精選江西省2023屆高三第三次適應性考試歷史試題

江西省2023屆高三第三次適應性考試歷史試題江西省2023屆高三第三次適應性考試歷史試題說明：1.全卷總分值100分，考試時間100分鐘。2.本試卷分為試題卷和答題卡，答案要求寫在答題卡上，不得在試題卷上作答，否那么不給分。第一卷〔選擇題共50分〕一、選擇題〔本大題有25小題，每題2分，共50分。每題所列的四個選項中，只有一項為哪一項符合題目要求的〕1．有學者認為：孔子主張人在修養(yǎng)成長的過程中，其來自內(nèi)部的自律和來自外部的他律，應當是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關系，其間并無邏輯上的矛盾和不徹底。其中“他律〞指的是A．仁者愛人B．君主法治C．禮樂標準D．三省吾身2．“董仲舒是有漢一代最有影響的思想家……經(jīng)過他的精心整理、改造，陰陽五行學說才得以成為‘中國人的思想律，是中國人對于宇宙系統(tǒng)的信仰；二千年來它有極頑固的勢力?！覀兠褡逍愿裰械姆忾]自我，盲目自足，因循守舊等弊端，都與之直接相關。〞〔馮天瑜等著?中國文化史?〕這一觀點A．疑心董仲舒是一位有影響的思想家B．肯定董仲舒“陰陽五行〞學說C．否認董仲舒的學說D．肯定董仲舒學說的影響力3．王陽明在?答羅整庵少宰書?中認為，“夫?qū)W貴得之于心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者夫。求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者夫……夫道，天下之公正也。學，天下之公學也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。〞這一思想的積極影響在于A．否認孔子的權(quán)威B．完善心學表達C．重建儒學的信仰D．批判專制思想4．北宋文學家蘇軾說“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形。至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不當，雖曉畫者有不知。〞〔?宋詩話全編·蘇軾詩話?〕這表達了中國儒學開展史上的何種認識論A．理是宇宙萬物的根源B．致良知C．格物致知D．知行合一5．明代思想家李贄曾經(jīng)這樣評論李斯關于焚書的上書：“大是英雄之言，然下手太毒矣。當戰(zhàn)國橫儀之后，勢必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。〞以下對此信息的解讀，與李贄本意相符的是A．統(tǒng)治者實施新政必須要堅決B．政治統(tǒng)一必然要求思想統(tǒng)一C．儒家思想并非萬世不變之理D．專制集權(quán)是歷史的必然趨勢6．蘇格拉底有句名言：“一種未經(jīng)考察的生活是不值得過的。〞這主要說明他A．強調(diào)生命的意義B．追求理性的價值C．倡導提高生活質(zhì)量D．主張不斷認識自我7．意大利文藝復興時期美術(shù)創(chuàng)作的特點是A．以宗教題材弘揚人性之美B．以抨擊教會的腐敗為創(chuàng)作主題C．注重鮮明的色彩和夸張的形式D．以浪漫主義為其創(chuàng)作風格8．“一切生活現(xiàn)象皆是由上帝設定的，而如果他賜予某個選民獲利的機緣，那末他必定抱有某種目的，所以虔信的基督徒理應服膺上帝的召喚，要盡可能的利用這天賜良機。……他的圣訓是：你必須為上帝而辛勞致富，但不可為肉體、罪孽而如此。〞持這種觀點的人最有可能是A．英國國教的信奉者B．加爾文教派的教徒C．路德教派的教徒D．明末到中國的天主教傳教士9．法國大革命期間，國王路易十六在獄中追述他最后的也是最隱秘的思想，在談起他的臣民時，仍稱他們?yōu)槲业耐麄?。這說明A．君主專制體制瓦解B．自由平等成為公民普遍權(quán)利C．啟蒙思想影響廣泛D．資產(chǎn)階級革命運動蓬勃開展10．右圖是一副展品“東漢書信紙〞。它原襯墊于銅鏡之下，故呈圓形，推測為家書的殘片。紙以麻為主要原料，并通過施膠等加工技術(shù)，改善了紙面的白度和平滑度，使得紙張厚薄均勻。以下對該展品的說明和論證，正確的選項是A．當時造紙術(shù)已經(jīng)成熟B．印刷術(shù)已經(jīng)開始流傳C．展品上的字體是小篆D．紙最早創(chuàng)造于東漢11．元朝文人張養(yǎng)浩的?山坡羊·潼關心古?稱“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。〞由此可以看出，元曲A．重章疊句，語言質(zhì)樸B．形式靈巧，雅俗兼具C．結(jié)構(gòu)嚴謹，平仄有致D．半詩半文，辭藻華美12．以下有關繪畫藝術(shù)特征的點評，與右圖所示趙孟頫?古木竹石圖?相符的是A．“以生活為內(nèi)容，注重寫實〞B．“一切都縮減在立方體之中〞C．“形式夸張，色彩明快〞D．“畫中有詩〞“境生象外〞13．牛頓的哲學中成認時間、空間的客觀存在，也對暫時無法解釋的自然現(xiàn)象歸結(jié)為上帝的安排，他用數(shù)學方法說明了宇宙中最根本的法那么，他是一位震古爍今的科學巨人。以下對他的評價正確的選項是A．提出物理學的“四維時空〞B．豐富和開展樸樹唯物主義C．為文藝復興提供科學根底D．敬畏真實并抨擊宗教神學14．馬克思說：“這本書的理論可以用來當作歷史上階級斗爭的自然科學依據(jù)。〞“這本書〞是A．?社會契約論?B．?物種起源?C．?自然哲學的數(shù)學原理?D．?資本論?15．19世紀初，英國興起抵抗教會的“新大學運動〞，出現(xiàn)了自由、民主精神辦學的倫敦大學等一大批高等院校。劍橋、牛津大學也進行改革，取消必須信奉加爾文教的宗教宣誓，并增設許多自然科學課程。該現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．近代科技與工業(yè)化的擴展B．教育世俗化的不斷開展C．文藝復興及啟蒙運動影響D．教會對傳統(tǒng)大學控制的削弱16．以下表格中的言論客觀反映了當時不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是李鴻章“機器制造一事，為今日御侮之資，自強之本〞鄭觀應“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強，莫如振興商務〞章太炎“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之〞梁啟超“共和政治，非國民的繼續(xù)覺悟努力，萬萬不會維持〞A．推動中國近代化，挽救民族危機B．向西方學習，實行民主政治C．實現(xiàn)中國工業(yè)化，自強求富D．啟蒙與救亡并重17．1905年，鄧實在?古學復興論?中指出：“十五世紀為歐洲古學復習之世，而二十世紀為亞洲古學復興之世。夫周秦諸子，那么猶之希臘七賢也……嗚呼！西學入華，宿儒瞠目，而考其實際，多與諸子相符。于是而周秦學派遂興，吹秦灰之已死，揚祖國之耿光。亞洲古學復興，非其時邪？〞這一觀點A．混淆了歐亞古學復興的性質(zhì)B．正確認識了文藝復興的實質(zhì)C．反映了資產(chǎn)階級的政治要求 D．有利于挽救當時的民族危機18．曾有人這樣評價近代中國的一位思想家，“詆訐古人不已，進而疑經(jīng)，疑經(jīng)不已，進而疑圣，至于疑圣，那么其效可睹矣。〞這以思想家是A．李贄B．康有為 C．孫中山D．陳獨秀19．1902年4月，梁啟超在給康有為的一封信中明確表示：“滿清政府已百事腐敗，久已毫無希望，破壞主義終不免；逾遲那么逾慘，不如趁早。喚起民族精神討滿是今日中國最適宜的主義。〞這說明梁啟超A．贊同三民主義B．同康有為決裂C．認清政府本質(zhì)D．傾向民主革命20．1903年，蔣百里在?民族主義論?中寫道“三十年來之制造派，十年來之變法派，五年來之自由民族派〞。這一說法反映了當時中國A．政黨政治開展迅速B．國家政權(quán)更替頻繁C．社會思潮演進加快D．民主革命即將完成21．毛澤東曾在?湘江評論?中提出“用強權(quán)打到強權(quán)，結(jié)果仍然得到強權(quán)，不但自相矛盾，并且毫無效力?！鲝埲罕娐?lián)合，向強權(quán)者為持續(xù)的‘忠告運動’，實行‘呼聲革命’——面包的呼聲、自由的呼聲、平等的呼聲，——‘無血革命’，不致張起大攪亂。〞對該宣言理解準確的是A．組建工人政黨B．主張暴力革命C．呼吁社會改革D．宣傳馬列主義22．鄧小平在?解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看?中指出：“當前這個時期，特別需要強調(diào)民主。因為在過去一個相當長的時間內(nèi)，民主集中制沒有真正實行，離開民主將集中，民主太少。〞鄧小平在這里強調(diào)的是A．撥亂反正的必要性B．加強法制建設的緊迫性C．加強民主促進團結(jié)D．反對個人崇拜的重要性23．1952年6月至9月，中央人們政府大規(guī)模調(diào)整了全國高等學校的院系設置，把民國時代的現(xiàn)代高等院校系統(tǒng)改造成“蘇聯(lián)模式〞的高等教育體系。全國許多高等院校被拆分，大力開展獨立建制的工科院校，相繼新設鋼鐵、地質(zhì)、航空、礦業(yè)、水利等專門學院和專業(yè)。中國進行上述院系調(diào)整的主要目的是A．穩(wěn)固新生的人民政權(quán)B．引進“蘇聯(lián)模式〞培養(yǎng)人才C．適應經(jīng)濟建設的需要D．貫徹全面開展的教育方針24．費希特曾說：“從你周圍的一切掉轉(zhuǎn)目光，朝向你的內(nèi)心王國吧，這是哲學向他的信徒們道出的第一個要求。你身外之物沒什么重要的，你本身是唯一的問題。〞符合這種藝術(shù)風格的作品有A．?巴黎圣母院? B.?人間喜劇?C．?約翰·克里斯多夫? D.?老人與海?25．以下四幅作品，風格各異，反映的歷史背景也不同，其中以世界現(xiàn)代史的某一重大事件為背景的名畫是A．?伏爾加河上的纖夫?B．?格爾尼卡?C．?自由引導人民?D．?日出·印象?第二卷〔非選擇題共50分〕二、非選擇題〔本大題共3小題，第26題20分，第27題20分，第28題10分，共50分〕26．〔20分〕閱讀以下材料，答復以下問題。材料一科目者，沿唐宋之舊，而稍變其試士之法；專取四子書及?易?、?書?、?詩?、?春秋?、?禮記?五經(jīng)命題試士?！?明史·選舉志?材料二1876年?京師同文館的八年課程表?中的八年課程規(guī)劃為：第一年，認字寫字、淺解詞句、講解淺書；第二年，講解淺書、練習文法、翻譯條子；第三年，講各國地理、讀各國史略、翻譯選編；第四年，數(shù)理啟蒙、代數(shù)學、翻譯公文；第五年，恪物、幾何原本、平弧三角、練習譯書；第六年，講求機器、微積分、航海測算、練習譯書；第七年，講求化學、天文測算、萬國公法、練習譯書；第八年，天文測算、地理金石、富國策、練習譯書。〔注：至漢文經(jīng)學，原當始終不已，故于課程并未另列〕材料三初等小學，可以男女同校；凡各種教科書，務符合共和民國宗旨，清學部頒行之教科書，一律禁用；小學讀經(jīng)科一律廢止；清末各學堂的獎勵出身制度全部廢止?！?臨時政府公報?第4號〔1912年〕請答復：材料一表達了中國古代教育的哪些特點？〔6分〕與材料一相比，材料二在教學內(nèi)容及培養(yǎng)目標上發(fā)生了哪些新變化？結(jié)合所學知識，簡要指出導致這些變化的歷史背景。〔9分〕據(jù)材料三概括民國初年教育改革的特點。結(jié)合所學知識，指出其對國人思想觀念產(chǎn)生的影響?！?分〕27．〔20分〕閱讀以下材料，答復以下問題。材料一“禮，與其奢也不，寧儉。〞——孔子材料二自一人言之，一人儉那么一人或可免于貧：自一家言之，一家儉那么一家或可免于貧。至于統(tǒng)計天下之勢那么不然……予每博觀天下之勢，大抵其地奢那么其民必易為生，其地儉那么其民必不易為生者也。何者？勢使然也?！灰蕴K杭之湖山言之，其居人按時而游，游必畫舫肩輿，珍饈良釀，歌舞而行，可謂奢矣。而不知輿夫、舟子、歌童、舞妓，仰湖山而待爨〔燒火做飯〕者不知其幾……彼以梁肉奢，那么耕者庖者分其利；彼以紈綺奢，那么鬻者織者分其利?！麝戦?蒹葭堂雜著摘抄?材料三“人人儉而人人貧。天下大事，遂乃不可以支。〞“至貧極窘之中國〞御侮“敗亡之由，咸此而已矣〞?！叭巳私钥缮荩敲慈酥员M。〞——譚嗣同請答復：材料一中孔子尚儉的目的是什么？〔2分〕據(jù)材料二，指出作者的觀點及其依據(jù)?！?0分〕據(jù)材料三，概括指出譚嗣同的主要觀點是什么？〔2分〕這一觀點在當時有何意義？〔6分〕28．〔10分〕閱讀以下材料，答復以下問題。材料一實際上歐洲的文藝復興并不是以科學為導向的，其代表人物對美學和哲學精神的重視更甚于客觀主義和疑心主義。他們在不同程度上保存了中世紀