高一歷史人教版教學(xué)設(shè)計3篇

第高一歷史人教版教學(xué)設(shè)計3篇

高一歷史人教版教學(xué)設(shè)計篇1

在近一年來的歷史教學(xué)中，學(xué)了很多，也成長了很多，下面我將自己近一年多的工作體會做一個反思總結(jié)。

知識的掌握必須通過學(xué)生自己的思維活動，教學(xué)只有符合學(xué)生掌握知識的規(guī)律，才能獲得良好的效果。學(xué)生的思維發(fā)展，是由相對低級的動作思維發(fā)展到形象思維，再由具體形象思維發(fā)展到抽象邏輯思維和辨證思維。小學(xué)時學(xué)生主要依靠具體形象思維，而到了初中，學(xué)生的邏輯思維開始占主導(dǎo)地位，慢慢發(fā)展到以邏輯思維為主的思維活動。初一學(xué)生能夠?qū)W習一些比較系統(tǒng)的科學(xué)知識，但思維多停留于事物表面。喜歡聽歷史故事，有英雄主義意向和強烈的好奇心理，常思索一些滑稽，有趣的事物。只有充分了解初一學(xué)生的心理特征和思維水平，才能科學(xué)地確定教學(xué)的起點，達到預(yù)期的教學(xué)目的。

一、準確把握教學(xué)的目的和要求

初中歷史教學(xué)大綱指出：學(xué)生了解重要的歷史事件，歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念。教會學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合、比較、概括等方法;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習和表述歷史的能力;培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題、分析問題的能力。對學(xué)生進行思想品德教育。要達到這個要求，初一歷史教學(xué)才是“萬里長征”第一步，教師要依據(jù)初一學(xué)生的心理特征和認知水平，注意小學(xué)教材與中學(xué)教材銜接。例如：孔子。學(xué)生在小學(xué)已學(xué)習了“大教育家孔子”，初一的學(xué)生不僅要學(xué)習大教育家孔子，還要學(xué)習作為大思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人的孔子。教學(xué)中，在學(xué)生已掌握“孔子是怎樣教育學(xué)生的”基礎(chǔ)上，要求學(xué)生首先了解“孔子的教育思想有哪些值得我們繼承”，其次理解孔子的主要思想：“仁”的學(xué)說。再次掌握孔子的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對后世影響極大。這樣循序漸進，不斷提高。

二、激發(fā)學(xué)習的興趣是引入門道的第一步“興趣是最好的老師”。

孔子說：“知之者不如好知之者，好知之者不如樂之者?！迸d趣有巨大的心理效應(yīng)，能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)進而促進學(xué)習動機的形成和強化，化非智力因素為智力因素。為學(xué)生學(xué)好歷史提供取之不盡的動力。要激發(fā)并保持學(xué)生的興趣，最有效的的方法是讓學(xué)生不斷地獲得“成功的喜悅”。而這個成功還必須是跳一跳才能摘到的“桃子”。例如，提供教壇講故事。小學(xué)的歷史學(xué)習是以故事形式進行的，初一學(xué)生已了解與初中課文有關(guān)的一些故事。讓學(xué)生將小學(xué)了解的故事與相關(guān)的課文結(jié)合上講臺講故事。每個學(xué)生都可通過努力做到。這個過程既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，綜合概括能力，表達能力，又鍛煉了學(xué)生的膽識勇氣，還嘗到了做小老師的滋味，內(nèi)心充滿成功的喜悅。又如，巧設(shè)疑。“思維自驚奇而開始”。驚奇和疑問也是興趣的淵源，只有學(xué)生對某一現(xiàn)象發(fā)生驚奇和疑問時，他們才愿意去進行探索。學(xué)習“祖國境內(nèi)的遠古人類”一課，設(shè)計一個問題鏈：人是從猴子變來的嗎人與猿有什么不同人是不是動物人和動物的根本區(qū)別是什么我國境內(nèi)最早的居民是誰他們長的什么樣子吃什么東西住在哪兒把每個問題假設(shè)為一個“寶藏”，解決一個問題等于發(fā)現(xiàn)一個“寶藏”。把學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”和“探索者”的位置上，讓學(xué)生到歷史的隧洞中去尋寶。學(xué)生隨著教材內(nèi)容的展現(xiàn)，不斷地發(fā)現(xiàn)，在成功的喜悅鼓勵下繼續(xù)前進。

三、直觀教學(xué)是引入門道的最好方法之一

教學(xué)方法的選擇受制約于學(xué)生的思維水平。從思維特征看，初一學(xué)生的形象思維占優(yōu)勢，采用直觀教學(xué)方法為學(xué)生提供感性材料，有助于學(xué)生掌握知識。教學(xué)的直觀形式有實物直觀、模型直觀和語言直觀等。由于歷史室的建設(shè)，多媒體技術(shù)的運用為直觀教學(xué)提供了更現(xiàn)代化的廣闊天地。

造紙術(shù)是我國四大發(fā)明之一，蔡倫燃起的理性之光至今光彩照人，是中華民族的驕傲。那么，紙是怎樣造出來的呢為什么說造紙術(shù)的發(fā)明對世界文明作出了巨大貢獻教材提供了七幅圖?！犊脊虐l(fā)現(xiàn)的我國漢紙的出土地點》告訴我們，我國不少地區(qū)在漢朝就懂得造紙。彩圖《甘肅天水出土的西漢早期的紙》證明了“我國人民造出了世界上第一張紙”。彩圖《居延出土的漢代簡冊》我們看到?jīng)]有紙之前人們用竹木簡作書寫材料。竹木簡很笨重，《漢武帝時，文人東方所朔向皇帝上了一個奏本，竟用了3000片竹簡，派了兩個人才抬進宮去》。書寫材料還有帛，但很貴，不能大量使用。隨著文化的發(fā)展，需要有一種既便宜又方便的書寫材料，這就推動人們發(fā)明了造紙術(shù)?！恫虃悺肥俏桓母锛遥谒?，紙的質(zhì)量比較差，產(chǎn)量也不高，蔡倫改進造紙術(shù)后，紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了紙的使用日益普遍。造紙的過程是復(fù)雜的，《漢代造紙圖》以靜態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程，而教學(xué)錄像“造紙術(shù)”片斷，則以動態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程：浸泡蒸煮碓料打漿抄紙烘干?！对旒埿g(shù)傳到世界各地的時間》我們看到，造紙術(shù)從我國先后傳播到世界各地，改變了世界書寫材料的面貌，促進了文化教育的普及，推動了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響世界歷史的進程。從而認識造紙術(shù)的發(fā)明是了不起的科學(xué)大事，為世界文明作出了巨大貢獻。

這樣運用直觀的圖，適時插入對圖的闡述、說明和描述，圖言并茂，還有集“視、聽”為一體的動態(tài)錄像，引導(dǎo)學(xué)生在感知直觀材料的基礎(chǔ)上，進行積極的思維活動，不僅掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，最終獲得科學(xué)的理性知識，還受到了思想教育。

每一堂課的教學(xué)，直觀只是一種手段而不是教學(xué)目的。在全面理解的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生及時地將認識的材料進行總結(jié)歸類，上升到一般的理論，這是感知過程的最后目標，只有這樣，初中學(xué)生掌握的知識才是系統(tǒng)的，深刻的。

四、加強學(xué)法指導(dǎo)是引入門道的關(guān)鍵

中學(xué)的學(xué)習要求與小學(xué)的不一樣，學(xué)習方法也就不同。有些學(xué)生在小學(xué)成績優(yōu)秀，但由于初一這個轉(zhuǎn)折點沒過渡好，成績大幅度下滑，反之，卻上升。因此，加強學(xué)法的指導(dǎo)是必要的。

1、回答問題。每節(jié)課都有提問，學(xué)會回答問題是最基本的。如果問題是一個點，學(xué)生可以作答。如果問題是個面，大部分學(xué)生便不知所措了。例如：山頂洞人比北京人有了哪些進步這是一道比較題，必須把山頂洞人和北京人進行比較回答。但學(xué)生的答案是毫無判斷、沒有選擇地照搬課文，反映出學(xué)生答題的水平較為低下。教師要為學(xué)生分析題意，介紹答題的基本步驟，然后引導(dǎo)學(xué)生先閱讀課文，分析判斷，再綜合作答，并要求答案內(nèi)容有一點以上的必須分點作答：①、②、③……，養(yǎng)成條理清晰的好習慣。

2、列大事年表。學(xué)完一個單元，列大事年表可教會學(xué)生抓住重點，理清歷史線索的方法。

3、設(shè)計表格。每個歷史時期的文化都異彩紛呈，頭緒繁多，設(shè)計表格教會學(xué)生歸類整理知識的能力。

4、編寫課文提綱。這是學(xué)會學(xué)習的最有效的手段之一。一篇課文，學(xué)生從閱讀入手，分析重點難點，到綜合提煉形成文字。不僅學(xué)會了閱讀材料，分析問題，綜合概括，文字表述，還懂得了構(gòu)建知識框架，形成系統(tǒng)。會讀一篇課文也就會讀一本書。有人說“學(xué)習就是善于整理這本書里的全部家當。整理一遍以后，放好，全在腦子里?！睂W(xué)會編寫課文提綱，也就是學(xué)會整理書中的有效信息，把這方法用于其他學(xué)科的學(xué)習一樣行之有效。長大以后，還會處理所有的信息社會的和生活的信息，從而獲得工作能力，社會適應(yīng)能力。

以上是我在工作一年多后，通過自己和跟前輩們的學(xué)習中學(xué)習和體會到的。

高一歷史人教版教學(xué)設(shè)計篇2

[教學(xué)目標]

1、知識與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

2、過程與能力：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。

3、情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習，使學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習詩人屈原，對學(xué)生進行道德情操教育。

[重點與難點]

本課重點是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

本課難點是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教學(xué)過程]

導(dǎo)入新課(故事法)

我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達信息的呢(學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號等等)

一、文字的演變

1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學(xué)生有一個感性認識)

2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢你對哪種文字最感興趣呢(讓學(xué)生選擇學(xué)習內(nèi)容)

3、甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

4、小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)?？梢?，隨著時代的發(fā)展,文字字體在進行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。

漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎

(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強學(xué)生準確運用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。)

[過渡：隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。]

二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料)

(1)什么叫歷法

(2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點、戰(zhàn)國24節(jié)氣從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。

三、扁鵲

⑴名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法

⑵補充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運用資料的能力

四、屈原

詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。

(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學(xué)中最長的抒情詩。表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認識學(xué)習兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。)

五、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

提供一些資料供學(xué)生了解。

六、整合知識：綱要知識圖(可讓學(xué)生自己畫，小組互相交流)

七、總結(jié)認識：(總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)

1、通過學(xué)習這些知識，你還有哪些想進一步了解你打算怎樣繼續(xù)去了解呢

2、對于這些知識，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎

3、約定：把自己探究的成果互相交流和展示。

附：板書設(shè)計

1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文

2、我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

4、歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。

5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。

6、戰(zhàn)國時期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。

7、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

高一歷史人教版教學(xué)設(shè)計篇3

一、教學(xué)目標分析

1.知識與能力

了解隋朝繁盛的歷史：

①隋朝的建立和統(tǒng)一;

②社會經(jīng)濟的繁榮;

③大運河的開通及其作用。通過引導(dǎo)學(xué)生對“隋煬帝開通大運河的目的及其作用”等問題的思考，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。

2.過程與方法

①通過視頻資料和設(shè)問，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

②通過史料分析掌握隋朝經(jīng)濟繁榮的表現(xiàn)及原因。

③在學(xué)習“隋朝大運河的開通”這一內(nèi)容時，充分利用各種資料和信息，結(jié)合動態(tài)示意圖，通過學(xué)生討論，教師點撥，把握大運河開通的目的、作用等重點知識。

3.情感態(tài)度和價值觀

①通過對“隋朝的統(tǒng)一”和“社會經(jīng)濟的繁榮”等內(nèi)容的學(xué)習，使學(xué)生認識到：國家的統(tǒng)一和社會的安定，是經(jīng)濟發(fā)展的前提和保障。教育學(xué)生熱愛祖國，珍惜今天統(tǒng)一、安定的社會環(huán)境。

②大運河是古代世界最長的運河，是與長城齊名的世界最偉大的工程之一，是我國古代勞動人民聰明才智和偉大創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。據(jù)此增強學(xué)生的民族自信心和自豪感。

二、教學(xué)策略選擇與設(shè)計

1.學(xué)生情況分析：從心理學(xué)的角度分析，初一年級學(xué)生的思維日益表現(xiàn)為以邏輯思維為主，但形象思維仍占有一定的位置，因此在教學(xué)設(shè)計時應(yīng)多采用形象、直觀的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在具體的歷史情境中感悟歷史。

2.教學(xué)方式與教學(xué)手段說明

①導(dǎo)學(xué)法，指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)隋經(jīng)濟發(fā)展和大運河的資料，準備歷史短劇的表演。

②探究式，通過采用圖片、視頻資料、學(xué)生制作的`模型等直觀手段創(chuàng)設(shè)歷史情境并精心設(shè)計問題，培養(yǎng)學(xué)生探究問題能力。

③體驗式，采用角色扮演法。在教師指導(dǎo)下，使學(xué)生在主動體驗、感受歷史的過程中探索和解決歷史問題，從而促進和發(fā)展學(xué)生的認知、情感、實踐能力和創(chuàng)新意識。

3.技術(shù)準備，以及前期教學(xué)狀況、問題、對策等研究說明

采用多媒體進行教學(xué)。因為視、聽、觸多感官相結(jié)合對