo)理解如今存在的幾種教學(xué)設(shè)計(jì)的界定,并加以評(píng)論。掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的概念,并理解其內(nèi)涵。理解教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)科性質(zhì)、不同類(lèi)型的分層,并把握其內(nèi)涵。了解教學(xué)設(shè)計(jì)的意義。第3頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五第一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)概念的界定一、教學(xué)設(shè)計(jì)界定的分類(lèi)1.過(guò)程規(guī)劃說(shuō)2.方法說(shuō)3.技術(shù)說(shuō)
第4頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五過(guò)程規(guī)劃說(shuō)
它主要通過(guò)系統(tǒng)論的觀點(diǎn),將教學(xué)設(shè)計(jì)作為一個(gè)整體的過(guò)程或規(guī)劃來(lái)描述。
美國(guó)學(xué)者肯普(J.E.Kemp):運(yùn)用系統(tǒng)方法分析研究教學(xué)過(guò)程中相互聯(lián)系的各部分的問(wèn)題和需求,確立解決它們的方法步驟,然后評(píng)價(jià)教學(xué)成果的系統(tǒng)計(jì)劃過(guò)程。
史密斯和雷根(P.L.Smith&T.Ragan):教學(xué)設(shè)計(jì)是指將學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論的原理轉(zhuǎn)換成對(duì)教學(xué)資料和教學(xué)活動(dòng)的具體計(jì)劃的系統(tǒng)化過(guò)程。第5頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五
加涅(R.M.Gagne):計(jì)劃教學(xué)系統(tǒng)的系統(tǒng)過(guò)程,稱(chēng)之為教學(xué)設(shè)計(jì)。
烏美娜教授:教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問(wèn)題和確定教學(xué)目標(biāo),建立解決教學(xué)問(wèn)題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過(guò)程。
何克抗教授:教學(xué)設(shè)計(jì)主要運(yùn)用系統(tǒng)方法,將學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論的原理轉(zhuǎn)換成對(duì)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、策略和評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)進(jìn)行具體計(jì)劃、創(chuàng)設(shè)教與學(xué)的系統(tǒng)過(guò)程或程序,而創(chuàng)設(shè)教與學(xué)系統(tǒng)的根本目的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。
目前這種過(guò)程規(guī)劃學(xué)說(shuō)對(duì)我國(guó)的影響很廣。
第6頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五方法說(shuō)方法說(shuō)主要強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)、功能以及意義,把教學(xué)設(shè)計(jì)看作是一種“研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過(guò)程和制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法”。賴(lài)格盧特(CharlesM.Reigeluth)認(rèn)為,教學(xué)設(shè)計(jì)是一門(mén)涉及理解與改進(jìn)教學(xué)過(guò)程的學(xué)科。任何設(shè)計(jì)活動(dòng)的宗旨都是為了提出達(dá)到預(yù)期目的的最優(yōu)途徑,因此,教學(xué)設(shè)計(jì)主要是關(guān)于提出最優(yōu)教學(xué)方法處方的一門(mén)學(xué)科,這些最優(yōu)的教學(xué)方法能使學(xué)生的知識(shí)和技能發(fā)生預(yù)期的變化。
第7頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五技術(shù)說(shuō)
梅瑞爾(Merrill):教學(xué)是一門(mén)科學(xué),而教學(xué)設(shè)計(jì)是建立在這一科學(xué)基礎(chǔ)上的技術(shù),因而教學(xué)設(shè)計(jì)也可以被認(rèn)為是科學(xué)型的技術(shù)(science-basedtechnology)。我國(guó)學(xué)者鮑嶸:教學(xué)設(shè)計(jì)是一種旨在促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)程序化、精確化和合理化的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。技術(shù)說(shuō)更加著重于對(duì)教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的處理方式。
第8頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五教學(xué)設(shè)計(jì)界定(盛群力)教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是對(duì)教師課堂教學(xué)行為的一種事先籌劃,是對(duì)學(xué)生達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、表現(xiàn)出學(xué)業(yè)進(jìn)步的條件和情境做出的精心安排。教學(xué)設(shè)計(jì)的根本特征在于創(chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)系統(tǒng)。第9頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五“抄寫(xiě)50億遍課文”尷尬了誰(shuí)?
據(jù)報(bào)道,山東聊城市某小學(xué)四年級(jí)(2)班日前上了一堂特別的“角色互換”課,讓學(xué)生給老師布置作業(yè)并制定懲罰措施。有的學(xué)生給老師布置的作業(yè)居然是抄寫(xiě)課文50億遍!孩子們給老師布置極端的作業(yè),說(shuō)明他們對(duì)平時(shí)過(guò)多的作業(yè)十分反感。第10頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五
第二節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)科性質(zhì)一、教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)科性質(zhì)二、教學(xué)設(shè)計(jì)的不同分層依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式分層
依據(jù)教學(xué)過(guò)程的不同要素為中心而進(jìn)行的分類(lèi)
第11頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五一、教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)科性質(zhì)P91.應(yīng)用性很強(qiáng)的橋梁性學(xué)科2.一門(mén)方法論性質(zhì)的學(xué)科3.一門(mén)設(shè)計(jì)理論學(xué)科4.一門(mén)規(guī)定性理論科學(xué)第12頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五二、教學(xué)設(shè)計(jì)的不同分層
(一)依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式分層p10⒈以“產(chǎn)品”為中心的層次
⒉以“課堂”為中心的層次
⒊以“系統(tǒng)”為中心的層次
第13頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五以“產(chǎn)品”為中心的層次
教學(xué)設(shè)計(jì)的最初發(fā)展是從以“產(chǎn)品”為中心的層次開(kāi)始的。它把教學(xué)中需要使用的媒體、材料、教學(xué)包等當(dāng)作產(chǎn)品來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。教學(xué)產(chǎn)品的類(lèi)型、內(nèi)容和教學(xué)功能常常由教學(xué)設(shè)計(jì)人員和教師、學(xué)科專(zhuān)家共同確定,有時(shí)還吸收媒體專(zhuān)家和媒體技術(shù)人員參加,對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、測(cè)試和評(píng)價(jià)。(主要是設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)教學(xué)軟件等產(chǎn)品)第14頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五以“課堂”為中心的層次
這個(gè)層次的設(shè)計(jì)范圍是課堂教學(xué),它是在規(guī)定的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃下,針對(duì)一個(gè)班級(jí)的學(xué)生,在固定的教學(xué)設(shè)施和教學(xué)資源條件下進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。其設(shè)計(jì)工作的重點(diǎn)是充分利用已有的設(shè)施,選擇或編輯現(xiàn)有的教學(xué)材料來(lái)完成目標(biāo),而不是開(kāi)發(fā)新的教學(xué)材料(產(chǎn)品)。(主要是對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)
)第15頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五以“系統(tǒng)”為中心的層次
這里所指的系統(tǒng)是特指比較大、比較綜合和復(fù)雜的教學(xué)系統(tǒng)。例如,一所學(xué)校的創(chuàng)辦或一門(mén)新專(zhuān)業(yè)的設(shè)置、一個(gè)培訓(xùn)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)或一個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的建立等。涉及內(nèi)容面廣,設(shè)計(jì)難度較大,因此設(shè)計(jì)需要由教學(xué)設(shè)計(jì)人員、學(xué)科專(zhuān)家、教師、行政管理人員,甚至包含有關(guān)學(xué)生組成的設(shè)計(jì)小組來(lái)共同完成。(主要是對(duì)比課堂教學(xué)和教學(xué)產(chǎn)品要大和復(fù)雜的系統(tǒng)的設(shè)計(jì))
第16頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五(二)依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程的不同要素為中心而分類(lèi)
P19“以教為主”的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)模式(ID1、ID2);“以學(xué)為主”的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)模式(ID3);“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)模式(簡(jiǎn)稱(chēng)“主導(dǎo)--主體”模式)。第17頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五以“教”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)
以“教”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)也被稱(chēng)為傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì),20世紀(jì)60年代開(kāi)始逐漸發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)理論大多都是以“教”為中心,其理論基礎(chǔ)是系統(tǒng)論、學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播理論。此類(lèi)教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的焦點(diǎn)是教師的“教”,強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,具有循序漸進(jìn)、按部就班、精細(xì)嚴(yán)密、系統(tǒng)性等特點(diǎn)。第18頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五確定教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)順序分析學(xué)習(xí)者特征確定教學(xué)的起點(diǎn)選擇與設(shè)計(jì)教學(xué)媒體教學(xué)策略設(shè)計(jì)形成性評(píng)價(jià)修改教學(xué)結(jié)束以教為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)流程第19頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五以教為中心:ID1和ID2ID1的代表模式應(yīng)推肯普模式,該模式以四個(gè)要素、三大問(wèn)題和十大環(huán)節(jié)為標(biāo)志,具有較強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性,允許教師按自己意愿來(lái)安排教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),具有靈活性,但是由于基于行為主義而帶來(lái)了較大的局限性。第20頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五第一代教學(xué)設(shè)計(jì)(ID1)的代表性模式
——“肯普模式”
P19
ID1的代表性模式應(yīng)推“肯普模式”,它是由肯普(J.E.Kemp)在1977年提出,后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修改才逐步完善,見(jiàn)圖第21頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五肯普模式第22頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五該模式的特點(diǎn)可用三句話(huà)概括:
1.在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)四個(gè)基本要素;2.需著重解決三個(gè)主要問(wèn)題;3.要適當(dāng)安排十個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第23頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五四要素
肯普認(rèn)為四要素指教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者特征、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià),任何教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程都離不開(kāi)它們,由它們即可構(gòu)成整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)模式的總體框架。1.這個(gè)教材是為什么樣的人而設(shè)計(jì)的?(學(xué)習(xí)者特征)2.希望這些人能學(xué)到什么?(教學(xué)目標(biāo))3.最好用什么方法來(lái)教授有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容?(教學(xué)方法)4.用什么方法和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他們是否確實(shí)學(xué)會(huì)了?(教學(xué)評(píng)價(jià))第24頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五“撒謊教材”是“撒謊作文”的罪魁禍?zhǔn)?/p>
一個(gè)名為“第一線(xiàn)教育研究團(tuán)隊(duì)”的民間研究團(tuán)體的研究報(bào)告認(rèn)為,目前使用最廣的人教版、蘇教版及北師大版教材均存在嚴(yán)重缺失,即經(jīng)典的缺失、兒童視角的缺失、快樂(lè)的缺失和事實(shí)的缺失。例如《愛(ài)迪生為媽媽做手術(shù)》一文,經(jīng)查證純屬虛構(gòu)。(2011年10月20日《中國(guó)青年報(bào)》)第25頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五《收獲》雜志編輯廖增湖,談起子女教育問(wèn)題。由于女兒正上小學(xué),他不免稍加關(guān)注語(yǔ)文教材的內(nèi)容,結(jié)果讓人大吃一驚:據(jù)他查閱考證,大多數(shù)入選教材的作品不僅未署名,而且遭到了肆無(wú)忌憚的剽竊和篡改。言辭之間,不時(shí)感受到他作為一個(gè)父親和文學(xué)編輯對(duì)這種行為的強(qiáng)烈憤慨。第26頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五
教育最大的原則是以真實(shí)為前提,來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假。有一位論者說(shuō)得非常精妙——有什么樣的語(yǔ)文觀,有什么樣的教育思想,就有什么樣的教材。有什么樣的教材,就會(huì)有什么樣的教法,就可能培養(yǎng)出什么樣的人。具體而言,有失實(shí)、虛假的內(nèi)容,就有撒謊的教材,有撒謊的教材,就有撒謊的教學(xué)方法,有撒謊的教學(xué)方法,就有撒謊的作文??磥?lái),“撒謊作文”數(shù)十年來(lái)一直大行其道的根源正在于此。
第27頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五教材中不應(yīng)有“暴力”
有著多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)名師、江蘇吳江實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)張學(xué)青指出了語(yǔ)文教材中殘存的暴力傾向,她舉了在蘇教版中《盧溝橋的烽火》,其中描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的一處段落,是這樣寫(xiě)的:“英勇的中國(guó)守軍舉起明晃晃的大刀,冒著敵人的炮火在殺聲中沖破縣城,用大刀向鬼子們的頭上砍去。頃刻間,刀光閃閃,鮮血四濺……到了橋頭,大刀隊(duì)員們齊聲大喊‘小鬼子看刀’,日寇猝不及防,一個(gè)接一個(gè)人頭滾落,尸橫橋頭?!闭娴暮鼙┝Α5?8頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五張學(xué)青說(shuō):“我覺(jué)得以這樣的方式去血淋淋地呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),本身就是一種對(duì)生命的漠視,對(duì)生命的不尊重。在文本里,日本兵的生命,就像馬蹄下的幾莖細(xì)草。我不是說(shuō)不能呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),而是以怎樣的一種方式呈現(xiàn)?!栋材莸娜沼洝窞槭裁闯霭婧笠疬@么大的關(guān)注?我們能不能以一個(gè)很平民的視角,貼近學(xué)生的視角去呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?”第29頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五剛?cè)雽W(xué)的孩子已不是張白紙
徐冬梅老師是親近母語(yǔ)課題組主持人,也是著名兒童閱讀推廣人,她的觀點(diǎn)發(fā)人深?。骸鞍凑瘴覀儸F(xiàn)行政策,孩子6周歲入學(xué),每一個(gè)孩子站在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起端的時(shí)候,實(shí)際上他不是一張白紙,很多孩子在入學(xué)前,已經(jīng)由他的家庭給了孩子很多閱讀的教育?!彼f(shuō),一般情況下,翻開(kāi)現(xiàn)在的小學(xué)教材,大多數(shù)都是這么編的:先是一些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教導(dǎo),然后就是漢語(yǔ)拼音,然后開(kāi)始識(shí)字,集中識(shí)字,以及一些隨課文識(shí)字,順帶一些小短文,童謠,小童話(huà)。她認(rèn)為,我國(guó)大多數(shù)地方把教材和課程混為一談,教材幾乎成了課程的全部。第30頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五她說(shuō),孩子們雖然剛剛?cè)雽W(xué),實(shí)際上已經(jīng)有了很旺盛的語(yǔ)言學(xué)習(xí)的欲望,孩子們已經(jīng)可以聽(tīng)一些很復(fù)雜的語(yǔ)言系統(tǒng)的東西??墒窃诮滩闹?,他們只能面對(duì)一些非常短的、簡(jiǎn)單的語(yǔ)言材料。“對(duì)于很多孩子來(lái)說(shuō),(教材)實(shí)在是索然無(wú)味的一個(gè)學(xué)習(xí),如雞肋。關(guān)于這種索然無(wú)味,無(wú)論作為一名教師還是一位母親,我都有特別深的感受?!毙於犯袊@。她認(rèn)為,編小學(xué)語(yǔ)文教材的人,首先應(yīng)該是對(duì)兒童的心理,特別是兒童的語(yǔ)言能力,有一個(gè)基本的估價(jià)。第31頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五選《紅樓夢(mèng)》還是《木偶奇遇記》?
著名兒童閱讀推廣人、江蘇省特級(jí)教師周益民關(guān)于經(jīng)典和選文的問(wèn)題認(rèn)為:“《紅樓夢(mèng)》今天孩子不讀,明天會(huì)讀;《木偶奇遇記》孩子今天不讀,也許他明天就不會(huì)讀了。那么在這樣的情況下,兩者如果讓我推薦一個(gè)進(jìn)入教材,我面對(duì)的是大眾兒童,不是面對(duì)個(gè)體,所以我寧愿放棄《紅樓夢(mèng)》而推薦《木偶奇遇記》?!钡?2頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五“我也愿意把適合兒童的成人文學(xué)作品給兒童讀,條件是那些內(nèi)容必須是兒童文學(xué)作品里面無(wú)法找到,也就是無(wú)可替代的,沒(méi)有類(lèi)似的兒童文學(xué)作品可以替代的,這時(shí)我會(huì)把適合兒童的成人的東西拿過(guò)來(lái)。就好比下雨天,因?yàn)橐粫r(shí)無(wú)法找到兒童雨衣,就穿成人雨衣吧?!敝芤婷裾J(rèn)為“我覺(jué)得成人本位和兒童本位有一個(gè)區(qū)別標(biāo)準(zhǔn),就是是否張揚(yáng)孩子的天性。選文不當(dāng)?shù)慕滩?,其?shí)是把兒童引向成人的那種規(guī)范化話(huà)語(yǔ)方式?!薄?/p>
第33頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五三個(gè)主要問(wèn)題學(xué)生必須學(xué)習(xí)到什么(確定教學(xué)目標(biāo));為達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)應(yīng)如何進(jìn)行教學(xué)(即據(jù)教學(xué)目標(biāo)的分析確定教學(xué)內(nèi)容、資源,據(jù)學(xué)習(xí)者特征分析確定教學(xué)起點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上確定教學(xué)策略、方法);檢查和評(píng)定預(yù)期的教學(xué)效果(進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià))。
第34頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五十個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)
①確定學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)目的;②選擇課題與任務(wù);③分析學(xué)習(xí)者特征;④分析學(xué)科內(nèi)容;⑤闡明教學(xué)目標(biāo);⑥實(shí)施教學(xué)活動(dòng);⑦利用教學(xué)資源;⑧提供輔助性服務(wù);⑨進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià);⑩預(yù)測(cè)學(xué)生的準(zhǔn)備情況。第35頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五肯普模式說(shuō)明:1.把確定學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)目的置于中心位置,說(shuō)明這是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,各環(huán)節(jié)均圍繞它來(lái)設(shè)計(jì)。2.各環(huán)節(jié)之間未用有向弧線(xiàn)連接,表明教學(xué)設(shè)計(jì)是很靈活的過(guò)程,可以根據(jù)實(shí)際情況和教師自己的教學(xué)風(fēng)格從任一環(huán)節(jié)開(kāi)始,并可按任意順序進(jìn)行。第36頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五3.圖中的“形成性評(píng)價(jià)”、“總結(jié)性評(píng)價(jià)”和“修改”在環(huán)形圈內(nèi)標(biāo)出,是為了表明評(píng)價(jià)和修改貫穿在教學(xué)過(guò)程的始終。第37頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五第二代教學(xué)設(shè)計(jì)(ID2)的代表性模式
-史密斯-雷根模式P21ID2的代表模式為史密斯—雷根模式,重點(diǎn)放在教學(xué)組織策略上,這點(diǎn)正是該模式能在行為主義基礎(chǔ)上引入認(rèn)知主義,從而較充分的體現(xiàn)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的關(guān)鍵所在。
第38頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五史密斯-雷根模式第39頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五迪克和凱里模式迪克和凱里模式:當(dāng)代教學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)家、美國(guó)佛羅里達(dá)州立大學(xué)教授迪克和凱里是“系統(tǒng)設(shè)計(jì)論”的主要代表人物,于1978年出版了《系統(tǒng)化設(shè)計(jì)教學(xué)》.該模型以行為主義理論為主,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到學(xué)生的認(rèn)知能力。第40頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五確定教學(xué)目的進(jìn)行教學(xué)分析確定起點(diǎn)行為編寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)調(diào)整設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)參照試題開(kāi)發(fā)教學(xué)策略設(shè)計(jì)并實(shí)施形成性評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)并實(shí)施總結(jié)性評(píng)價(jià)開(kāi)發(fā)和選擇教學(xué)材料迪克和凱里模式第41頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五迪克和凱里模式概要:1.確定教學(xué)目的:確定完成教學(xué)后能夠做什么2.進(jìn)行教學(xué)分析:確定學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)3.確定起點(diǎn)行為:確定學(xué)生必須具備的特定技能4.編寫(xiě)教學(xué)具體目標(biāo):具體陳述學(xué)生學(xué)習(xí)后能夠做什么5.設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)參照試題:設(shè)計(jì)相應(yīng)試題衡量學(xué)生的達(dá)標(biāo)的能力第42頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五6.開(kāi)發(fā)教學(xué)策略:確定在教學(xué)中運(yùn)用的策略7.開(kāi)發(fā)和選擇教學(xué)材料:設(shè)計(jì)各種教學(xué)資源和材料為教學(xué)做準(zhǔn)備8.實(shí)施與形成性評(píng)價(jià):實(shí)施設(shè)計(jì)并進(jìn)行多方面的評(píng)價(jià)9.進(jìn)行教學(xué)調(diào)整:整理反饋資料和數(shù)據(jù),進(jìn)行修改教學(xué)設(shè)計(jì)10.設(shè)計(jì)與實(shí)施總結(jié)性評(píng)價(jià):對(duì)學(xué)習(xí)者使用效果進(jìn)行最終評(píng)價(jià)第43頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五量太大?太艱深?有意義?
一份理想主義書(shū)單引發(fā)的熱議
在剛剛過(guò)去的寒假,杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校(簡(jiǎn)稱(chēng)杭外)包括100多本書(shū)、20部深度電影在內(nèi)的“高一語(yǔ)文寒假作業(yè)書(shū)單”在微博上被轉(zhuǎn)發(fā)上千次,引來(lái)網(wǎng)友圍觀。電影觀賞單元分普通級(jí)和發(fā)燒級(jí):波蘭導(dǎo)演基耶斯洛夫斯基的生命倫理大作《藍(lán)》,日本導(dǎo)演黑澤明的《羅生門(mén)》,美國(guó)導(dǎo)演大衛(wèi)·里恩的《日瓦戈醫(yī)生》,中國(guó)韓杰導(dǎo)演、展現(xiàn)后現(xiàn)代中國(guó)農(nóng)村景象的《Hello!樹(shù)先生》……
書(shū)籍推薦部分,除了經(jīng)典散文,還有烏托邦分類(lèi)下的老子《道德經(jīng)》、柏拉圖《理想國(guó)》,反烏托邦分類(lèi)下的漢娜·阿倫特《極權(quán)主義的起源》,以及帕斯卡《思想錄》、司馬遷《史記》,等等。
。第44頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五新聞鏈接:/zgjyb/html/2012-03/05/content_60646.htm/zgjyb/html/2012-03/05/content_60536.htm第45頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五優(yōu)點(diǎn):迪克和凱里模型是一種流程型模式,把教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)過(guò)程和環(huán)節(jié)按照一定的步驟和順序來(lái)安排。教師只要從起點(diǎn)依照模式的安排一個(gè)步驟一個(gè)步驟的去做,就能設(shè)計(jì)出一個(gè)完整的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。第46頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五不足:這種教學(xué)設(shè)計(jì)模式把教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)和要素事先安排在流程線(xiàn)上的固定位置,設(shè)計(jì)者必須按部就班的完成整個(gè)過(guò)程,使得設(shè)計(jì)過(guò)程變得單調(diào)、呆板。第47頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五ID1和ID2的主要區(qū)別ID1的理論基礎(chǔ)是行為主義的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí),而ID2以認(rèn)知學(xué)習(xí)理論為理論基礎(chǔ)。ID2是在對(duì)ID1諸多不足的認(rèn)識(shí)中逐漸發(fā)展起來(lái)的,如ID1封閉、缺乏整體性、無(wú)交互性等等。相比之下,ID2更加注重學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理過(guò)程分析,關(guān)注學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知能力。
第48頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五以“教”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)容易出現(xiàn)的偏向1.強(qiáng)調(diào)傳遞-接受式學(xué)習(xí),否定發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí);2.在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)習(xí)者置于被動(dòng)接受地位,學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、創(chuàng)造性難以發(fā)揮;第49頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五(二)以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)以建構(gòu)主義為主要理論基礎(chǔ),把學(xué)生的“學(xué)”作為設(shè)計(jì)的焦點(diǎn),注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,教師則起到指導(dǎo)學(xué)習(xí)與促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用。第50頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五德國(guó)的一則關(guān)于“魚(yú)?!钡耐?huà)第51頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五“魚(yú)?!钡耐?huà)在一個(gè)小池塘里住著魚(yú)和青蛙,他們是一對(duì)好朋友。他們聽(tīng)說(shuō)外面的世界好精彩,都想出去看看。魚(yú)由于自己不能離開(kāi)水而生活,只好讓青蛙一個(gè)人走了。這天,青蛙回來(lái)了,魚(yú)迫不急待地向他詢(xún)問(wèn)外面的情況。青蛙告訴魚(yú),外面有很多新奇有趣的東西?!氨热缯f(shuō)牛吧,”青蛙說(shuō):“這真是一種奇怪的動(dòng)物,它的身體很大,頭上長(zhǎng)著兩個(gè)犄角,吃青草為生,身上有著黑白相間的斑點(diǎn),長(zhǎng)著四只粗壯的腿,還有…..”。魚(yú)驚叫道:“哇,好怪喲!”,同時(shí)腦海里即刻勾畫(huà)出它心目中的“?!钡男蜗螅骸5?2頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五Cows第53頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五Birds第54頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五People第55頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五魚(yú)腦中的牛形象,在客觀上是錯(cuò)誤的,但對(duì)于魚(yú)來(lái)說(shuō)卻是合理的,因?yàn)樗鶕?jù)從青蛙那里得到的關(guān)于牛的部分信息,從本體出發(fā),將新信息與自己頭腦中已有的知識(shí)相結(jié)合,構(gòu)建出了“魚(yú)牛”形象。第56頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五建構(gòu)主義的一個(gè)重要結(jié)論理解依賴(lài)于個(gè)人經(jīng)驗(yàn),即由于人們對(duì)于世界的經(jīng)驗(yàn)各不相同,人們對(duì)于世界的看法也必然會(huì)各不相同。知識(shí)是個(gè)體與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果,人們對(duì)事物的理解與個(gè)體的先前經(jīng)驗(yàn)有關(guān),因而對(duì)知識(shí)正誤的判斷只能是相對(duì)的;知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在與情景的交互作用過(guò)程中自行建構(gòu)的,因而學(xué)生應(yīng)該處于中心地位,教師是學(xué)習(xí)的幫助者,建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)“知識(shí)建構(gòu)”。第57頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五沙漠中的中國(guó)飯店——三毛第58頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五三毛私家相冊(cè)/s/blog_61d488d50100gqn0.html第59頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五分析教學(xué)目標(biāo)情境創(chuàng)設(shè)信息資源設(shè)計(jì)與提供自主學(xué)習(xí)策略設(shè)計(jì)協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)強(qiáng)化練習(xí)設(shè)計(jì)結(jié)束以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)流程第60頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)容易出現(xiàn)的偏向注重分析學(xué)習(xí)目標(biāo),容易忽略教學(xué)目標(biāo)的分析;強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,容易忽視教師的指導(dǎo)作用;忽視師生之間的情感交流和情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用。第61頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五(三)“主導(dǎo)--主體”模式主導(dǎo)-主體(學(xué)教并重)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)是在兼取以教為主、以學(xué)為主教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)兩者優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出的,因此,其理論基礎(chǔ)也就是當(dāng)代最有影響的兩種“學(xué)與教”理論的結(jié)合,也就是奧蘇貝爾的“學(xué)與教”理論和建構(gòu)主義的“學(xué)與教”理論兩者的結(jié)合。第62頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五分析教學(xué)目標(biāo)分析學(xué)習(xí)者特征信息資源提供自主學(xué)習(xí)策略設(shè)計(jì)協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)強(qiáng)化練習(xí)設(shè)計(jì)結(jié)束雙主模式的教學(xué)設(shè)計(jì)流程確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)順序或?qū)W習(xí)的主題確定學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)知識(shí)、認(rèn)知能力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量確定教學(xué)的起點(diǎn)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量決定采用何種程序情境創(chuàng)設(shè)“發(fā)現(xiàn)式”教學(xué)分支“傳遞-接受”教學(xué)分支確定“先行組織者”選擇與設(shè)計(jì)教學(xué)媒體設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的組織策略形成性評(píng)價(jià)采用其他補(bǔ)充的教學(xué)策略促進(jìn)知識(shí)遷移修改教學(xué)第63頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五奧蘇貝爾的“學(xué)與教”理論1.“有意義接受學(xué)習(xí)”理論2.“先行組織者”教學(xué)策略3.“動(dòng)機(jī)”理論第64頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五1.“有意義接受學(xué)習(xí)”理論將學(xué)習(xí)按照效果劃分為“有意義學(xué)習(xí)”與“機(jī)械學(xué)習(xí)”兩種類(lèi)型。有意義學(xué)習(xí),其實(shí)質(zhì)是指符號(hào)表示的觀念和學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某一方面(一個(gè)概念、命題等)有聯(lián)系。只要能建立聯(lián)系就是有意義學(xué)習(xí),否則就是機(jī)械學(xué)習(xí)。實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí),可以有兩種途徑——接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。第65頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五2.“先行組織者”教學(xué)策略
先行組織者:能促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生和保持的最有效策略,是利用適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)材料對(duì)當(dāng)前所學(xué)新內(nèi)容加以定向與引導(dǎo),這類(lèi)引導(dǎo)材料便于建立新、舊知識(shí)之間的聯(lián)系,從而能對(duì)新內(nèi)容起固定、吸收作用。第66頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五3.“動(dòng)機(jī)”理論奧蘇貝爾注意到影響學(xué)習(xí)過(guò)程的另一重要因素,即情感因素的作用,并提出獨(dú)到見(jiàn)解:情感因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響主要通過(guò)動(dòng)機(jī)起作用。第67頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五奧蘇貝爾理論的不足奧蘇貝爾為以教師為中心的“傳遞-接受式”教學(xué)奠定理論基礎(chǔ),但“貶低甚至否認(rèn)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)的重要作用”,他認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)或發(fā)現(xiàn)教學(xué)只適用于實(shí)驗(yàn)室情境,而在更加典型的課堂情境中則不是一個(gè)引人注目的特點(diǎn)。第68頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五“主導(dǎo)—主體”教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)模式具有以下四個(gè)特點(diǎn):
1.可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)情況靈活選擇“發(fā)現(xiàn)式”或“傳遞—接受”教學(xué)分支;2.在“傳遞—接受”教學(xué)過(guò)程中基本采用“先行組織者”教學(xué)策略,同時(shí)也可采用其他的“傳遞—接受”策略(甚至是自主學(xué)習(xí)策略)作為補(bǔ)充,以達(dá)到更佳的教學(xué)效果;第69頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五
3.在“發(fā)現(xiàn)式”教學(xué)過(guò)程中也可充分吸收“傳遞—接受”教學(xué)的長(zhǎng)處(如進(jìn)行學(xué)習(xí)者特征分析和促進(jìn)知識(shí)的遷移等);4.便于考慮情感因素(即動(dòng)機(jī))的影響:在“情境創(chuàng)設(shè)”或“選擇與設(shè)計(jì)教學(xué)媒體”中,可通過(guò)適當(dāng)創(chuàng)設(shè)的情境或呈現(xiàn)的媒體來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)。第70頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五研究發(fā)現(xiàn):小學(xué)女生對(duì)數(shù)學(xué)的焦慮可能來(lái)自女教師
據(jù)美聯(lián)社25日?qǐng)?bào)道,芝加哥大學(xué)心理學(xué)系一個(gè)研究小組對(duì)美國(guó)小學(xué)一年級(jí)和二年級(jí)的52名男生和65名女生進(jìn)行了研究,為這些孩子們講課的是17名女教師。研究結(jié)果顯示,小學(xué)生們傾向于模仿和他們性別相同的成年人,如果女教師對(duì)數(shù)學(xué)表現(xiàn)出焦慮,那么她的小學(xué)生們也會(huì)留下“男生的數(shù)學(xué)能力比女生強(qiáng)”的印象。
第71頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五研究還表明,在學(xué)年之初,學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和教師對(duì)數(shù)學(xué)的焦慮程度沒(méi)有聯(lián)系,但在學(xué)年之末,女教師對(duì)自己的數(shù)學(xué)能力越焦慮,她們的女學(xué)生就越傾向于同意“男生數(shù)學(xué)好,女生閱讀好”這一看法。而這些女生在數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中的得分不僅低于同班的男生,也低于沒(méi)有這種思維定式的女生。威斯康星-麥迪遜大學(xué)心理學(xué)系教授珍妮特·海德高度評(píng)價(jià)這一研究成果。她在2008年主導(dǎo)的一項(xiàng)研究顯示,女性在數(shù)學(xué)方面正在趕上男性,但在物理學(xué)和工程學(xué)方面仍顯著落后。她指出,相信女性數(shù)學(xué)能力弱的女孩會(huì)回避高深的數(shù)學(xué)課程,這種觀念令女性無(wú)緣很多職位,特別是科技領(lǐng)域一些知名度高和待遇優(yōu)越的職位。第72頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五盛新鳳:激揚(yáng)文字俯仰皆情
全國(guó)著名特級(jí)教師,中學(xué)高級(jí)教師,《中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論壇》等雜志封面人物,湖州市第四屆政協(xié)委員,曾獲得省教壇新秀、省教改之星金獎(jiǎng)等30多項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)和獎(jiǎng)項(xiàng)。課堂教學(xué)在各級(jí)比賽中均獲一等獎(jiǎng)。
第73頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五沿著自己語(yǔ)文教學(xué)研究軌跡,在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深度思考后,提出了“和美語(yǔ)文”的教學(xué)主張,課堂教學(xué)追求“雅俗共賞”的“和美”境界,逐步形成了婉約、精致、和諧、開(kāi)放的課堂教學(xué)風(fēng)格。盛新鳳老師說(shuō):“我一直在憧憬這樣一種詩(shī)化的語(yǔ)文境界:師生或吟或誦,或爭(zhēng)或辯;或淺吟低唱,如癡如醉;或慷慨激昂,面紅耳赤,盡性、盡情,痛快淋漓,這樣的語(yǔ)文課,可謂‘過(guò)癮’也!”第74頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五第三節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的意義
從一般意義上說(shuō),教學(xué)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)就是解決教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。它是教學(xué)過(guò)程的初始階段,對(duì)教學(xué)過(guò)程起著宏觀調(diào)控、前導(dǎo)與定向的作用,它的優(yōu)劣直接決定著教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果的優(yōu)化與否。第75頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五意義:一、有助于突出學(xué)生的主體地位;二、有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;三、有助于增強(qiáng)教學(xué)的系統(tǒng)性;四、有助于促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展;第76頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五一、有助于突出學(xué)生的主體地位
要求正確把握師生雙主體的辯證關(guān)系,改變學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的被動(dòng)的接收者、被塑者的地位,讓學(xué)生能夠主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程,真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性和獨(dú)特性。因此,教學(xué)設(shè)計(jì)必須有利于突出學(xué)生的主體地位。第77頁(yè),共84頁(yè),2023年,2月20日,星期五二、有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率教學(xué)設(shè)計(jì)“
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