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.跨文化交際基礎(chǔ)知識【復(fù)習(xí)指南】【知識點歸納】(1)文化:culture,涉及內(nèi)容十分廣泛,不同研究者有不同定義。和。(2)交際:就是人與人之間的往來交際活動,文化在交際中得到發(fā)展與傳播??缥幕浑H中的交際主要指人際間通過語言等交際工具進行的直接或間接的信息交流和溝通活動。(3)編碼與解碼(4)言語交際與非言語交際...(5)跨文化交際廣義:具有不同文化背景的人們之間進行的交際往來或信息傳播與溝通活狹義:在特定的交際情景中,具有不同的文化背景的交際者使用同一種語(6)文化模式:(7)文化深層結(jié)構(gòu)(8)文化定勢勢”..是指人們在跨文化交際研究或跨文化實際交往中對不同文化背景的民族和國家成員的籠統(tǒng)的、先驗的看法。(9)文化沖突(10)文化曲解。(11)主流文化與亞文化亞文化(subculture):又稱小文化、集體文化或副文化,指某一文化群體所(12)文化距離是指不同文化之間的差異程度,主要包括語言方面的差異、生活習(xí)慣的差方面的差異等。(13)文化休克文化休克常見于移民當(dāng)中或者是在一個社會內(nèi),不同文化背景的民族因文化生活環(huán)境發(fā)生根本性改變的時候。..(14)異文化感知(15)文化適應(yīng)同文化群體的人們進行持續(xù)不斷的直接接觸時,一方或雙方的原文化分為四個階段:同化、分離、融合、微小化(16)移情作用“移情”最早是西方美學(xué)中的概念,日本語言學(xué)家?guī)熘Z(Kuno)于1987年的情感、情緒狀態(tài),而且還包括對他人情感、情緒狀態(tài)的正確反饋或反應(yīng)”。(17)文化融合 (18)第三文化研究異文化溝通的美國學(xué)者西特拉姆特地把由外國移民構(gòu)成的下位文化稱(19)傳播語言障礙、非語言障礙、心理障礙、理念障礙等。(1)文化交際環(huán)境理論.Hall(1976)為了區(qū)別不同文化中交際對其環(huán)境的依賴程度,提出了強交中,責(zé)任。個人主義文化中的人們在交際過程中傾向弱交際環(huán)境,即對環(huán)境依賴較低,說話直接明了。而集體主義文化中的人們傾向強交際環(huán)境,即對環(huán)境依賴較高,說話習(xí)慣以間接的方式,甚至繞彎子。t的啟發(fā)性評論"。CMM被用來分析社會“情節(jié)”中使用的規(guī)則(如餐桌上的交流),要描述.."文化決定交際邏輯",不同文化側(cè)重的目標(biāo)和實現(xiàn)目標(biāo)的方式跨文化交際培訓(xùn)"應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)靈活、整合的策略手段,以達成目標(biāo)"。(4)期望違背理論Burgoon,1987)為了解釋非語言傳播及其在談話中對信息的影響而提出的。是景。們的接近看成是威脅。最初只是關(guān)于沖突的"面子-協(xié)商"理論(FNT)已經(jīng)得到擴展,結(jié)合文化層面和個人層面的特征來解釋面子問題、沖突形式和維護面子的行為。的一種需求感"。Ting-Toomey、Kurogi(1998)認(rèn)為集體主義文化成員更多使用他人導(dǎo)向(other-oriented)的保留面子的策略,而恰恰相反,個人主義文化成員則更多使..降到最低程度,而權(quán)力差距大的文化成員則更喜歡垂直型上對下/下對上的面子社會關(guān)系型限制強調(diào)關(guān)心他人,注意避免傷及聽者感情,并且盡量不把意見強加給聽者;任務(wù)導(dǎo)向型的限制則強調(diào)透明度(如信息被清晰交際的程度)(M.避免聽者給出負(fù)面評價)更重要;而個體主義文化成員則更加重視透明度。(7)文化輻合會聚理論(CulturalConvergence)過程"。他說人們可以理解彼..同一點移動,彼此更加了解對方的信息內(nèi)涵"。封閉系統(tǒng)內(nèi)的所有參與者將越來越朝著平均的集體思維模式靠攏"。來自系統(tǒng)外Kincaidb以口頭形式演示了"文化幅合會聚"理論。Kincaid朝著更大的文化統(tǒng)一性狀態(tài)靠攏";而當(dāng)交際受限制時,社會體系則分裂的越來Bourhis等人(1997)建立的互動文化適應(yīng)模式(IAM)指出:居住國成員與移民群體之間的關(guān)系是"受到國家整合政策的影響下的雙方文化適應(yīng)傾向共同題都答"是",說明他們對居住國文化有"整合"的傾向。如果只想與居住國文化保持良好關(guān)系但不想保持原來的文化身份,則說明這些移民傾向被所在的文化"同處在文化邊緣的傾向。Bourhis等(1997)又將"邊緣化"傾向劃分為"反常傾向" (比如"文化疏遠")和"個人主義傾向"(比如說他們將自己與居住國文化成員定... 居住國文化群體的成員趨向?qū)⒁泼?整合"進自己的文化。如果第一個問題回答"則說明他們"排斥"移民或有"個人主義"的傾向。Bourhis等人(1997)有機地整合了兩種模式,形成新的互動文化適應(yīng)模式 (IAM)。他們利用互動文化適應(yīng)模式(IAM)來預(yù)測居住國文化成員與移民之主義.. .【經(jīng)典試題解析】際情境中,具有不同文化背景的交際者使用語言(母語或目的)進行的口語交際。(廈門大學(xué)2010) 。 ABC語交際學(xué)D.心理語言學(xué)【答案解析】【試題匯總】、判斷:在西餐廳,用餐時若想暫時離開,可將餐巾放到椅背上,表示你還將..2、判斷:冷餐會(Buffet)通常在室內(nèi)或在院子里、花園里舉行,可設(shè)小桌、椅ABCD.完全復(fù)原期格賴斯總結(jié)的合作原則和利原則和利 師 7、判斷:很多亞洲國家的文字創(chuàng)制都受到漢字的影響。如日本的假名、朝鮮諺沉默、面部表情、服飾、體距、體觸、對于時間和空間的運用等等。(西南大學(xué)helpthemselves...A.多時值(Polychronictime)B.單時值(Monochronictime) B.不能接受屬于新文化的成員或者(以及)被這些成員拒之門外AIdliketohaveyourcomments.dliketohaveerrorcorrected. DA.交際能力 29、西方人(主要是說英語的國家)的思維方式在語篇結(jié)構(gòu)上的透射,表現(xiàn)為分 ,... ABC.工資收入D.個人隱私選擇、事業(yè)追求、求學(xué)計劃、社會地位、居住地域都在頻繁地流動。 ABC.手勢D.表情AB感因素C.環(huán)境因素D.性別因素.. A嘲弄B.不贊成或警告 ABC.語音錯誤D.詞匯錯誤 A.生理遺傳B.社會遺產(chǎn)C.先天所有D.有意識地學(xué)習(xí)的固有行 A.調(diào)門比較上揚地說”yes?”tA手心向下,手指上下移動.. ABCD.背 AB外交官C.留學(xué)生D.去國外探親A化B.努力理解和接受新的文化C.向新的文化做一些妥協(xié)D.在語
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