中國檔案史文檔

中國檔案史中國檔案珍品與文化檔案歷史的載體，是歷史前進的證據(jù)，記錄了不僅僅是文字，更多的是文化，歷史已是吹去的風(fēng)不會返回，讓人不可捉摸，但檔案給了人們希望，它好似歷史刻錄的光盤，通過它我們追尋到歷史的足跡，打開失去的歲月。中國古代青銅器青銅器主要指我國自夏代末期至秦漢時期用銅、錫經(jīng)燒制、鍛造后所形成的各種器物。中國古代的青銅文化十分發(fā)達，并以制作精良，氣魄雄偉、技術(shù)高超而著稱于世。奴隸主把青銅器作為宴享和放在宗廟里祭祀祖先的禮器。青銅器不是一般人可以擁有的，它作為一種權(quán)利和地位的象征、甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、“殷契”，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。1899年，清代著名金石學(xué)家王懿榮在北京家中發(fā)現(xiàn)。由于古董商的有意隱瞞，在較長時間內(nèi)未被學(xué)界了解其出土地。直到1908年才被羅振玉查訪清楚其真正來源地為安陽殷墟（今河南安陽小屯）。甲骨文繼承了陶文的造字方法，是中國商代后期（前14～前11世紀(jì)）王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字。殷商滅亡周朝興起之后，甲骨文還延綿使用了一段時期。商代統(tǒng)治者非常迷信，例如十天之內(nèi)會不會有災(zāi)禍，天會不會下雨，農(nóng)作物是不是有好收成，打仗能不能勝利，應(yīng)該對哪些鬼神進行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做夢等等事情都要進行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉兇。占卜所用的材料主要是烏龜?shù)母辜?、背甲和牛的肩胛骨。通常先在?zhǔn)備用來占卜的甲骨的背面挖出或鉆出一些小坑，這種小坑甲骨學(xué)家稱之為“鉆鑿”。占卜的時候就在這些小坑上加熱使甲骨表面產(chǎn)生裂痕。這種裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的樣子。從事占卜的人就根據(jù)卜兆的各種形狀來判斷吉兇。從殷商的甲骨文看來，當(dāng)時的漢字已經(jīng)發(fā)展成為能夠完整記載漢語的文字體系了。在已發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文里，出現(xiàn)的單字?jǐn)?shù)量已達4000左右。其中既有大量指事字、象形字、會意字，也有很多形聲字。這些文字和我們?nèi)缃袷褂玫奈淖?，在外形上有巨大的區(qū)別。但是從構(gòu)字方法來看，二者基本上是一致的。丹書鐵券丹書鐵劵（dānshūtiěquàn）俗稱“丹書鐵契”，又名“金書鐵券”、“金券”、“銀券”、“世券”等，省稱“鐵券”。丹書：用朱砂寫字；鐵契：用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。為了取信和防止假冒，將鐵卷從中剖開，朝廷和諸侯各存一半。丹書鐵劵，是封建帝王頒發(fā)給功臣、重臣的一種帶有獎賞和盟約性質(zhì)的憑證，類似于現(xiàn)代普遍流行的勛章(或獎?wù)?，只不過其形制稍有不同內(nèi)涵較為寬泛。但從其源流、功能、性質(zhì)等進行考查，鐵券是勛章的雛形。追溯鐵券制度的形式，最早濫觴于戰(zhàn)國時的銅節(jié)?！拌F券”一詞始于見于史\o"查看圖片"

丹書鐵券籍《漢書·高帝紀(jì)》和《祭遵傳》，其曰“丹書鐵契”、“丹書鐵券”。程大昌《演繁露》中云，鐵券壯如圓筒瓦形，鐵質(zhì)金字，兩券合而為一整體，左券頒發(fā)給受券人保存，右券藏入皇家內(nèi)府或宗廟內(nèi)，遇到特殊情況，將兩券合在一起，以檢驗真假，防止偽造。不過從現(xiàn)存最早的鐵券來看，至唐代后期，鐵券的分藏制度已有所改變，圓筒瓦形已為覆瓦狀，不再對分收藏。據(jù)史料載，早在西漢時期，漢高祖劉邦奪取政權(quán)后，為鞏固其統(tǒng)治，籠絡(luò)功臣，頒給功臣丹書鐵券，作為褒獎。當(dāng)時的鐵券還無免罪和免死等許諾，僅作為一種封侯的憑證。南北朝至隋唐時期，北魏孝文帝頒發(fā)給宗室、親近大臣的鐵券是作為護身防家之用。南朝的宋齊梁陳四代，頒發(fā)鐵券已較為普遍。隋唐以后，頒發(fā)鐵券已成常制，凡開國元勛、中興功臣以及少數(shù)民族首領(lǐng)皆賜給鐵券，也給寵宦、宦官頒發(fā)鐵券。到宋元明清時期，鐵券的頒賜逐漸趨于完備。明代起就規(guī)定有整套制度，朝廷根據(jù)功臣、重臣爵位的高低分為七個等次，各依品級頒發(fā)給鐵券，不得逾越。鐵券鐫刻的內(nèi)容一般包括四個方面：一、賜券的日期，賜予對象的姓名、官爵、邑地；二、記載被賜者對朝廷的功勛業(yè)績；三、皇帝給被賜者的特權(quán)，如免死等；四、皇帝的誓言。按朝延的有關(guān)法律，持有鐵券的功臣、重臣及其后代，可以享受皇帝賜予的種種特權(quán)。鐵券上的文字在漢時用丹砂填字，即“丹書鐵契”；梁時用銀字填字，即“銀券”；隋時用金填字，亦稱“金券”，所以后世稱鐵券為“金書鐵券”，又因鐵券可以世代相傳，又稱鐵券為“世券”?，F(xiàn)存最早的鐵券，是中國歷史博物館珍藏的五代吳越國王錢繆鐵券，已千余年歷史，據(jù)報道，這道鐵券是公元896年，唐昭宗為嘉獎吳越王錢繆討伐董昌有功，特頒賜于錢繆的。鐵質(zhì)鑄成，形如覆瓦狀，縱29.8厘米，橫52厘米，厚2.41厘米，重約132兩，上嵌金字350個,正文25行，每行14字，全文端楷甚工，現(xiàn)金字多有剝落。鐵券的主要內(nèi)容是記載被賜者征討董昌的功績，因其對朝廷有如此功勞，所以“卿