北大附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校2022學(xué)年高二下學(xué)期期中考試

北大附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校2022—2022學(xué)年度下半學(xué)期高二語文期中試卷本試卷滿分100分，考試時(shí)間120分鐘.一、本大題共6小題，每小題2分，共12分。1．下列詞語中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A．襤褸雄大滂礴媲美（bǐ）差強(qiáng)人意（ch?。〣．鑲嵌深?yuàn)W莫測暈眩（yùn）袞袞諸公（gǔn）C．腳踝荒涎無稽狡黠（xié）怦然心動(dòng)（pēng）D．座落黃發(fā)垂髫亙古（gèn）安土重遷（chóng）2．依次填入下列橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①盡管她巧言令色，但她在晚會(huì)上的過失，是無論如何也不了的。②3+X高考模式主要學(xué)生運(yùn)用課本知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。③這次相聲小品大賽報(bào)名的時(shí)間是6月30日。A．掩飾考查截止B．掩蓋考察截止C．掩飾考查截至D．掩蓋考察截至3．下列成語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．被譽(yù)為“華夏民居第一宅”和“山西紫禁城”的王家大院，不僅擁有龐大的建筑群，還保存了大量卓爾不群、璀璨奪目的“三雕”——磚雕、木雕和石雕藝術(shù)精品。B．我們對秦陵開展現(xiàn)代意義上的考古調(diào)查已經(jīng)四十多年，多次震驚中外的考古大發(fā)現(xiàn)只是冰山一角，大量珍寶還珍藏地下。C．這篇論文雖然材料翔實(shí)，條理清晰，但觀點(diǎn)模糊，行文啰嗦，援引的事例失當(dāng)，當(dāng)為不刊之論。D．李先生的義舉使這件眾望所歸的珍貴文物，在海外漂泊60多年后又回到祖國的懷抱。4．下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．太空的微重力、高潔靜、高真空的特殊環(huán)境以及外星球上豐富的各種礦藏，成為人類拓展生存空間的最大的資源寶庫。B．當(dāng)林俊杰憑專輯《江南》擊敗了候選名單上的勁敵周杰倫后，成為當(dāng)晚大贏家，并最終獲得包括“港臺(tái)地區(qū)最受歡迎男歌手”在內(nèi)的四項(xiàng)大獎(jiǎng)。C．高考填報(bào)志愿的調(diào)查結(jié)果顯示：被調(diào)查者對經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)格外關(guān)注，但他們對這些專業(yè)了解不多，他們看的主要是就業(yè)情況。D．很長一段時(shí)間，經(jīng)濟(jì)效益滑坡一直困擾著這個(gè)有五百多萬職工的企業(yè)，誰也提不出使企業(yè)走出困境的靈丹妙藥。5．下列說法，不正確的一項(xiàng)是（）A．茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。茅盾的文學(xué)創(chuàng)作以小說成就為最，其中長篇小說《子夜》在中國文學(xué)史上占有重要的地位。B．聞一多是新月派代表詩人。他提出新詩應(yīng)有“音樂的美，繪畫的美，并且還有建筑的美”，詩集《紅燭》是他的代表作。C．林語堂是一位學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，著名的散文家。他的散文《動(dòng)人的北平》以白描的手法寫出北平的宏闊與豐富，體現(xiàn)其文筆清雅、閑適的特點(diǎn)。D．艾青，原名蔣海澄，現(xiàn)代著名詩人。他的作品中選入中學(xué)教材的有《大堰河，我的保姆》《河床》《雪落在中國的土地上》等優(yōu)秀詩作。6．依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是凡是詩詞都是用富有音樂性的語言，刻畫出一個(gè)完整或具體的形象，傳達(dá)出一種情致。讀一首詩就要抓住它的形象和情致，，，，，，語言的音樂性在默讀中見不出來，必須朗讀，而且反復(fù)地朗讀。要抓住情致，必須抓住語言的音樂性詩詞往往是“言有盡而意無窮”的，須加以反復(fù)回味，設(shè)身處地地體驗(yàn)要做到這一點(diǎn)，單像讀散文故事那樣一眼看過去，還不濟(jì)事詩詞的情致是和它的音樂性的語言分不開的才可以逐漸浸潤到它的深微地方，領(lǐng)略到它的情感A.①④③②⑤B.①②③④⑤C.③①⑤④②D.③②⑤④①二、閱讀下面詩歌回答問題（８分）神女峰舒婷

在向你揮舞的各色花帕中

是誰的手突然收回

緊緊捂住了自己的眼睛

當(dāng)人們四散而去，誰

還站在船尾

衣群漫飛，如翻涌不息的云

江濤

高一聲

低一聲

美麗的夢流下美麗的憂傷

人間天上，代代相傳

但是，心

真能變成石頭嗎為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴錯(cuò)過無數(shù)次春江月明沿著江岸

金光菊和女貞子的洪流

正煽動(dòng)新的背叛

與其在懸崖上展覽千年

不如在愛人肩頭痛哭一晚1981年6月

7.對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(2分)A．《神女峰》主要分為三章。第一章寫作者初見風(fēng)雨千年的神女峰時(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)；第二章寫作者對有關(guān)神女峰神話傳說的重新解讀；第三章作者提出了自己新的愛情觀。B．本詩中，詩人舒婷成功地運(yùn)用了映襯手法。“衣裙漫飛，如翻涌不息的云”既是以動(dòng)襯靜，突現(xiàn)思索者雕塑一般的佇立；又是以動(dòng)襯動(dòng)，暗示她心里活動(dòng)的激烈顫抖。C．"江濤/高一聲/低一聲"展現(xiàn)了詩人高超成熟的詩歌藝術(shù)。簡單排列的有形詩行、循環(huán)反復(fù)的音樂節(jié)奏、波瀾起伏的洶涌江濤體現(xiàn)了本詩的“建筑美”“音樂美”“繪畫美”。D．神女峰有著美麗而憂傷的傳說。這塊聳立在巫峽江岸的山石,作為女性堅(jiān)貞的化身備受禮贊,千年傳唱。在詩中作者充分肯定了神女峰傳說的美麗，并進(jìn)行了深沉的思考。8.詩歌第一章體現(xiàn)了作者怎樣的情感變化，請結(jié)合具體詞句分析。（3分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.詩歌結(jié)尾句"與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚"是全詩的主旨所在，請結(jié)合全詩談?wù)勀愕睦斫?。?分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三．（1）閱讀下面散文，完成10—12題。（共30分）（一）漢家寨（節(jié)選）（8分）張承志①漢家寨只是幾間破泥屋；它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無植被的枯山像鐵碴堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方。因此，地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口；這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶咀嚼吟味，我總是無法忘記它。不知從什么時(shí)候起，有了這樣一個(gè)地名。新疆的漢語地名大多起源久遠(yuǎn)，漢代以來這里便有中原人屯墾②生息，唐宋時(shí)更因?yàn)樵O(shè)府置縣，使無望的甘陜移民遷到了這種異域。真是異域——三道巨大空茫的戈壁灘一望無盡，前是無人煙的鹽堿低地，后是無植被的紅石高山；漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。獨(dú)自佇立在漢家寨下午的陽光里，我看見自己的影子一直拖向地平線，又黑又長。三面平坦坦的鐵色礫石灘上，都反射著灼燙的亮光，像熱帶的海面。默立久了，突然意識(shí)到什么。轉(zhuǎn)過頭來，左右兩座泥屋門口，各有一個(gè)人在盯著我。一個(gè)是位老漢，一個(gè)是七八歲的小女孩。他們癡癡盯著我。我猜他們已經(jīng)好久沒有見過外來人了。老小二人都是漢人服色，一瞬間我明白了，這地方確實(shí)叫做漢家寨。那小姑娘一動(dòng)不動(dòng)，她一直凝視著我，不知是為了什么。這女孩穿一件破紅花棉襖，污黑的棉絮露在肩上襟上。她的眼睛黑亮——好多年以后，我總覺得那便是我女兒的眼睛。在那塊絕地里，他們究竟怎樣生存下來，種什么，吃什么，至今仍是一個(gè)謎。但是這不是幻覺也不是神話。漢家寨可以在任何一份好些的地圖上找到?！端问贰じ卟齻鳌窊?jù)使臣王延德旅行記，有“又兩日至漢家砦”之語。砦就是寨，都是人緊守的地方。從宋至今，漢家寨至少已經(jīng)堅(jiān)守著生存了一千多年了。獨(dú)自再面對著那三面絕境，我心里想：這里一定還是有一口食可覓，人一定還是能找到一種生存下去的手段。次日下午，我離開了漢家寨，繼續(xù)向吐魯番盆地行進(jìn)。大地傾斜得更急劇了，筆直的斜面上，幾百里鋪伸的黑礫石齊齊地晃閃著白光。千年以來，人為著讓生命存活曾忍受了多少辛苦，像我這樣的人是無法揣測的。我只是隱隱感到了人的堅(jiān)守，感到了那堅(jiān)守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊。走過一個(gè)轉(zhuǎn)彎處——我知道再也不會(huì)有和漢家寨重逢的日子了——我激動(dòng)地勒轉(zhuǎn)馬韁。遙遙地，我看見了那堆泥屋的黃褐中，有一個(gè)小巧的紅艷身影，是那小女孩的破紅棉襖。那時(shí)的天山已經(jīng)完全升起于北方，橫擋住大陸，冰峰和干溝裸谷相映襯，向著我傾瀉般伸延著，是漢家寨那三岔戈壁的萬頃鐵石。我強(qiáng)忍住心中的激蕩，繼續(xù)著我的長旅。從那一日我永別了漢家寨。也是從那一日起，無論我走到哪里，都在不知不覺之間，堅(jiān)守著什么。我不知道那是什么。我只覺得它與漢家寨這地名天衣無縫。在美國，在日本，我總是倔強(qiáng)地回憶著漢家寨，仔細(xì)想著每一個(gè)細(xì)節(jié)。直至南麓天山在陽光照耀下的傷痕累累的山體都清晰地重現(xiàn)，直至大陸的傾斜面、吐魯番低地的白色蜃氣，以及每一塊灼燙的戈壁礫石都逼真地重現(xiàn)，直至當(dāng)年走過漢家寨時(shí)有過的那種空山絕谷的難言感受充盈在心底胸間?！咀ⅰ竣購埑兄荆?dāng)代著名作家?；刈?，信仰伊斯蘭教。②屯墾，指秦漢以來，為固守邊疆而采用的亦兵亦民、且守且耕的生產(chǎn)組織形式。具有重要的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)作用。10．作者在文中兩次寫到小女孩身上的“破紅棉襖”，原因是什么？（2分）答：11．聯(lián)系漢家寨的歷史變遷和生存環(huán)境，簡要分析第三段畫線句子的表達(dá)效果。（3分）答：12．從全文看，漢家寨人“堅(jiān)守”的是什么？（3分）答：（2）閱讀下面散文，完成13—16題。（11分）合歡樹史鐵生

十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕，急著跟我說她自己，說她小時(shí)候的作文作得還要好。老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫的?！拔夷菚r(shí)可能還不到十歲呢?！蔽衣牭煤軖吲d，故意笑：“可能？什么叫可能還不到？”她就解釋，我裝作根本不再注意她，把她氣得夠嗆。不過我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)地白花的裙子。

二十歲，我的兩條腿殘廢了。為了我的腿，母親的頭上開始有了白發(fā)。盡管醫(yī)院已明說我的病目前沒辦法治，但母親不死心，她到處找大夫，打聽偏方，花錢買來些稀奇古怪的藥，讓我服用，讓我洗、敷、熏、炙?！皠e浪費(fèi)時(shí)間啦！根本沒用！”我說。我一心只想著寫小說，仿佛那東西能把殘疾人救出困境?？赡赣H仍不放棄，直到最后一回我的胯上被熏成燙傷，這對于癱瘓病人實(shí)在太懸了。后來母親發(fā)現(xiàn)我在寫小說，她跟我說：“那就好好寫吧?！拔衣牫鰜恚龑χ魏梦业耐纫步K于絕望，但又抱了新的希望。“你小時(shí)候的作文不是得過第一？”她提醒我說。她到處去給我借書。頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過去給我找大夫、打聽偏方一樣鍥而不舍。

三十歲時(shí)，我發(fā)表了第一篇小說，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥幸獲獎(jiǎng)，母親已經(jīng)離開我整整七年。

獲獎(jiǎng)之后，登門采訪的記者就多，大家都好心好意，認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想；母親為什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎聽見回答：“她心里太苦了，老天爺可憐她，就召她回去了?！边@讓我心里得到一點(diǎn)安慰、睜開眼睛，風(fēng)正在樹林里吹過。

幾年前，老街坊們就提醒過我：“到小院兒去看看吧，**媽種的那棵合歡樹今年開花了！”我聽了心里一陣抖。還說，我家原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。

我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的小苗，以為是含羞草，種在花盆里長起來，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它長在花盆里。第三年，合歡樹卻又長出葉子，而且茂盛了。母親高興了很多天，以為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢再大意。又過一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上。再過一年，母親去世，我們搬離了同母親住過的那個(gè)小院兒，悲痛弄得把那棵小樹忘記了。

與其在外邊瞎逛，我想，不如就去看著那棵樹吧。來到老院子，老街坊們還是那么歡迎我，東屋倒茶，西屋點(diǎn)煙，送到我眼前。大伙都不知道我獲獎(jiǎng)的事，也許知道，但不覺得那很重要；還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。我問起那裸合歡樹。大伙說，年年都開花，長到房高了。但我再難看見它了，因?yàn)槔显豪飻U(kuò)建了小廚房什么的，過道窄，搖車進(jìn)不到里面的小院兒。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進(jìn)去看看。

我告別了老街坊，搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。

有一天那個(gè)孩子長大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹。但他不會(huì)知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。

（取材于《史鐵生作品集》）13．下列對原文的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）【】【】

A．兒子作文比賽得了第一，母親卻說她小時(shí)候作文寫得還要好。她這樣說是為了激勵(lì)孩子成為作家。

B．母親本來喜歡花木，“但當(dāng)時(shí)心思全在別處”。這“別處”指的是為兒子治病和找工作。

C．母親以為合歡樹第三年的復(fù)生?！笆莻€(gè)好兆頭”。作者寫這一點(diǎn)是暗示，母親因?yàn)椴傩膬鹤拥牟∫灾掠悬c(diǎn)迷信了。

D．在質(zhì)樸的老街坊眼中，生活、健康與工作顯然比文章，比獲獎(jiǎng)更重要。

E．“悲傷也成享受”，是說人在獨(dú)自靜靜地懷念逝去的親人時(shí)，即使悲傷，也會(huì)有某種溫馨的感覺。14．本文一開頭就寫了兒子小時(shí)候與母親的一場小沖突。你認(rèn)為這樣寫有什么特別的作用？（3分）15當(dāng)人們說：“你媽種的那棵合歡樹今年開花了”時(shí)，為什么“我心里一陣抖”？（2分）16、根據(jù)文意或自己的體驗(yàn)，談?wù)勀銓Α氨瘋渤上硎堋钡睦斫?。?分）（3）閱讀下面的作品，完成17—19題。水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。②看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?，將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守；卻能對付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。⑾誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。⑿九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。17．下列對文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（）（）A．都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個(gè)性，堪稱“水之經(jīng)典”。B．文章寫都江堰的水和九寨溝的水，既有生動(dòng)形象的描繪，又有獨(dú)到深刻的思考。C．④⑤兩段承上啟下，強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。D．文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn)，一氣呵成，語勢強(qiáng)烈，目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話，可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。18．文章第④⑥兩段加點(diǎn)詞語“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義？（3分）