人文性與工具性-石堅

《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確考試招生制度改革的頂層設(shè)計，是我國教育考試招生制度系統(tǒng)性綜合性最強的一次改革，將顯著扭轉(zhuǎn)應(yīng)試教育傾向，為億萬學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)選擇和成長途徑，構(gòu)建銜接溝通各級各類教育、認(rèn)可多種學(xué)習(xí)成果的人才成長“立交橋”。第一頁，共48頁。國家要改革統(tǒng)一高考，改革的重要基礎(chǔ)，就是統(tǒng)籌高考和高中學(xué)業(yè)水平考試各自的功能定位。在建立健全高中學(xué)業(yè)水平考試制度的基礎(chǔ)上，減少高考科目，探索不分文理科設(shè)置考試科目。探索外語科目一年多次的社會化考試，學(xué)生可自主選擇考試時間和次數(shù)，使外語考試、成績、表達和使用更加趨于科學(xué)合理。第二頁，共48頁。中共中央政治局2014年8月29日召開會議，審議通過了《關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》這是一件將對基礎(chǔ)教育界產(chǎn)生深刻影響的大事。根據(jù)這一實施意見，國家將啟動高考綜合改革試點，包括改革考試科目設(shè)置、改革招生錄取機制、開展改革試點三個方面的內(nèi)容。第三頁，共48頁?？荚嚳颇吭O(shè)置：“增強高考與高中學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)度，考生總成績由統(tǒng)一高考的語文、數(shù)學(xué)、外語3個科目成績和高中學(xué)業(yè)水平考試3個科目成績組成。保持統(tǒng)一高考的語文、數(shù)學(xué)、外語科目不變、分值不變，不分文理科，外語科目提供兩次考試機會?！钡谒捻摚?8頁。《大學(xué)英語教學(xué)指南》研制工作會議

14年7月，張家口會議，各小組《指南》撰稿匯總，逐字逐句討論修改。各校應(yīng)有校本大綱，自主突出本校學(xué)生能力特點?！吨改稀?---指導(dǎo)意見新時期：制訂教學(xué)大綱，課程建設(shè)、課程評價與測試，師資隊伍建設(shè)、教學(xué)管理依據(jù)。第五頁，共48頁。大學(xué)外語教育高等教育重要組成部分促進大學(xué)生知識、能力和綜合素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義大多數(shù)非英語專業(yè)學(xué)生本科階段必修公共基礎(chǔ)課程人才培養(yǎng)方面具有不可替代的作用大學(xué)英語課程兼有工具性和人文性第六頁，共48頁。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，要全面實施高校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程引導(dǎo)高校合理定位，克服同質(zhì)化傾向改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》走以質(zhì)量提升為核心的內(nèi)涵式發(fā)展道路完善人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，制訂實施本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)國家要求和定位第七頁，共48頁。基本指導(dǎo)思想和定位

從國家層面出發(fā)，高校開設(shè)大學(xué)英語，是為了應(yīng)對世界的發(fā)展變化，為國家改革開放和經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)； 從個人層面出發(fā)，大學(xué)英語課程對大學(xué)生的未來發(fā)展具有現(xiàn)實意義和長遠影響。

（個人層面包括：滿足學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、國際交流、繼續(xù)深造、工作就業(yè)等方面的需要；有助于學(xué)生樹立世界眼光，培養(yǎng)國際意識，提高人文素養(yǎng)；為大學(xué)生的知識創(chuàng)新、潛能發(fā)揮和全面發(fā)展提供一個基本工具，應(yīng)對全球化時代的挑戰(zhàn)和機會。）第八頁，共48頁。課程指導(dǎo)思想《指南》提出，要充分挖掘大學(xué)英語課程豐富的人文內(nèi)涵，實現(xiàn)工具性和人文性的有機統(tǒng)一。第九頁，共48頁。第十頁，共48頁。TheIntersectionoftheHumanitiesandthesciences“Wehumanscanremainrelevantinaneraofcognitivecomputingbecauseweareableto“ThinkDifferent,”somethingthatanalgorithm,almostbydefinition,can’tmaster.Wepossessanimaginationthat,asAdasaid,‘bringstogether…ideasandconceptionsinnew,original,endless,ever-varyingcombinations.’Wediscernpatternsandappreciatetheirbeauty.Weweaveinformationintonarratives.Wearestorytellinganimals.Wehaveamoralsense.”---

WalterIsaacson

第十一頁，共48頁?！癏umancreativityinvolvesvalues,aestheticjudgments,socialemotions,personalconsciousness,andyes,amoralsense.Thesearewhattheartsandhumanitiesteachus–andwhythoserealmsareasvaluabletooureducationasscience,technology,engineering,andmath.Ifwehumansaretoupholdourendoftheman-machinesymbiosis,ifwearetoretainourroleaspartnerswithourmachines,wemustcontinuetonurturethehumanities,thewellspringsofourcreativity.Thatiswhatwebringtotheparty.”---WalterIsaacson第十二頁，共48頁。第十三頁，共48頁。課程定位

大學(xué)外語教育是我國高等教育的重要組成部分，對于促進大學(xué)生知識、能力和綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義。大學(xué)英語作為大學(xué)外語教育的最主要內(nèi)容，是大多數(shù)非英語專業(yè)學(xué)生在本科教育階段必修的公共基礎(chǔ)課程，在人才培養(yǎng)方面具有不可替代的重要作用。 服務(wù)于學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，院系人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的個性化發(fā)展的需求。第十四頁，共48頁。課程性質(zhì)兼有工具和人文雙重性質(zhì)。 工具性：英語聽、說、讀、寫、譯的能力和跨文化交際能力；專門用途英語，與專業(yè)或未來工作有關(guān)的學(xué)術(shù)英語或職業(yè)英語，獲得在學(xué)術(shù)或職業(yè)領(lǐng)域進行交流的能力。 人文性：了解國外的社會歷史與文化，增進對不同文化的理解、對中外文化異同的意識。人文性的核心是以人為本，弘揚人的價值，注重人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展。第十五頁，共48頁。教學(xué)目標(biāo)分為基礎(chǔ)、提高、發(fā)展三個等級：

基礎(chǔ)目標(biāo)是針對大多數(shù)非英語專業(yè)學(xué)生的英語基本需求確定的，

提高目標(biāo)是針對部分英語基礎(chǔ)比較好、英語需求較高的學(xué)生確定的，

發(fā)展目標(biāo)是根據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)計劃的特殊需要以及部分學(xué)有余力學(xué)生的多元需求確定的。第十六頁，共48頁。三個等級：基礎(chǔ)、提高、發(fā)展目的：課程靈活性和開放性實施個性化教學(xué)對語言技能、跨文化交際、學(xué)習(xí)策略等提出具體要求基礎(chǔ)性與應(yīng)用性相結(jié)合多種選擇，滿足學(xué)生不同需求各學(xué)校：自主確定起始階段，自主選擇教學(xué)目標(biāo)第十七頁，共48頁。性質(zhì)、內(nèi)容大學(xué)英語：多門課程組成系統(tǒng)、開放、動態(tài)、立體的課程設(shè)置滿足不同高校多層次、個性化的教學(xué)目標(biāo)課程內(nèi)容：通用英語（EnglishforGeneralPurpose)專門用途英語(EnglishforSpecificPurpose)跨文化交際(InterculturalCommunication)第十八頁，共48頁。課程設(shè)置通用英語課程以培養(yǎng)學(xué)生英語聽、說、讀、寫、譯的語言技能，同時教授英語詞匯、語法、篇章及語用知識，增加學(xué)生百科知識，拓寬國際視野，提升綜合文化素養(yǎng)為主要目的。通用英語課程分為基礎(chǔ)、提高和發(fā)展三個級別。 專門用途英語課程以英語使用領(lǐng)域為指向，增強學(xué)生運用英語從事工作、進行專業(yè)和學(xué)術(shù)交流的能力，提升學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)為目的，具體包括學(xué)術(shù)英語（通用學(xué)術(shù)英語、專門學(xué)術(shù)英語）和職業(yè)英語兩大課程群。第十九頁，共48頁?？缥幕浑H英語課程旨在豐富學(xué)生中外社會文化知識，幫助學(xué)生了解中外不同的世界觀、價值觀、思維方式及社會組織的差異，培養(yǎng)學(xué)生的文化與跨文化意識，提高學(xué)生社會語言能力和跨文化交際能力。 基礎(chǔ)級別的跨文化交際英語教學(xué)以豐富學(xué)生中外文化知識，培養(yǎng)學(xué)生中外文化差異意識為目的，可在通用英語課程內(nèi)容中適當(dāng)導(dǎo)入一定的中外文化知識，以隱形教學(xué)為主要形式，也可獨立開設(shè)課程，為學(xué)生講授與中西文化相關(guān)的基礎(chǔ)知識。第二十頁，共48頁。教師素質(zhì)—教學(xué)質(zhì)量教師素質(zhì)----教學(xué)質(zhì)量主動適應(yīng)信息化環(huán)境下教學(xué)發(fā)展的需要更新觀念、研究教學(xué)方法提高教學(xué)績效為職業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容注重學(xué)習(xí)，掌握基于信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教學(xué)方法切實提高教學(xué)技能學(xué)校應(yīng)提供定時定量的培訓(xùn)、研修和發(fā)展機會

第二十一頁，共48頁。《指南》的特點和作用明確“大學(xué)英語”定位：人文性與工具性為多元化課程內(nèi)容和分類施教留足空間是制定校標(biāo)和教學(xué)方案的依據(jù)《指南》是門檻、是原則；校標(biāo)要多元、可操作是制定專業(yè)評估方案的依據(jù)第二十二頁，共48頁。校本特色：以四川大學(xué)為例結(jié)合學(xué)校的整體人才培養(yǎng)的教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變精英教育由于現(xiàn)代技術(shù)革命已成為可能，個性化教育，學(xué)生特長的發(fā)揮，學(xué)生潛質(zhì)的挖掘，學(xué)生個性的張揚。人文底蘊與科學(xué)精神的結(jié)合—求真與求美（大學(xué)英語教學(xué)具有工具性和人文性雙重性質(zhì)）。323+X3精英教育、個性化教育、全面發(fā)展的教育；2人才培養(yǎng)的兩個階段：3三類人才：科研型人才、創(chuàng)新能力創(chuàng)業(yè)型人才、社會應(yīng)用型人才，加X（不同形式的課程）綜合創(chuàng)新型人才，研究創(chuàng)新型，專長、特長型。課程設(shè)置的兩個階段

通識知識階段1.5年個性專業(yè)取向階段2.5年。三類不同人才的培養(yǎng)人文精神、境界、情懷，研究，精神：知識的寬度、高度、深度。國際化：理念、思考、能力，在培養(yǎng)的細(xì)節(jié)上。第二十三頁，共48頁。能力：高等教育永恒的主題學(xué)生：終身學(xué)習(xí)的能力；思辨和創(chuàng)新的能力；表述的能力（abilitytolearn,abilitytothinkandcreate,andabilitytoarticulate)教師的三個能力提升是前提。第二十四頁，共48頁。要培養(yǎng)和提高學(xué)生運用英語的綜合能力、跨文化能力、思辯能力和綜合學(xué)習(xí)能力，首先英語的教師自己要具備運用英語的綜合能力、跨文化能力、思辯能力和綜合學(xué)習(xí)的能力。個性化的學(xué)習(xí)，輸出（Production-Orientated)技能的培養(yǎng)。第二十五頁，共48頁。外語教育教學(xué)的困惑人文性與工具性？人文精神與科學(xué)精神？外語與母語？知識、技能、能力？外語：應(yīng)試語言？工作語言？語言/外語教育？實用主義？人本主義？……第二十六頁，共48頁。外語教育“教怎樣做人，用英語來教文化，培養(yǎng)心智?！睘槿瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)著想，為學(xué)生就業(yè)著想，為國家和社會發(fā)展著想，而不是為人為設(shè)計的學(xué)科服務(wù)和著想。育人目標(biāo)、核心素養(yǎng)、文化語言、行為習(xí)慣、邏輯思維、思辨能力?！安灰獜膰榭词澜纾菓?yīng)該從世界看中國。”“Alllessonsarelessonsofthinking.”Abilityofthinking“Insightintothecultureandsocietywherethelanguageisspoken第二十七頁，共48頁?！?0后”學(xué)生：指尖上的學(xué)習(xí)方法、讀圖取代讀書、多媒體、新媒體……“新新人類說”—中國未來一代（“90后-00后大學(xué)生”：1、渴望關(guān)懷，2、渴望聯(lián)系，3、渴望表達?！靶滦氯祟悺薄靶滦侨祟悺保俊敖虝迸c“育人”“告知”與“塑造”第二十八頁，共48頁。語言：聽、說、讀、寫、譯語言語言的運用、發(fā)展與變化、獲得與學(xué)習(xí)語言與思維活動、創(chuàng)新、哲理、理性語言與社會、宗教、政治、經(jīng)濟、文化語言與歷史、民族文化、思想、文明語言與科學(xué)技術(shù)、創(chuàng)新思維語言與文學(xué)、哲理思辨語言：母語與外語，文學(xué)、文化：中國與外國思想、文明：東方與西方第二十九頁，共48頁。哈佛大學(xué)核心課程歷史研究（historicalstudy):2門文學(xué)與藝術(shù)（literatureandarts):3門道德思考（moralreasoning):1門科學(xué)（science):2門社會分析（socialanalysis):1門（核心課程每一類中，開設(shè)多門不同主題的科目供學(xué)生選修）第三十頁，共48頁。斯坦福大學(xué)通識課程本科畢業(yè)要求180單位學(xué)分（units)其中共同必修課程共60學(xué)分，包括英文寫作6學(xué)分，外國語文9學(xué)分。通識課程包括9個領(lǐng)域：1.文化理論與價值；2.世界文化；3.美國文化；4.數(shù)學(xué)；5.自然科學(xué)；6.技術(shù)與應(yīng)用科學(xué)；7.文學(xué)與藝術(shù)；8.哲學(xué)、社會與宗教思想；9.社會與行為科學(xué)。（每門課約3-5學(xué)分，應(yīng)修11門課，約45學(xué)分，課程分布在大學(xué)四年中完成）第三十一頁，共48頁。普林斯頓大學(xué)本科畢業(yè)生衡量標(biāo)準(zhǔn)：1、具有清楚地思維、談吐、寫作能力；2、具有批判性和系統(tǒng)性推理的能力；3、具有形成概念和解決問題的能力；4、具有獨立思考的能力；5、具有敢于創(chuàng)新和獨立工作的能力；6、具有與他人合作與溝通的能力；7、具有判斷什么意味著徹底理解某種東西的能力；8、具有辨別重要的東西與瑣碎的東西、持久的東西與短暫的東西的能力；9、熟悉不同的思維方式（定量、歷史、科學(xué)、道德、美學(xué)）；10、具有某一領(lǐng)域知識的深度；11、具有觀察不同學(xué)科、理念、文化的相關(guān)之處的能力；12、具有一生求學(xué)不止的能力第三十二頁，共48頁。NudetonakedtoNude“Fromnudetonakedtonudecanstandforthemovementfromclassicaltomedievaltomodern,whichishowtheRenaissanceunderstooditself.”第三十三頁，共48頁。希爾德斯海姆教堂（德國）第三十四頁，共48頁。第三十五頁，共48頁。由蘋果想到的……？第三十六頁，共48頁。智慧萬惡之源第三十七頁，共48頁。智慧與創(chuàng)新

品牌與財富第三十八頁，共48頁。社媒娛樂第三十九頁，共48頁。詩歌藝術(shù)第四十頁，共48頁。AfterApple-Picking摘蘋果后RobertFrost羅伯特·福羅斯特

Mylongtwo-pointedladder'sstickingthroughatree

長梯穿過樹頂，豎起兩個尖端

Towardheavenstill.

刺向沉靜的天穹。

Andthere'sabarrelthatIdidn'tfill

梯子腳下，有一只木桶，

Besideit,andtheremaybetwoorthree

我還沒把它裝滿，還有兩三個

ApplesIdidn'tpickuponsomebough.

蘋果留在枝頭，我還沒摘下。

ButIamdonewithapple-pickingnow.

但是我已把摘蘋果這活干完了。

Essenceofwintersleepisonthenight,

四處彌漫著冬眠的氣息。Thescentofapples;Iamdrowsingoff.

那撲鼻的蘋果香：我醺醺欲睡。

Icannotrubthestrangenessfrommysight

第四十一頁，共48頁。“莎士比亞和但丁對經(jīng)典性的傳人們總是例外的，我們從來不相信他們曾經(jīng)深入研討過喬伊斯、貝克特或其他任何人。這也是我在這本書里一再重復(fù)的，西方經(jīng)典就是以莎士比亞和但丁為中心的。除了他們，我們就只有他們所吸收的東西和吸收他們的東西。重新定義‘文學(xué)’是徒勞的，因為你無法獲得充足的認(rèn)知力量去涵蓋莎士比亞和但丁，而他們就是文學(xué)?！钡谒氖?，共48頁。從工具理性到價值理性的省思：“這兩個概念的內(nèi)涵都極為豐富，從教育學(xué)上說，工具理性是指知識，指數(shù)據(jù)，指邏輯，指人之外的物理、業(yè)理、原理，等等；而價值理性則是指‘人’本身的真、善、美等主體價值。兩種理性都很重要，但價值理性應(yīng)該是第一位的?！?-劉再復(fù)第四十三頁，共48頁。大學(xué)功能的轉(zhuǎn)變大學(xué)作為知識的中心大學(xué)作為研究的主力大學(xué)作為創(chuàng)新和新知識的驅(qū)動力大學(xué)作為與社會互動和合作的平臺大學(xué)作為全球優(yōu)秀治理的網(wǎng)絡(luò)連接大學(xué)作為一個開放