淺談運(yùn)用語(yǔ)文教材中的“道德兩難法”進(jìn)行生命 - 基礎(chǔ)教育_第1頁(yè)
淺談運(yùn)用語(yǔ)文教材中的“道德兩難法”進(jìn)行生命 - 基礎(chǔ)教育_第2頁(yè)
淺談運(yùn)用語(yǔ)文教材中的“道德兩難法”進(jìn)行生命 - 基礎(chǔ)教育_第3頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

淺談運(yùn)用語(yǔ)文教材中的“道德兩難法”進(jìn)行生命-基礎(chǔ)教育新公布的?語(yǔ)文課課程規(guī)范》著重提出要關(guān)注學(xué)生生命的成長(zhǎng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、思考的過(guò)程中感受生命、認(rèn)識(shí)生命、珍愛(ài)生命、尊重生命、敬畏生命、提升生命。從這種意義上說(shuō),生命教育是生命對(duì)生命的撞擊、生命對(duì)生命的喚醒、生命對(duì)生命的和煦、生命對(duì)生命的燦爛,是為了生命的生存、享受和開(kāi)展而進(jìn)行的教育。一:初中語(yǔ)文課在生命教育中出現(xiàn)的異化現(xiàn)象。

1、對(duì)人類(lèi)自身生命價(jià)值的無(wú)視。在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)下冊(cè)?羅布泊,消逝的仙湖》一文,因?yàn)槿祟?lèi)肆意揮霍資源、掠奪資源而使得仙湖羅布泊消逝,揭示了人與自然的不和諧關(guān)系。教師引導(dǎo)學(xué)生從課文的悲劇意境中學(xué)會(huì)人類(lèi)如何與自然和諧相處的反思。而學(xué)生紛紛談到打動(dòng)自己的生命如蜜蜂、螞蟻、胡楊、小草等,或敬佩其品質(zhì)、或感嘆其生物機(jī)能,自然得出結(jié)論,我們要珍愛(ài)生命。當(dāng)筆者提出動(dòng)物、植物、甚至微生物的生命讓世界如此精彩,那作為生命的重要組成局部“人的生命〞有沒(méi)有讓世界更精彩呢?結(jié)果局部學(xué)生的答案令人震驚,他們認(rèn)為人類(lèi)除了對(duì)世界破壞、消滅以外,沒(méi)有能讓世界更加精彩的地方。學(xué)生的自我反思意識(shí)很強(qiáng)烈,這可以幫忙我們重新定位人與自然該如何相處,但同時(shí),人的生命于自身、于世界的價(jià)值卻被我們無(wú)視。

2、以自我為中心當(dāng)成見(jiàn)義巧為。初中語(yǔ)文始終貫通愛(ài)護(hù)青少年健康成長(zhǎng),學(xué)會(huì)自我愛(ài)護(hù),善于同違法行為作斗爭(zhēng)、見(jiàn)義巧為等生命教育主題,生命的價(jià)值在于懂得付出。課文?“諾曼底〞號(hào)遇難記》是一篇外國(guó)短篇小說(shuō),塑造的主人公哈威爾船長(zhǎng),是一位忠于職守、履行做人之道、舍己救人的英雄形象。人的生命是一個(gè)社會(huì)化的屬性,語(yǔ)文學(xué)科中的生命教育必須突出這一點(diǎn),以此引導(dǎo)學(xué)生處理好自己個(gè)體與人類(lèi)群體之間的關(guān)系,勇于擔(dān)責(zé)、懂得付出、學(xué)會(huì)感恩、展現(xiàn)自我。我們的生命教育不光是愛(ài)護(hù)自己,也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。

3、角色表演中“背面角色〞更受學(xué)生追捧。在學(xué)習(xí)人教版九年級(jí)下冊(cè)??威尼斯商人》時(shí),老師讓學(xué)生改編其中一段內(nèi)容成為短劇。其中想到愿意扮演“夏洛克〞的演員遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于“巴薩尼奧〞與“鮑西婭〞,問(wèn)明原因,認(rèn)為“夏洛克〞形象表演起來(lái)更生動(dòng)。在表演中雖然夏洛克在本劇中是一個(gè)背面陪襯,但學(xué)生將他的自私、吝嗇、狠毒、冷酷表演得絲絲入扣,成了令大家捧腹的主角,而其他演員卻成了陪襯。這樣無(wú)形中角色表演的娛樂(lè)性大大弱化了教育功能。

4、為“迎合〞而知行不一。美國(guó)兒童開(kāi)展心理學(xué)家科爾伯格曾說(shuō)過(guò):“我們不能把學(xué)生單純當(dāng)做‘德行的口袋’,簡(jiǎn)單化地強(qiáng)行往這個(gè)口袋里裝填灌輸?shù)赖赂拍?,他們不能真正理解,道德判斷能力不可能真正得到開(kāi)展。〞而正是以往生命教育中灌輸?shù)奶啵瑢W(xué)生知道老師、考試需要怎樣的合乎道德、合乎規(guī)范的“答案〞,他們寧愿構(gòu)建“雙重規(guī)范〞,一套準(zhǔn)那么應(yīng)付考試,一套留給實(shí)際生活,所以我們總是指責(zé)學(xué)生言行不一,卻忘了,是我們沒(méi)有給他們留下足夠充沛思考、說(shuō)真話的時(shí)機(jī),讓他們靠自己的判斷明辨是非。

二、道德兩難法在生命教育中的價(jià)值

道德兩難問(wèn)題討論法是科爾伯格的道德認(rèn)知開(kāi)展階段理論運(yùn)用于兒童道德教育實(shí)踐而提出的重要辦法。所謂道德兩難,是指同時(shí)波及兩種道德標(biāo)準(zhǔn)而且兩者不能兼顧的情景或問(wèn)題。正是基于此,在語(yǔ)文課鮮活的生命教育中,充沛利用道德兩難教學(xué),讓學(xué)生直面道德兩難沖突,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論解決道德沖突,以培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力,使其道德性到達(dá)更高階段。在情景沖突中,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)、思考、分析、判斷,形成完整的認(rèn)知能力,同時(shí)也能引導(dǎo)學(xué)生感悟生命意義、人生意義,逐步形成正確的人生觀、價(jià)值觀和根本的善惡、是非觀念,學(xué)會(huì)做負(fù)責(zé)任的公民。

三、善于尋找資源,讓語(yǔ)文課堂成為源頭活水;巧設(shè)情景沖突,使生命教育實(shí)至名歸

1、直接運(yùn)用教材現(xiàn)有資源。充沛利用教材中的生命教育資源是設(shè)置兩難情景,進(jìn)行生命教育的重要途徑。初中語(yǔ)文課以學(xué)生的生活邏輯為主線,系統(tǒng)分為心理、道德、交往、法律、國(guó)情等幾方面內(nèi)容。每一版塊都波及到了生命教育主題。如七年級(jí)下冊(cè)第三課?生命的舞蹈》,六年級(jí)上冊(cè)?藏羚羊跪拜》,七年級(jí)上冊(cè)第五課?散步》,八年級(jí)?背影》,八年級(jí)下冊(cè)?秋天的思念》等從不同角度為我們進(jìn)行生命教育提供了第一手資源。

2、善于挖掘教材隱藏資源。初中語(yǔ)文教材在編寫(xiě)上為教師充沛發(fā)揮引導(dǎo)作用提供個(gè)巨大空間。示例在學(xué)習(xí)史鐵生的?秋天的思念》一文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生思考:每個(gè)人的人生體驗(yàn)不同,每個(gè)人的體會(huì)不同,每個(gè)人的人生道路也不同,今天走出這語(yǔ)文課堂,“好好兒活〞這句話沉淀在你心中的思考是什么?有的學(xué)生說(shuō):“笑對(duì)人生,樂(lè)觀面對(duì)所有的

一切事!凡事一切都要包涵,酸甜苦辣,就是好好活。〞還有的說(shuō):“無(wú)論面對(duì)怎樣的困難,我們都要活出自己的剛強(qiáng)。上帝要你怎樣活那是你的“命〞,該怎樣好好活那是你的“運(yùn)〞。〞是的,命和運(yùn)是分不開(kāi)的,所以叫命運(yùn)。用你的“命〞走好你的“運(yùn)〞就是你的“好好活〞走出的“人〞字一撇一捺。學(xué)生在悟中感受了人生,也悟出深意,悟出對(duì)生命的態(tài)度、對(duì)生活的態(tài)度。結(jié)合教材中提到的為了維護(hù)自尊,可以舍棄很多東西,但決不可做有損人格的事情,設(shè)置情景,引發(fā)沖突:若人的尊嚴(yán)與生命發(fā)生了沖突,你會(huì)如何選擇?是尊嚴(yán)重于生命?還是生命重于尊嚴(yán)?此時(shí)學(xué)生小組展開(kāi)劇烈討論,他們引經(jīng)據(jù)典以證明本方觀點(diǎn),互不相讓。在探討中,筆者適時(shí)出示一那么新聞:26歲的青年因?yàn)樯砘寄蚨景Y雙腎功能衰竭,他每個(gè)星期要靠做2次血液透析來(lái)維持生命,如今昂貴的醫(yī)療費(fèi)用令他陷入困境。父親為救兒子生命每天都堅(jiān)持出門(mén)乞討。請(qǐng)問(wèn)這位父親是一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人嗎?學(xué)生陷入到了沉思中,此時(shí)學(xué)生們都認(rèn)可這位父親是一個(gè)有尊嚴(yán)的人,筆者繼續(xù)追問(wèn)為什么?學(xué)生答復(fù)因?yàn)樗麑?duì)孩子偉大的父愛(ài)深深打動(dòng)了我們。在這堂課中,正是道德兩難法讓學(xué)生又一次接受了心靈上的洗禮,使他們認(rèn)識(shí)到不論是面對(duì)學(xué)習(xí),還是生活,在作出判斷之前,應(yīng)該先做充沛的思考。

3、巧用學(xué)生身邊生活素材。生命教育如果只是空談理論自然無(wú)法激發(fā)學(xué)生的參與熱情,如果能夠巧用學(xué)生自身事例或身邊生活素材作為情景,設(shè)置沖突,那么針對(duì)性會(huì)更強(qiáng)。如在學(xué)習(xí)了課文?假如給我三天光明》之后,我讓學(xué)生以?假如還有三天生命》為題作文,讓學(xué)生若只剩下三天生命,你會(huì)做些什么,想些什么,以若的方式讓學(xué)生感受到生命的寶貴,要珍惜生命。讓學(xué)生挖掘自己身上的閃光點(diǎn),體會(huì)自己生命中的亮色。學(xué)生自己在參與、體驗(yàn)、思考中獲得,不僅學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自己的生命,還應(yīng)尊重、關(guān)愛(ài)他人的生命,認(rèn)識(shí)在情景體驗(yàn)中得到升華。

4、恰當(dāng)結(jié)合熱點(diǎn)話題。語(yǔ)文課生命教育適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展,一直在與時(shí)俱進(jìn),不僅使課堂內(nèi)容緊貼學(xué)生生活實(shí)際,還能夠聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn),讓學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)話題有話說(shuō),敢說(shuō)真話。教師提出:為什么還會(huì)發(fā)生小悅悅事件?學(xué)生急迫想知道事情經(jīng)過(guò)。于是筆者播放了廣東佛山小悅悅事件的新聞:短短幾分鐘,小悅悅被車(chē)撞后,數(shù)名路人冷漠經(jīng)過(guò),最后被一位撿廢品的老人抱起,悅悅最后搶救無(wú)效而死亡。學(xué)生在觀看的過(guò)程中,不時(shí)發(fā)出唏噓的哀嘆聲,視頻一定觸痛到學(xué)生最柔軟的內(nèi)心。此時(shí),筆者問(wèn)學(xué)生:如果你路過(guò),看到躺在地上的悅悅,你會(huì)怎樣做?很多學(xué)生都提到至少會(huì)打120、110、想大人求助等力所能及的做法。筆者對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)表示肯定后,又接著問(wèn),那你們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)新聞中出現(xiàn)的三類(lèi)人物?學(xué)生展開(kāi)了討論,在分析的過(guò)程中,他們明辨了是非善惡。生命教育就是要在學(xué)生的心中埋下一顆善的種子。

5、搜尋典范人物。生命教育離不開(kāi)典范人物的的撐持,在典范人物的艱難選擇中,使學(xué)生領(lǐng)悟生命的意義與價(jià)值。示例在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)?羚羊木雕》一課時(shí),學(xué)生漸漸地感到他們都長(zhǎng)大了,對(duì)許多事情都有了自己的看法,對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)友情、你可能與父母有不同的看法,有時(shí)可能與父母發(fā)生沖突,由于他們是大人,所以你只能委曲求全,你免不了傷心、落淚如何與父母交流呢?帶領(lǐng)諸多疑惑,學(xué)生在劇烈的討論中,他們逐漸理解、認(rèn)同愛(ài)需要理解,需要溝通,需要有不同的敘述,假假設(shè)爸媽能較早地把羚羊木雕的特殊價(jià)值告訴我,假假設(shè)我能在給萬(wàn)芳送禮物之前征求爸媽的意見(jiàn),或許,這件事在我們的生活中不會(huì)出現(xiàn)。生活中的很多遺憾是可以彌補(bǔ)的,犯下了過(guò)錯(cuò)不要緊,假假設(shè)能向?qū)Ψ秸f(shuō)聲“對(duì)不起〞,生活也許會(huì)有新的轉(zhuǎn)機(jī)。愛(ài)不應(yīng)成為一種傷害。若你是故事中的一個(gè)人物,你最想給誰(shuí)說(shuō)聲“對(duì)不起〞?

四、道德兩難法在生命教育應(yīng)用中應(yīng)注意的問(wèn)題

教師只是問(wèn)題的提出者和指導(dǎo)者,課堂問(wèn)題的討論,結(jié)論的得出應(yīng)以學(xué)生為主,不能強(qiáng)加觀點(diǎn)給學(xué)生;

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論