長恨歌優(yōu)秀課件

長恨歌

白居易高一語文組沈偉他16歲時，已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩，其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。據(jù)說，他初到長安，去拜見老詩人顧況。顧況聞其名，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易?！奔白x到這首詩的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時，大為贊賞，說有這樣的文筆，居長安不難。吊白居易

唐宣宗綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

最大的文學(xué)成就——倡導(dǎo)新樂府運動

中唐詩歌流派形式：即事名篇，采用樂府詩歌的形式而不沿用古樂府名稱內(nèi)容：多反映現(xiàn)實生活，關(guān)心民生疾苦，揭露社會弊端，力求使詩歌起到干預(yù)社會、補救時政的作用詩人：白居易、元稹等詩風(fēng)：多平易樸實，語言通俗直切詩歌主張：文章合為時而著，歌詩合為事而作?！杜c元九書》惟歌生民病，愿得天子知。——《寄唐生》為君、為臣、為民、為事而作，不為文而作也。——《新樂府序》杜牧過華清宮絕句長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。馬嵬

李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。唐憲宗元和元年(806)，白居易與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣離奇特出之事，如沒有大手筆為它加工潤色，就會隨著時間的遷移而消沒失傳。于是他鼓勵白居易，“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩。貞元十六年初，白居易29歲考上進士，回符離住了近10個月，懇切向母親要求與湘靈結(jié)婚，但被封建觀念極重的母親拒絕了。白居易懷著極其痛苦的心情離開了家，貞元二十年（714）秋，白居易在長安作了校書郎，需將家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚，但門戶大于一切的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時，不讓他們見面。他們的婚姻無望了，但他們深厚的愛情并沒從此結(jié)束。白居易以不與他人結(jié)婚懲罰母親的錯誤，并三次寫了懷念湘靈的詩《長相思》

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。楊妃專寵馬嵬兵變玄宗思念仙境出現(xiàn)寄物傳情

漢皇重色思傾國重德思賢才思傾國，果傾國矣！揭示故事的悲劇因素提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全詩

楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。

天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。

楊玉環(huán)入宮的史實16歲→玄宗第十四個兒子壽王李瑁王妃21歲→見玄宗為女道士27歲→冊為貴妃龍池（李商隱）龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。重墨渲染玉環(huán)受到的專寵“賜浴”、“侍宴”、“三千寵愛在一身”——人之常情“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”——迷戀美色“遂令天下父母心，不重生男重生女”——藝術(shù)夸張批判統(tǒng)治集團因腐朽荒淫而招致禍亂

楊家顯貴父親→齊國公母親→涼國夫人哥哥→殿中少監(jiān)堂哥楊國忠→右丞相大姐→韓國夫人三姐→虢國夫人八姐→秦國夫人

楊家顯貴京城歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”“男不封候女作妃，看女卻為門上楣”

漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。描寫安史之亂到來情景概括、簡潔

天寶十四載(755)范陽節(jié)度使安祿山討伐楊氏以清君側(cè)陜西馬嵬驛誅楊氏兄妹以謝天下“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”(李肇《國史補》)時38歲已追隨皇帝17年1、蜀中的寂寞悲傷——酸楚動人2、還都路上追懷憶舊——纏綿哀婉3、還宮之后睹物思人、觸景生情——回腸蕩氣

亂后回京，痛思玉環(huán)君臣相顧盡沾衣……魂魄不曾來入夢——皇之長恨玄宗回京后的思念之苦

白天的思念四季的思念夜晚的思念物是人非景物寫景抒情物非人亦非

時間

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。白日里景物依舊，人卻不在

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。從黃昏到黎明夜間被情思縈繞久久不能入睡冷落孤寂、徹夜相思

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時時睹物思人，詩歌從各個角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實生活中找不到，就到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。

道士施法，尋覓玉環(huán)臨邛道士鴻都客……梨花一枝春帶雨

聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。三個連貫而為的動作，描摹她得悉漢皇派來使者后的震驚、激動和惶惑——以行寫情，敘事見情

云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。焦急與迫切風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。凄美、寂寞、哀怨……——以形寫情，描寫見情

玉環(huán)送釵，天人永隔含情凝睇謝君王……此恨綿綿無絕期——楊女之長恨

唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。托物寄詞、重申前誓照應(yīng)玄宗的思念，深化、渲染“長恨”的主題天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。點明天人永隔之恨，點明題旨，把李楊愛情悲劇表現(xiàn)得淋漓盡致七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。“七月七日”，為牛郎織女一年一度相會之時，“連理枝”，兩棵樹枝干連生在一起。詩人將富有意味的時間、地點，與古人常用來比喻情侶相愛、永不分離的兩種美好事物會同在一起，給人以無窮的想象空間，由“恨”而轉(zhuǎn)入“期盼”，寫得婉轉(zhuǎn)動人，感人至深。藝術(shù)特色（一）情節(jié)曲折多變1.現(xiàn)實情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合，富有傳奇和浪漫色彩。2.情節(jié)設(shè)計曲折巧妙，波瀾屢生、高潮迭起。貴妃專寵——漁陽鼙鼓——馬嵬賜死——玄宗思念——玉容仙境——寄物傳情（二）人物形象鮮明藝術(shù)特色？詩歌塑造了怎樣的人物形象漢皇：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？楊女：害國殃民的禍水？忠貞愛情的癡心女？思考：本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎？詩人只是借歷史一點影子，據(jù)時人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來，并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。唐玄宗李隆基“漢皇重色思傾國”——點明其好色從“求不得”到“夜專夜”，從“不早朝”到“看不足”——表現(xiàn)其貪色荒政馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。賜死貴妃時——欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦逃蜀途中——見月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦還都路上——不見玉顏，躊躇不去，追懷憶舊回宮之后——物是人非，睹物思人，觸景生情道士覓魂——上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓雖是個迷色誤國的荒唐君主，然而作為一個人，卻也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動人，令人回腸蕩氣。楊貴妃不僅是個“回眸一笑百媚生”的傾國美人，還是個重情重義、忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動：驚喜（夢魂驚）、急切（花冠不整下堂來）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。長恨歌荒淫誤國導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。長恨是詩的主題，是故事的焦點，詩人通過詩化的故事層層展示，讓讀者體會品味感受……長恨歌

那一年的雪花飄落梅花開枝頭那一年的華清池旁留下太多愁不要說誰是誰非感情錯與對只想夢里與你一起再醉一回金雀釵玉搔頭是你給我的禮物霓裳羽衣曲幾番輪回為你歌舞劍門關(guān)是你對我深深的思念馬嵬坡下愿為真愛魂斷紅顏愛恨就在一瞬間舉杯對月情似天愛恨兩茫茫問君何時戀菊花臺倒影