2022中考作文技法考前速遞4

2022中考作文技法考前速遞4（如何讓議論文更有“議”）寫議論文，必須在“議論”上下功夫。“議”，要議得實在，不能光說空話、套話；“議”，要議得合理，這就要講究方法，或舉例，或?qū)Ρ?，或綜合運用多種論證方法；“議”，還要議得辯證，切忌簡單化、絕對化，不能話說死說絕，在論述某一事物時，不要忘記事物的另一面及其發(fā)展、變化。一、讓事例來說話。中學生寫議論文，須學會運用充實的論據(jù)(包括事實論據(jù)和道理論據(jù))來證明論點，也就離不開用“事例說話”。讓事例來說話，對我們提出了兩點要求：一是平時要做有心人，勤于積累作文素材；二是寫作時要善于選擇充實的論據(jù)(特別是典型的事例)來論證觀點。具體而言，應(yīng)選擇如下幾種事例：(一)能夠證明論點的事例；(二)真實的事例；(三)精巧的事例。下面分而論之：論點和事例必須統(tǒng)一，這是寫好議論文的一條基本原則。在運用事例證明淪點時，還要注意論據(jù)的真實性，不可以用道聽途說、似是而非的事例來證明觀點。最后一點，選用事例應(yīng)當精而巧。中學生議論文，一般來說，事實論據(jù)以三四個為妥。所以多例在前，如何選擇就要多動腦筋了。選例的標準是：(一)最能直接證明論點，不需過多介紹、說明之例。(二)新鮮，旁人不可能知道或知之甚少之例。(三)無歧義，即不會有多種理解之例。(四)能以一當十之例，即同一個例子，可以用在文章論述的各個層次，證明不同的分論點。運用事例證明觀點時，要防止以下幾種失誤：(一)事例不能證明論點。這是寫議論文的大忌。之所以出現(xiàn)這種情況，主要是寫作者對論點理解不深、不透。比如論證“建設(shè)祖國，必須只爭朝夕”，有的同學引用了下面的例子：馬克思一生不知疲倦，珍惜時間，創(chuàng)作巨著《資本論》，發(fā)現(xiàn)了人類歷史的演化規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了“剩余價值”的奧秘。這樣的例子就不能有效地證明lun點。(二)事例既多且雜。并不是事例越多就越能證明論點。如果這些事例不確切，再多也是無用的。即使事例都很確切，也不是越多越好，因為議論文并不是論據(jù)和論點的簡單相加，而要靠分析和說理，這不是堆砌論據(jù)所能達到的。一例既已舉出，應(yīng)當從各方面證明它與論點的因果關(guān)系，要講全、析透，不能在論點下列舉出幾個事例，然后用一句“事實勝于雄辯，這難道還有什么可以懷疑的嗎?”就作結(jié)了。(三)敘例過于詳細。議論文以議為主，而且初中生作文篇幅有限，這兩點決定了我們行文時的敘議比例。所以議論文中的事例論據(jù)，不可詳引，只能簡引、概述，或撮其要，或取其神，總之，不要寫與證明論點無關(guān)的話。請你演練(一)前不久，武漢市一名初中學生上書市長，坦言自己對當前學習、生活現(xiàn)狀感到的困惑，并請市長關(guān)心中學生的成長。市長被這封樸實的來信深深感動，當即作出批示：這是中學生心聲的真實表露，希望全社會都來關(guān)心孩子們的成長。中學生上書市長表露心聲并尋求幫助的行為，是對自己成長和自我生命的一種善待之舉。善待自己，其實就是好好對待自己。它是一種自我釋放、自我調(diào)節(jié)、自我塑造的行為方式，也是一種積極健康的生活態(tài)度。請以“善待自己”為題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，不少于600字。點拔這是一道緊扣時代脈搏，關(guān)注中學生心理成長、心理健康的作文題。寫作前先要吃透題目內(nèi)涵。究竟什么是“善待自己呢?材料中列出一個例子——“中學生上書市長表露心聲并尋求幫助”，并作了提示：“善待自己，其實就是好好對待自己。它是一種自我釋放、自我調(diào)節(jié)、自我塑造的行為方式……”由此可以聯(lián)想到：不苛求自己，不去追求那些高不可及的目標，學會自我減壓；在學習上勞逸結(jié)合，學會放松和休閑；培養(yǎng)某種積極健康的課余興趣等，都在可寫的范圍之內(nèi)。題目是動賓短語，賓語“自己”不容忽視。就是說，寫作時一定要寫自己，不能讓自己游離于文章之外。精彩范文善待自己一考生看到本文的題目，或許有人會發(fā)笑：誰不知道好好地對待自己?難道誰還會虧待自己不成?可是，朋友，你可別忘了，善待自己并非放縱自己，也不是擁有奢華的生活條件就行了，更不是以自我為中心的自私自利。這么說來，生活中是不是有很多“虧待”自己的人呢?善待自己是一種自我釋放、自我調(diào)節(jié)、自我塑造的行為方式，也是一種積極健康的生活態(tài)度。那么，怎樣才算是善待自己呢?我認為有三個評判標準：首先，善待自己的人，必定在行為上約束自己，在思想上放飛自己。放縱行為，破壞秩序，必然受到生活的懲罰。君不見楊永明置法規(guī)于不顧，肆意妄為，騙取體彩大獎，結(jié)果把自己送上了審判臺。其教訓發(fā)人深思。只有按照法律和道德準則來約束個人行為，才能與人共享平安和諧，坦然自在地生活。同時，在思想上放飛自己，以滿腔的熱情開闊眼界，挖掘潛能，啟迪智慧，品味美好，升華平凡，豈不快哉?其次，善待自己的人，必定懂得如何充實自我，笑對生活。庸人用物質(zhì)享受麻木自我，智者用精神追求支撐生活。在花花綠綠的大千世界里，在忙忙碌碌的日常生活中，在追名逐利的凡夫俗子旁，智者全然不見自己生活的清貧，全然不見自己遇到的挫折，而是以一顆積極進取的心，一頭扎進工作和學習中，充實著自己的每一天。他們的人生，在追求中升華，在樂觀中顯彩。這，才是善待自己，從而實現(xiàn)生命價值的最好方式。最后，善待自己的人必定會善待別人。以自我為中心的人，斤斤計較于一己之私，常?？燎笏恕镭熕?。因此很難得到他人的關(guān)懷。很難擁有真正的朋友。虧待他人，最終受傷害的肯定會是你自己。馬加爵就是一個典型的例子。他容不下同學的一個玩笑，認為那是在貶損自己。竟然狠心殺掉了四位同學，當然也毀掉了自己的一生。如果他能善待同學，怎么會演出震驚全中國的悲劇?把他人當作自己，理解他人，尊重他人，就會收獲他人的理解和尊重。人們常說的“善待他人就是善待自己”，說的就是這個道理。朋友，生命可貴，青春難再，成長不易，請一定善待你自己，善待每一天，讓生命之樹綴滿香甜的果實，讓成長的路上開滿艷麗的鮮花!點評這位考生緊扣一些人的心理，在巧解“善待自己”“并非放縱自己，也不是擁有奢華的生活條件就行了，更不是以自我為中心的自私自利”后，用一個設(shè)問句，機智地拓展開來，使文章既有針對性也有親和力。然后，作者以解說“善待自己”的標準的方式，雄辯地闡明了自己的見解。作者用“首先”“其次”“最后”分層論述，顯示出一種思維，一種邏輯層次；同時，“善待自己”間隔反復(fù)，不僅突出了自己的主張，而且使文章具有一種回環(huán)往復(fù)的音樂美。作者留心生活，像楊永明、馬如爵這些反面教材，他信手拈來，靈活自如，使論證有力，為文章添彩。二、用好正反對比論證。議論文寫作中常要運用對比論證的方法，把兩種矛盾或?qū)α⒌氖挛锛右詫φ毡容^，從正反兩方面進行說理，從而揭示事物的本質(zhì)，使所闡述的事理更加深刻，更有說服力。真與假的對比，可以去偽存真；善與惡的對比，可以抑惡揚善；是與非的對比，可以撥亂反正。因此，運用正反對比論證比單從正面說理，論證更有力，觀點更鮮明。特別是本身就含有對比因素的題目，如《儉與奢》《索取與奉獻》《“知足長樂”與“知不足長樂”》等，都適宜用此法完成作文。一般來說，正反對比的各方必須是同一范疇的事物，具有某些相同的屬性，才能進行對比。比如針對材料“子罕以‘不貪’為寶”，有位中學生寫了篇議論文《得“寶”與失“寶”》，“得”與“失”對舉，這題目就構(gòu)成了對比。對比有縱比和橫比兩種。所謂縱比，是指時間上的前后時期、事物的前后階段的對比。如用八旗子弟前期能征善戰(zhàn)、建功立業(yè)與后期縱情享樂而喪權(quán)誤國對比，可用來證明“創(chuàng)業(yè)而不守業(yè)就會有亡國之災(zāi)”的道理。所謂橫比，是指同類事物間的對比。如《贊公仆精神》一文，用兩個事例作對比：1994年11月，孔繁森同志不幸殉職，他留下韻遺物是8元6角人民幣和發(fā)展阿里經(jīng)濟的12條建議；原北京市副市長王寶森任職期間，利用人民給他的權(quán)力，大肆貪污受賄，造成了嚴重的損失和極其惡劣的影響。這樣一比，孰清廉孰貪婪，涇渭分明，有力地凸現(xiàn)了作者的觀點。用好正反對比論證，應(yīng)注意以下幾個方面：(一)要有明確的目的，要根據(jù)文章中心的需要確定是否運用對比論證。進行對比要闡述的道理是什么，一定要心中有數(shù)。(二)尋求適當?shù)膶Ρ炔牧?。用作對比的事物必須有明確、統(tǒng)一的對比點。如果兩種事物間缺乏一定的可比性，就缺少了對比的依據(jù)，也就達不到有效論證的目的。(三)要有相同的對比量。如果論述時從正面講了兩個方面，那么用來對照的部分一般也應(yīng)該從反面講兩個方面。這樣不僅對比相應(yīng)均衡，而且能使文章眉目更為清楚。(四)對比之后要進行適當?shù)姆治鲎h論，把蘊含其中的事理簡明扼要地揭示出來。比是基礎(chǔ)，議是升華。因此，對比后要旗幟鮮明地作出評價或得出結(jié)論，不能含糊其辭、模棱兩可。運用正反對比論證時，必須防止出現(xiàn)兩種弊?。阂皇巧矊Ρ?。有些同學正反對比時只將兩件事物照章寫上，看不出其可比之處，不知為何而設(shè)；有時更是生搬硬套，令人不知所云。二是不加分析。即不注意在比較上下功夫，未能指出其相異之處以證明觀點的正確。相比前一種失誤，這更是通病。事實上，我們應(yīng)牢記正反對比論證的目的，不在敘例的生動、完整，而在從中歸納出一個能證明論點的道理，是為證明論點服務(wù)的。所以對比之例既已舉出，必然要分析其蘊含的證明論點的意義。請你演練(二)“酷”，原指殘酷，程度深，極……可如今，中學生中也流行起“酷”來：長相英俊的“酷”，打扮時髦的“酷”，冷峻陰沉的“酷”，模仿歌星影星的“酷”，學習成績優(yōu)秀的“酷”，甚至“敢”于老師頂嘴，與父母辯理也“酷”。看來，“酷”已被賦予了多個意義。那么，你是如何理解“酷”的呢?你周圍有哪些“酷”的人或事?你有哪些“酷”的經(jīng)歷或感受?請以“酷”為題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，不少于600字。寫作成文，就應(yīng)帶有作者的肯定或否定的思想傾向、感情傾向。具體可從以下幾方面進行思考：一、“酷”與時代的關(guān)系——“酷”其實是時代，的某個方面的評價尺度。二、“酷”與觀念的關(guān)系——觀念往往主導(dǎo)著對“酷”的評價。三、“酷”與認識的關(guān)系——認識層次較低，可能會盲目地模仿、盲目地“酷”。四、“酷”與流行的關(guān)系——由于流行，“酷”往往是年輕人競相效仿的。五、“酷”與創(chuàng)新的關(guān)系——創(chuàng)新意味著與眾不同，也可算是一種“酷”。精彩范文酷一考生“哇，好酷啊!”“哇噻，酷斃了!”今天，中學生言必談酷：頭染黃發(fā)，“野火燒不盡”，這是酷；身著奇裝，如“北方的狼”，那叫酷；體刺文身，如“動物世界”，也稱酷；故作冷靜，“沉默是金”，也夸酷；特立獨行，“來也匆匆，去也匆匆”，還說酷。怪異是酷，沉默是酷，叛逆是酷?？崾敲栏校崾趋攘?，酷是形象。且慢!立足小自我來談酷，只能是膚淺的酷；放眼大時代來談酷，才會找到真正的酷?！拔锔偺鞊?，適者生存”，這是自然法則；“能者上。庸者下”，這是社會法則?？v觀世界，國與國的綜合國力競爭正酣；兩種社會形態(tài)的競爭正緊，兩大軍事集團的競爭正激?；厥讎鴥?nèi)，國有企業(yè)，減員；政府機關(guān)，精簡?！奥浜缶鸵ご颉?，這個競爭的世界、競爭的國家需要競爭能力，這個競爭的社會、競爭的時代需要的是競爭意識：比知識積累，比知識運用；比學習精神，比學習方法；比學習效果，比學習效率；比文化修養(yǎng)，比道德修養(yǎng)。而這競爭能力和競爭意識的形成，很大程度取決于中學時代的培養(yǎng)。什么樣的中學生真正叫酷?——敢于競爭的中學生那才叫酷。“沉睡三天，睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)這個世界很陌生?！薄獎?chuàng)新使這個時代日新月異：創(chuàng)建特區(qū)，古老漁村涅槃成繁華的現(xiàn)代都市；改革開放，文明古國煥發(fā)新的生機；一國兩制，兩個“兒子”回歸祖國懷抱。創(chuàng)新是告別過去，創(chuàng)新是把握現(xiàn)在，創(chuàng)新是迎接未來。時代需要我們有創(chuàng)新的意識：不墨守陳規(guī)，不因循守舊，不盲從前人，不人云亦云；時代要求我們有創(chuàng)新舉措：要吸取新知，摸索新法，要探索新路子，發(fā)表新見解。什么樣的中學生真正叫酷?有創(chuàng)新意識的中學生那才叫酷。這時練就的創(chuàng)新意識，是開啟未來人生之門的一把金鑰匙!競爭是酷，創(chuàng)新是酷，與時俱進是酷。